bALOTA 10

HORIZONTE TARDIO:
SOCIEDAD INCA

Los Incas, la manifestación cultural más importante de América del Sur, motivo por el cual hasta hoy es uno de los temas más
discutido en la Historiografía peruana.

Los Incas conservaron su historia a través de la tradición oral. Es en los mitos y leyendas que guardaron el recuerdo de sus
orígenes, marcando un criterio unificador que determinaba los hechos que debían ser considerados valiosos de mantenerse en
la memoria de la gente.

Los incas se originaron en un valle a 3350 metros de altura. Allí, se formó el estado más extenso del continente americano, vigente
hasta el arribo de los españoles. Comenzó con una cultura de incipiente desarrollo tecnológico, denominada Marcavalle, alrededor de
100 a.c. Siguieron las etapas conocidas como Qotacalli, Killki y Lucre hasta que por el año 1100 d.c aparecieron las primeras
manifestaciones culturales de lo que sería el Tahuantinsuyo incaico.

Los incas recibieron la gran tradición de la cultura material andina. Sin embargo, tomaron únicamente lo que tenía valor para
ellos y lo adoptaron dándole su propio estilo. Sus creaciones son inconfundibles, aún cuando se les halle a miles de kilómetros
de la ciudad del Cusco.

La originalidad creadora de los incas muestra la gran fuerza y personalidad de su cultura.

UBICACIÓN Y EXTENSIÓN:

Se encuentra ubicada en la parte central occidental de América del Sur. Durante su mayor esplendor ocupó un área
2.
aproximada de 1'700,000 km

En cuanto a sus límites, éstos no son precisos; pero se cree que esto sería por el Norte con el actual país de Colombia hasta el
río Ancasmayo; por el Sur con la zona de Chile (lo que es el río Maule), por el Oeste abarcó sólo la Ceja de Selva y por el Sur
Este con el territorio Argentino Tucumán.

DIVISION TERRITORIAL:

Para comprender la división territorial del Tahuantinsuyo se hace necesario, conocer y comprender que el Cusco la capital del
imperio es considerado el ombligo del mundo. Que es a partir del Cusco que se da origen a los cuatro suyos, parte importante
de la división territorial. Estos serían el Chinchaysuyo al Nor-oeste del Cusco, luego Collasuyo al Sureste del Cusco, hacia el
Este está el Antisuyo y finalmente en el Oeste el llamado Contisuyo.

CUSCO: EL CENTRO DEL MUNDO:

Cuando Manco Cápac funda la ciudad del Cusco, ésta se ubica entre los cauces de los ríos Tulumayo y Huatanay, desde la colina
hasta la confluencia de ambos ríos. Dicha ciudad se convirtió en la capital política y religiosa del Estado.

Sin embargo, debemos entender que antes de la llegada de los incas al Cusco ésta se encontraba habitada por diversos
grupos étnicos, los cronistas coinciden que estos serían los guallas, los sahuasirar, los antasayas, los alcavizas, los
copalimaytas, los culunchimas, los poques y los lares.

Pero de los grupos étnicos que los cronistas traen mayor información y más se les ha estudiado son los Ayarmacas, que
finalmente fueron sometidos por Pachacútec.

Durante mucho tiempo la ciudad fue bastante simple, pero luego de la guerra con los Chancas quedó muy destruida. Entonces
Pachacutéc decidió construir la majestuosa capital que conocieron con asombro los españoles.

Se dice que el plano de Cusco tenía la forma de un puma y que su cabeza estaba representada por Sacsayhuamán, fortaleza
planificada por Pachacútec. Entre las piernas de animal se encontraría la plaza de Huacaypata.
EL ORIGEN LEGENDARIO:

Si queremos comprender el origen legendario de los incas, debemos afirmar que éste se encuentra en las crónicas
relatado en forma mítica.

La leyenda de Pacaritambo: relatada en la crónica "Suma y narración de los incas" del cronista español Juan de
Betanzos. Tiene como características ser la más antigua. El Dios creador, sería Huiracocha; la Pacarina, el cerro
Tamputocco y los héroes los 4 hermanos Ayar y sus 4 esposas.

La leyenda del Lago Titicaca: conocida también como la de Manco Cápac y Mama Ocllo, narrada por el cronista mestizo
Inca Garcilaso de la Vega. Es creado por las panacas cusqueñas, Dios creador Inti, Pacarina Lago Titicaca.

LA CAPAC CUNA:

Conservó la memoria de trece monarcas. Nos hace ver también que aunque Inca Urco y Amaru Yupanqui
gobernaron, lo hicieron en calidad de correinantes (esto es, en vida de sus progenitores), sin llegar a regir
independientemente; por esta razón, la Cápac Cuna no los considera incas.

En cuanto a las dinastías Hurín = bajo y Hanan=alto Cusco, los españoles hicieron una mala interpretación partiendo
de sus pensamiento occidental pensaron que eran separadas y no complementarias como hoy se está afirmando.

EL ORIGEN HISTÓRICO

Período Tribal o de los Legendarios: integrado por Manco Cápac y Sinchi Roca pertenecen al Hurin Cusco en estos
tiempos los incas eran una tribu que se estableció en el valle del Cusco, junto con otras tribus; con la que más
problemas por el valle tuvieron fueron con los Ayamarcas. Al parecer, llegaron del Altiplano como pastores. Los incas
de este período son personajes legendarios posiblemente nunca existieron.

Período de la Confederación Cusqueña: integrado por los incas Lloque Yupanqui, Mayta Cápac y Cápac Yupanqui
del Hurin Cusco y los incas Inca Roca, Yahuar Huaca y Huiracocha del Hanan Cusco. Los incas se confederaron con
otras tribus del valle del Cusco, formando un reino de cierta importancia. Este período coincide con el interme-dio
tardío (chimú), los incas en este período no son absolutamente legendario; pero tampoco son totalmente históricos
(reales).

El Origen Imperial (La Guerra contra los Chancas) aproximadamente en 1438 los Chancas atacaron el Cusco
(gobernaba Huiracocha, quien huyó dejando a su hijo Urco). La ciudad fue defendida por Cusi Yupanqui quien
derrotó a Astoc Huaranca en la batalla de Yahuarpampa (Leyenda de los Pururaucas). El príncipe luego fue
rebautizado con el nombre de Pachacútec (el que renueva el mundo). Con Pachacútec, Túpac Yupanqui, Huayna
Cápac y la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa todos pertenecientes al Hanan Cusco, se da inicio al período
histórico o imperial.

Se inicia la expansión incaica, lograda gracias a la aplicación de los criterios andinos de redistribución y reciproci-
dad.
Los gobernantes de este período son personajes reales, aunque todavía se discute el carácter legendario del inca
Pachacútec.

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA INCAICA:

Es indudable que si los incas no hubieran tenido una muy buena organización política, no hubiesen podido haber
desarrollado un imperio tan vasto. Entre sus características más importantes tenemos:

Parece ser que el Tahuantinsuyo no fue una monarquía, sino una diarquía, es decir un estado donde se gobernó a
través de dos incas simultáneamente.

Al Cusco se le consideraba el cerebro y corazón del estado imperial.

El inca dirigía el estado con la participación del Auki (hijo elegido como sucesor). Bajo la modalidad de cogobierno.

Dentro del Tahuantinsuyo, cada curacazgo, lo mismo que organizaciones regionales más complejas, tenían sus
propias autoridades, formas de organización y expresiones culturales, a pesar de que se relacionaran con los incas
asentados en el Cusco.

A LOS FUNCIONARIOS ESTATALES:

EL INCA: fue el señor de la tierra y el ordenador del mundo. Desde Pachacutéc, se les considera hijos del Sol. Era el
intermediario entre el Hanan Pacha y el Hurin Pacha; se sabe que existían dos incas simultáneamente(gobiernos
paralelos)

EL AUKI: es el nombre genérico con el que se le conocía a los hijos solteros del inca, pero también se aplica de manera
específica al "príncipe heredero". Una vez elegido se familiarizaba con el cargo a través del cogobierno y sólo asumía las
funciones de Sapa Inca cuando su padre fallecía y tras oficiar un rito conocido como Cápaccoha.

EL TAHUANTINSUYO CAMACHIK: era el Consejo Imperial, grupo de asesores integrado por cuatro Apocunas o
Suyuyuc Apus. Según Guamán Poma, existían doce consejeros directamente salidos de los suyos.
EL APUNCHIK: Era representante imperial en las provincias o Huamanis, Guamán Poma los llama Cápac Apo. Ellos tienen
funciones políticas, pero sobre todo militares (estaba al mando de las tropas). Estaban supeditadas directamente al inca. Según
Waldemar Espinoza, eran como pequeños incas de cada Huamani llamados TOCRICUTS .

5. EL TUCUY RICOC: Era el supervisor imperial, las crónicas lo denominaron veedor, pesquisador, visitador, juez,
administrador. Este funcionario tenía una jurisdicción determinada por la nobleza cusqueña; sin embargo sus
funciones eran muy independientes y sólo le rendían cuentas al Sapa Inca. El éxito de su labor se debe a la
coordinación con sus secretarios o Michus.

EL CURACA: como funcionario insertado al esquema de control político Tahuantinsuyo, servía como enlace entre los
Hatun Runas y el poder cusqueño (a través del Tucuy Ricuc). Algunas crónicas lo llaman Aylluca como único y directo
responsable del Ayllu ante el Inca: Organizaba la fuerza del trabajo. Se dice que algunos Yanaconas llegaron a ser
curacas y se cree que al igual que el Inca, eran dos los curacas que se hacían cargo del Ayllu con responsabilidades
distintas.

Por ser una autoridad de origen Pre-Tahuantinsuyano, el Inca no intervenía en su nombramiento y sucesión para no alterar
la tradición Ayllal; salvo que, por excesos, el Inca decidía destruirlo, desterrarlo y reemplazarlo.

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL INCA:

El sistema de tenencias y trabajos generó (desde mucho antes de los incas) una rígida estratificación social. Se sabe que no existió
movilidad social y aún cuando no existió la propiedad privada, prevaleció la tenencia colectiva y estatal de la tierra.

Las clases sociales, según su concepción, tenían un origen divino. En la costa central, se referían al mito del sol y los
tres huevos.

La sociedad se constituyó en una jerarquía de castas, formada por estamentos o grupos dedicados a determinados
cargos y trabajos de tipo hereditario.

Pero, para poder explicar los grupos sociales en el imperio, se hace necesario tener presentes algunos conceptos o términos.

AYLLU: comunidad andina de origen pre-inca basada en parentesco múltiples y organizados por el curaca.

PANACA: familia del Inca que apoya en el gobierno y conserva la memoria del soberano; encargados de cuidar su
mallqui (momia)

GRUPOS SOCIALES:

LA REALEZA: es el sector más alto de la pirámide social inca. Está integrada por el inca Hijo del Sol; la Coya,
esposa principal; inca hermana Ayllal y el Auqui, heredero con quien comparte el cogobierno.
Podemos afirmar que cada Inca, junto a su esposa principal y demás esposas; y todos sus hijos formaran la Panaca Real. Sólo en
el momento en que el Auqui contrae matrimonio con alguna hermana Ayllal dará inicio a su propia panaca.

NOBLEZA: En este grupo encontramos una diversa o variada nobleza, con características diversas.

De Sangre (orejones): son el grupo dominante dentro del Tahuantinsuyo; son los integrantes de todas las Panacas
reales desde Manco Capac hasta Huayna Capac. Llamados también Ayllu real.

Serán parte de la burocracia Inca, porque de las panacas reales saldrán los futuros funcionarios a lo largo de todo el
imperio.

Advenediza o Curacal: es la nobleza formada por todos aquellos grupos regionales que habían sido conquistados
a lo largo del Tahuantinsuyo.

El inca hacía todo lo posible por mantener una estrecha relación de reciprocidad con los curacas Jefes de Ayllus
pertenecientes al Tahuantinsuyo.

De recompensa: para llegar a pertenecer a la nobleza de recompensa habría que partir de hecho que sólo los Hatun
Runas podía acceder a la nobleza, aquello lo disponía el Inca por mérito en reconocimiento a algún acto de fidelidad
y valor del Hatun Runa en favor del imperio.

PUEBLO: Es la base de la sociedad inca, encargada del soporte económico de la realeza y nobleza.

Los Hatun Runas (hombre del pueblo) : eran la gran masa de campesinos o sectores populares de los ayllus que
vivían en sectores rurales o en poblados pequeños. También lo conformaban los artesanos, comerciantes, pesca-
dores y ganaderos.

A los Hatun Runas se les podía dividir, para una mejor identificación; según el rango o provincia a la que pertene-
cían, de acuerdo a la clasificación decimal, según el sexo y su edad, por último hay que recordar que del pueblo
salían los mitayos.

Los Mitimaes o Mitmacunas o Mitac: eran las poblaciones que el inca trasladaba de su lugar de origen a otros
lugares para controlar los intereses del estado imperial y así asegurar el control político de las tierras conquistadas;
de cumplir con todas sus obligaciones disfrutaban de privilegios especiales. Sin embargo, los que eran trasladados
por ser rebeldes al Estado en la figura del incas, recibían un trato muy duro.

Los Yanas: son importantes en el sentido que se ocupaban en servicios especiales en favor del Inca y los suyos,
recibiendo a cambios grandes premios u obsequios.

Lo concreto es que eran siervos hereditarios sin derecho a la reciprocidad, ni a trabajar las tierras, es decir que no
formaban Ayllu alguno.

Piñas: no todos los investigadores concuerdan con su existencia; sin embargo, se dice que existieron a partir del
gobierno de Huayna Capac y que podría considerárseles esclavos provenientes de los prisioneros.
 Sinchi Roca.

Inca Roca.

Pachacutec.

Tupac Yupanqui.

Huayna Capac.

Es considerada la asamblea de todos los miembros del

ayllu:

Quicochico.

Huarachico.

Camachico.

PRÁCTICA Minka.

La lista oficial de Incas recibe el nombre de: Pascana.

Macaipacha. ¿Cuál de los siguientes países no recibió influencia

incaica?

Colombia.
Aucarauna.

Ecuador.
Cápac Cuna.

Chile.
Apuquispay.

Venezuela.
Capacñan.

Bolivia.
El primer Inca de los Hanan Cusco y fundador de los
Yachay Huasi es:
Los suyos apu o apo cunas formaban parte del:

Mallqui.

Tahuantinsuyo Camachick.

Panaca.

Gobierno provincial.

¿Cómo se llamaba, en el incanato; a aquel funcionario que

traducido su nombre, significa "el que todo lo ve"?
Camachico.

Apunchic
Sistema ennoblecido del Cusco.

Curaca
Ayllu.

Apocuna
El jefe de familia y funcionario de menor rango dentro
del ayllu, el mismo que formaba parte de los camachicos
era el:
Suyuyoc Apo

Purej.
Tucuy Ricoc

Apunchik.

Tocricut.

Dentro de la estructura del ayllu, cuál fue la autoridad de

Sinchi.
menor rango :

Hatun runas.

Curaca.

Aylluca.

El cuerpo momificado del inca recibía el nombre de:

Curaca.

Huaqui.

Tucuy Ricoc.

Shipa coya.

Purec.

Pihui.
¿Qué soberano inicia la dinastía Hurin Cusco?

Al Inca y la Coya.

Pachacútec.

El rito con carácter de inclinación viril que se llevaba

anualmente en el mes del Cápac Raymi se conoció
Inca Roca. como:

Ructuchicuy.

Manco Cápac.

Huarachicuy.

Yahuar Huaca.

Ayuscay.

Capac Yupanqui.

Quicuchicuy.

¿Qué personaje cusqueño conquistó a Michan Caman?

Ancallu Acsu.

Huayna Cápac.

Los territorios del Pasto, Cara, Caranque, Cañari,

Panzalbo, pertenecen a la región de:
Pachacútec.
Collasuyo.

Atahualpa.
Chinchaysuyo.

Huáscar.
Contisuyo.

Túpac Inca Yupanqui.

Collasuyo.

La Panaca abarca a todos los descendientes de un Inca

salvo: Colesuyo.

A los orejones.

El nombre del Cusco significa:

A los Mitimak y piñas rebeldes.

Valle productivo en maíz.

Al sucesor y su posterioridad.

Origen de Manco Capac y Mama Ocllo.

Los acllas.
Capital del imperio.

Apellido de los gobernantes incas.

Centro y ombligo del mundo.

51

Pacaritambo.

Moray.

Choquequirao.

Funcionario público encargado de administrar una

provincia a nombre del inca:

Michu.

Apocuna.
El curaca era el funcionario insertado para servir como enlace
entre los Hatun Runas, era llamado también:

Auki.
Apunchic.

Cacique.
Suyuyuc Apu.

Apunchik.
Sinchi.

Aylluca.
Los suyuyuc apu o apo cunas formaban parte del:

Tucuy Ricuy.
Tahuantinsuyo camachik.

Según el cronista español Juan de Betanzos, la

Pacarina de los incas sería: Gobierno provincial.

El Lago Titicaca.

Camachico.

El cerro Huanacaure.

Sistema religioso.
Sector ennoblecido del Cusco. Cerro Tampu Tocco.

¿Cuál de los siguientes, es un estilo cultural Suma y narración de los incas.

desarrollado en el valle del Urubamba previo a la
aparición del estilo Inca?

Robles Moqo. Nueva Crónica y buen gobierno.

Conchopata. ¿Cuál de los siguientes personajes Tahuantinsuyanos

consiguió la victoria sobre llos Chimú de Minchacamán?

Paucartambo.
Pachacútec.

Killke.
Túpac Yupanqui.

Parumarca.
Huayna Cápac.

El gran planificador de la majestuosa ciudad del Cusco,

reconstruida luego de la victoria sobre los Chancas, fue:

Huáscar.

Manco Cápac.

Atahualpa.

Túpac Yupanqui.

Sobre Túpac Yupanqui, es correcto:

Pachacútec.

Fundó el Yachayhuasi.

Huayna Cápac.

Inició la construcción de Machu Picchu.

Sinchi Roca.

Era Inca al momento de producirse el segundo via-je de

Pizarro al Perú.
No es un elemento que corresponda a la Leyenda de
Pacaritambo: Se especula que llegó hasta la Polinesia.

Dios Wiracocha.

Tuvo que enfrentar la invasión Chanca al Cusco.

Juan de Betanzos.
La nobleza cusqueña conformó una aristocracia útil al
estado por pesar sobre ella gran parte de la
responsabilidad de gobierno. No le corresponde:
Eran poblaciones de colonos trasladadas a la zona
fronteriza.
Algunas veces eran enviados a zonas inhóspita como
castigo.

El control sacerdotal. Significa advenedizo o avecindado en un lugar que no

es el suyo.

Estaban obligados a trabajar para el Inca cumplien-do

las veces de sirvientes reales.
La dirección ayllal.

¿Por qué es importante la función del Tucuy Ricuy para

La educación de los hijos reales.
el Inca?:

Le cuenta todo lo sucedido en el ayllu.

La dirección de las milicias.

Eran muy espirituales y correctos.

El ordenamiento político.

Los ayllucas eran mentirosos.

La nobleza de privilegio se dividía en advenediza y

recompensada, los cuales a diferencia de la nobleza de
sangre, llevaban orejas cortas. La nobleza advenediza
No confía en los Hatun Runas.
estaba conformada por:

De esa manera mantiene un control de labor des-

Los Hatun runas premiados.
plegada por los curacas.

Militares destacados por sus hazañas.

Se afirma que, en los últimos años del imperio, hubieron
esclavos estos eran llamados:

Mitimaes.
Curacas y jefes étnicos sometidos.

Piñas.
Los descendientes del Inca en provincias.

Yanas.
Los amautas que realizaban labores de cuzqueñización.

Hatun Runa.
No corresponde a los mitimaes:

Ayllu.
Eran grupos trasladados a una provincia recién con-
quistada por el Inca.
 Polo de Ondegardo.

Juan de Betanzos.

Pedro Cieza de León.

Guamán Poma de Ayala.

Su nombre significa "Hombre Grande" y la mayoría se
dedicaba a la agricultura. Formaba parte del ayllu y
constituían la mayor parte de la población:
Inca Garcilaso de la Vega.

Yanacona.
La expansión militar incaica habría comenzado luego de
la victoria sobre los:

Mitimaes. Chachapoyas.

Purec. Chimú.

Hatun Runa. Huarmicocos.

Curaca. Wally Raqmis.

Funcionario Inca inspector local y mediador de conflictos Chancas.

menores:

Tocricut.
El denominado Tawantinsuyo Camachic tuvo como
función principal:

Tucuy Ricuc. Reemplazar al Inca en caso de enfermedad.

Quipucamayoc. Limitar el poder del Inca.

Capan Nan Tocricut. Dictar leyes para el Tawantinsuyo.

Apunchic. Asesorar al Inca.

Es el cronista recopilador de la Leyenda de Encabezar las ceremonias religiosas en honor al sol.

Pacaritambo:
Los últimos Incas que lograban expandir el
Tahuantinsuyo fuera de las actuales fronteras del Perú
fueron: Cañaris.

Pachacútec y Atahualpa. Collas.

Huáscar y Atahualpa. El funcionario que representaba al Sapa Inca y ejercía

funciones de Warmicoco o casamentero era:

Túpac Yupanqui y Huayna Cápac.

El aylluca.

Huayna Cápac y Huáscar.

El tucricut.

Toparpa y Manco Inca.

El tucuy ricoc.

Los Incas no decidieron expandirse por la selva

principalmente por: El suyuyoc apu.

Miedo a las etnias que practicaban la colección de

cabezas trofeo.
El apuquispay.
No tuvieron la oportunidad.

El camachico andino era una institución que reunía

Las malas vías de comunicación. fundamentalmente a:

El Willac Umu y los tarpuntaes.

Las dificultades geográficas.

El Inca y los apocunas.

No acostumbra conquistar pueblos indomables.

El Curaca y los hatun runas.

El famoso centro administrativo de Vilcashuamán, fue El Apuquispay y sus aucarunas.

construido por los incas después de la conquista de los:

La Mamacona y las acllas.

Chancas.

Al morir el Sapa Inca, sus descendientes se encargaban

Chachapoyas. de conservar su cuerpo convertido en:

Pacarina.

Huancas.
Capacocha.

ID-IIB-IIIA-IVC

Callanca.

IC-IID-IIIA-IVA

Conopa.

IB-IID-IIIA-IVC

Mallqui.

Sobre Túpac Yupanqui:

Relacione correctamente

I. Es el llamado "Inca Navegante". II. Fundó los primeros

Acllahausi. III. Fundó Tumibamba.
I. Apunchick. A. Jefe de Ayllu.

IV. Llevó la frontera inca hasta el estrecho de

II.Tucuy Ricuy. B. Jefe provincial. Magallanes.

No le corresponde: a) I, III

b) II, IV c) I, IV d) III e) IV
III.Curaca. C. Sucesor incaico.

El llamado período de la confederación cusqueña habría

IV.Auki. D. Visitador. terminado con:

a) El ascenso de la dinastía Hanan al Poder. b) La

conquista del reino de los Aymaras.
IA-IIB-IIIC-IVD

c) La victoria de Pachacútec sobre los Chancas.

IB-IIC-IIA-IVD

La fundación de Tumebamba por parte de Huayna

Cápac.

La muerte del inca Wiracocha.

Señale lo correcto sobre la organización política incaica.

A partir del gobierno de Huáscar, Tumebamba se

convirtió en el nuevo eje político.

El Auki o príncipe heredero siempre era el hijo mayor del

Inca con la Coya.
El Cusco estuvo gobernado muy probablemente por un Mantener la unidad Tahuantinsuyana.
sólo Inca que hacía las veces de autoridad política,
militar y religiosa.

Evitar conflictos fronterizos con sus enemigos.

Los Curacas o señores étnicos eran nombrados siempre

por el Inca.
Mantener la poligamia imperial activa.
Las crónicas presentan la autoridad incaica en el
contexto dual andino.

Tener hijos en provincias para que le aseguren el control

estatal.
Sobre el Tucuy Ricoc, no es correcto:

Según Waldemar Espinoza, a los pequeños

Era el supervisor imperial. gobernantes de los huamanis se les llamaba:

Auki.

Servía de enlace entre los Hatun Runas y el jefe ayllal.

Hacía las veces de juez para ventilar ciertos delitos. Tucuy Ricuc.

Cuando unía parejas para el servinacuy recibía el Sinchi.

nombre de Warmicoco.

Tenía secretarios a su servicio, llamados Michus.

Curaca.

Era el hombre de enlace entre el Tucuy Ricuy y los

Hatun Runas, era conocido como el Aylluca. Tocricut.

El purej.

Señale valores de verdad :

El apunchik.

La Leyenda de los Pururaucas recuerda la victoria sobre

los chancas.
El Tocricut.

II. Pachacútec ordenó la conquista del Reino Chimú.

El sinchi.
III. El auki era el primogénito del inca.

El curaca.
IV. El jefe del Ayllu era el cacique.

El matrimonio oficial del Inca era con la Coya; pero también

realizaba matrimonios con mujeres principales de otras
FVFF
comunidades. El objetivo de ello era:

Tener alianzas estratégicas por intereses estatales.

VVFF
 Nobles recompensados.

VVVV

Nobles de sangre.

VFVF

Fortaleza militar cuyo nombre significa "Halcón

Satisfecho", domina la ciudad del Cusco desde una
FVFV colina. Su construcción duró unos sesenta años y en
ella participaron 20 mil hombres:

Ollantaytambo.
No corresponde al Ayllu: 1. Tiene origen preinca. 2.
Tenía por jefe al curaca.

3. Se basó en la reciprocidad. Moray.

4. Conoció la propiedad privada. Choquequirao.

5. Tenían como antepasado al Sol. Huayna Picchu.

2, 3 Sacsayhuamán.

4, 5 Los Incas habrían hecho su aparición en el mundo

andino pre - colombino durante el período:

Intermedio Temprano.
1, 3, 5

Horizonte Tardío.
2, 4, 5

Intermedio Tardío.
Todos corresponden.

Horizonte Medio.
Los gobernantes vasallos del Incas alojados en la
ciudad imperial se ubican como:

Orejones. Horizonte Fusional.

Curacas regionales. Sostuvieron que el origen de la etnia Inca se encontraría

en Taiapicala:

Franklin Pease y Waldemar Espinoza.

Nobles advenedizos.

Waldemar Espinoza y Riva Agüero.

 A partir del gobierno de Huáscar, Tumebamba se
convirtió en el nuevo eje político.
Jhon Murra y Luis Lumbreras.
El Auki o príncipe heredero era el hijo del Inca con la
Coya.

Jhon Rowe y Heraclio Bonilla.

El Cusco estuvo gobernado muy probablemente por dos

Incas.
Carlos Aranibar y Waldemar Espinoza.

Los Curacas o señores étnicos eran tomados como

Señale lo incorrecto sobre la organización política incaica: nobles de privilegio.

Las crónicas presentan la autoridad incaica en el

contexto dual andino.

Cochopata.

Pacheco.

Huaco Retrato.

Ocucaje.

Killike.
Región o suyo ubicado al Nor-oeste del Cusco:

Con referencia a los inicios de los Incas:

Antisuyo.

Siempre fueron poderosos en el Cusco.

Collasuyo.

Fueron vencidos por Asto Huaraca y Tomay Huaraca.

Chinchaysuyo.
Destruyeron las religiones regionales con el fin de
imponer el cunto al inti.

Esclavizaron a los pueblos conquistados.

Contisuyo.

Tuvieron principios de reciprocidad en su política.

Antisuyo y Collasuyo.

Es una cerámica muy antigua, encontrada en el Cusco

antes de la llegada de los incas:
Geográficamente, el Tahuantinsuyo comprendía:
La parte central de América del Sur. Acontecimiento mundial que no corresponde al gobierno
del inca Pachacutéc:

Erick "El Rojo" llega a la península del labrador.

Los países que forman el Pacto Andino.

Se firma la paz de Piquigny entre Inglaterra y Fran-cia.

Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Argentina y Colom-bia.
Los portugueses llegan al cabo de buena esperan-za.
La confederación Perú-Bolivia.
Juan Gutemberg inventa los tipos móviles para la
imprenta.

La guerra de las dos rosas en Inglaterra.

La confederación de los Andes.