RECONCILIACIÓN → (acción de restituir relaciones quebrantadas).

Es un cambio de relaciones personales entre seres humanos (1 Sam 29:4; Mt. 5:24;
1Cor 7:11) o entre Dios y el hombre (Rom. 5:1-11; 2Cor 5:18; Col. 1:20; Ef. 2:5) por
este cambio se reemplaza un estado de enemistad y alejamiento por uno de paz y
comunión.
Somos reconciliado con Dios por medio de la muerte de su hijo (Rom 5:10; Col 1:22) a
través de la sangre de su cruz (Ef 2:16) Diccionario de Teología E.F. Harrison

RECONCILIACION. (Del gr. katallasso, καταλλάσσω reconciliar, Ro. 5.10; 1 Co. 7.11;
2 Co. 5.18–20; katallage, καταλλαγή reconciliación, Ro. 5.11; 11.15; 2 Co. 5.18–19).
Significa volver a reunir en una relación a dos partes que estaban separadas; es la
restauración de la unidad o armonía donde debe haber armonía, pero donde el alejamiento
o conflicto es el hecho presente. (Ro. 7.14–25). Diccionario Hispano-Americano De La Misión.
RECONCILIACION

Acto de eliminar un estado de enemistad entre dos personas, convirtiéndolas en amigas.

En el AT, la idea de r. estaba envuelta en los sacrificios expiatorios por el pecado (“Mas
si fuere pobre ... tomará un cordero para ser ofrecido como ofrenda mecida por la culpa,
para reconciliarse” [Lv. 14:21]).
El pecado del hombre le puso en situación de enemistad con Dios (“Por cuanto la
mente carnal es enemistad contra Dios” [Ro. 8:7]). El Señor Jesús vino al mundo para
hacer una obra de r. entre los hombres y Dios (“Porque si siendo enemigos, fuimos
reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida” [Ro. 5:10]).
La r. entre los hombres y Dios, ahora posible, tiene también como resultado otra r.
entre los hombres mismos. La división entre judíos y gentiles fue eliminada por el
Señor Jesús en la cruz del Calvario Ef. 2:14–18]).

RECONCILIACION

Restablecimiento de la amistad del hombre con Dios, pues entre ambos reinaba la
enemistad; y, más que el establecimiento de buenas relaciones en general, es la
eliminación de un profundo desacuerdo. Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia. Editorial Caribe

Volver a unir lo que antes estaba unido; volver a hacer amigos a los que se hicieron
enemigos.»1
Reconciliación — paz entre enemigos
Las personas pueden ser reconciliadas la una con la otra (Mateo 5:24, diallasso; 1
Corintios 7:11, katallaso), y las personas han sido reconciliados con Dios (Romanos 5:1–
11; 2 Corintios 5:18–21, katallaso; Efesios 2:16; Colosenses 1:20, apokatallaso). 2

A. Efectuada sobre los humanos mientras: 3

Indefensos Ro 5.6
Pecadores Ro 5.8
Enemigos de Dios Ro 5.10
Los que odian a Dios Col 1.21
B. Se alcanza mediante:
Dios en Cristo 2 Co 5.18
La muerte de Cristo Ro 5.10

1Thompson, Les: La Persona Que Soy. Miami, Florida, EE. UU. de A. : Editorial Unilit, 2003, S. 113
2Ryrie, Charles Caldwell: Teologı ıa Básica. Miami : Editorial Unilit
3Strong, James: Índice Temático Completo De La Biblia. Editorial Caribe
RECONCILIACION __________________________________________________________ Pág 1
Sangre de Cristo Ef 2.13
C. Produce:
Paz con Dios Ro 5.1
Acceso a Dios Ro 5.2
Unión de judíos y gentiles Ef 2.14

A. La necesidad de la reconciliación —¿Por qué?

A causa del pecado, Dios y el hombre están en una relación de hostilidad y enemistad.

Cuando el hombre es creado, por naturaleza cree en Dios, pero al mismo tiempo, por
instinto, tiende a ser desobediente.
En esa posición que tenía el hombre de llegar a conocer a Dios, de servirle y estar
cerca de él, se produjo el ataque de Satanás, quien después de afectar las
regiones celestiales, desubicó al hombre en la tierra.
El maligno creó un dominio sobre el hombre, el cual desobedeció, violando los
principios divinos. Se rompió la comunión, el entendimiento entre Dios y el
hombre.
Al producirse esa decadencia en el hombre, Dios no lo dejó solo sino que actuó,
así como ya lo había hecho en el cielo. Y surgió la promesa de redención, y la
promesa del Mesías (Gn. 3.15).
Aunque fue el hombre quien se rebeló y pecó contra Dios, éste, en medio de su
misericordia, le brindó una oportunidad, dándole lo que necesitaba para restaurarle
de su estado caído, otorgándole la redención.
Dios presenta una alternativa al hombre para arreglar su situación, y es más,
aconseja al hombre, como en el caso de la ley (Dt. 30.19), que elija la vida.

B. El autor de la reconciliación → ( Jesucristo )

El punto principal es que si el hombre se convierte, Dios lo restaura. Es el

autor y protagonista de la reconciliación, y por eso toma la iniciativa. (Jn. 15.19).
Dios utilizó su manifestación en carne (que era sensible, podía tocar, ver, oír,
sentir), para reconciliar consigo mismo todas las cosas (Col. 1.16-20). A través de sus
enviados, profetas, reyes, videntes, indica que él es el más interesado en reconciliar al
hombre y establecer una paz con él.

La reconciliación es un aspecto de la obra redentora de Cristo:

El pecado y la rebelión de la raza humana han dado como resultado la

hostilidad contra Dios y el distanciamiento de él (Ef. 2.3; Col. 1.21). Esa
rebelión provoca la ira del juicio de Dios (Ro. 1.18-24,32; 1 Co. 15.25-26; Ef. 5.6).
Mediante la muerte expiatoria de Cristo, Dios ha quitado la barrera del pecado y ha
abierto un camino para que el pecador se vuelva a él (2 Cor. 5.19; Ro.3.25; 5.10;
Ef. 2.15-16).

La reconciliación llega a ser eficaz para cada persona mediante su

arrepentimiento y fe en Cristo (Mt. 3.2; Ro. 3.22). d. A la iglesia se le ha dado el
ministerio de la reconciliación, por el cual llama a todos a que se reconcilien con
Dios (2 Cor. 5.20; Ro. 3.25).

C. La causa de la reconciliación —¿Cómo?

El Nuevo Testamento afirma claramente que la reconciliación se lleva a cabo por la
muerte de Cristo. La muerte de Cristo cambió completamente el estado anterior de
enemistad del hombre en uno de justicia y completa armonía con un Dios justo.

D. El objeto de la reconciliación —¿Quién?

RECONCILIACION __________________________________________________________ Pág 2

El hombre se reconcilia con Dios. El hombre es el objeto de la reconciliación. Aun así,
queda un sentido en el cual, después que el hombre ha recibido personalmente la
reconciliación, ambas partes, el hombre y Dios, puede decirse que se reconcilian por el
hecho de que se han juntado. Todavía el ofendido por el hombre y el que tomó la
iniciativa en efectuar un cambio fue Dios; El actuó sobre el hombre para reconciliarlo
consigo mismo.
E. La provisión y la aplicación de la reconciliación
En resumen: la necesidad para la reconciliación se basa en la enemistad de Dios
contra una humanidad pecaminosa. Dios tomó la iniciativa y reconcilió al mundo
consigo mismo. Esto se llevó a cabo por la muerte de Cristo, y esa provisión cambió al
mundo en una posición salvable ante Dios. Sin embargo, aunque el mundo a sido
reconciliado, el hombre necesita reconciliarse, cambiando su posición en cuanto a Cristo.
Entonces, y solamente entonces, su condición ante Dios cambia.

La reconciliación encierra paz, perdón, comprensión, por lo cual la mirada del

creyente va por la fe a Jesús, quien es el autor y hacedor de la reconciliación. Cristo
es mediador de un nuevo pacto (Col. 1.20).

Concordancia | RV60 int AT | RV60 int NT

Interlineal inverso del Antiguo Testamento — español-hebreo (RV 1960)

‫כפר‬
Lev 9.7 (2) Y dijo Moisés a Aarón: Acércate al altar, y haz • tu expiación y • tu
holocausto, y haz la reconciliación por ti y por el pueblo; haz también • la
ofrenda del pueblo, y haz la reconciliación por ellos, como ha mandado
Jehová.

Lev 16.10 Mas el macho cabrío sobre • el cual cayere la suerte por Azazel, lo
presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él,
para enviarlo a Azazel al desierto.

Lev 16.6 Y hará traer Aarón • el becerro de la expiación que es suyo, y hará la
reconciliación por sí y por su casa.

Lev 16.11 Y hará traer Aarón • el becerro que era para • expiación suya, y hará la
reconciliación por sí y por su casa, y degollará en • expiación el • becerro
que es suyo.

Interlineal inverso del Nuevo Testamento — español-griego (RV 1960)

καταλλαγή

Rom 5.11 Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor
nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

2 Cor 5.18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por •
Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;

2 Cor 5.19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles
en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra
de la reconciliación.

Rom 11.15 Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su

admisión, sino vida de entre los muertos?

RECONCILIACION __________________________________________________________ Pág 3

 EXPOSITOR Past. Walther Morán

RECONCILIACION __________________________________________________________ Pág 4