UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía

Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA
UNA INTRODUCCIÓN A SU PROBLEMÁTICA

INTRODUCCIÓN

La palabra “propedéutico” viene del griego πρoπαιδευτικός (propaideutikós), que al

separarlo en sus raíces, nos queda:

 El prefijo “pro-“, que significa “antes” o “delante de”,

 “paideutikós”, relacionado con “enseñanza”, formado de:
o Paidos¸significa “niño” o “hijo”,
o y el sufijo “-ikos”, particula para construir sustantivos.

Es así que, propedéutica hace referencia a la enseñanza previa necesaria para acometer
conocimientos más avanzados de una disciplina, ciencia o arte. En las instituciones
de educación superior, antes de iniciar estudios de postgrado, especializaciones,
maestrías o doctorados, se acostumbra introducir un curso propedéutico.

Pero asumiendo que son conocimientos previos, la idea de propedéutica es aplicable

en términos prácticos a muchos campos, por ejemplo tenemos:

1. En medicina, la etapa inicial de evaluación de los síntomas de una

enfermedad, constituye un diagnostico propedéutico con base en el cual, los
facultativos deciden realizar tal o cual procedimiento o tratamiento.
2. En un juicio de carácter penal, si un delincuente que va a ser juzgado y llegara
a presentar signos de trastornos mentales, un psiquiatra hará un diagnostico
propedéutico en su campo, antes de que el juez dicte una sentencia.
3. En ingeniería, lo propio sucederá con los estudios de suelos y de impacto
ambiental, antes de empezar a realizar una obra.

PRINCIPIOS ONTOLÓGICOS

Se llama “ente” todo aquello que “es”. Puede tratarse de una silla, de una montaña,
de Don quijote, de la raíz cuadrada de -1, o aun de absurdos como los triángulos
redondos o las maderas de hierro; todo esto “es”, de todo ello puede predicarse el
término “es”, y en la medida en que ello ocurre, se trata de “entes” (así como
“pudiente” es “el que puede”, “viviente” lo que vive, “floreciente” lo que florece,
“amante” el que ama, “lo que es” se llama “ente”). A lo que hace que los entes sean,
se lo llama “ser”; los entes, por lo tanto, son porque participan del ser.

La disciplina que se ocupa de estudiar los entes se llama ontología (proviene del
griego “οντος” “ontos” que quiere decir “ente”, y “λóγος” “logos” que significa
“ciencia”, “estudio” o “teoría”).

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 1

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

El gran filósofo Aristóteles le dio por nombre a esta ciencia “filosofía primera” y el
otro filósofo griego Andrónico de Rodas la denomino “metafísica”. Años más tarde
el filósofo Alemán Christian Wolff denomino la ontología como el estudio sobre lo
que es común a todo ser, tanto real como posible que debe presentarse antes de
los seres existentes de un hecho como por ejemplo del mundo, DIOS, alma.

La ontología enuncia una serie de principios, válidos para todos los entes, que se
denominan Principios Ontológicos.

A) Principio de Identidad:

Sostiene que “todo ente es idéntico a si mismo”.

Con esto no se dice que todo ente sea “igual” a sí mismo, porque no es lo
mismo la identidad que la igualdad. En efecto 2 + 2 es igual a 4, pero no
idéntico a 4; mientras que 2 + 2 es idéntico a 2 + 2, y 4 es idéntico a 4. Pues
la palabra “identidad” deriva del vocablo “ídem”, que quiere decir “lo mismo”,
de manera que “identidad” significa “mismidad”. Si a todo lo que no es
idéntico se le denomina “diferente”, podrá decirse que los iguales, como 2 + 2
y 4, son, no idénticos, sino diferentes. La diferencia admite como una de sus
formas a la igualdad, junto a otras formas suyas como lo mayor o lo menor.

Por tanto, si entre dos entes no se encuentra diferencia ninguna, no se tratara

de dos entes, sino de uno solo; es este el llamado “Principio de la Identidad de
los Indiscernibles (Indistinguibles)”, enunciado por Gottfried Wilhelm
Leibniz (Alemania 1646 - 1716).

B) Principio de Contradicción:

Sostiene que “ningún ente puede ser ‘P’ y ‘no-P’ al mismo tiempo”.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 2

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

Con la letra “P” se simboliza cualquier predicado posible (como, por ejemplo,
“papel”, o “cenizas”, o “justicia”, etc.), y con “no-P” su negación (es decir,
todo lo que no sea papel, o todo lo que no sea cenizas, o todo lo que no sea
justicia, respectivamente). El principio señala entonces que ningún ente
puede ser al mismo tiempo, por ejemplo, “papel y no-papel”; si bien ello
puede ocurrir en tiempos distintos, porque si se quema la hoja de papel, este
deja de ser papel, y se convierte en cenizas (no-papel).

C) Principio del Tercero Excluido:

Sostiene que “todo ente tiene que ser ‘P’ y ‘no-P’ necesariamente”.

Para retomar el ejemplo anterior: todo ente tiene que ser papel o no-papel
(entendiendo por “no-papel” todos los infinitos entes que haya, menos el
papel); porque; en efecto, si se trata de cenizas, será no-papel; si se trata de un
ángel, será no-papel, etc. Como forzosamente tiene que tratarse de una de las
dos posibilidades (o “P” o “no-P”), excluyéndose absolutamente una tercera,
por ello el principio se llama de “tercero excluido”.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 3

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

D) Principio de la Razón Suficiente:

También llamado “Principio de Razón”, “Principio de Leibniz” o “Principio del

Fundamento”. Sostiene que “no puede haber nada absolutamente que no
tenga su respectivo fundamento”.

El fundamento no sostiene, ni mucho menos, que se conozca el fundamento

del ente, porque en efecto ocurre muchísimas veces que se desconoce el
fundamento o razón de tal o cual ente. No se sabe, por ejemplo, la causa de
una cierta enfermedad, como el glaucoma, pero ello no significa que no
tenga fundamento; casos como este no hablan contra el principio de razón,
sino más bien contra nuestra capacidad para penetrar en las cosas y determinar
sus respectivas razones.

RESPONDER
1. ¿Qué son los seres? (00.50 puntos)
2. Detalle brevemente la diversidad de los entes (00.50 puntos)

CONCEPTOS DE FILOSOFÍA

Siempre que estudiamos una determinada ciencia es necesario conocer su significado

etimológico, ya que éste nos permite visualizar su objeto de estudio. La palabra
filosofía proviene de dos raíces griegas: “philos” (amigo, amante) y “sophía”
(sabiduría), motivo por el cual, usualmente, ha sido traducida como “amor al saber”.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 4

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

Se ha considerado que la filosofía de Occidente surge en Grecia, en las colonias

Jonias de Asia Menor, en el siglo vi a.C., y hace referencia a la actitud de los primeros
pensadores de hacer frente a los problemas que les presentaba la naturaleza mediante
la reflexión racional. Los griegos fueron quienes dejaron de lado las explicaciones
conservadoras, tradicionales, acríticas, fundamentadas en mitos, para dar pasó a una
explicación de la naturaleza, la realidad y el hombre, mediante el uso exclusivo de la
razón. Así, hemos de reconocer que la capacidad de cuestionar racionalmente todo
cuando nos rodea ha dado origen al pensamiento filosófico.

A partir de lo anterior es posible sostener que la filosofía ha nacido de la curiosidad

que tiene el hombre por entender y explicar todo cuanto le rodea. El deseo de
investigar, de conocer el sentido último de todo lo que existe, ha estado presente en
el hombre a lo largo de la historia.

Aristóteles en el libro I de su Metafísica, lo comenta de la siguiente manera:

Los hombres –ahora y desde el principio– comenzaron a filosofar al quedarse maravillados

ante algo, maravillándose en un primer momento ante lo que comúnmente causa extrañeza
y, después, al progresar poco a poco, sintiéndose perplejos también ante las cosas de mayor
importancia, por ejemplo, ante las peculiaridades de la luna, y las del sol y los astros, y ante el
origen del Todo. Ahora bien, el que se siente perplejo y maravillado reconoce que no sabe.

Es importante reconocer que no es posible establecer una sola definición de filosofía,

ya que existen tantas concepciones del término como filósofos podemos reconocer a
lo largo de la historia del pensamiento humano. Lo anterior se debe a que cualquier
postura que se asuma para definir a la filosofía siempre surge y está determinada
dentro de un contexto en específico. Dicho contexto está conformado por un
conjunto de ideas que reflejan una situación política, histórica, cultural, económica y
geográfica en donde se generan una serie de problemas que se pretenden resolver.
Por consiguiente, la existencia de la filosofía no es algo azaroso, ya que intenta
responder a los problemas que se presentan dentro de una época específica.

A continuación se enlistan algunas definiciones de filosofía presentadas por

diferentes filósofos a lo largo de la historia:

“La filosofía es el uso del saber para ventaja del hombre”.

Platón, Eutidemo.

“La filosofía es la ciencia que estudia las causas supremas y principios primeros“.
Aristóteles, Metafísica.

“La filosofía significa el estudio de la sabiduría como perfecto conocimiento de todas las
cosas que el hombre puede conocer“.
Descartes, Prefacio a Los principios de la filosofía

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 5

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

RESPONDER
3. Investiga tres definiciones diferentes de filosofía que han sido
expuestas y menciona el nombre del autor (01.50 puntos)
4. Explica por qué no se puede admitir una definición única de
filosofía (00.50 puntos)

CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA

Así como es importante tener presente algunas definiciones de filosofía, también lo

es poder reconocer en éstas una serie de atributos que, independientemente del
autor o el contexto, nos permiten realizar una caracterización de la misma. A
continuación se presentan una serie de rasgos que podrían identificarse dentro del
pensamiento filosófico:

a) Asombro: uno de los elementos que caracteriza el saber filosófico está

planteado a partir de la capacidad de asombro que tiene el hombre. Fue
Aristóteles quien de manera contundente pone de manifiesto que, gracias a la
facultad que posee el ser humano de maravillarse, observar, contemplar todo
cuando le rodea y tratar de buscar respuestas a cuestiones que desconciertan a
su intelecto, es posible el surgimiento de la filosofía.

b) Duda: aunado a la capacidad de asombro que posee el hombre se encuentra la

actitud crítica de dudar, de cuestionar la tradición, la autoridad, lo cual
implica la utilización de la duda como condición existencial, misma que se
expresa a través de experimentar angustia, intranquilidad o desasosiego ante la
realidad, o como método de conocimiento, en la que se establece como
condición de posibilidad para la generación del conocimiento.

c) Reflexión Racional: estrechamente vinculado a la capacidad de asombro y

duda que caracterizan la filosofía, encontramos un tipo de reflexión
ordenada, coherente, fundamentada en razones, lo cual le otorga el título de
ser un saber de reflexión racional. En este sentido, las explicaciones que
otorga son aceptadas en la medida en que están fundamentadas en
argumentos, que pueden ser discutidos y sometidos a crítica; es decir, las
explicaciones que presenta no son dogmáticas.

d) Visión totalizadora: otro rasgo que caracteriza a la filosofía es que ofrece una
visión totalizadora de la realidad, en tanto que tiene un objeto de estudio
distinto de las demás ciencias, pues abarca todas las cosas; esto significa que es
el más amplio, ya que no se centra en segmentos o parcialidades de la
realidad, sino en la totalidad de lo real. Así, al tener por objeto de estudio la

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 6

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

totalidad de cuanto existe, se encarga de poner de manifiesto los aspectos que

fundamentan la realidad para tratar de llegar a su esencia. En este sentido,
intenta proporcionar una visión de conjunto de lo real para tratar de
descubrir su fundamento último.

e) Pregunta: otro de los aspectos que caracterizan a los planteamientos

filosóficos se evidencia a partir de la estructura con la que plantea las
cuestiones que han sido de capital importancia a lo largo de los siglos. Los
grandes problemas de la filosofía están expresados en forma de preguntas. De
esta manera, la pregunta filosófica cobra importancia en la medida que
siempre está orientada hacia la búsqueda– respuesta de los grandes problemas
de la filosofía.

f) Amor a la sabiduría: afirmar que la filosofía se caracteriza como un amor a la

sabiduría podría implicar, por un lado, el reconocimiento de nuestra propia
ignorancia y, por otro, la necesidad de ir a la búsqueda de la verdad. Así, la
actividad filosófica consiste en el puro deseo de conocer y contemplar la
verdad, esto es, un amor desinteresado por la verdad a partir del cual es
posible reconocer que la filosofía constituye una pasión libre por la sabiduría.
De este modo, la filosofía constituye un fin en sí misma porque tiene como
objetivo la búsqueda, contemplación y deleite de la verdad.

g) Formas de expresión: la filosofía tiene múltiples formas de expresión, tanto

oral como escrita, entre las más comunes podríamos mencionar el ensayo, el
tratado y el diálogo. Podríamos mencionar, por ejemplo, que una de las
primeras manifestaciones de diálogo dentro del pensamiento occidental se
encuentra en los Diálogos de Platón.

RESPONDER
5. Busca el significado de DOGMA y explícalo con tus palabras
(00.50 puntos)
6. Mencione las semejanzas y diferencias entre DIALOGO,
ENSAYO y TRATADO (01.00 puntos)
7. A partir de los características presentadas, elabora tu propia
definición de filosofía (00.50 puntos)

OBJETO DE LA FILOSOFÍA

Desde el momento en que inicia el desarrollo del pensamiento filosófico tiene como
finalidad otorgar una explicación de la totalidad de las cosas, es decir, busca dar
cuenta del conjunto de la realidad, sin excepción de partes o momentos. En este
sentido, la filosofía se diferencia de las ciencias particulares, las cuales se limitan al
estudio de una parte o sector de la realidad o fenómenos muy concretos.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 7

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

La inquietud de los primeros filósofos

al plantearse las preguntas: ¿cuál es el
origen de todas las cosas? o ¿cuál es el
principio constitutivo de todo cuanto
existe?, manifiesta el hecho de que la
filosofía se propone como objeto de
estudio la realidad y el ser en su
totalidad, mediante el descubrimiento
del fundamento o primer principio
que los constituye.

Al establecer como objeto de estudio

la totalidad de lo real, la filosofía
busca ofrecer una investigación
puramente racional que vaya más allá
de los meros hechos que constituyen
los datos de la experiencia.

MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA

Si la filosofía es una disciplina que tiene por objeto el conocimiento de la realidad

requiere entonces de un método que le permita alcanzarlo. En general, el método se
entiende como el camino que debe ser recorrido para lograr llegar a una meta; es la
forma de proceder racional mente mediante pasos o etapas para la consecución de un
fin determinado. De la misma forma en que la filosofía ha sido entendida de muchas
maneras a lo largo de su existencia, nunca ha habido un solo método filosófico, sino
que se han propuesto una diversidad de ellos para el estudio de la realidad.

RESPONDER
8. Teniendo en cuenta las etapas de la historia occidental y
oriental, realizar un mapa conceptual donde integre la
información relevante y principales representantes por etapa,
explicando el método filosófico propuesto. (10.50 puntos)

DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

Ante la innumerable lista de problemas que aborda el saber filosófico, es necesario

presentar algunas disciplinas filosofías a fin de determinar su objeto de estudio y las
principales cuestiones que se plantean, así como reconocer que los problemas con los
que se enfrentan actualmente los filósofos al hacer filosofía están planteados desde la
antigüedad.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 8

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

a) Ontología: etimológicamente, hace referencia al estudio del ente. El ente es

lo que existe en tanto que existe, de tal modo que dicha área está centrada en
la característica más común de todo cuanto existe: el ser, entendido como “lo
que hay”, o “lo que existe”.

b) Gnoseología: etimológicamente el término alude al “estudio del

conocimiento” y proviene de las raíces griegas gnosis (conocimiento) y logos
(teoría o estudio), así que puede considerarse el área de la filosofía que se
encarga de estudiar los problemas relativos al conocimiento. Tales problemas
han sido planteados tradicionalmente a partir de un estudio crítico para tratar
de determinar las condiciones de posibilidad del conocimiento en general.

c) Epistemología: el término proviene del griego epistéme (conocimiento o

ciencia) y logos (teoría o estudio), y es la disciplina filosófica ubicada dentro
del área de la gnoseología a la que se le atribuye como objeto de estudio el
conocimiento científico, es decir, aquel tipo de conocimiento que está sujeto
a comprobación, ya sea empírica o formal.

d) Lógica: proviene del griego logos (razón o estudio). Esta disciplina

instrumental de la filosofía está centrada en el estudio formal de los métodos

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 9

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

y principios que permiten distinguir los razonamientos correctos de los

incorrectos. Corresponde a Aristóteles ser considerado el fundador de dicha
disciplina, en tanto que fue el primero en estudiar y codificar las formas de la
argumentación correcta, las cuales fueron presentadas en el “Organon”.

e) Filosofía de la Ciencia: disciplina cuyo objeto de estudio está centrado en el

análisis de los conceptos fundamentales, teorías, metodologías,
procedimientos y la lógica de las explicaciones ofrecidas por la ciencia.
Tengamos en cuenta que la ciencia ofrece una explicación de los hechos, en
contraposición, la filosofía de la ciencia lleva cabo una reflexión o
interpretación de la ciencia y sus resultados.

f) Axiología: etimológicamente proviene de axios (valor) y logos (estudio o

tratado). También es conocida como “filosofía de los valores” y guarda una
estrecha relación con la ética, ya que los valores sobre los que reflexionan
están íntimamente vinculados al ámbito moral.

g) Ética: tiene por objeto de estudio la moral. El término moral es entendido

como el conjunto de normas, costumbres o prácticas que rigen la conducta
del hombre en función del bien general. A diferencia de la moral, la ética
busca realizar un análisis racional de la conducta moral, se orienta hacia la
búsqueda de la universalidad en los conceptos y principios y, aunque sea
posible admitir una gran diversidad de sistemas éticos, o maneras concretas de
reflexionar sobre la moral, todas éstas exigen una fundamentación y crítica;
esto es, la ética es una reflexión filosófica sobre un fenómeno concreto
llamado moralidad. Finalmente, reconocemos en esta disciplina filosófica una
función práctica que requiere de una actuación (praxis), mientras que
involucra diferentes ámbitos de decisión tanto personal como social.

h) Estética: está orientada al estudio de la belleza. De manera especial estudia las

condiciones a partir de las cuales se capta lo bello y la creación artística; es
decir, tiene por objeto de estudio los valores relacionados con la belleza, de
igual manera, busca reflexionar sobre las categorías que están presentes
dentro de la actividad artística.

i) Filosofía de la Religión: estudia los valores propios del ámbito religioso. Esta
disciplina aborda el fenómeno religioso como realidad humana desde un
enfoque racional y objetivo, considerando tanto las características definitorias
que comprende la naturaleza de la religión, así como todas aquellas ciencias
que estudian algún aspecto del hecho religioso, como la sociología de la
religión, psicología de la religión, etc.

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 10

UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN LUIS GONZAGA” DE ICA Propedéutica de la Filosofía
Facultad de Ingeniería Mecánica, Eléctrica y Electrónica Catedra: Filosofía, Ética y Deontología

j) Filosofía Política: estudia la forma de reflexionar sobre gobierno, política,

autoridad, derechos y los valores relacionados con las formas de gobierno:
libertad, justicia, etc., para busca establecer los principios o fundamentos que
las sustentan, mismos que nos permitan tener una perspectiva crítica de la
práctica política.

k) Filosofía de la Cultura: se busca explicar el fenómeno de la cultura a partir del

conjunto de aspectos que la constituyen, por ejemplo: génesis,
transformaciones, condiciones de crecimiento, decadencia, fases, fines, etc., su
objetivo es situarnos críticamente en el desarrollo de la vida cultural para
poder reconocer los valores que tienen una destacada presencia en las
formaciones culturales, y desde un contexto global se incluye la reflexión
sobre las diversas prácticas culturales.

RESPONDER
9. ¿Piensas que la filosofía sigue expuesta a los ataques de la
teología y de la ciencia? Razona tu respuesta (01.00 puntos)
10. Explica con tus palabras, y con ejemplos, la admiración, la
duda y la conciencia de sentirse perdido en el mundo como
origen de conocimiento. (01.50 puntos)
11. ¿Por qué es importante para ser feliz vivir en una sociedad
que aspire a la justicia? (01.00 puntos)
12. ¿puede haber alguna persona que no desee ser feliz? Justifica
tu respuesta(01.00 puntos)

Docente: Ing. CIP Martin Fahed Espino Parra 11