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O documento apresenta uma palestra sobre a inerrância da Bíblia. Resume que a Bíblia é a Palavra de Deus e fonte da teologia, e que pode ser confiável devido à sua inspiração divina. Ainda, discute os desafios do relativismo moderno e pós-modernismo para a fé cristã, e enfatiza a eficácia da Palavra para salvação.
O documento apresenta uma palestra sobre a inerrância da Bíblia. Resume que a Bíblia é a Palavra de Deus e fonte da teologia, e que pode ser confiável devido à sua inspiração divina. Ainda, discute os desafios do relativismo moderno e pós-modernismo para a fé cristã, e enfatiza a eficácia da Palavra para salvação.
O documento apresenta uma palestra sobre a inerrância da Bíblia. Resume que a Bíblia é a Palavra de Deus e fonte da teologia, e que pode ser confiável devido à sua inspiração divina. Ainda, discute os desafios do relativismo moderno e pós-modernismo para a fé cristã, e enfatiza a eficácia da Palavra para salvação.
Slide 2 – Introdução 1- A importância e necessidade de teologia; 2- O erro de quem acha que basta ler a Bíblia e crer em Jesus Slide 3 – A fonte da teologia Confissão de Westminster Slide 4 – A fonte da teologia [2] Confissão Belga As confissões de fé reformadas nos dizem claramente que é nas Escrituras que encontramos o verdadeiro conhecimento de Deus Slide 5 – A Palavra de Deus (tema da palestra) Slide 6 – O relativismo moderno 1- Um exemplo é o pronunciamento do ex-ministro Eros Grau, comentando o ficha Limpa. 2- Comentar seu livro erótico. Slide 7 – O Relativismo Moderno [2] A resposta do presidente da OAB é uma tentativa patética de encontrar um referencial absoluto sobre o qual ancorar a moralidade. Slide 8 – A Pós Modernidade 1. Ela surge após o período moderno 2. Três características a. Não há verdade absoluta, mas uma pluralidade de verdades b. Portanto, todas as idéias, conceitos e visões e moralidades devem ser incluidas e aceitas. c. Segue-se que tudo é relativo Slide 9 – O Impacto na Igreja 1. O Cristianismo não é a única religião certa – todas as demais também são. 2. Cristo não é o único caminho para Deus. 3. Não há regras morais e ensinamentos teológicos que sejam absolutos e permanentes. 4. A Bíblia é um livro de religião como qualquer outro – não é melhor que o Corão, o Livro de Mórmon. 5. A Bíblia não pode ser identificada como Palavra de Deus absoluta, infalível e inerrante para todas as épocas e povos. Slide 10 – Palavra de Deus e Escritura 1. Teólogos liberais fiseram a distinção entre palavra de Deus e Escritura (Semler). 2. Os neo-ortodoxos disseram que a Escritura contém a palavra de Deus. 3. Os cristãos reformados sempre creram que as duas coisas são idênticas, baseados nas palavras de Jesus em João 10:35 e outras passagens – por vezes são chamados de fundamentalistas por isto. Slide 11 – A Inerrância da Palavra de Deus 1. Decorrente do fato que a Escritura é inspirada por Deus (2Tim 3:16). 2. A supervisão do Espírito nos escritores garantiu o resultado final: tudo o que a Bíblia afirma, descreve e relata é verdadeiro. 3. Deus guiou a Igreja a reconhecer os livros assim inspirados e reuni-los no cânon. Slide 12 – Isto não significa que... 1. As traduções são inerrantes – a inerrância está nos originais. Não os temos, mas podemos ter quase plena certeza do conteúdo pela manuscritologia. 2. Compreendemos tudo o que a Bíblia diz – sua mensagem central é clara, mas há passagens difíceis, como o próprio Pedro reconhece (2Ped 3:15-16) 3. Não há aparentes contradições – há várias, mas elas são aparentes. Exemplos: harmonia da cura do cego; números diferentes entre Crônicas e Reis 4. A Bíblia é um livro científico escrito em linguagem científica – ela usa a linguagem do observador (Calvino) – morcego, lebre, sol se movendo. 5. Não existem cópias contendo variações e redações diferentes – existem, mas secundárias e em pontos que não comprometem em nada as principais doutrinas da Bíblia. 6. Não precisamos estudá-la para melhor compreendê-la – sua mensagem central está disponível a todos os crentes. Mas sendo um livro humano, escrito há tanto tempo em outra cultura e língua, os estudos ajudam. Calvinio: orare et labutare. Slide 13 – Isto Significa que... 1. Podemos confiar plenamente em tudo o que a Bíblia diz, pois é a Palavra de Deus. 2. Devemos guiar nossa conduta, decisões, escolhas e toda nossa vida pelos seus ensinamentos, normas, promessas e encorajamentos. 3. Podemos anunciar o Evangelho com convicção, sabendo que Deus honrará a sua própria Palavra aqui registrada. 4. Ela, portanto, é a base para uma teologia saudável para igrejas saudáveis.
Slide 14 – A Eficácia da Palavra de Deus
1. O que significa “ser eficaz” – que ela é poderosa para cumprir os propósitos para os quais foi designada. Isaías 51:11, “assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.” 2. Os propósitos da Palavra – salvação e condenação a. Salvação – “2 Corinthians 2:14-17 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento. 15 Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 16 Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem, porém, é suficiente para estas coisas? 17 Porque nós não estamos, como tantos outros, mercadejando a palavra de Deus; antes, em Cristo é que falamos na presença de Deus, com sinceridade e da parte do próprio Deus.” 1 Corinthians 1:18 Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus” “Mark 4:11-12 Ele lhes respondeu: A vós outros vos é dado conhecer o mistério do reino de Deus; mas, aos de fora, tudo se ensina por meio de parábolas, 12 para que, vendo, vejam e não percebam; e, ouvindo, ouçam e não entendam; para que não venham a converter-se, e haja perdão para eles. b. Condenação – falar junto com o item salvação c. Edificação – “2 Timothy 3:16-17 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, 17 a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.”
Slide 15 – De onde Chegam as Teologias Não Bíblicas?
1. Mercadejar a Palavra – “2 Corinthians 2:17 Porque nós não estamos, como tantos outros, mercadejando a palavra de Deus; antes, em Cristo é que falamos na presença de Deus, com sinceridade e da parte do próprio Deus.” 2. Torcer a Palavra – “2 Peter 3:15-16 tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, 16 ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.” Slide 16 – De Onde Chegam as Teologias...[2] 3. Falar e não praticar – “Matthew 23:2-4 Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas e os fariseus. 3 Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem. 4 Atam fardos pesados e difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los”. 4. Ouvir e não praticar – “James 1:23-25 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; 24 pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua aparência. 25 Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar.” 5. Notemos: Deus ainda assim pode usar Sua Palavra para alcançar seus fins! a. “Philippians 1:15-18 Alguns, efetivamente, proclamam a Cristo por inveja e porfia; outros, porém, o fazem de boa vontade; 16 estes, por amor, sabendo que estou incumbido da defesa do evangelho; 17 aqueles, contudo, pregam a Cristo, por discórdia, insinceramente, julgando suscitar tribulação às minhas cadeias. 18 Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, está sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, também com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei.” b. O caso da velhinha na Universal Slide 17 – Conclusão • Em tempos de relativismo como o nosso podemos confiar na Palavra de Deus como nosso referencial, norte e direção. • A Palavra de Deus deve ser amada, estudada, obedecida e anunciada pela Igreja e seus membros. • Sola Scriptura!