De cómo nos jodemos la

vida (I)
Hay muchas maneras de joderse la vida. Muchas. Da igual que
vivamos en lo que, comparado con hace un siglo y más atrás,
es una Era Dorada sin precedentes, llena de maravillas
inigualables (porque como ya demostró el nunca lo bastante
alabado Yuri, el pasado era una mierda). Da igual, porque la
naturaleza humana no ha cambiado en todos estos milenios.
Nuestros cerebros hacen el trabajo que tenían que hacer para
mantenernos vivos hace 100.000 años. Claro, en este entorno,
no siempre es lo mejor. La gente es gente, que dirían mis
ídolos.

Para empezar, muchas veces sabemos perfectamente

lo que hemos de hacer. A lo largo de estos años he visto a
muchas personas en la consulta y en talleres y cursos que
sabían perfectamente lo que habían de hacer. Lo sabían, lo
habían estudiado, lo entendían. Y no lo hacían. No lo hacen.
No lo hacemos.

Tenemos esta estúpida idea de que somos racionales, y que si

se nos dan razones objetivas para no hacer algo, así como
herramientas para hacer algo mejor, automáticamente nos
daremos cuenta de cuál es el curso correcto de acción y
haremos lo que se debe. Claro que sí, ¿verdad?

¿Tú fumas? ¿Bebes? ¿Pasas de hacer ejercicio? ¿Haces algo

que no debes? Claro que sí.

Imagina que quieres ayudar a la gente a dejar de fumar, o a

cumplir las normas de tráfico. Tienes dos opciones.
1) Ponte agresivo, pon fotos de accidentes, tumores del tabaco,
niños atravesando parabrisas, gente mutilada, enseña lo que el
tabaco o una colisión hacen al cuerpo humano.

2) Enséñales buen material sobre cómo dejarlo, con

procedimientos y pasos sobre cómo hacerlo.

¿Qué es lo que ha funcionado mejor a lo largo del tiempo? Si

pensáis que la opción 2, mal. Una y otra vez, los cambios más
relevantes en la conducta de fumadores y gente al volante se
han dado con campañas de agresión, o prohibiciones directas
(prohíbe fumar en el trabajo y en los bares, y de repente mucha
gente se anima a dejarlo). O, más claramente: las campañas
que te explican por qué dejarlo, en vez de cómo.

Fallamos a la hora de cambiar porque, en realidad, no

tenemos un por qué que nos creamos. No porque no
sepamos cómo hacerlo.

Daos cuenta: si de verdad quieres hacerlo, si de verdad tienes

claro el por qué, averiguar cómo hacerlo suele ser una cosa
trivial. El método no importa, el método es la excusa que nos
ponemos para afrontar el hecho de que en realidad no
queremos cambiar nada.
¡Conozco a un pavo que perdió 30 kilos con la dieta
transformer!

No. Conoces a un pavo que tenía tan claro que quería perder
peso, que estaba dispuesto a hacer un plan y adherirse a él. Lo
cierto es que casi todas las dietas funcionan porque, al final,
casi todas las dietas acaban restringiendo las calorías que
ingieres. La clave es seguirlas.
Dos de cada tres personas que se apuntan a un gimnasio nunca
van.

Cada año se venden millones y millones de euros y dólares en

máquinas y programas de ejercicio. ¿Crees de verdad que
hacen falta? ¿Cuántas de esas personas pagaron ese dinero
pensando que ese objeto sería lo que les convertiría en las
personas con el físico que querían?

Dos de cada tres personas que se apuntan a un gimnasio nunca

van.

No necesitas nada, y lo sabes. Si quieres hacer ejercicio sólo

necesitas un trozo de suelo, y puedes hacerlo ahí, en bolas. No
necesitas el abcrunchermonguer, ni pesas rusas, ni nada.

Prueba a hacer ejercicio con un desconocido apuntando a tu

cabeza con una pistola, con instrucciones de volarte un trozo
de carne si no consigues hacer la rutina. Ya verás lo rápido y lo
bien que la haces, y cómo esas repeticiones imposibles salen, y
cómo ese peso imposible se levanta. Porque una vez que el por
qué está resuelto, lo demás sale solo.

El otro día comía con una amiga que decía que ella usaba pesos
de 1 y 2 kilos en el gym porque no podía con más. Llevaba un
bolso que pesaba bastante más que eso. Maneja archivadores
de papel que pesan más que eso. Básicamente, estaba diciendo
que no puede hacer la compra.

Malcolm Gladwell usó la palabra japonesa harajuku para

designar esos momentos en los que tienes una revelación que
te impulsa a actuar de modo inevitable. Lo que viene a ser
tocar fondo, vaya, pero con más molonidad. Porque eso es lo
que necesitas para cambiar: tocar fondo. Nadie hace
nada hasta que no toca fondo. ¿Sabéis cuánto tiempo
suele tardar una persona en acudir a buscar ayuda cuando
tiene una depresión? 5 años. Si no más. No vienen hasta que
no pueden más, hasta que no es insufrible, hasta que la gente a
su alrededor les empuja y les amenaza con dejarles.

¿Esas personas que parecen hacer mil cosas, con días que les
cunden a tope y que siempre están haciendo algo? Son como tú
y como yo, pero ellos, mentalmente, tienen a alguien con una
pistola en su cabeza, cada día, todo el día. Se han mirado en el
espejo y han visto algo que les impulsa a hacer dieta de verdad.
Les han diagnosticado una enfermedad mortal si no dejan de
fumar. Lo que sea. Tienen claro el por qué.

Y por eso no cambiamos. Porque no tenemos un por qué que

nos convenza, y todo lo demás es postureo.
Contra el modelo de democracia rentista participativa
Jesús Chucho García

Opinión
03/08/2014
-A+A

No bastó con tener buena fe para implementar una distribución justa de la riqueza, como se ha practicado en los últimos años para saldar la deuda social
acumulada, si esa riqueza solo depende de uno de los minerales más contaminantes de la tierra como lo es el petróleo.

Creo, a raíz de la escasez de alimentos, del excesivo burocratismo y que pese al esfuerzo de
implementar un modelo alternativo del modelo rentista sin éxito, las contradicciones del modelo
estatista rentista que tenemos, están llegando a un punto de ebullición que nos dice “o cambiamos
o nos jodemos definitivamente”.

Al fin pareciera que se pone en tela de juicio por moralmente inviable, económicamente
injustificable y políticamente incorrecto, el modelo de democracia participativa rentista. No bastó
con tener buena fe para implementar una distribución justa de la riqueza, como se ha practicado en
los últimos años para saldar la deuda social acumulada, si esa riqueza solo depende de uno de los
minerales más contaminantes de la tierra como lo es el petróleo.

Contradicción antagónica del Estado

El líder del Partido Comunista chino, Mao, hablaba sobre las contradicciones no antagónicas y de
las contradicciones antagónicas en sus tesis sobre la contradicción. Al respecto, el viejo comunista
expresaba: “La causa fundamental del desarrollo de las cosas no es externa sino interna; reside en
su carácter contradictorio interno. Todas las cosas entrañan este carácter contradictorio; de ahí su
movimiento, su desarrollo. El carácter contradictorio interno de una cosa es la causa fundamental
de su desarrollo…”.
Más adelante, Mao nos dice: “Según la dialéctica materialista, los cambios en la naturaleza son
ocasionados principalmente por el desarrollo de las contradicciones internas de ésta, y los cambios
en la sociedad se deben principalmente al desarrollo de las contradicciones internas de la
sociedad, o sea, las contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción,
entre las clases y entre lo viejo y lo nuevo. Es el desarrollo de estas contradicciones lo que hace
avanzar la sociedad e impulsa la sustitución de la vieja sociedad por la nueva”.

Ahí está la clave del asunto, la lucha entre lo viejo y lo nuevo, donde la mentalidad rentista
petrolera aún permanece, sufre de metamorfosis en lo económico, lo político, lo cultural. Esa
contradicción que llamaría de Estado contra Estado.

Olvidos y rupturas

La memoria del venezolano es corta, poco sostenible en el tiempo, lo digo porque es una de las
tesis de mi ensayo “Estructura del pensamiento cultural venezolano”. Dentro de las conclusiones
del Primer Congreso del Partido realizado hace cuatro años, se decía concretamente que
“necesitamos construir un modelo alternativo al modelo de acumulación de capital de capital
generador de pobreza y exclusión social, un modelo sustentable y sostenible”. Ese olvido costó
mucho para que en cuatro años no hayamos avanzado en la búsqueda de ese modelo, repetimos
pese a los esfuerzos desesperados del presidente Chávez con el rosario de propuestas que no
fueron llevadas a cabo por quienes les asignaron esas responsabilidades, así como por las trabas
burocráticas.

De nuevo en las discusiones, se vuelve a la crítica del modelo y ojala esta vez no se convierta en
un delirio circular.

Dentro de las conclusiones del III Congreso del PSUV, el tema del rentismo y su erradicación se
asoma de nuevo.

Al parecer, dentro de las 13.683 propuestas recogidas durante meses por las unidades de
militantes activos del PSUV (UBCH), se destaca que estas están dirigidas para luchar en los
programas de lucha del pueblo en el ámbito económico, político, social y ambiental, especialmente
en el programa de misiones y grandes misiones socialistas.

Por otro lado se destaca la necesidad de “Asumir la transformación del Estado como parte del
proceso constituyente”.

Hablando sobre prácticas burguesas y corruptas…

También se expresó en dicho congreso el gran reto histórico que significa “derrotar la dependencia
económica, combatir los mecanismos burgueses, así como las prácticas corruptas”.

Estas tres características: dependencia económica, mecanismos burgueses y las prácticas

corruptas, son aspectos que caracterizan el modelo rentista de la democracia representativa que
pasaron victoriosos a la democracia rentista participativa. Este reto histórico de derrotar estas tres
hipertrofias incrustadas en el proceso bolivariano es parte de lo que hemos venido planteando
como Movimiento Social Afrodescendiente para la construcción de una democracia participativa
revolucionaria sustentable.

Compartimos los cinco puntos planteados por el presidente Maduro:

1. Sin socialismo no es sostenible la independencia y la soberanía en Venezuela.

2. La tarea más importante es el desarrollo de una economía productiva socialista.

3. El socialismo es democracia

4. La primera revolución es en el espíritu, la revolución del amor.

5. El mundo multicéntrico, pluripolar, y la unión latinoamericana y caribeña garantizan la paz y el
equilibrio en el planeta.

Sin modelaje y etnoexclusión; no hay transformación

El tema de alienación y el modelaje de las y los líderes, dentro del proceso bolivariano, hay que
seguirlo debatiendo pues esa es una de las contradicciones internas. La alienación y la asunción
de actitudes sociales burguesas en la cotidianidad, en la forma de ejercer el poder reflejan mucho
de la convicción o no de intentar de romper con el modelo vigente, de eso hay mucha tela que
cortar.

Es necesario, para recuperar la confianza en el pueblo con sencillez, de hombro con hombro, no
arrecharse cuando la gente se les acerque, como pasó en la primera y segunda edición del
“Gobierno de calle”. Deben poner rodilla y oído en tierra. Es necesario, como hemos venido
criticando sanamente, que la dirigencia política y los de la cúpula así como los cuadros que están
emergiendo, se llenen de humildad, y que dejen de estar presumiendo ser nuevos ricos.

En el primer congreso se reconoce que para “avanzar en la construcción del socialismo es

necesario tomar en cuenta y respetar la relativa autonomía de las memorias históricas y las
identidades culturales locales y étnicas como fuerza de transformación…”, pero esta vez, el tema
afro quedó ausente…
La diplomacia del terror
Jesús Chucho García

Opinión
13/11/2017
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Hemos dicho a través de diferentes artículos como las nuevas estrategias de intervención, algunas veces
blandas y otras de intervención militar multinacional se han venido aplicando en el mundo por los bloques de
poder establecidos. Vimos en África, como la Diplomacia del terror por la búsqueda de recursos estratégicos
se expresaron, primero por estrategias blandas, utilizando organismos internacionales que estaban y están
bajo control por parte del eje USA-Europa y algunos países que en la misma África se prestaron para destruir
gobiernos que garantizaban estabilidad no solo para sus pueblos sino para la región.

Así fue como se procedió con Muamar Al Gadaffi bajo el mandato de la ex secretaria de Estado Hilary Clinton
en su gira por algunos países de África en el año 2010, cuando expresó, en una reunión en Zambia, que
había que asesinar a Gadaffi. Luego de una guerra sucia en el campo de la diplomacia contra el líder libio, se
armaron grupos estratégicos de resistencia o escuadrones de la muerte, en alianza con grupos terroristas
como Al Qaeda, todos con supuesto apoyo de Estados Unidos bajo la directrices de Hilary Clinton, más de
tres mil correos divulgados por el Departamento de Estado en diciembre del 2016 así lo evidencia. En esos
correos “se reconocen crímenes de guerras, maniobras de los países occidentales para tener acceso directo
al petróleo libio, acusaciones absurdas y las preocupaciones de supuestas amenazas para las divisas
europeas de las reservas de oro de Gadafi”.

Inglaterra, Francia, España y Estados Unidos, conformaron el ejército internacional nucleado en la

Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), combinado con grupos terroristas internos a los cuales
armaron con equipos de alta tecnología; crearon, como han pretendido crear en Venezuela, un gobierno de
transición, que tránsito hacia la anarquía y destrucción total de ese país. Esa misma estrategia la aplicaron en
Siria, sin tener el éxito deseado.

Venezuela en el caldo mora´o

Desde la muerte del máximo líder del proceso bolivariano, Comandante Hugo Chávez y la inmediata elección
por vía democrática del actual presidente Nicolás Maduro, la oposición de la ultraderecha venezolana
conjuntamente con el eje USA-Europa, no han cesado de combinar diferentes formas de lucha para derrocar
al presidente Maduro. Todas esas formas de luchas han fracasado como estrategias de un sector de la
oposición radical que hoy se ha ido desmembrando lentamente.

Casi todo lo que la oposición radical venezolana ha pedido a los gobiernos ultraderechistas y empresas
transnacionales se lo han dado, desde dinero, premios internacionales hasta medidas de ahogo financiero y
bloqueo comercial sin importarles como eso está afectando a las mayorías de los venezolanos. En lo que no
ha cumplido la ultraderecha internacional con los apátridas venezolanos es en la intervención militar…por
ahora. Sin embargo, las amenazas desde Colombia con sus siete bases militares, las prácticas militares en el
Caribe y recientemente en la Amazonia, no permiten descartar una intervención multinacional encabezada por
países neoliberales. Mientras que la oposición venezolana pierde casi por completo su piso en Venezuela,
ahora profundiza la agresión diplomática la cual se está tornando más aguda después del fracasado intento
de deslegitimización del Proceso Bolivariano por la desprestigiada OEA y la ofensiva diplomática con el Grupo
de Lima. Aunado a ello, las medidas estadounidense del presidente Trump contra funcionarios venezolanos
sin son ni ton así como las medidas económicas en busca definitiva del default contra Venezuela. Ahora se
preparan para buscar un consenso en el Consejo de Seguridad de la ONU, para desde allí decretar la crisis
humanitaria, el Estado fallido y garantizar arbitrariamente la intervención militar en nuestro país. Estemos
preparados para el peor desenlace.

El caldo como dicen en Barlovento se está poniendo mora´o. Urge pasar a una fase de resistencia popular,
resolver los problemas más urgentes del pueblo venezolano, no basta con una nuevas elecciones, donde
seguro en medio de las contradicciones del sector progresista del país se impondrán la avanzada popular.
Como dije a principio de este año se acerca el efecto Siria.
De Cristóbal Colón al Che Guevara
Jesús Chucho García

Opinión
11/10/2017
-A+A

“La revolución es algo que se lleva en el alma, no en la boca para vivir de ella”
Che.

Hace más de quinientos años (1492) se inició en Abya Yala, rebautizada como continente americano, un largo
proceso de conquista y colonización teniendo como punto de partida el llamado descubrimiento de América,
fue el 12 de octubre de 1492. También el 8 de octubre de 1967 fue el asesinato del Che Guevara. Dos
emblemas uno del proceso colonial y otro de la impronta revolucionaria.

Cristóbal Colón mintió

Fue Cristóbal Colón con una cuerda de delincuentes recogidos de las peores cárceles de la mal llamada
Madre Patria España con quienes se hizo acompañar para un supuesto viaje a las Indias, lo cual era puro
cuento, pues lo cierto es que Colón ya sabía a donde venía, pues el gran marino Mandinga Abubakari II, ya
había llegado a este continente y había elaborada la ruta hacia Abya Yala, la cual fue obtenida por los
portugueses y españoles en una feria en Egipto en el siglo XIV.

Esa es la historia que nunca nos contaron en nuestra historiografía escolar falseada y que ocultaban tanto los
contactos africanos con Abya Yala y sus intercambios que realizaron antes que llegaran los occidentales con
ansias de conquista, salvajismo y la imposición de un modelo económico sustentando sobre el proyecto
minero extractivo que ha dominado hasta ahora a este continente.

Conquista, colonización y extractivismo marcaron el surgimiento del capitalismo mercantil, que con el con
tiempo se transformó en modelo capitalista, neoliberalismo y luego la imposición imperialista-monopolista. Sin
embargo a ese periodo, iniciado por Colon, siempre hubo respuestas de parte de la resistencia indígena,
posteriormente el cimarronee de los africanos que habían sido secuestrados del África subsahariana y los
procesos de guerra de independencia durante el siglo XIX.

Haití marco una referencia cualitativa en estos proceso coloniales al lograr su liberación plena en un largo
proceso desde 1791 hasta 1804, cuando concreta su independencia plena fuera de los bloques de poder,
teniendo un alto costo el cerco por parte de las grandes potencias y la Iglesia Católica, Apostólica y Romana,
y aun así, en medio de ese bloqueo, Haití dio a aportes morales, económicos, militares y soldados y soldadas
para liberar seis países (Panamá, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Venezuela).
Luchar contra el imperialismo donde quiera que esté

No obstante, pese a la visión independentista de Simón Bolívar, quien aspiraba una Abya Mala unida, no vio
cristalizar su sueño. Con el tiempo surgieron otros visionarios, inspirados en el sueño bolivariano, guardando
la distancia y los contextos, nos referimos a Ernesto Che Guevara, el médico argentino, quien no hizo viaje
como Colón en barco, sino en motocicleta para palpar y sentir el sometimiento a que habían sido sometidos
los pueblos de América Latina. Después de ese recorrido en motocicleta y al contactarse con Fidel Castro en
México, llenó su mente de utopías y contribuyó al proceso de liberación en Cuba, luego emprende su sueño
africano para intentar liberar al Congo, después del asesinato de Patricio Lumumba, y por último aterriza en
Bolivia bajo la consigna de crear uno, dos y tres Vietnam para la liberación de nuestra América. Che, cae
asesinado en Bolivia, por parte del imperialismo norteamericano hace cincuenta años (Higueras, 9 de octubre
de 1967). Hace 50 años lo asesinaron, lo que causó una gran conmoción a nivel planetario, mas a diferencia
de Cristóbal Colon, símbolo de la imposición colonial, Che Guevara siguió creciendo en la mentalidad de los
pueblos para conquistar su independencia definitiva.
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española el Cretinismo es
una enfermedad caracterizada por un peculiar retraso de la inteligencia, acompañado, por
lo común, de defectos del desarrollo orgánico. También se define como estupidez, idiotez,
falta de talento. Por su parte la Estupidez es la Torpeza notable para comprender las
cosas y la Idiotez es un trastorno mental caracterizado por una deficiencia profunda de las
facultades mentales, congénita o adquirida en los primeros años de la vida.

Por mi parte Yo afirmo que “Cada uno de nosotros de vez en cuando es un cretino, un
imbécil, un estúpido o un loco. Digamos que la persona normal es la que combina
razonablemente todos esos componentes o tipos ideales… El genio es el que pone en juego
uno de esos componentes de manera vertiginosa, alimentándolo con los demás”. De modo
que todos somos algo de esto, temporalmente; migramos de la lucidez a alguno de estos
estados o transitamos de un estado al otro volviendo a la lucidez. Lo que a ultranza debemos
procurar es no permanecer por prolongados periodos en uno o dos de estas formas de
“incapacidad comprensiva” el genio lo que hace es combinar la estupidez, el cretinismo, la
locura y la idiotez… pero siempre vuelve siempre a la cordura.

Creo que debo ser un perfecto cretino, de verdad no comprendo desde hace muchos años
¿Cómo Venezuela ha caído en este estado de inacción ante la tragedia que día a día vivimos?
Dirá ud. ¿Cómo que inacción… si ya estamos a punto de “Revocar” a Maduro? Entonces
despierto de mi frustración y reaccionando con una sarcástica sonrisa en el rostro entiendo,
que no soy el único cretino que vive en este país.

Hay que tener una comprensión muy precaria de la realidad para no entender que la trágica
situación que vive el país NO SE RESOLVERÁ en un proceso electoral que en el escenario
más óptimo removerá del poder a Nicolás Maduro, pero que dejará intacta el resto de la
estructura del Estado Chavista instalada durante los últimos 19 años. Oiga bien ¡19 años! Y es
que hay que ser muy cretino para no espantarse al decir que ya van casi dos décadas de
sistemática y deliberada destrucción de un país.

Y es que en el proceso de adaptación voluntaria al cual ha sido sometida la sociedad

venezolana se escuchan frases tan mediocres como ”Si ya hemos aguantado 19 años… ¿Qué
nos cuesta aguantar un año más?” Claro, estas expresiones provienen de sectores de la
población que aún consiguen ciertos nichos de comodidad en los cuales refugiarse, tan
cretinos (y hago uso del término deliberadamente, recordando la definición hecha en el primer
párrafo) que no logran ver que esos nichos desaparecerán, y que la realidad que vive el resto
de la población los alcanzará. Venezuela es un país donde gobierna el hampa en la sede del
gobierno y en las calles, y cada minuto que pasa lo único que garantiza es que la solución a
esta grave crisis será más dura y dolorosa. Es cosa de cretinos, creer que el chavismo se irá
a sus casas y el país se encausará por la senda de la prosperidad sin hacer sacrificio alguno,
es cosa de cretinos pretender que el hampa entregará las armas sin la necesidad de poner
todo el peso de la fuerza pública en función de someter a los delincuentes con las lógicas
consecuencias que esto traerá.

Pero ¿Cómo pretender no estar rodeado de cretinos, con una clase política tan banal y
oportunista? Todos los días se hice viral en redes sociales videos promovidos por los partidos
y sus “eternos candidatos a la presidencia”; Allup, Falcón, Rosales, Claudio, Velásquez, etc.
En esos videos grupos de jóvenes con severas deficiencias de percepción de la realidad;
bailan con carteles con frases como “Falta Poco”, “Renuncia Maduro”, “Intervención Ya”, etc.
¡Oiga! A uno no le gusta calificar a las personas, pero es que al calificar sus conductas
inexorablemente, calificamos las conductas de las personas que los dirigen, y entonces
voltearán hacia uno y nos señalarán de ¡violento! ¡Agresivo! ¡Vulgar! Y una larga lista de etc.
Ellos si lo califican a uno… no a mi conducta; hecha esta aclaratoria les pregunto ¿Cómo
puedo llamar a estos jóvenes, a los productores y a los promotores de esos videos?
Simplemente y siendo prudente y moderado ¡CRETINOS! En un nivel superior de cretinismo,
tal vez estupidez o idiotez, las miles de persona que hicieron viral esta pieza repleta de
banalidad, superficialidad, absolutamente divorciada del hambre de millones y de la desgracia
de otros cientos de miles a quienes solo les queda rezar para que su enfermedad no los mate
antes de que finalmente Venezuela salga de esta trágica situación.

Venezuela no saldrá de esta tragedia en tanto la política siga siendo un asunto en manos de
personas ruines quienes a través del uso de frases nobles con fines pérfidos. La perfidia en el
discurso político lo único que garantiza es la formación de una sociedad cretina, estúpida,
idiota… incapaz de pensar, resignada a entregar su libertad a cambio de algo de comodidad;
comodidad que finalmente también perderá ya que no existe comodidad sin libertad.

La próxima vez que le digan ¡ya estamos cerca del final!, y si esa frase se da en el contexto
político y social que hoy nos encontramos ¡No lo dude! Levante su cara, sonría y pregúntele a
su interlocutor ¿qué clase de cretino eres?