El síndrome de Estocolmo es un estado psicológico en el que la víctima de secuestro, o persona detenida

contra su propia voluntad, desarrolla una relación de complicidad con su secuestrador o victimario. El
síndrome de Estocolmo es más común en personas que han sido víctimas de algún tipo de abuso:
† Rehenes
† miembros de una orden de culto
† Niños maltratados
† Prisioneros de guerra
† Prostitutas
† Victimas de incesto
† Víctimas de violencia domestica, etc.

La pérdida total del control, que sufre el rehén durante el secuestro, es difícil de resistir. Se hace soportable en
el que la víctima se trata de convencer a sí misma, ya sea por su propia voluntad, se identifica con los motivos
del autor del delito.

El Síndrome de Estocolmo Doméstico, como un tipo de trastorno de adaptación, sería el responsable del
efecto paradójico encontrado en muchas mujeres que sufren maltrato en sus hogares, según el cual las
víctimas defenderían a sus agresores como si la conducta agresiva que exhiben hacia ellas fuera el producto
de una sociedad injusta, y estos mismos esposos fueran víctimas de un entorno que los empujara
irremediablemente a ser violentos

El síndrome de Estocolmo es un estado psicológico en el que la víctima de secuestro, o persona detenida

contra su propia voluntad, desarrolla una relación de complicidad con su secuestrador o victimario. El
síndrome de Estocolmo es más común en personas que han sido víctimas de algún tipo de abuso:
† Rehenes
† miembros de una orden de culto
† Niños maltratados
† Prisioneros de guerra
† Prostitutas
† Victimas de incesto
† Víctimas de violencia domestica, etc.

La pérdida total del control, que sufre el rehén durante el secuestro, es difícil de resistir. Se hace soportable en
el que la víctima se trata de convencer a sí misma, ya sea por su propia voluntad, se identifica con los motivos
del autor del delito.

El Síndrome de Estocolmo Doméstico, como un tipo de trastorno de adaptación, sería el responsable del
efecto paradójico encontrado en muchas mujeres que sufren maltrato en sus hogares, según el cual las
víctimas defenderían a sus agresores como si la conducta agresiva que exhiben hacia ellas fuera el producto
de una sociedad injusta, y estos mismos esposos fueran víctimas de un entorno que los empujara
irremediablemente a ser violentos