Salomón

El texto bíblico se refiere a Salomón como el tercer y último

monarca del reino unido de Israel (es decir, antes de la separación Salomón
del territorio israelita en los reinos de Judá e Israel).3 Hijo del rey ‫שְׁלֹמֹה‬
David, Salomón logró reinar sobre un extenso territorio durante Rey de Israel1
casi cuatro décadas,4 posiblemente entre los años965 y 928 a.C.5

Durante el reinado de Salomón se construyó el primer Templo de

Jerusalén y a él se le atribuye la autoría de los textos bíblicos
titulados Libro de Eclesiastés, Libro de los Proverbios y Cantar de
los Cantares.

En el Tanaj y la Biblia hebrea se lo conoce también comoJedidías.

En los textos mencionados se dice del rey Salomón que:

Heredó un considerable imperio conquistado por su

padre el rey David, que se extendía desde el Valle
Torrencial en la frontera con Egipto, hasta el río
Éufrates, en Mesopotamia.6 7 8 9 10
Tenía una gran riqueza y sabiduría.11
Administró su reino a través de un sistema de 12
distritos.12
Poseyó un gran harén, el cual incluía a «la hija del
faraón».13 14 15
Honró a otros dioses en su vejez.16 17
Consagró su reinado a grandes proyectos de
construcción.18 Rey Salomón, por Pedro Berruguete.

En el Corán, Salomón es considerado uno de los más importantes Información personal

profetas. Los musulmanes se refieren generalmente a él con la
Reinado c. 965-928 a.C.2
variante árabe, Sulayman.
Nacimiento c. 1015 a.C.
Jerusalén
Fallecimiento c. 928 a.C.
Jerusalén
Índice
Predecesor David
Salomón en la Biblia Sucesor Jeroboam en Israel
Causas de la división del reino Roboam en Judá
Datación Familia
Salomón en el imaginario colectivo Casa real Casa de David
El rey Salomón en el cine y en la televisión Padre David
Películas acerca del rey Salomón
Madre Betsabé
Precesión y sucesión
Consorte Naamah
Véase también
Regente Naamah
Referencias
Descendencia Roboam
Bibliografía
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Enlaces externos
Salomón en la Biblia
Salomón fue el segundo de los hijos que tuvieron el rey David y
Betsabé. En la Biblia, el profeta Natán informa a David de que Dios
ha ordenado la muerte a su primer hijo como castigo por el pecado
del rey, quien había enviado a la muerte a Urías, marido de Betsabé,
para casarse con su esposa (2Samuel 12, 14.: «Has hecho blasfemar a
los enemigos de Dios» (literalmente: ‘has despreciado los preceptos
de Dios’). Tras una semana de oración y ayuno, David supo la noticia
de la muerte de su hijo y se casó con Betsabé quien quedó
embarazada, esta vez de Salomón.

La historia de Salomón se narra en el Primer Libro de los Reyes, 1-

11, y en el Segundo Libro de las Crónicas, 1-9. Sucedió a su padre, El Sueño de Salomón (Luca Giordano).
David, en el trono de Israel hacia el año 970 a. C..19 Su padre lo
eligió como sucesor a instancias de Betsabé y Natán, aunque tenía
hijos de más edad habidos con otras mujeres. Fue elevado al trono
antes de la muerte de su padre, ya que su medio hermano Adonías se
había proclamado rey.

Adonías fue más tarde ejecutado por orden de Salomón, y el

sacerdote Abiatar, partidario suyo, fue depuesto de su cargo, en el
que fue sustituido por Sadoc. También fue asesinado el general Joab
sin respetar el derecho de asilo del templo. Del relato bíblico parece
deducirse que a la ascensión de Salomón al poder tuvo lugar una
purga en los cuadros dirigentes del reino, que fueron reemplazados
por personas leales al nuevo rey.

En la Biblia dice:

Yahvé se apareció a Salomón… y le dijo: Pide lo que

quisieres que yo te dé. Y Salomón dijo:… Da pues a tu El rey Salomón junto a laReina de Saba (Ghiberti).
siervo un corazón magnánimo para juzgar a tu pueblo,
para discernir entre lo bueno y lo malo [para poder
gobernar....]

1Reyes 3, 5,9.

Y respondió Dios: lo he hecho conforme a tus palabras: he aquí que te he dado corazón
sabio y entendido

1Reyes 3, 11,12.

Cabe destacar que dicha sabiduría estaba basada enseguir los mandamientos" [estatutos]:

Salomón amó a Yahvé, andando en los estatutosde su padre David

1Reyes 3, 3.

Él tenía muy claro que "La Ley de Yahvé… hace sabio al ingenuo"20

A ese tipo de sabiduría se refería el profeta Baruc:

 Él [Dios] halló todos los caminos de la sabiduría, y la
ha dado a Jacob, su siervo, a Israel, a quien ama. Así
apareció en la tierra la sabiduría y ha vivido con los
hombres.

Baruc 3, 37-38.

También el apóstol Pablo habla de ella:

Hablamos sabiduría entre los que han alcanzado

madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los
príncipes de este siglo, que perecen. Mas hablamos
sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta,...la
que ninguno de los príncipes de este siglo conoció;
porque si la hubieran conocido, nunca habrían
crucificado al Señor

1Corintios 2, 6-8.

Esa "rectitud" y "justicia" que se difundía en la sociedad al aplicar la

Ley de Dios lograba la prosperidad de su reino, alcanzando el mayor
esplendor de la monarquía israelita. Mantuvo en general la paz con Salomón escribe los Proverbios (Doré).
los reinos vecinos, y fue aliado del rey Hiram I de Tiro, quien lo
auxilió en muchas de sus empresas.

Emprendió numerosas obras arquitectónicas, entre las que destaca

por encima de todas la construcción del Templo de Jerusalén como
lugar para la permanencia del arca de la Alianza,21 aunque destaca
también la erección de un fabuloso palacio, la construcción de un
terraplén que unía el templo con la ciudad de Jerusalén.

En sus construcciones participó un gran número de técnicos

extranjeros, como albañiles y broncistas de Tiro o carpinteros de
Gebal. Entre todos ellos destaca el arquitecto Hiram,22 y se
importaron lujosos materiales también procedentes deFenicia.

Durante el transcurso de su reinado la monarquía hebrea tuvo su El juicio de Salomón (1617) por Peter Paul
momento de mayor prosperidad y el esplendor de su nación llamó la Rubens.
atención de la reina de Saba. Se hablaba también del llamado Juicio
de Salomón.23

Gobernante y pueblo se regían bajo la Ley de Yahvé. (El pueblo entero lo obedecía24 ). Finalmente... se había establecido el Reino de
Dios en la tierra:

Salomón...en el trono delreino de Yahvé sobre Israel

1Crónicas 28, 5.

Y se sentó Salomón por rey en el trono de Yahvé en lugar de David su padre, y fue prosperado; y lo
obedeció todo Israel.

1Crónicas 29, 23.

Después de terminado el templo, en una oración que Salomón le hace a Yahvé le recuerda la promesa hecha a su padre David la cual
fue “…no te faltara varón delante de mí, que se siente en el trono de Israel, con tal de que tus hijos guarden mi camino… ”25 Dios
les concedía tranquilidad en sus fronteras.26 27 El orden y la alegría primaban.28

No obstante, para consolidar el poder político de Israel en

la región, contrajo matrimonio con una de las hijas del
faraón del Antiguo Egipto Siamón. Salomón se fue
rodeando de todos los lujos y fue adquiriendo la grandeza
externa de un monarca oriental. Esto hizo, sin embar
go, que
en la segunda mitad de su reinado cayera en la idolatría,
inducido por sus numerosas esposas extranjeras. De
acuerdo con 1Reyes 11, 3., «tuvo -contrariando la Ley29 -
setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas, y esas
mujeres le desviaron el corazón»30

Vanidad de vanidades, y todo tipo de vanidad. Óleo que La seguridad interna y el control de las vías de
representa al rey Salomón ya anciano y meditabundo comunicación habían facilitado una amplia expansión del
(Isaak Asknaziy, Rusia, siglo XIX). comercio hebreo. Se dice en la Biblia32 que sus naves
llegaron hasta Ofir, en algún lugar del Mar Rojo, donde
cargaron 14.300 kg de oro. Tanto el rey como el pueblo se dedicaron
a comerciar;33 fueron atrapados por el ansia de riquezas y cayeron
en el materialismo.34 Aquí se dio el punto de inflexión hacia un
modo de vida que posteriormente sería causa de reproches por parte
de los profetas:

“andan descarriados, todos se han pervertido. No hay quien

practique el bien, no hay ni uno”35 En vez de administrar justicia,
los propios hebreos… “oprimían a los pobres” “acechaban… a las
personas. Sus casas estaban llenas de fraudes; con esos fraudes se
han engrandecido y se han hecho ricos…”36 37 38

En las transacciones, el rey demostraba que ya no era justo.39

Reavivó el tema de la esclavitud en los infieles.40 Permitió
sacerdotes que en muchos casos eran indignos.41 Se cubrió de
elementos de guerra (carros y caballos).42

Aquél pecado de Salomón (priorizar la obtención de riquezas por

sobre la Ley de Dios) fue la causa de que a su muerte se dividiera el
reino de Israel. [La división de Israel era inexorable, pero ocurriría en
la generación de su hijo].43

Pero aunque cometió este pecado (caer en la vanidad, la soberbia...),

se arrepintió y luego escribió el Libro de Eclesiastés para aconsejar a
otros a que no siguieran su ejemplo. Allí menciona «vanidad de Reino de Israel (monarquía unida) en tiempos de
vanidades, todo es vanidad» y esto se refiere a su vida inicua. Saúl y David, 1020–966 a. C. El territorio continuó
unido hasta la muerte de Salomón en 928 a.C. 31
Salomón escribe este libro como un testimonio y ejemplo de que las
cosas de este mundo no son duraderas.

Lo sucedió su hijo Roboam, cuya madre era Naamá, amonita. Pero pronto, la parte norte aparecería como 'rebelde' (10 de las doce
tribus de Israel, todas exceptoJudá y Benjamín). Así quedaría dividido el reino.
Causas de la división del reino
Durante la primera mitad de su reinado, se regían bajo la Ley de Yahvé (y el pueblo
entero lo obedecía45 ). Pero en la segunda mitad de su reinado sus esposas
extranjeras le “desviaron el corazón”.46

Al poco tiempo abandonó la "rectitud" y "justicia" que lo había caracterizado y todo

el reino fue copiando la forma de vida de las naciones vecinas (priorizando las
ganancias materiales, es decir, el materialismo.47

Las construcciones emprendidas por el rey y el boato de su corte exigían enormes

contribuciones en dinero y mano de obra, que la parte más próspera del pueblo -
también ya imbuido de codicia- no quería aportar.48 Los privilegios concedidos a
Judá hicieron crecer el descontento entre las diez tribus del Norte (las más
acaudaladas), donde Jeroboam se hizo eco de este descontento y se puso al frente del
levantamiento que llevará más tarde a la separación de los reinos de Israel y de Judá.

Datación
Francis Wilford intentó fechar el nacimiento y fallecimiento de Salomón, pero
estuvo equivocado en su datación.49

Salomón en el imaginario colectivo

En la tradición de la Iglesia ortodoxa etíope, se señala que Salomón tuvo un hijo con
la reina de Saba, llamado Menelik I, quien sería futuro rey de Etiopía, y de quien la
tradición dice que sacó el Arca de la Alianza de Israel, llevándosela a su reino: el
libro Kebra Nagast relata esta historia. Estampilla israelí dedicada al rey
Salomón, 1960. Sus atributos son la
En Las mil y una noches, varios cuentos árabes lo señalan como un poderoso rey, el balanza de la Justicia y el plano del
cual poseía cualidades de hechicería que le permitieron consolidar un imperio y Templo.44
encarcelar a los numerosos demonios del desierto (ifrit). A los ifrit (genios), los
encerró en vasijas de barro selladas con el nombre de Dios, por negarse estos a
seguir los mandatos del Altísimo y someterse a los hombres. En el relato es llamado Sulaymán, hijo de Daud (David).

La presencia del monarca más sabio y justo de la historia no se limita a la Biblia, la Torá y el Corán, ya que también es nombrado en
la Leyenda Áurea, un influyente libro medieval que contiene historias, mitos y leyendas de santos, cuando narra la leyenda de la Vera
Cruz. Su sello, el hexagrama, también conocido como "La Estrella de David", es la piedra angular del judaísmo, símbolo del «Hagia
Sophia» (Sabiduría Divina) que reinó durante cuarenta años en Israel y ha pasado a simbolizar la unión de la conciencia y el
inconsciente. Relacionando el triángulo con el vértice hacia arriba con la conciencia, la sabiduría, lo divino; mientras que el triángulo
invertido se vincula al mundo del inconsciente, a las tinieblas, la oscuridad y lo negativo.

También se relacionan con él "las minas del rey Salomón", o dentro del esoterismo medieval "el anillo de Salomón", que le fue
otorgado por el Arcángel Gabriel y que el poder mágico del célebre y sabio rey hebreo radicaba en su anillo, ya que gracias a él,
Salomón consiguió dominar el mundo de los espíritus y pudo llevar a cabo la gran empresa de construir el templo de Jerusalén. Esta
tradición tardía decía Que conocía el lenguaje de los animales y que su padre: el rey David, le enseñó el lenguaje de los pájaros, o
también llamado el idioma natural. Que su curiosidad era tal que adquirió conocimientos sobre cristales, piedras, la transmutación de
los metales, los misterios de la alquimia, el mundo vegetal y la vida eterna; además tenía el don de hacer milagros, escribiendo
cientos de libros al respecto, destacando el desaparecido "Manuscrito secreto de Salomón", que contiene hechizos, invocaciones,
fórmulas, talismanes, que actualmente es el texto más buscado por los estudiosos de las artes esotéricas.
El rey Salomón en el cine y en la televisión

Películas acerca del rey Salomón

Año Título País Intérprete Director Formato
The Judgment of Solomon William
1909 EUA J. Stuart Blackton Cortometraje
/Solomon's Judgment Humphrey
René
1912 Le jugement de Salomon Francia Henri Andréani Cortometraje
Alexandre
Pier Antonio
1920 La Sacra Bibbia Italia Zuppelli Gariazzo y Largometraje
Armando Vey
Solomon and Sheba Yul
1959 EUA King Vidor Largometraje
/Salomón y la reina de Saba Brynner
Greatest Heroes of the Bible: Tom
1978 EUA James L. Conway TV-Serie
The Judgment of Solomon Hallick
Jimmy
1995 Solomon & Sheba EUA Robert Young TV-Movie
Smits
Reino
1997 Solomon /La Biblia: Salomón Unido, Ben Cross Roger Young TV-Movie
EUA
Animated Tales of The World: Dibujos TV-Serie
2001 EUA Noam Meshulam
"King Solomon & The Bee" Animados Animación
Amin
2010 Molke Soleiman Irán Shahriar Bahrani Largometraje
Zendegani
Reino Jason Stephen Southouse
2011 Song of King Solomon Largometraje
Unido Croot y Jason Croot

Precesión y sucesión

SALOMÓN
Sucesor:
Predecesor: Rey de Israel
Roboam (rey de Judá)
David —Reino unificado de Judá e Israel—
Jeroboam (rey de Israel).
965-928 a. C.

Véase también
Ars Goetia
Kebra Nagast
La Llave Menor de Salomón
Primera guerra israelita-aramea
Templo de Jerusalén

Referencias
muerte se fragmentaría en dos partes: el reino del
1. En referencia al reino unido primigenio, que tras su Norte —que conservó la nomenclatura de Israel— y el
reino del Sur —referido comoreino de Judá—.
 reino del Sur —referido comoreino de Judá—.
2. Estudio llevado a cabo dentro del Programa Científico
Israelí y dedicado a la historia del pueblo judío (The
Jewish People, Jerusalén: Keter, 1973, sección 7);
fechas análogas consideradas por Philip Parker (Atlas
of World History, Londres: Harper-Collins, 2004, pp.
30-31).
3. La Biblia lo describe como el hombre más sabio de la
Tierra: «un corazón tan sabio y entendido, que no ha
habido antes de ti otro como tú, ni después de ti se
levantará otro como tú» (1Reyes 3, 12 (https://es.wikis
ource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/1_Reyes/3%2
33:12).).
4. su reino se extendía desde el río Eúfrates hasta la
frontera con Egipto; promovió el comercio internacional
y la diplomacia, patrocinando asimismo grandes
proyectos edilicios. Wilkinson (2011, p. 298)
5. Estudio llevado a cabo dentro del Programa Científico
Israelí y dedicado a la historia del pueblo judío (The
Jewish People, Jerusalén: Keter, 1973, sección 7);
similares son las fechas consideradas por Philip
Parker (World History, Londres: Harper-Collins, 2004,
pp. 30-31).
6. 1Reyes 4, 21 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/4%234:21).
7. Deuteronomio 1, 7,11, 24 (https://es.wikisource.org/wik
i/Biblia_Reina-Valera_1909/Deuteronomio/1%231:7:11:
24).
8. Josué 1, 4 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-
Valera_1909/Josu%C3%A9/1%231:4).
9. 2Samuel 8, 3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/2_Samuel/8%238:3).
10. 1Crónicas 18, 3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_R
eina-Valera_1909/1_Cr%C3%B3nicas/18%2318:3).
11. 1Reyes 10, 23 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Re
ina-Valera_1909/1_Reyes/10%2310:23).
12. 1Reyes 4, 7 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/1_Reyes/4%234:7).
13. 1Reyes 3, 1 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/1_Reyes/3%233:1).
14. 1Reyes 11, 1,3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_R
eina-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:1:3).
15. 1Reyes 9, 16 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/9%239:16).
16. 1Reyes 11, 1-2 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_R
eina-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:1).
17. 1Reyes 11, 4-5 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_R
eina-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:4).
18. 1Reyes 9, 15,17-19 (https://es.wikisource.org/wiki/Bibli
a_Reina-Valera_1909/1_Reyes/9%239:15:17).
19. 1Reyes 6, 1 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/1_Reyes/6%236:1).
20. Salmos 19, 7 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/Salmos/19%2319:7).
21. 1Reyes 6 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-V
alera_1909/1_Reyes/6%236).
22. 1Reyes 7, 13-14 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Reyes/7%237:13).
23. 1Reyes 3, 16-28 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Reyes/3%233:16).
24. 1Crónicas 29, 23 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Cr%C3%B3nicas/29%2329:23).
25. 1Reyes 3, 20 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/3%233:20).
26. 1Reyes 5, 4 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/1_Reyes/5%235:4).
27. Salmos 147, 14 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_R
eina-Valera_1909/Salmos/147%23147:14).
28. 1Reyes 4, 20 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/4%234:20).
29. Deuteronomio 7, 3,4 (https://es.wikisource.org/wiki/Bibl
ia_Reina-Valera_1909/Deuteronomio/7%237:3:4).
30. 1Reyes 11, 3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:3).
31. Estudio llevado a cabo dentro del Programa Científico
Israelí y dedicado a la historia del pueblo judío (The
Jewish People, Jerusalén: Keter, 1973, sección 7);
conclusiones reafirmadas por Sarah Kochab (Israel,
Barcelona: Folio, 2005, p. 26).
32. 1Reyes 9, 28 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/9%239:28).
33. “Construyó el rey Salomón una flota…”, y se dedicó a
comerciar (1Crónicas 22, 3 (https://es.wikisource.org/w
iki/Biblia_Reina-Valera_1909/1_Cr%C3%B3nicas/22%
2322:3).; 1Reyes 10, 15 (https://es.wikisource.org/wiki/
Biblia_Reina-Valera_1909/1_Reyes/10%2310:15).
34. 1Reyes 9, 27,28 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Reyes/9%239:27:28).
35. Salmos 53, 3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rein
a-Valera_1909/Salmos/53%2353:3).
36. Isaías 10, 2 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina
-Valera_1909/Isa%C3%ADas/10%2310:2).
37. Jeremías 5, 27 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Re
ina-Valera_1909/Jerem%C3%ADas/5%235:27).
38. Miqueas 3, 11 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/Miqueas/3%233:11).
39. 1Reyes 9, 12-14 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Reyes/9%239:12).
40. 1Reyes 9, 22 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/9%239:22).
41. 2Reyes 23, 13,5 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/2_Reyes/23%2323:13:5).
42. Isaías 2, 7 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-
Valera_1909/Isa%C3%ADas/2%232:7).). Esto
contrariaba el mandato divino: “El rey… no deberá
tener muchos caballos (porque se usaban para los
carros de combate)”] (Deuteronomio 17, 16,17 (https://
es.wikisource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Deute
ronomio/17%2317:16:17).; Éxodo 14, 23 (https://es.wik
isource.org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/%C3%89xo
do/14%2314:23).; Josué 11, 4,6 (https://es.wikisource.
org/wiki/Biblia_Reina-Valera_1909/Josu%C3%A9/11%
2311:4:6).; 1Reyes 20, 25 (https://es.wikisource.org/wi
ki/Biblia_Reina-Valera_1909/1_Reyes/20%2320:25).)
43. 1Reyes 11, 1-12 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:1).
44. Serie "Reyes de Israel (http://www.iesperanza.com/dic
cionario/s/salomon)", diseñada por Asher Kalderón.
45. 1Crónicas 29, 23 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-
Valera_1909/1_Cr%C3%B3nicas/29%2329:23).)i
46. 1Reyes 11, 3 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei
na-Valera_1909/1_Reyes/11%2311:3).
47. Nehemias 13, 26- (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_
Reina-Valera_1909/Nehem%C3%ADas/13%2313:26).
 ks?id=9vdxpIaBYfAC). Vorlesungen über die
48. 1Reyes 12, 4 (https://es.wikisource.org/wiki/Biblia_Rei philosophie der Geschichte [Lecciones sobre la
na-Valera_1909/1_Reyes/12%2312:4). filosofía de la historia universal] (1ª edición). Madrid:
49. Wilhelm Friedrich Hegel, George (1975). «Primera Alianza Editorial. p. 284. ISBN 8420622656. Consultado
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Bibliografía
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Sed-Rajna, Gabrielle (2000).L'abecedaire du Judaïsme. París: Flammarion.
Wilkinson, Philip (2011).Religiões. Río de Janeiro: Zahar.
Wilkinson, Philip (2008).Religions.

Enlaces externos
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Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobreSalomón.
Ficha de «Salomón» en la revista ArteHistoria.
Jewish Encyclopedia: King Solomon y Temple of Solomon

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