PREGUNTERO INTRODUCCION A LA FILOSOFIA.

Rosalía

3.2 DESCARTES: Nació HAYE CDAD FRANCESA 1596

3.1 La Ilustración hereda el concepto de razón que tenía el Siglo XVII, pero introduciéndole modificaciones. Así, al
lado de la razón, juega/n un papel fundamental…
Descartes prueba la existencia de Dios a partir de la idea de: -Perfección
3.2 Para Descartes el alma y el cuerpo son: Dos sustancias distintas
3.2 Descartes utiliza como método principal para alcanzar la verdad: La duda metódica
3.2 De la razón pueden derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia única llamó Descartes …
matemática universal
3.2 Descartes busca, en primer término, como actitud inicial Un fundamento de certeza, algo firme de lo cual no
pudiera dudarse
3.2 Sostiene Descartes que el criterio de certeza necesita un segundo y fundamental criterio de certeza, este es La
existencia de Dios, garantía de toda verdad
3.2 Para encontrar lo buscado en primer término, Descartes Se adentra en su propio pensamiento, se
ensimisma
3.2 El primer y más cierto conocimiento que se ofrece a quien filosofa con método es, según Descartes “Pienso,
luego existo”
3.2 1º regla de descartes…….todo lo que aparece claro y distinto.
3.2 ¿Qué entiende Descartes por pensamiento? Todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos
inmediatamente por nosotros mismos y tenemos de ello un conocimiento interior.
3.2 Señale cuál de las siguientes no es una idea innata para Descartes:- La unidad
3.2 Descartes plantea un marcado dualismo entre...-fe y razón.
3.2 El criterio de verdad y la primera regla del método cartesiano es Claridad y distinción
3.2 En la filosofía cartesiana encontramos ideas: Innatas y Adventicias.
3.2. Para Descartes, las ideas adventicias son…. -las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de
afuera
3.2 Para descartes ¿que es un juicio analítico? Aquel cuyo predicado está contenido en el concepto del
sujeto.-
3.2 Ante la pregunta por “¿Quién es el?” Descartes responde…. -una sustancia pensante
3.2 Descartes supone la existencia de... Un genio maligno
3.2 Descartes en su análisis, apela a una distinción escolástica entre... juicios sintéticos y analíticos
3.2 El Dios cartesiano, que todo lo somete al arbitrio de su infinita libertad... Tiene más relación con el ser de los
griegos que el Dios judeo-cristiano.
3.2 Para Descartes, la intuición es la visión…intelectual inmediata e instantánea de las cosas simples
3.2 Para Descartes los sentidos son…engañosos
3.2 para descartes la extensión es…
3.2 En qué consiste para descartes la naturaleza del cuerpo En la Sola Extensión
3.2 después de la aplicación del método, descartes afirma conocer con claridad y distinción la existencia de tres
sustancias Que son: dios mente y cuerpo
3.2 cuáles son para descartes las ideas innatas? alma, extensión e
3.2 la filosofía de descartes gira alrededor de: el origen del conocimiento y el problema del método.
3.2 para descartes, qué es lo que hace al hombre una cosa pensante? el alma
3.2 las ideas distintas y claras para descartes: son las innatas
3.2 sostiene descartes que el criterio de certeza necesita un segundo y fundamental criterio de certeza este es: la
existencia de dios, garantía última de toda verdad
3.2 sostiene descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo y fundamental criterio de certeza, éste es: la
esencia de dios garantía de toda verdad
3.2 por qué descartes necesitaba demostrar la existencia de dios? porque no la intuye directamente
por más que directamente intuya la idea de perfección.
3.2 ¿qué entiende descartes por pensamiento? todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos
inmediatamente por nosotros mismos y tenemos de ello un conocimiento interior
3.2. para descartes, las ideas adventicias son: las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de afuera
3.2 de la razón puede derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia única llamo descartes:
matemática universal
3.2 Después de la aplicación del método, Descartes afirma conocer con claridad y distinción la existencia de tres
sustancias, que son: El yo, Dios, la extensión.
3.2 El Razonamiento central que le permite a Descartes llegar a la primera evidencia indubitable es:
3.2 El Dios Cartesiano, que todo lo somete al arbitrio de su infinita libertad…Esta más cercano al Dios judeo –
cristiano que al ser de los griegos.
3.2 ¿Qué entiende Descartes por pensamiento? todo lo que se da en nosotros de modo tal que percibimos
inmediatamente por nosotros mismos y tenemos en ello como conocimiento interior
3.2 El método cartesiano debe constar de los siguientes preceptos fundamentales: Aceptar todo aquello que se
ve con claridad y distinción, dividir con dificultad tanto como sea posible, ordenar los pensamientos desde
los más simple a los más complejo, enumeración prolija y no omitir nada.
3.2 Dice Descartes que los actos de nuestro entendimiento, por medio de los cuales podemos llegar al
conocimiento de las cosas son…la intuición y la deducción
3.2 para descartes el error existe en... el juicio
3.2. Para Descartes, las ideas adventicias son… -las que parecen extrañas al pensamiento y oriundas de
afuera.
3.2 En la filosofía cartesiana encontramos ideas: Innatas, Adventicias y facticias.
3.2 Sostiene Descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo y fundamental criterio de certeza, éste es:
La esencia de Dios.
3.2 La duda cartesiana es un: medio para gozar de la verdad
3.2 Con Descartes se inaugura la filosofía: Moderna.
3.2 Ante la pregunta por ¿Quién es el?, Descartes responde…una sustancia pensante.
3.2 Descartes supone la existencia de….
3.2 descartes sostiene que la naturaleza del cuerpo consiste…una sola extensión
3.2 Cual es el procedimiento de conocimiento privilegiado de Descartes La Deducción.
3.2/3 cuál fue la principal preocupación del pensamiento moderno? el conocimiento

3.3 HUME Ingles (1711- 1776)

3.3 para Hume y para el empirismo en general, la experiencia que se adquiere a través de los sentidos es fuente de
conocimiento.
3.3 la ilustración hereda el concepto de la razón que tenía en el siglo xvii, pero introduciendo la experiencia
3.3 a q noción de la filosofía de Hume remite la siguiente definición “sensaciones inmediatas”: a impresiones
3.3 Hume sostiene que el yo empírico es… un hoz de percepciones
3.3 Hume distinguió entre juicios… de relación y los hechos
3.3 Para Hume, la relación de causalidad, no era más que un: hábito mental
3.3 cuál de los filósofos tuvo una influencia muy importante en el pensamiento de Kant… Hume
3.3 cual filosofo tuvo una gran influencia en la filosofía contemporánea existencialista?... Hume
3.3 Según Hume, el conocimiento se origina en…. En la experiencia sensorial.
3.3 Para Hume, la relación de causalidad, no era más que un:
3.3 Descartes escribió durante: la edad moderna
3.3 Para Hume y para el empirismo en general, la experiencia que se adquiere a través de los sentidos es fuente de
conocimiento.
3.3 Durante el Siglo XVIII se da… el iluminismo
3.3. Para Kant el fenómeno es…. -lo captado x nuestra sensibilidad
3.3. ¿Qué concepto tiene un sentido en Hegel y otro en Marx? -Alienación. (Para Hegel la Alienación era la
resultante necesaria de la actividad del Espíritu. Para Marx la Alienación solo tiene vigencia a nivel del hombre que
en determinada situación histórica se ha perdido a sí mismo.)
3.4 KANT ALEMAN KONIGSBERG 22/4/1724-1804
3.4 Las tres preguntas básicas de KANT refluyen en una básica y fundamental. Que es el hombre…
La razón se interroga por la finitud del hombre.
3.4 las 3 preguntas Kanticas Básicas: que puedo saber, que debo hacer y que me está permitido esperar.
3.4 Para Kant, la ley moral descubre en la personalidad de una vida independiente: De la animalidad
3.4 Kant clasifica las categorías del entendimiento de acuerdo a la: Cantidad cualidad relación y modalidad de
los juicios.
3.4 Para Kant, la crítica es la única actitud legítima de la filosofía, qué significado tiene para el filósofo… debe
juzgarse y examinarse de hecho, nada debe ser aceptado dogmáticamente.
3.4 A que preguntas responde Kant en su crítica a la razón pura… cómo son posibles los juicios sintéticos a
priori en las matemáticas, física y metafísica.
3.4 Kant comienza considerando que la única actitud legítima en filosofía es la crítica
3.4 Kant reconoce que toda su filosofía está movida por tres preguntas básicas iniciales que giran alrededor del
saber-hacer-esperar
3.4 Para Kant los juicios que hacen progresar el conocimiento son los juicios sintéticos a priori
3.4 Las 3 preguntas básicas de Kant refluyen en una básica y fundamental Que es el hombre? La razón se
interroga por la finitud del Hombre
3.4¿Qué característica de la Ilustración encuentra en Kant profundo eco? El hacer al hombre el centro de todas
sus meditaciones.
3.4 Qué cosas llenan el alma de Kant, de admiración y respeto. El cielo estrellado sobre mí y la ley moral
3.4 En Kant, espacio y tiempo, son instituciones...constituyen el fundamento de la posibilidad del objeto
matemático
3.4 para Kant la facultad cuya función es juzgar es… la razón
3.4 Las categorías para Kant son formas a priori: Del entendimiento
3.4 Kant plantea el problema del conocimiento en…la Crítica de la Razón Pura.
3.4 Para Kant.: ¿Qué es el fenómeno y el nóumeno? El fenómeno es la cosa sensible, y el nóumeno es la cosa
inteligible.
3.4 Para Kant. ¿Qué es un juicio sintético? Aquél cuyo predicado no está contenido en el sujeto.
3.4 ¿Qué son las antinomias en kant? Simultánea demostración de tesis y antítesis
3.4 Para KANT, sin matemática no es posible la ciencia. Esto significa que lo matemático tiene validez A priori
3.4 Para Kant el fenómeno es: lo captado x nuestra sensibilidad
3.4 características de los juicios sintéticos a priori: universales, necesarios y agregan conocimiento
3.4 para Kant que son los juicios sintéticos: aquel cuyo predicado no está contenido en el sujeto.
3.4 cuáles son los juicios que deben ser la base de la ciencia según Kant? sintéticos a priori
3.4 para Kant la ley moral descubre en la personalidad una: eleva mi valor como inteligencia infinitamente por
medio de mi personalidad en la cual la ley moral me descubre una vida independiente de la animalidad.
3.4 categóricos hipotéticos y disyuntivos son: “juicios de la relación”
3.4 a diferencia de Hume, Kant considera que las leyes de la ciencia son: universales y necesarias.
3.4 a qué importante concepto de Kant responde la siguiente definición “es una receptividad del sujeto en virtud de
la cual es posible que el estado representativo del mismo sea afectado de cierta manera por la presencia de un
objeto: sensibilidad
3.4 cómo se llama en Kant lo que existe en sí y es inaccesible para el conocimiento: nóumeno
3.4 la función específica de la razón según Kant es: relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos
lógicos entre ellos.
3.4 para Kant qué es un juicio sintético? aquel cuyo predicado no está contenido en el sujeto
3.4 Kant denominó conocimiento trascendental: al conocimiento que el sujeto que conoce tiene
Acerca del modo en que él mismo conoce, no al conocimiento de los fenómenos
Empíricamente observables. (La razón)
3.4 cuál es el punto de partida de toda actividad filosófica y científica según Kant? Kant comienza su tarea
filosófica considerando que la crítica es la única actitud legítima en filosofía y aún en toda actividad
científica.
3.4 q cosas llenan el ánimo de Kant de admiración y respeto? el cielo estrellado sobre él, y la ley moral en él.3.4
que condición de validez debe cumplir una ciencia según Kant?...
3.4 idealismo trascendental Kantiano hace referencia a las participación en el conocimiento de…. sensible y el
entendimiento
3.4 a que le llama categorías Kant?.. Al producto de la espontaneidad del entendimiento referidos a datos d
la verdad
3.4 Que son las antinomias en Kant? Simultáneamente Demostrable de tesis y Antítesis
3.4 A diferencia de Hume, Kant considera que las leyes de la ciencia son: universales en lo que respecta a su
verdad y además necesarias
3.4 Según Kant el mundo moral es el reino de: el buen actuar
3.4 Para Kant la ley moral descubre en la personalidad una vida independiente: mundo físico

3.4 la primacía es la práctica que supone…. En la Crítica de la Razón práctica estudia la razón orientada a la
acción
3.4 a que preguntas responde Kant en su critica la razón pura?.. Como son posibles los juicios sintéticos a
priori en las matemáticas, la física y la metafísica.
3.4 que gran limitación tienen para la ciencia los juicios analíticos?..
3.4 Kant distingue entre…lógica trascendental y lógica general
3.4 según Kant la libertad la inmortalidad del alma y la existencia de Dios son…. Postulados o condiciones de
posibilidad de razón practica
3.4 para García Astrada Kant establece la diferencia entre el fenómeno y el noúmeno afirmando que…
3.4 en Kant la dialéctica trascendental estudia… la razón
3.4. Señale según que filósofo el conocimiento humano se agota en el fenómeno, es decir, en aquello a lo que se
puede llegar con el uso de sus capacidades cognitivas: la sensibilidad, el entendimiento y la razón. –Kant
3.4. En Kant, la función del entendimiento consiste básicamente en… -“juzgar a partir de las categorías”
3.4. La función específica de la razón, según Kant, es…. -relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos
lógicos entre ellos.
3.4 En Kant espacio y tiempo son intuiciones: A priori
3.4 ¿Que característica de la Ilustración encuentra en Kant profundo eco? Es la de hacer al hombre centro de
todas sus mediaciones.
3.4 Kant ¿a qué juicios denomina hipotéticos a priori? Todas son correctas
3.4. Cuál de los siguientes enunciados corresponde al imperativo categórico kantiano? -actúa como si la pauta
que orienta tu acción fuese de alcance universal para toda persona en cualquier lugar y momento.
3.4. La función específica de la razón según Kant, es…. -relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos
lógicos entre ellos.
3.4. Para Kant la crítica es la única actitud legitima en filosofía ¿Qué significado tiene para el filósofo? -debe
juzgarse y examinarse cada hecho. Nada debe ser aceptado dogmáticamente.
3.4. ¿Qué es bueno sin restricción para Kant? -una buena voluntad, que no actúa en vista de un éxito
determinado, sino por la intención que mueve a esa acción. Se afirma “la moral antes de ser aplicada debe ser
fundada”
3.4 Para Kant.: ¿Qué es el fenómeno y el nóumeno? El fenómeno es la cosa sensible, y el nóumeno es la cosa
inteligible.
3.4 ¿Cómo se llama en Kant aquello captado por la sensibilidad? Fenómeno y nóumeno
3.4 Las 3 preguntas básicas de Kant refluyen en una básica y fundamental Que es el hombre? La razón se
interroga por la finitud del Hombre

3.5 HEGEL (Filósofo de occidente Stuttgart, Alemania 1770- 1831

3.5 cuando el espiritud se posee así mismo de un modo inmediato e independependiente de cualquier otra cosa
(es en-sí y para-si) Hegel dice que es…
3.5 Hegel sintetiza la historia de la filosofía recogiendo las dos actitudes fundamentales del pensar filosófico. ¿A
qué actividades nos referimos?..La physis de los griegos y el pensamiento de descartes
3.5 para Hegel en la historia universal los pueblos superan su inmediatez natural y están el contacto con el
universo cuando forman… el estado
3.5 para Hegel la historia es el resultado del desarrollo del espiritud.
3.5 Hegel. Cuál es la manifestación determinada del espiritud universal en la historia? El pueblo.
3.5 En Hegel Sustancialmente el espíritu del pueblo informa Religión, Ciencia, Arte, Derecho y Moral
3.5. Para Hegel, en la Historia Universal los pueblos superan su inmediatez natural y entran en contacto con lo
universal cuando forman... -Un Estado
3.5 Hegel representa…
3.5 para Hegel, el ser: es lo inmediato indeterminado
3.5 en la teoría de Hegel existe un concepto central aufhebung, cuya traducción aproximada es suprimir, conservar
y superar. ¿en qué momento del movimiento dialéctico se produce esa autheburg? síntesis
3.5 que filósofo sostiene que ser y pensar son lo mismo? Hegel
3.5 para Hegel, el mundo tal cual está dado es un resultado de un desarrollo del espíritu, en cuyo proceso pueden
distinguirse 3 momentos ¿cuáles?: -espíritu subjetivo. Espíritu objetivo y espíritu absoluto
3.5 para Hegel la alienación era: la resultante necesaria de la actividad del espíritu.
3.5 cómo se llama el método utilizado por Hegel?: dialectico
3.5 qué filósofo sostiene que ser y pensar son lo mismo?: Hegel.
3.5 en Hegel cuál es la manifestación determinada… (Manifestación de los pueblos, costumbres cultura)
3.5. El absoluto de Hegel contiene: la contradicción
3.5) Cómo se unifica en Hegel la naturaleza y el espíritu? espíritu absoluto
3.5 El espíritu, según Hegel, se manifiesta y desarrolla en: Todas las actividades que el pueblo cumple.
3.5 ¿Cómo llama Hegel a lo otro del espíritu? la naturaleza y el espíritu están en el absoluto, no, como simple
indiferencia sino; en forma actualmente contradictoria (((Alienus (Alienación)))
3.5. El Absoluto de Hegel contiene…. -la contradicción
3.5. Como se unifican en Hegel la Naturaleza y el Espíritu? -en la identidad que él llama Absoluto
3.5. Que filosofo sostiene que Ser y pensar son lo mismo? –Hegel
3.5 Para Hegel, el mundo tal cual está dado es un resultado de un desarrollo del espíritu, en cuyo proceso pueden
distinguirse tres momentos ¿Cuáles? -espíritu Subjetivo. Espíritu Objetivo y espíritu Absoluto
3.5 ¿Cual es para Hegel el principio de todo movimiento y de toda vida? El Estado
3.5 Según Hegel, la realidad es... contradictoria y cambiante.
3.5 La alienación, en Hegel...ninguna es correcta.
3.5 qué actividad debe desarrollar al ser absoluto hegeliano para poder pasar de ser-en-sí a ser-para-si?
Movimiento
3.5 según Hegel quien o quienes hacen madurar y desarrollar el espiritud del pueblo?... los individuos
3.5 ¿Qué es fundamental para que surja el Estado, según Hegel?..
3.5 según Hegel, la realidad es: racional y/o dialéctica
3.5 la siguiente frase: todo lo real es racional y todo lo racional es real pertenece a Hegel
3.5 ¿Qué es la historia en Hegel?..El desarrollo del Espíritu en el tiempo

3.6 MARX ALEMÁN 1818- 1883

3.6 Por qué el trabajo en MARX provoca la alienación del hombre… porque se objetiva en los productos que
crea.
3.6 Qué se instaura según MARX mediante la revolución del proletariado… la sociedad comunista.
3.6 Para Marx, la historia de todas las sociedades que han existido es la historia de… la lucha de clases
3.6 Marx es un pensador… idealista

3.6 el comunismo según Marx es: todas son correctas

3.6 como praxis histórica el hombre marxiano es: no es solo un ser natural sino que es activo frente a la
naturaleza, su ser no se agota en la objetividad hay una subjetividad activa.
3.6 según Marx ¿cuál debe ser la tarea de la filosofía?: transformar el mundo
3.6 si se habla del hombre en Marx, estamos aludiendo a un ser: natural humano y práctico
3.6 la revolución para Marx es: constante porque las contradicciones también lo son
3.6 cómo se llama en la teoría marxista la diferencia entre lo que realmente vale el trabajo del asalariado y lo que se
paga? plusvalía
3.6 desde la teoría marxista, el capital tiene su origen en: la plusvalía
3.6 la alienación en Marx se ≠a de la hegeliana en que...-“solo tiene vigencia en el h histórico”
3.6 qué significa para Marx que el hombre esté alienado? que su trabajo no le pertenece
3.6 para el marxismo la ideología: son concepciones no objetivas de la realidad, condicionadas por la
estructura de clases.
3.6 por qué podemos decir que la dialéctica de Marx es material, al contrario de la hegeliana que es ideal? porque
es un proceso político, social, económico e histórico
3.6 por que el trabajo en Marx provoca alienación con el hombre?.. Porque se objetiva en los productos que
crea
3.6 cuál de los siguientes pensadores ejerció una fuerte influencia en el pensamiento de Marx y Hegel?...
3.6 que pensador tuvo gran influencia en el siglo XX? Marx
3.6 La esencia del hombre según Marx es…
3.6 ¿Qué se instaura según Marx mediante la Revolución Proletaria? La sociedad comunista (sin clases y sin
conflicto).
3.6 La Dialéctica Marxista explica los procesos históricos a partir del supuesto de que la evolución social es el
resultado de: la lucha de clases
3.6 La Alienación en Marx se diferencia de la hegeliana en que: Solo tiene vigencia en el hombre histórico.
3.6 En la sociedad sin clases el Estado desaparece porque: todas son correctas
3.6 Desde la teoría Marxista, el capital tiene su origen en…todas son correctas
3.6 ¿Que teoría explica la realidad historia, social, política y económica a partir de un método de análisis dialectico
que, como en el caso de Hegel, reflejaría objetivamente el proceso dialectico de lo real? El marxismo
3.6 La consecuencia del trabajo enajenado es…surgimiento de la propiedad privada que pertenece a la
burguesía y el aniquilamiento del hombre.
3.6. Según Karl Marx, la revolución es…. -constantes, porque las contradicciones también los son
3.6 La dialéctica marxista explica los procesos históricos a partir del supuesto de que la evolución social es el
resultado de: -la lucha entre las clases
3.6 La alienación en Marx se diferencia de la hegeliana en que…. -“solo tiene vigencia en el hombre histórico”
3.6. En la sociedad sin clases el Estado desaparece, porque….todas son correctas
3.6 Si se habla del Hombre en Marx, estamos aludiendo a un ser: Natural humano y práctico
3.6 ¿Como se llama en la teoría marxista a las horas de trabajo no pagadas al trabajador, que son el origen de la
renta capitalista?
4 FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
4.1. El problema de la existencia como característica del Ser que se pregunta por la esencia de esa misma
existencia, que no es otra que la suya propia, es un problema de la filosofía….. –Contemporánea
4.1 Ortega y Gasset, Nietzsche y Heidegger, son algunos de los exponentes de…
4.1.1 ORTEGA Y GASSET MADRID 9/5/1883-1955
4.1.1 En el pensamiento orteguiano, vivir es...tratar, dirigirse, actuar, ocuparse del mundo
4.1.1la idea del ser para ortega: la idea de ser no ha sido extraída sino introducida en ellas por el hombre
4.1.1 ¿quién ha sido uno de los pocos pensadores que ha pensado en nuestra lengua y supo actualizar la filosofía:
Ortega y Gasset
4.1.1 qué nombre recibe en la filosofía de Ortega y Gasset la tensión espiritual hacia el universalismo: pantonomía
4.1.1 según ortega y Gasset para que surja la filosofía es necesario provocar una ruptura a qué se dirige esta
ruptura: tradición y creencias heredadas
4.1.1 el cuidado para ortega es: consiste en pre-ser-se
4.1.1 qué significa la frase de ortega: “ la filosofía es la ortopedia de la creencia fracturada? que es el esfuerzo
que el hombre realiza para salvarse de la duda en que ha caído
4.1.1cómo es el sujeto en ortega y Gasset? abstracto de las cosas a la alteridad
4.1.1 qué quiere decir la curiosa frase de ortega y Gasset “la filosofía es ortopedia de la creencia fracturada”:
palabra heredada
4.1.1 dice ortega haber caído prisionero de un conocimiento inexorable. Se vive aquí y ahora. Qué significa esto?
vivir es estar en relación con las cosas, tratar con el mundo, dirigirse a él, ocuparse de él. Por eso no puede
haber vida en abstracto y vivir significa
4.1.1 Para Ortega el idealismo es…
4.1.1 cuál es el concepto para Ortega y Gasset en donde se reúnen el alma y el espiritud?...
4.1.1 Según Ortega y Gasset, para que surja la filosofía, es necesario provocar una ruptura ¿A qué se dirige esta
ruptura? A las tradiciones y creencias heredadas.
4.1.1 El alma es para Ortega:
4.1.1 Para Ortega, ver a la filosofía como la ciencia que busca, significa…
4.1.1 Ortega y Gasset se preguntan si la Conciencia es lo primario que se impone en nuestra búsqueda de
radicalidad y responde que: no es lo primario, la conciencia reducida es fabricada por el filósofo
4.1.1 Al filosofar, según Ortega, partimos a la búsqueda…de la verdad.
4.1.1 que pensador fue el creador del método fenomenológico? Husserl
4.1.1 ¿Cuál es el dato primario que encuentra el filósofo en su búsqueda de radicalidad?
4.1.1. En ortega y Gasset la razón pura debe ceder su imperio a la…. -razón vital
4.1.1. Para Ortega “soy yo y mi….” –Circunstancia
4.1.1 según Ortega para que sea una verdad radical debe…
4.1.1 quien dijo “soy yo y mi circunstancia” Ortega y Gasset.
4.1.1 Ortega y Gasset sugieren que la filosofía es un esfuerzo hacia una verdad radical caracterizada por una
autonomía y una pantonomia, a que se hace referencia esta autonomía?..
4.1.1 la meditación de Ortega se la puede encuadrar como? Post-hegeliana
4.1.1 como es el sujeto en Ortega y Gasset? Es un sujeto abstracto de las cosas, a la alteridad
4.1.1 para Ortega el objeto de la filosofía?.. no es dado, debe ser buscado
4.1.1 cuando Heidegger afirma que el Desein es un ser para la muerte, pone en evidencia… la radical
contingencia y finitud de la existencia humana
4.1.1 Cuál es la verdadera realidad para Ortega y Gasset? -el yo y sus circunstancias
4.1.1 Según Ortega, lo que primero encuentra el filósofo como dato radical es... Ninguna es correcta.
4.1.1. Ortega y Gasset se pregunta si la conciencia es lo primario que se impone en nuestra búsqueda de
radicalidad y responde que: -no es lo primario, la conciencia reducida es fabricada por el filósofo.
4.1.1 En sus estudios sobre el amor Ortega y Gasset dice que "es posible que no haya cosa más íntima que el
amor, al que podríamos llamar sentimiento metafísico, que es la impresión radical básica que tenemos del
universo", de allí deduce que es lícito definir a la Filosofía como: Lo más general
4.1.1 En Ortega y Gasset la razón pura debe ceder su imperio a la: razón vital.
4.1.1 Ortega y Gasset hacen una gran defensa de la libertad y el libre albedrio del hombre. ¿Por qué concepto
reemplaza el de naturaleza humana en este contexto?
4.1.1 ¿Qué quiere decir Ortega y Gasset con la frase “El Hombre no es cosa ninguna sino un drama”?
4.1.2 NIETZSCHE Prusiana rocken 15/10/1884-25/8/1900
4.1.2 El hombre en NIETZSCHE, es la voluntad de la vida, en consecuencia es… voluntad de poder.
4.1.2 En la concepción de Nietzsche, el Dios cristiano es reemplazado…por el Superhombre
4.1.2 Cuando los valores, el arte, la religión, la moral y la teoría del conocimiento se vuelven ideales trascendentes,
en Nietzsche, entonces...son formas de esclavitud que el hombre acepta debido a su fragilidad
4.1.2 el hombre para Nietzsche: el hombre es solamente un paso hacia el superhombre.
4.1.2 cuál es el hombre superior para Nietzsche? el superhombre es el hombre fuerte, el hombre dominador, el
hombre ególatra que se enfrenta con dios. El superhombre es el «que ha muerto» para vivir intensamente el
único mundo existente;
4.1.2 que es el superhombre para Nietzsche? : -es el todo del cual somos un fragmento, un mar en el que
estamos inmersos
4.1.2 el velo de maya significa…
4.1.2 qué entiende Nietzsche por moral?: en la voluntad del poder
4.1.2 malo para Nietzsche: todo lo que proviene de la debilidad
4.1.2 felicidad para Nietzsche: sentimiento de lo que aumenta el poder, haber
Superado una resistencia.
4.1.2 para Nietzsche quién ha muerto? dios
4.1.2 complete la frase de Nietzsche dios a: muerto
4.1.2 qué quiere decir la frase de García astrada sobre Nietzsche le interesa recuperar al hombre… en las cuales
ha ido cayendo y en la cuales ha ido enajenándose? todas las opciones son correctas
4.1.2 qué idea sobre el conocimiento humano comparte Nietzsche y Kant? (teoría del conocimiento/ limitación
del conocimiento humano/o principio apolíneo)
4.1.2 el bien para Nietzsche: todas son correctas
4.1.2. La filosofía para Nietzsche: -ninguna es correcta
4.1.2 en Nietzsche está presente la distinción kantiana entre lo que es y lo que aparece. ¿Cómo…. aparece en el
origen de la tragedia? como el principio apolíneo.
4.1.2 Nietzsche forja la idea de eterno retorno, en el cual el mundo se vuelve a repetir en ciclos iguales, retomando
una idea de…. -los primeros griegos
4.1.2 cuando nistche habla de la moral de los señores y los esclavos, a que se esta refiriendo concretamente con
la moral de los esclavos?..Ninguna es correcta
4.1.2 nistche escribió durante… la edad contemporánea
4.1.2 en nistcge el hombre es… piedra y escultor
4.1.2 el bien para Nietzsche…fenomenológico
4.1.2 como llama Nietzsche al movimiento histórico que se ha desencadenado como catástrofe sobre la hora
actual?...
4.1.2 El hombre, para Nietzsche…. -es naturaleza. La razón no es lo primario; el sí mismo es el cuerpo.
4.1.2. La filosofía para Nietzsche… -ninguna es correcta
4.1.2 El hombre de Nietzsche es voluntad de más vida, en consecuencia es Voluntad de: poder
4.1.2 Como el río sucio que debe desembocar en el mar, el hombre de Nietzsche es posibilidad: de devenir de
vida de superación y aniquilamiento de poder de hacerse humano
4.1.2 Que es el superhombre para Nietzsche? Es el todo del cual somos un fragmento, un mar en el que
estamos inmersos.
4.1.2 Podemos decir que con la muerte de Dios: Se cierra una época en la historia.
4.1.2 El hombre, para Nietzsche…Es naturaleza. La razón no es lo primario; el sí mismo es el cuerpo.
4.1.2 ¿Cuál es el hombre superior para Nietzsche? FALTA RESPUESTA.
4.1.2 La Moral de los señores, según Nietzsche…se basa en la fe en sí mismos, el orgullo propio.
4.1.2. Podemos decir que, con la muerte de Dios…. - se cierre una época de la historia.
4.1.2 en su afán de afirmar la vida, Nietzsche aparece como un filósofo crítico del: el realismo
4.1.2 cómo llama Nietzsche al movimiento histórico q se ha desencadenado como una catástrofe sobre la hora
actual? nihilismo
4.1.2 en su afán de afirmar la vida, Nietzsche aparece como un filósofo critico de: el racionalismo, especialmente
encarnado en Sócrates
4.2 HURSSEL ALEMÁN 1859- 1938
4.2 ¿Qué filosofo considero a la filosofía como una ciencia estricta apoyada en fundamentos más sólidos que los de
las ciencias particulares?
4.2 para Husserl, la necesidad de fundamentar a la filosofía como una ciencia estricta sobre la base de una visión
esencial directa del objeto por parte del sujeto llevó a Husserl a desarrollar: fenomenología.
4.2 Husserl afirma que la conciencia siempre está abierta, orientada, intencionada hacia un objeto. Esto equivale a
decir que: se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia.
4.2 Husserl usa el método? fenomenológico
4.2 que filosofo contemporáneo propone el método que le permite al sujeto ir a las cosas mismas? Hegel
4.2 para Husserl la realidad primaria se encuentra en… la conciencia pura
4.2 cuál podríamos decir q es el cogito cartesiano de Husserl, el dato primero e indudable? la conciencia.
4.2 Quién fue el primero en la fenomenología? Husserl
4.2 el método fenomenológico propuesto por Edmundo Husserl, presupone desde lo metodológico: ir a las cosas
mismas
4.2 cómo encara Husserl la relación con la realidad? (se opone a la separación entre un mundo de realidad -en-
sí- correspondiente a las afirmaciones de la ciencia física matematizada -y un mundo de apariencias o
fenómenos sensoriales meramente subjetivos)
4.2 la verdadera realidad Husserl, es: la verdadera realidad, para Husserl, es el contemplar mismo y lo
contemplado en cuanto espectáculo; es el yo que contempla, pero únicamente en cuanto contempla. 'la
pura conciencia espectraliza el mundo, que deviene así mero sentido.
4.2 qué significa en Husserl el concepto de “epojé”:
4.2 la verdadera realidad, para Husserl, es: el yo que contempla en cuanto contempla
4.2 cuál podríamos decir que es el cogito cartesiano de Husserl el dato primario e indudable? la conciencia
4.2 la lógica formal y trascendental e investigaciones lógicas son obras muy conocidas de Husserl
4.2 Que filosofo considero a la filosofía como una ciencia estricta apoyada en fundamentos más sólidos que los de
las ciencias particulares? -Husserl

4.3 HEIDEGGER ALEMÁN BADEN 1889 OBRA EL SER Y EL TIEMPO

4.3 Heidegger a través de que método realizaba la ontología fundamental…. método fenomenológico
4.3 Para Heidegger, el hombre es...un ente al cual el Ser se hace patente en su ahí, en forma constitutiva.
4.3 ¿Cómo llama Heidegger a la ontología que tiene su base en una ontología basada en el Dasein?..Ontología
fundamental Dasein da ahí sein ser
4.3 Una de las principales obras de Heidegger se titula… El Ser y el Tiempo.
4.3 Las dos posibilidades básicas del hombre según el existencialismo heideggeriano son… la existencia y el Ser.
4.3 Podemos afirmar que en Heidegger la analítica existencial vincula intrínsecamente…ser y nada.
4.3 A partir de comprender al hombre como ser –en-el-mundo, el espacio y el tiempo en el existencialismo….
Condiciones existenciarias
4.3 Que implica en la filosofía de Heidegger el estar-en-el-mundo? Es también estar con los otros
Que metáfora usa Heidegger para mostrar lo que piensa el ser? Una cosa en la que habita el hombre
4.3 a que se dirige la fenomenología de heiddegd? Al ser del ente
4.3 para Heidegger el tiempo es… un existenciario
4.3 porque Heidegger sostiene que el Desein es indeterminado? Porque el Desein…. Todas son correctas
4.3 según Heidegger, siendo el Desein la posibilidad, necesariamente deberá ejercer su libertad para optar para
elegir su forma de ser y tendrá dos formas posible…. Autentica o inauténtica
4.3 que problemática intenta superar el existencialismo orientado a la reflexión hacia la existencia de los entes?...
el problema de la esencia
4.3 Según Heidegger, siendo el Dasein posibilidad, necesariamente deberá ejercer su libertad para optar, para
elegir su forma de ser, y tendrá dos formas posibles: -auténticas e inauténticas
4.3 con q término designa Heidegger al único ente q puede formular la pregunta por el ser, el hombre: Desein.
4.3 a que se dirige la fenomenología de Heidegger? al ser del ente
4.3 Heidegger concibe al hombre como: como un ser-en-el-mundo “ser-ahí”
4.3 que es el individuo para Heidegger? ser ahí
4.3 el término Desein es: ser-ahí (término alemán) (existencia.
4.3 a qué ser se dirige la fenomenología de Heidegger: al ente que se hace la pregunta del ser? al Dasein (ser ahí)
4.3 a partir de comprender al hombre como ser-en-el-mundo, el espacio y el tiempo en el existencialismo
heideggeriano son….
4.3. “mundo” para Heidegger es…-la noción ontologico-existenciaria de la mundalidad
4.3 para Heidegger, la angustia: todas son correctas
4.3 Heidegger no ve en el proceso filosófico ninguna culminación ni actitud que delate humildad. En esto se opone
a: Hegel
4.2 Husserl afirma que la conciencia siempre está abierta, orientada, intencionada hacia un objeto. Esto equivale a
decir que: se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia
4.3 según Gonzalo casas, la filosofía existenia de Heidegger reunte aportes de numerosos autores anteriores y
contemporáneos a él. Cuál de los siguientes forman parte de ese aporte? Todas son correctas
4.3 con qué término designa Heidegger al único ente que puede formular la pregunta por el ser, el hombre? Dasein
4.3 preguntas básicas del Dasein: encontrarse en, comprender y el habla.
4.3 las condiciones básicas del Desein son: "encontrarse en", el "comprender" y el "habla".
4.3. Heidegger nació en … -Badén 1889
4.3. “Mundo” para Heidegger es… -La noción ontológico - existenciaria de la mundalidad
4.3 ¿Qué significa Epokhe para Heidegger? La imposibilidad de retenerse a sí mismo
4.3 A partir de comprender al hombre como ser en el mundo, el espacio y el tiempo en el existencialismo
heideggeriano son:…
4.3 el ser y el tiempo es una obra publicada por…Heidegger
4.3 La Ontología fundamental es: está fundada en el análisis del Desein y busca comprender el ser general
4.3 la ontología fundamental es: la metafísica del Dasein humano.
4.3 ¿Que método tiene como máxima a las cosas mismas? La fenomenología.
4.3 ¿De qué pensador fue discípulo Heidegger? Husserl
4.3 ¿Cuál es el ente primordial para Heidegger? El Dasein.
4.3 ¿Dentro de que corriente contemporánea se inscribe la filosofía de Heidegger?...
4.3 ¿A quién se considera el último gran pensador de Occidente? Heidegger.
4.3 qué estudia la analítica existencial de Heidegger? Dasein
4.3. Para Heidegger ¿Cuál es el ente ejemplar? -el Dasein
4.3. Heidegger no ve en el proceso filosófico ninguna culminación ni actitud que delate humildad. En esto, se
opone a… -Hegel. (Porque para Hegel el espíritu, va adquiriendo autoconciencia hasta llegar al saber Absoluto; y la
culminación era posesión del saber. Todo a lo cual, se opone Heidegger).
4.3 como llama Heidegger a la ontología que tiene en su base la ontología basada en el Desein? Ontología
fundamental
4.3 dentro de que corriente contemporánea se inscribe la filosofía de Heidegger: existencialismo
4.3 Heidegger nació en: Badén en 1889

4.4 POPPER (1902-1994) CIRC VIENA

4.4 La idea central de la teoría de la ciencia de Popper es la de positivismo. falsación.
4.4 A pesar de aproximarse al positivismo lógico del Círculo de Viena, Popper desarrolló no una teoría de la
verificación, sino una de la experimentación.
la afirmación de que las leyes científicas más que enunciados generales verificables empíricamente son en realidad
hipótesis, es decir, enunciados probables susceptibles de ser falseados por la experiencia, es propia del
pensamiento de: Karl Popper
4.4 qué importante autor de la filosofía propone la teoría de los tres mundos? Popper
4.4 cuál es según popper el verdadero criterio de demarcación en (ciencia o no ciencia y/o falsabilidad de las
teorías
4.4 La Afirmación de que las leyes científicas más que enunciados generales verificables empíricamente son
realidad hipótesis, es decir, enunciados probables susceptibles de ser falsados por la experiencia, es propia del
pensamiento de…
4.4 Según la teoría de la verificabilidad sostenida por el círculo de Viena….
4.4 En los escritos de Popper ¿Qué dos importantes cuerpos de conocimiento son cuestionados como no
científicos?..
4.5 KUHN ESTADOUNIDENSE 1922-1996 OBRA LA ESTRUCT D REV CIENTIF
4.5. La teoría de Kuhn implica, en última instancia, que..La ciencia es un modo universal de conocimiento
4.5 Para Kuhn el principio de las crisis paradigmáticas, las hipótesis ad-hoc servirán para... Mantener la vigencia
del paradigma
4.5 En la teoría de Kuhn ¿a que corresponde la siguiente caracterización? Un cuerpo de conocimientos
coherentemente organizado y sobre la base de un conjunto de fenómenos empíricamente observables que una
comunidad científica determinada sostiene en algún momento de la historia.
-ciencia normal.
4.5 qué es necesario que suceda para que surja un nuevo paradigma científico? revolución científica
4.5 qué concepto de la concepción de Kuhn sobre las ciencias puede definirse como un conjunto de supuestos
teóricos generales leyes y técnicas de aplicación que adoptan los integrantes de una determinada comunidad
científica en un momento dado: paradigma
4.5 Según Khun, los distintos paradigmas que ha habido a lo largo de la historia de la ciencia son: No
conmensurables.
4.5 la obra más conocida de Kuhn se titula: la estructura de las revoluciones científicas
4.5 los conceptos de ciencia normal, revolución científica, comunidad científica y paradigma son propios de la teoría
de: Kuhn.
4.5 Para Kuhn la gravedad de una crisis aumenta cuando….Aparece un paradigma rival
4.5 Según Kuhn, en los momentos de crisis científica…Los investigadores tratan por todos los medios de
salirse del paradigma formulando nuevas y más audaces hipótesis
La ilustración hereda el concepto de la razón que tenia en el Siglo XVII, pero introduciendo La Experiencia
 Razón como praxis: Marx
 Razón como voluntad de poder: Nietzsche
 Razón fenomenológica: Husserl
 Razón vital: José Ortega y Gasset

-La "epojé" o suspensión del juicio es un procedimiento de: La fenomenología.