DESCENTRALIZANDO LA HISTORIA: RELATOS LOCALES Y CRUCES CULTURALES EN UN MUNDO GLOBALIZADO Natalie Zemon Davis Ey 1403 en Et Cairo, el juez fbn Jaldinrealiz6 las comrecciones finales a su Mugaddima, lo Prolegsnenos desu Libro de las experienclas,e} gram esto en Stabe del carter li histoia de todas las civiizaciones. Dos aos mis tarde, ea Pars, la poeta Christine de Piran (Cristina de Pizén) dio los ttimos toques a su Libro de a ciudad de las dams, i= ovadira defensa en francés de ls cuslidaes y de los grandes logros de las mujeres del pasado y del presente. A pesat de watarse de dos esrtores coeténeos y de peepugnar Ia Aaplicacién univeral de sus argumentaciones, sus manusertos paso tenan en comin en {cuanto a os personajes o los acontecimientos estudiados a excepeicn de Avistteles. Las Iajeres iustes de Cristina vivieron sobre toda dentro de los confines de Earp, las ‘que no, come la méstir del siglo w santa Catalina de Alejandra, vivieron macho antes de «que el slam hubiera arrugada en Sriay en el Nore de AiticTon Jldin elo as astu- tas policas de la reina bereber Zaynab del siglo ty aprobaba las habilidades de as eo- ‘madonas, pero las mujeres 99 eran objeto de mencién individual en Ia Mugaddina, ya fuera para elogiarss, para describirss 0 para vtuperarla.* ‘Apesar de haber leido sobre filosfia politica, Cristina de Pisin no habria odo hablar de Ton Jali. Fala Edad Media se haan traducid algunos de los escrito meétcosy fe loséficos de Ibn Sina (Avicena) y de Ibn Rush (Avectoes) del abe al atin, pero el nox tre de Ibn Iain no upirecis por primera vez en una publiccién europea hasta meds el siglo 0, sus excritos no apurecieron traducides a lenguas europeas hasta el siglo "Gris $6 Pos, he Bato he iy of ar, a Stray Richa, ore, Pensa Bods ‘Seva otk, 1998 pare Toc 305235, pe cp 3.99. 219-222 "ite fad, Le Live ses Bmp, vol Ataonrapie, ain, od, Abe Ce, Cation, Pari. 382. Maat, pre ca. 27 pH. b ahin, istore des eres et des art acwlases de PApque pennies Hee Cashin de Sans oP Casino, Lieare Or ‘See Pa eater, at 1928-1996 1 vol Mp 271-272. Lata dey Breer? conta {Gl rods hs expres Se To ny con ef emp formar pre Se uc saci de Check ‘Sel io completo dee trae Una oops que parece ts at cia lt ara ose ‘Exec sen ise el Lo de a ert ey anes igh Las Xf Jone ‘metres dscepion ala eva ele conn TU, sr 9 co eat cm nu” (Salus on Luvs" Crim de Pd sao tae vetoes el como ho de Bhs de Cos gue sberlin de Franca meta fea eG ates a hoc y pace oo ne aa ‘By fete orsign hae ema Lewes The Sh Die of Fara, Paces, Lande "pp 110; Cn Pan, Ci pne Ica. 138 pare 2c 68.207 Hara Si 02 78,2013, 16519. 165‘xm Por su parte, fbn Jldin, pese a ser un amante de la poesia y de ser consciente, como ceserbis, de que “las ciencias Mlosoficasestabanfloreciendo” al note del Meditertineo, tn haba ofdo hablar de Cstna de Pizén: es mis, no podia haber sabido nada de ella ‘us falleci6 poco despues de que ella cseribierey se copiaran sus primeras obras Los es {rites de Cristina jams se wadujeron a abe, aunque estoy segura de que La ciudad de Jas cama se lee en su traducvin al ingles en Ciertes cursos qoe se impasten en la actual ddd en la Universidad Estadounidense de El Car, Daa Ia distancia exstente entte sus referencias, sus efrculos y us lectores, por qué {yustaponer enzences ambas figoas? ;No pertenecen a mundos distintos? Mi respuesta a festa pregunta guandarelucin con la aparente eontadicein de los temas Je nvesto simpo- sio de hoy: Ja historia “descentalizada", pero aun ai agrupada dentro de un “mundo gle- bal” La descentralzacinafecta tanto a In posture como al objeto de estudio de histoia- dor, Nase nat Ia historia del pasidlo solo desde el punto de vista prvilegiado de una par te del mundo 0 de las elites poderonss. Agu el hisoriado amplia su carapo de vsiGn tanto social como geogrficamentee inizwluce voces plurles en el relao, A pesar do que exis ten numerosos antecedentes de esta expansin, cuando realmente empead llegar por oles dds fue después dela Segunda Guerra Mundial. La primera ola socal consists en esrb ‘un historia en fa que Hos aefores principales eran fos obretos [as elases baja, es de teselavos, sirvientes, campesinos, atesanos,comervites,obreros industiales y ots e Teetivo el men peuple, en la denominacién que te les splicé en Prancia que yo utieg en la oécada de 1950 cuando comencé con las investigaciones de mi tesis doctoral; “las Clases explotadas u oprimidas” en teminos marcistas: las “clases subalterns” seg la es Cuela de historadores sociales de la India en la dada de 1980, ‘La sogunds ola socal ie comenz en Ia década de los 60, sac6 ala pasta el tema do la mujer y e] género. Cun las mujeres comenzaron a parteiparplenarnte en kana ‘atva hstrica, las rigidas nociones sobre las estrctras eeltalizadas de poder se vieron ‘én mas sacavads pel estudio de los hogar, las Familias y la sexuaidad, todos ellos terrenos en las que Ia zlacion entcerelaciones itianasy dominacign resulta especialmente inguitane. Tacha Tas gobernantes mestaban uns relacién paradjica con el poder. Si se hace cotrectamente, esta historia es siempre relacional: a historia de ls muje~ res ineluye los hombres, a historia de ls campesinos «las propetariesy Ta de Tos obre- 1s los empresarios. Pero aunque se deseriba todas las partes, el bistoiador deseental- ‘ado pede dejar que los subiltemos y sus pricticas y ereencas leven el peso de la narra. A uavés dela resistencia, la colaboraci6n, el ico, I mprovsacino fa buena ‘Suerte, pueden inluir en los resultados yen su propio destino, Ts olen geogrdfca en la descenralizaciin de la historia emergi partir de pregin- ‘as sur en el estudio de los obrerosy de las mujeres, y que también plantearon los Asim in Reise Hah Te Can and Masel enh Hon Universite fer 15a, Pecos Uoevety ree. Panccen, 195, p 1 Ion ares te Avera for Cee ce {rene a1) ks hun hy ad, Magan par ap 18 en Le des xen. 946 Fisoa munca dreds hgins de Tb d es bes ce a Unive de Leyte ¥en Tnbtscs weld Par cn lig oo pre que les pry pe estn mm e9 Fn ‘coma ss primera rasa lena epee uycon bs pin Sl lo ama Kose hal, Teaser’ aacoon en Ten The Minima At oat to Hier, ad. Pan Rosendal. Poedon Univesity Pros, Pnston. 1997 20), $ vols 'C-ll. CVI: Chote. Reston ‘re Ubn Kind, en Dre es Bgl LIV-CV: Lae Valen La Dseouerte d'un Ene ca ln Kh (att are ocean de 208 de ponana peat Vee me ‘api tbe pines ac del moe Ti linea Exp eel igtsmovimientos independentista y poscoloniales de finales de siglo. Los estuiosos de 1 esclavtud en Améticainsstieron en la imporancia del racismo en ta experiencia de los cesclayosy em lz elevancia de Africa en cuanto als prictcasy eecacias de estos. Los ex ‘eras en las mujeres jacits¥ otras immigrantes que leparon Estados Unies insistian en las diferentes expercacias que vivian estos colectives. Los movimientos feministas eur0- ‘eos feron por derroterosdistntes de ls nortemericanos, porno hablar de las varianter 4e os inicios del feminism incluso a finales del siglo x¥ Entcetanto, los expertos en el mbit poscolonialdieron Ta vuelta por completo a la historia de las expansiones y de los imperos. No bastaba con deserbir las politics de Tas naciones conguistadora o imperiales ls acciones de sus gobernantes sldados, colonos 'y misioneros, os tratamiento y acttud hain lox pueblos conguistadoso calonizados. Ha ‘fa que olor a fos propios pueblos vor y accidn, mostrar sis reacciones ante Ios euro eos, Su suffimiento, su resistencia, el intercambio Je conoeimientos y objetos, en ocasio- nes sus relaciones intimas eon ellos, y emo a menuxio se desentendian de ellos y contiquaban con su vida. ASimismo, s¢ bieieton esfuera0s por esclaceer la historia de ‘aquellos pubs de 10s que se decfa que no tenian memaria de ela, como sucedié con et so que hizo Bruce Trigger de las pruebas argueclégieas y de los relatos populares para ‘arr Ia historia de los puchlos wendat de habla ioquesa de Ia cuenca del rio San Loren- 26,0 as enrevisas de Richard Price a los custedios de pasado hisérien ent hs cima: ‘ones de Saramacca en ls selvas de Surinam, Estudios nocvegos recientes sobre fa histo- ‘a de los sami han logrado llegar «ung reconstruc simir* No obstante, se han realizado alto y claro dos advertencias acerca de esta empresa hisérea, Una de elas la hizo en 1983 Johannes Fabian’ ala hora de deseribir los encuen- ‘nos con cultuas no europea os antropSlagos« historiadores occidentale no deben con ‘temmplarlas simplemente como una version anterior dela suys propia que hubiera quedado snelada en alguna etapa hstérica anterior, Por el contri (por poner Un ejemplo a que se ‘ueden enfrentar Ios historiadores), las monjasursulinasy las agrculoras wendat que se tncontriron en el patio dela lest dl convento de Quebec en el sig x¥u debian consi tlerave “absolutamente simulténeas, radicalmente contemporineas", Una segunda admo- Aci peovino de Dipesh Chakrabarty en st lipo de 2000 Provincalizing Europe (La pro Vincalizacin de Europ), se dirige no slo a sus colegas histriadores indies, sine también a los accidentales. El pensamient histérco,sfirma, ha adoptade el patron euro peo como modlo exclusiva de modemizacidn, y ours lugares del mundo han sido descri- {os siempre come silo hubieran aleanzada” o “no hubieran llegado ain”. Pero Occidente, Insite, representa slo una de las vfs que exstenhaciael presente * (Una segunda oleadn geogrifics que boer los puntos del conto fijo ha sido la nueva historia global o del mundo. Aqut de nuevo encontraias anteeedentes que se remontan at siglo vl peo en su modalidad actual esponde a los aconiecimientos de finales del siglo 2X prncipios del xx el final de la Guera Fea la difusin del capialismo multnacio- race Tiger. The Cilio of Aste: A Hiro he Haron Peo 160, Msi Ques aivty een Ringe y Moss 987, Retard re, st Tne Tae Mie! Vaio of an Ao der {con Pep Je Hopine Use es, alow) Loni 1HS Fe Manda, Toe peptone Scoundrel OU Ree surecs ves Da Fete Sar nd rer Bc ‘Monde Ginter Borin» Nae York. [pp 9116 ore Ole, "Belge Chea cd Op Frroed Hinge? Ching Cnet of Inechni Reliontipen Neer Nevesy diag ee AGE {Ely Meal Petr James H Bare ol), Cont, Conny ar Cole: The Norse Colonse tv of he Nort daa, Broo Tats 0% 9 *Fotaes Fain ne ond the Or How leroy Maks hs Objet, Colombia University Pes, ‘onvnYane 183 igh Cathay. Proving darope. ou Cn Pheasant Harel Dir ‘ce Pin Uiveriy Press Pain, 20, p13 cps. 167168 ‘ul a revonfiguracién del pasaje polio y religiosoimernacional, las nuevas teenologtas ‘de la comunicaciom Tas armenazas que pesan sone el clima, las especies y ls recursos. Las publicaciones que han apaecido sobre historia del mundo son geogrficamente ielu= ‘vas, hacen hincepié en Ia historia de grandes unidades alo lagpo de tiempo, come impe- ‘ios poiticns 0 redes comerviales, y en grandes encuentros de personas y formas eultura- Tes, Se establecen comparaciones ene un espacio geogratico ampli, por ejemplo, cn {cuanto a patrones de consumo o movimientos proféticos. Las animales y las plantas, toms- {dos et serio como actoreshistricos, inlervienen en la narraiGn junto a los sees hums YY sin embargo pesarde su compromiso con diverses modemidades, se an plantes- do interrogantes acetea de esta aveva historia glob -incliso por parte de algunos de ‘genes Ia relatan~ en toro si sus categoria y pnts de esti hstérienssignensiendo implements occidenalesy euroventicos, 2 Sag se estan teniendo en cucntaclaramente Ta historia socal de pénero a la hoea de describir ls interacciones © gran eseala ents c= Vilizaciones os imperios comerciales y as especies Bs le “historia global” la dica m- ‘era adecuada de aaear el pasado en un mundo plobalizado? Permitanme lust ede la “narracign de relatos locales” puede ser de utlidad para tun programa global a través de mi propia evolueién hacia la descenralizacién, La primera ‘eu que let La ciudad de las damas de Cristina de Pian fue en 1951, cuando cursaba mis Lltimos anos de carrera en la Universidad de Michigan. El profesor titular Palmer Throop fue quien me recomend ler sus obras durante un innovader seminaro sobre roles soci les y de género en el gran texto renacentista Ef cortesano, de Baltasar de Castiglione” Hiasta entonces jams haba odo hablar de Cristina de Pian; de hecho, nunc habia Teta textos esertos por ninguna mujer de finales dela Edad Medi ode principios dela Moser- ‘nv en is estudios anteriores en Smith College y Harvard [La defensa que realiza Cristina de Pin sobre la capacidad de la mujer en tas ls cesferas dela experiencia humana me suas on una total sorpeesay dali, Tras estudiar sus estaegias bieraras, esrb el easavo "Christine de Pisan as a Prototype of the Pre~ fessional Literary Woman” (Cristina de Pizin como prowtipa de literata profesional) Pero ola eleg ella para mi tesis doctoral: sw proximidad a la corte real hacia que no estuvierasuficientemente “descentralizada” para mi. Mi idea eonsistfa en adoptar un ‘huevo punto de vista sobre Ia Reforma Protestante contemplindola a faves de los ajos ho de Tes tedlogos y prncipes habituales, sino de los atesainos jen conereto, de fos i= st Wend iy or of or tan, Hm. ade 207 pp 48 Palmer Toop apes ens Crasades che fap mee be la de Cris othe couse: Set of Pale Opion and Cruade Propaanda (940) Ea 9 cea elu a (eo Cores de Cian jt con un wea es cep Unveil de Michigan Tare IM: NewconbyEierinenal Sil Poel, Ete ef nlp et dell naal pot en ‘Seay roscora pe tran lca con msrp ec, pasa al ‘akc Dosen hinge aros fe ero ca Ame Aor (Mihisa, EE, UU) en 19S, aban ino vas ens ae en wes Jen psd Crs de Pika, bison an J ee sige 3d Pos (Gove purse Cte de Pino Mane Roy, Poms Di, Ds, THT us)» de ‘Sh obec oa Aven anche arc at Fev oS ity Ln Fer Cake Unisry ot Areca, Waser. DC, 1923) Solo pe aoe Le Lire de la Ct des Dames ea ci ie ap aro Be kG ef as a Ba oy ‘bias nomi chm eto de 198) Satomi face ano tine shew Sota Cie Bl eal {ie 5 pate ee Mabe "a Pz". dete none seria deomiran Cina Pn.presores de Lyon, con sus huelgas, sus procesiones entonandosalmos y $0 orgulle al im- Deimie la Bibi ‘Mas o menos en aguella 6poca le un ltr de reciente publicacin con fragmentos es copidos de la Magacdima de Iba Jaldin traducidos del érabe por Charles Isawi, que en ‘quella época era un joven profesor universitario ce Beat. Tal vez compe el libeo pore ‘We habia odo decir que Ih ald se antici la tora aboral del valor de Kazi Marx y |que Muga haba recibido elogios por parte de Friedrich Engels. Me caiiv6 la mane- ‘en la que Iba Jain entemezclaba geografa, economis, sociedad y estado, asi como tndliss de ls formas de conacimiemto y cle organizacién social. Pero por entonces jamais Se me habra acurido sumergirme en un estudio del mundo de Iba Jalan; por el contra Tio stu, juno & Giambatiss Vieo, Marx y Max Weber, ex In categoeta de pensadores importantes asociados en mi mente como lo podtian estar en las piginas de Journal ofthe History of Idens, publican queen aquellos vempes lela con wide. “Tuvieron que pasar veinte fos para que yo contemplra el estudio de Ia mujer como un segundo punta de vist desde el cual hacer historia. Hasta ese momento habia esto sobre impresores ouos artesanos,maestos calculstas, indigentes usbanosy refermado: res del estido del Bienesar. Las mujeres hubian hecho Ihyewcs apariciones en esto estl- ios, pero no babian constiuido el centro del andisi, Sin embargo, en 1970 partici en el movimiento feminista de la Universidad de Toronto y conc’ il Kee Conta, poner cn el estudio de la primera generacion de mujeres exadounidenses eon doctoras. Co- ‘ened a ver eSmo ls porspoctiva de género podla se tan importante com la social & Ia hora de examina, por ejemplo, as estructura francesas Ue poder y de cunbioreligiso en cl silo. (Otra inolatuales de mi genoracion y dela siguieme, como Michelle Perot Joan Wallach Scot, siguison uns cayectoria similar, incosporando a su estado Ue los te issjadores de fa mujer) En 197] empecé a iraparts un curs sobre “La seciedad y Jos sexes a prncipios de la Europa modems”, cuyo txt0 inca era La ciudad de las danas de Cristina de Pizin." Las mujeres ocupabat entonces una parte central de mi trabajo histrico ya fuera centn- ddome en Ta esposa de Martin Guerre, en el aractivo de la Reforma Protestante para las mujeres wanas © el tema del géneto en las festividades simbelicasy Jos levantannientos popolares. Asimismo, la cuestién femenina tuvo un papel esencial ala hora de empojar- me hacia olta desenttaliacion, el rechazo a dar pridad a una Ghica via 0 ubicuciéa _Reogrifca eomo moda para evaluar el cambio hse, a, An Ava Phony of Mitr Slcos om the Prego of Bn Kien of Pi (02-day. La 11, Canto Chars ney yf ce gon rnc acoso: dsp, le cee con hb and seco et tnd esp ap (Ecler na ined addons Seeing saws (016200) eset rs eononca de Ons Ti Ker Conway Pe Pr Genera of cron Women Grate, Cand, Nuva ork 98 ‘Um se las prmsraypbicasiones ce cn Pee a Lez Onn Srv, Fante 91 1800 ean Pe, 1914 el pnt Io de loan Wallach Sout fe The Clasvorkes of Caran: Franch Crafons Poles! Acton ma Nneterth Centar Cay, Hard Unive Pron Cmte Mae 197 Asse Stee "Bate 1971 y 1982 ve que mostra mi sunaos de prea eens de Cita de Piz Ci oLa Fes eet copa de Tages dss ces dics oe (8D de Bah AIS 08 les copia mimeoratnas debs Engen waiters lenge demo pr, Lon ei "Sm pate eer ns xaos 1982, core pubis mers eed rahe {ee ltes Reh dots ora at ee) la rime lun prea de : Nate Zeon Dai, Scie ad Care in Buty Modern France, Stato Unive Prk, Sa Son, 1875 cap 5 The Reta of Mat Gute Macarena Cana, Mae 8, 16910 ‘Yacen 1968, Shmuel Eisenstadt concibi la idea de las “multiples modernidades” 2 ta fara de compare Ia sligisn europen con I janes. Para mi, el cambio consists en es- ‘ablever comperaciones dentro de ls propia Europa. Al examina la elacion de las mujeres ‘on la Reforma Protestantey a Refoerna Catlica, vi posibilidades y Timitaciones a ambos laos el incapié en la aliubetizaci en el primer caso, la organizacidn coletivafereni- rng en el oto y la persistencia de eierta forma de jrarguiaen ambos. El calvinismo y el c&- tolicism poseon formas distntes de defini el espacio sagrada ye tiempo sugrado, pero ambos coneetaren con las actividades econdmicesy los rtmos de Ia vida urbana en una Ciudad como Lyon. Las diferencias ents Ins religones ean importantes, pero se las com- prendla mejor como vis altemativas y en ocasionesequivalentes hacia la “modernidad™ ‘Con esta dea en mente, principio dela década de los 90 decid escribir Wome on ‘he Margins (Mujeres en los mérgenes) una reflexin sobre las posbilidades ereativas de vidas transcurtidas fuera de los centros de autoridad y de enseaanza superior. A través de ‘comeriante jude alemana Glikl Hamal, dele misioners catsliea francesa Maris de n= camnation y de la entomsloga y artista protestante germano-holandesa Maria Sibylla Me- ‘nn quise retatr tes versions de la vida del siglo xr de las mujeres urbanas en Europa “com sus eiferencias en cuanto su Sensibilidad reigiosao sus prictcaslaborales-, pero sin gue ninguna deellas fuera “retrégrada 9 estuvieraprvada de curses culturaes® Fue también procias a esas mujeres, en especial a Mari de (Tncamation y Maria Sibylla Meri, como finalmente me descentraicé de Buropa, Mientras excribfa sobre las mujeres ameringias a las que Marie de "Incarnation tat6 de convert al cristianismo en Quebec, y las esclavas earbeftas y afrcanas que ejerefan de asstontes de Maria Sibylla Merian en sus studios entomoldgicos en Surinam, cai en la cuenta de que tenia que Jar vor las mujeres no europeasy de que no debfan ser mens instruments en los logres de las mujeres de Europe ice lo que pce, pero tenia la sensacin de que no cra mas que et principio. ¥ a exe pevieacia de eserbic Women on the Margins camé mi sentido de ‘como histo- ‘dora. No volvera considcrarme “suropefsa, sino que seria una historiadors apa de cambiar de lgat. ¥ euande escribiera desde Europa o desde cualquier oto sito, siempre teaaria de narar mi relato, aunque solo fuera camo cjzeeio mental, otras de Ls ojos del reso del mundo, El primer lugar adonde me dirgt en esta nueva empresa fue el norte {de Attica, lugar de resicencia de Ib Jalkn, Dec escribir un bro sete a igure del s- slo x¥1 ala que los europeos denominabar “Leo frcunus”(Leén el Africana) y roeupe- rarle como el musulmin de engua arabe Hasén al-Wazzan, que viv aparentansnte como tristiano durante un tiempo en alia. Devoto lector de Tos manusertos ce Tbn eld, al- ‘Wazeaa fue el primero en darse a conocer entre los lectores europecs. SN, Been, Me Pres Bide and Moderator: & Comparative Ve. Bae Books Nueva ‘York, 1968 El secisngo Ske Noah Elena ec Pro Li Hater 2003 yo vimie Cea hablar soe er deiner cnn te mis var Self prs poe ener ‘encmasurpwat i x mi cal de! simp de Hee Flcsen etme 210 "Rate Zenon avi “iy Women af efias Crane’ ea Sis ant Care, op. “The Se rev pdb Boy Svan Sinem: Conary Lyn Past an Presi, 90 br 181), ph Nate Zen Pai, Women oo the Margi: Three Seenvendh-Cenns Ler, ata Univers re, Carne Ma8 "Name en Dabs, Fer Te SaeenCentary Malm Bete Wer i a Wa, Nara Yrs 28, Fae, Laos 5007p. 10,105 13,317 0 el maar S15 ean (hese Sl, Hasek Wann rena ie Hse det Aas fm Cate mts "gad to Chan onectit Ems cdi ingen en a Desrios dal Ati pc mit ere reer ee rant epoca“ Ca or"Mercado de exclavoxon Yer, silo xt \Vuelvo ahora ami bdsqueda en tomo a as formas de escribir la hisoria en un mundo slobalizado. Quisiera ofrecer dos ejemplos distintos de casos concrtos y espcifios que Poedan ampli los mites de i historia, El primero consiste en una comparacidn directa ‘entre Ion Jan y Cristina de Pisin, & quienes durante muchos aos clasifiqué en lugares ‘istintos y las ue por To general os hstoriadores no consideran como povibles Fguris recientes aun mismo discus. Th lin y Cristina de Piesn proporcionan versiones altemtivis de la vido como personas de lets residentes a ambos laos del Mediteriaco a files de los silos XV y Xv, cuyas diferencias eran especialmente de género y de tradiciones Titerarias filoséficas ‘Ambos fueron hijos de pres iusirads, Ibn Jalen en Tunez y Cristina en Venecia, Ame bho se trasladaron desde ss lagar de nacimiento: Cristne de nia Pars, donde su padre se convittio en asuslogo-medico del rey de Francie bn Jaldin se mudd de joven a Fez, ™m donde se conv en canciller del sultén Merinid. No obstant, sus vias de aprendizaje fueron diferentes, ya que ln Jaldin curso estudio com sus profesores en escuelas do Ti- tice, y Cristina fe instruida porns padre contra la voluntad de s8 madre, y despues, ae ‘iudar joven, se sumergi en el estudio de as letras francesa, talanas y latinas esas. ‘Ambos estvieron vincuados a una corte real, Ibn Jain fvesecretrio asesor dips 9.0 jurista en las cotes de Fez, Granada y Fl Cairo. Por su pare, Cristina era esposa de tun notaro realy posteriormente un personae ltrario envindado en ls Cortes de Francia ¥.de Borgona, encarzéndesele en una oeasion que eserbira la biografia del fallecido rey Cartes Vv" ‘Debido a sus dispares actividades, Cristina de Pizin e Ihe Jain siguieron cada uno umos diferentes. Cristina eerbié initerrumpidamente durante unos veinticinco aos pos- slay despues prosa: un c6digo de conducta para mujeres, atados sobre conducta military de paz, efi Iiteraria, historia, una autobiogralfay ots textos. Por su parte, Ibn Jaldin escribis algunos libros iniciaes sobve teologia, lice yartmetica, y mAs adlante otro so- bre sufismo asf como corespondencia diplomstica en prosa ean ria y poeta ocssiona- Tes, Sin embargo, se voles en Ia composi de la mayor pare de st Libro de Tas expe- ‘lens durante tes as de retro de i setvidad poliea va cumpides los 40 aos, obra «eyo voluminoso manuserit ria revisando y finalzando durante los veinticuatto ais sie lentes. En este gran Iibro deposits gran parte de su aprendizaje: sus reflexiones acerea se tds ls aspect de ls civiizaciones, su historia universal y su autabiograis, "Al crea ss libros deni de as ajetreads redex de a culidra amanuense, rising de Pied e Iba Jalen reflexionaron abundantemente sobre el pbico y el meceasex0, Para Cristina se taba de aspectos fundamentals, pues dado que sin disponer de una henencia importante y sin ejercer ningin cargo nen Ia Iglesia ni en el gobierno, dependi del mece- ‘nazgo para mantenerse a sf misma y a sus hips. Los lectores 2 quienes se dirigfa eran Dorie y mujeres de a corte real y clérigos intrudes, pero al tratase de uns fein que ademds ln un atevido mensaje en La cidade ls damas-, i posicig come es criora era precaria. Si Jean Gerson, caniller de la Universidad de Pars, a elogiaba como ‘una “myer distinguida,masculinamente femenina” Gemina isigns, vit ta jemina). su ‘openente en una dispuialtorada acerea de Roman de ds Rove la ideals por su “idea presuncion. Oh, palabras necias que salen de Ia boea Ue una mujer pure condenar sum Fhombre de tan alto eatenéimicnto™ Ast pues, Cristina prestaha gran atencion a la pros- ahi cred ao ena oy etna. eas fbn Jn een A Drogas pce ica nase fats Se Cea el Le des Fxepey ence te Tipp 31-28 nes ects aren omar de Jaan som a “Tyas gobo aretha 1 a Magasin de IJ bp. NMI LAS sagen de Chadd Live des ‘lon de Ie Khali pp. CLIN! Alle AL-Au fn hdr Neen Sela A Sea ‘riomain, Tid Wend Cate Fx Renu se! Plain, Lenin, 198 lee ns apn {svi frm are, 3% Er lx pers ess cere de Csi de Pry ings i. ‘rains tor ao, ead Cary Con Wil, Osine Se Pan or Land Wins, Pt ‘Seu Boks, Nara Vnk. 0B, Paden ence end seit en Margaret Zamoea y Data De esd Ta Cito Schr New Appreeno Chetn se Panny Wate Orr, Decay Nowe Yen, 186s Carty Nati Mari ch). Cleaine de Pon 200 aes om Chine Pat mur of Argus J. Reso, Rosen Aseriam y tars 200, 9 Baars K-Alsne » Der cGray odCa ePnCaune Rote Lae 283. De ea Gena Pe Col tre IMI203, aye a ey Rita, “Chine de Pan sn ea Gann lca ends cn Cama y Mg (oe) Chan de am p98 Che ‘Mase Pee Ca, Cham de Pret Cres Phan Germ, an Moone ae y ese (Cal Le Debra eran dea Ree re Hisks gba px per en 1917: Gis: ego ‘or Ship 1956, 10), Cdn ences no coe a speck de Goan, soa ee post erin gue eed ei seme hermano evar de ae Cole sees al {rol “ard: clevasotnnismcnt femme de hd enemies erin es 3)sid y la bellezn de sus manuseritos, ewando un scriptrium para copiarlos ¢iuminarlos fen el cual dio trabajo, entre oft artistas, a Ia "may estimada” Anastasia "a gente no puede dejar de hablar de ella", y posterionmente enviando los libs a reyes, condesas, fugues 9" duquesas con halagadoras dedicatorias, Algunat de las destinatarios se vein imenciogadas en un capitulo de La cdad de las danas ene “las mujeres viuosas de Francia” bn Jaldsn también buscaba lcrores enue los sullanesy su entorno, asf como ente fos eniditos y estudiantes, que acudfan en masa asus conferencias. Aunque mencioné a su esposs en si autobingrafia, no existensignos elas de que le imaginara a ella 0 a otras ‘mujeres formando parte de sus lector.” Reciié algunas erticas en su temp por pare fe hombeesceloses de su reputacin ¥ traicionaistas que se epantan ato que él dexomi- ‘aba “una nueva ciencia pero nadie neg6 a Ion Jldkin el derecho a publica. An asi bm Jilin guardaba ciera eautela. A pesar de romper con Ta iad, es decir, la cadena de teansmisin dea sabidurs an importante en Tos métxdos islémicos de demostracién —"He ‘creado un camino importante, esti, “un planteamieato original” elogi a todos sus profesores invits «otros enuitos a “corregie sue erores™ “También le preacupaba profundamente, como durante siglos habla suceio a os es cites drabos a exacttud de sus manuseriox: "No existe ninguna copia superior a ess", escribié en el manuserso que hizo Un amanuense desu Mugaddia, La ustacin caret Ge imporancia para ck: solo inredujo un diagrams expliativo en dos manuscritos, ¥ un ‘mapa, copiado do la colebrada geografa de alls de siglo Xi, upareci tan solo en el ‘imo manuserio realizado bajo su supervision, Pero si se aseguraba de que sus copistas utilizaran una ealiprafiadrabe adecuada ala repidn en ls que esperaba tener lectores.Y 1a ‘probacidn de las regls era para él suficientemente importante como para dedicarescitos 8 los sltanes de Tuner, Fer y El Caio.” Al dewenerme en un Gnico memento y en dos vidas innovadoras stuadas a ambes la os del Mediterineo, be tatado de amplise el marco geogrfico y cultural en el que los historadores suelen relexionar acerca de lu prouecidn y la circulacig del conocimient, He procurado no dar peioridad nial entorn9 cristiano europeo ai al musulmsn norteaitica- ho, y he presented la experiencia de las mujeres coma alterativ en her de siturla por ets de la del hombre. (Quads las aventuras smanvenses de Cristina eran mas imaginat ves) Una segunda manera de potencie Ia concincia global del histoiador sin perdar por ello su apreci por los relates concretos consiste en centrarse et los casos de eres cular rales, aru ello, abandonemos el Mediterngo de finales de a Edad Media y sus patrones de comunicocion ustrada v tasladémonos al mundo de a eselavitud en el Atntico ¥ el Witt. Chrisie pp 47 Ion Lain, "Chines the Mamas Prt em Alia Mec od) Crip 201-28 Se an osu rans dit ov cera ms Stns clare elise wri Se Cain rdw llevan yo comecions us 92 ‘Seer alla ma aun ois ee ops La Uomaore Asati eo Cayo Las de Cia ae ‘Sp. -uames virus race 2c 4p. 212-2 ea a cen ie oe Bam ‘ge tats cna on ures, Valens Vet, dre de Ores quien ecg ono dee alin anda on Lane des Enrepy17 2 Inna andes Formals. op XXXVI p81, 255 mcs pgs de a uber de esl ecb 9 slopes ass lteare (I 9p 282) AL Atm, te An ay 107-18. Chase Rodimon, omic Hixriarply. Contig Unnesiy Press Carntige 200 pp. 151 36, 102. ‘Fiona, Linas Exemplar 193296 (td 125) 1788-197 ain, Mga dna, pp XCEXCIV. 10943. be ence weap como seq (wea Woes (in pra tas Qarayin de a oto are Mtortorab 18S wsa ‘Caribe de siglo nvm, ema sobre el cual versan mis investgaciones seals. Haré un sg iment de las pricticas aieanas de divin, detccion ¥salvacign tras enaar cl Oceano Allintcoy de eémo se utlizaron 0 wansformaren dichas pricticas en las comunidades mix- tas de esclavos de America, especiaiment ena colonia holandess de Surinam” ‘Aqut nuestra primeras fuentes sn es reeuerdos de los propics esclaves y exescla- vos, como Olaudah Equiano, y Is exGnicas publicadas por los observadores europeos det Aca vecidental: Giovanni Antonio Cava, misionero capuchin en las reinox dl Cor go y Angola en el siglo xvi Willem Bosman, agente durante 14 aos para la Compatia Folandesa de las Indias Occidentles a finales del siglo Xv y principios del xv; Lade- ‘wig Ferdinand Rarer, agente de ventas de la Compatfa Danesa de las Tis Oscidentales y de Guinea en Christanbore (Acera) ea la dada de 1740; el capitan del barco negro bricinign del siglo xv Willams Snelgrave: John Atkins, méico de un hero egrero, ‘otras personas. ‘Ao largo de toda Ia costa de Guinea y de Tos reinos del interior de Attica siempre se scudi a ls dioses para la adivinain, la detecein y la salvacién no al dos de las altu- ras que reiaba de manera mas dstante sobre todos, sino a uno del pantedn de dioses me- ores que respondian, el veer, eV orisha, ue goberraba en las‘sferas del mar 0 del sire, o bien se hallabsn personiticados en un tipo especial de rbolo de sempiente, 0 canec- tados mds fnimamente un esptita ancestral. La vara de! odivinador enceraba la presen- ‘ia del dios, una vara de madera relena de err, aceite, huesos, pumas, pelo y oes obj tos imbuidos de un aura divina. AU consular a un sanador sobre una enfermedad 0 una herd, ol suplcante descubfa To que queria el dios para eararle (una ove, tn cerdo, 070 ‘0 ropa) y depositaba sus ofrendas. Al mismo tiempo, el sanador dispensaba medicaren- tos: amos, hictbas, resinas, fees» cortezas adecusdos. Segin Willom Bosman, estos ‘meds resulaban ecaees: spats Strum Wontar Ces Hadng. Aath and Power Suher Stee Planes Unnesty Ror Curia Pres, Copel Mt) Loves, 201 JuassH.Swose Rerouting Atul, Kini, ead Felon ir Aron Prguse Wont 48173, Unies Noh Ci Pros, Cape lly Lote ‘ro 2; due C Cn 9 Pua E, Laney (ei. sting Corton Chanans Cares of Mean ‘Brand during eBay Sates. Haman Boks Amer NY. 34 Tye Faby Wit DC) The Yorabe Diaspora he Ae Wer Idea Pay Blanner 390% Linda IMeywood 3 Jato K Therion, Cnet Arcane. Adsune Creole at he Four oft ean 135) fo), Canbeige Unies) Pre Cambri, 20: son W Yn. ur 9 esse: Aon late Retion in Rov andthe Lowconry Sot the Ev of Slvr, Lic St Uv ra to ge 200" The herenting Nave of the Le of Olah Equi, or Gata Vas, se Aan Wren by ‘oat pais pon pir ren Lae cn 17a ex land anv een, pica ch 1794 wah Ege The arestinp Narra and Other Wrong ict Cart. Pengai Boks, Linde Nove Yor, 303. Un esd sates prac qe conta que Ean tas ene egos de To grata et suede Nie se cosas oh ans Soe “Motaet lees? Olah Ean, Dosges Alves a the Metblogs Chaleses of Sig the Aas Disp, sn ao fn ew 34 HR), 9p 2281 RO, Cm Arson Caen, Dee ite dP et ato Conga, Maths © Anois. Graco Maia de Lp, aad Is ghee ana, {Eien 1982 val vc sre de Caza pale pr pts Yea Bole 167. Wile Bownan, A New ual eeu Desrpo 0 he Cos of Cais, Died in ae Gal he Sian he ‘hory Cost Wren Orsay Ditch ra a fii ont Et ames Keston od Da ‘Meir Conde 08 yo Boats ea primer es Rela en sce en Ta {Lewis Feria Romer Ree Aron othe Coa of Guinea 1700, ad Selene Aas Wines ‘Guo Univer Pr nud 200 i e Roser fa plc pr ves po dns on Cpe fect 14 lon Selene New Acountof Sme Prof Ge, he Su Da, Me Tb Mae» Sip, The Salim and Woah, Cassar Ward snd Reha Chan: Loses 133Law hierbas ved, principal mcco wizado ate los negro, son tan marailsemente ef ‘esque es may lamenaile que ningn metico europe sya Sedieaso a desea st martes ¥ sis ie ™ ‘Als ativinadores se lex convacaba también en las primerasfases dela investigacign de asesnats, aunque la familia dela victima no estuviera segura de qui lo habia pecpe- trado." Si se soxpechaba de envenenamiento en una mere, et adivinador preguntaba al ceaxliver en el funeral si hsbfa abo juego socio. SiTa respuesta era afirmativa el esptrian el muertoinstaba a los hombres que trasportaban el cadiver a bajarlo y en ocasiones les ‘hligabas ears hasta In ens del envenenador” ‘La inocencia 0 culpabilidad de los scusados de un dete obo, alulerio, asesinato, ‘envenenamient, secvesro o brujeria— se determinaba mediante la prucbs de adivinador. Pra ello se ealzahan tes grandes pruebas, cuyo uso se extenda por toa la costa de Gui rea ¢ incliso mas allen dstnias modalidades, Delante del dios, presente «través de Ia vara del adivinador, el acusado ingerfa una bebida especial (Ramer mencionaba que co ‘nian una pasta especial) y el adivinador le aplicaba un poderoso ungiento; a continua clan, el scusid imvocaha al dios d la muerte sera culpable. (Fs obvio cl margen de que Aisponi el advinador a a bora de preparar la bebda y el ungtento, ya qu legaba aa ce remonia informad mediate una sivestigacicn preliminar sobre el delio). En ora pact, ‘el sensed tenia que intduir el brazo en el gran caldero de agua hiriendo del ecvina ‘ior para recoger ns piedra © na conta de uri, Si el scusado era culpable, el brazo se tleeraba, En una terera prueba, el adivinador pasaba ung pluma de gallo por lengua del seusado: si se podin desprender con faildad, era inocene. gut de nuevo pedemos ¥er lt potestad de que disponia el advinador a Ia hora de decir i el objeto a intoducir en el agua eaente baa ser pesado o ligero Ia temperatura del agua o e arasho Ta forma de smanejar Ia pluma del gallo. Una ver estableida la culpabilidad, el rey y su consejo de grandes hombres, un o- bemidor regional eel jefe local y sus ssesores dictaban seriencia. Se peda apica a pena ‘de muerte en casos de asesinato y de crimenes atroces, como la brojena, peo en alngsin ‘aso ar algo habitual. Las ponas mi frecuentes enn el estableimiento ue mula, la de ‘olucion de los bienes de las personas robadas 0 los pagus indermnizatorios. Y 8 dichas formas de restiucksn nose relizahan debidamentey sin trdana, la pena peferid To largo det siglo x¥1 consistfaen vender al culpable un tratantecurupeo de esclaves para ‘ques Inilewara América. Estos eran los recuerdos que tran los siieanos consigo a su vids como eselavos, y Jos esclvos de origensfieano segufanslendo mayoria sn las plantaciones ceribehis en el siglo xu, Estos supervivieutes de la trvesta del Adntico pasaban a ingresar en sosieda ses con repimenes dscipinarios desconocidos y onoememente puntivosestablecidos por ‘us amos Blancos, y experimentaban contases culturales con Hs europeds y con Tosa ‘anos de otas lenguas y orgenes énicos: diferencias en cuanto a los nombres de los dio 5, as eplas para casrse y muchos otros aspectos. La comunicacin se hizo posible en Surinam mediante la ereaigin del Ienguaje roll, en su mayor parte obra de les propos ® onan, Desrnion, Caa 3,9 28. » Ho usa l ona dea dats. el aki el casi eis eos ns xa da cost ana ‘Guin y en is comin de ect de Sule ampli ext con tbat reenee + {cates de formate ycomestron, “hes, Mane, Deis Saves pein of fia! Isic t Cool Saar enna apcionen Low nd Hoy 3 4S 201) oman, Deer, Cir ep 8s quar, Nare,pp. 123 ® Clea Des pp. 10108, 109; Beara, Dorit, Casta 1, 19.150, Cats 2, pp. 450 45m ain, Usage py. 3-53 Romer, Aap. I 175ves esclavos, y denominado por aquel entonces Neger Engelsche y en Is actusidad sravar, ‘ve incorporaia Vocabulario inglés y afficano sobre un sustrate afeicano (el rillo de los tsclavos de las coloias danesas,cuyo Vocabulario era diferente, se éenominaba Negerho- ands) Conocido entre los amos y eapatsces de Surinam Io sufieiente como para dar 6 dene, el sranan se dfundio de boca a boca entre los esclavos y sus jos haste converse tenet idioma en st que se lovatan cabo nimerosss stivdades vitaes, come Ta advina cid la detecciony la sana." “Aparecieeon sanadres por todas las plantaciones de Surinam. los adivinadores, de ‘nominades Lauran o Gratmnan y Gran Mama, emergieson en plantaciones de todes les tamanios." Unos habian nacido en Arica, y otros (especialmente més avanzado cl siglo, xvii en Surinam. Estos hombres y mujeres ya no tenian la posibilidad de currselo todo fentte ellos, como en Attia: ademas, cada plantacion éisponia ée su propio equipo médico ‘con instrumental uirdrgico, y en ocasiones se Hamaba a un médico pura que exarinara a > chs GA. Okan Hr of th Mision ofthe Evamasise retire onthe Cre ana of Tara, Se Cri a foie aks Henan ta Ar Highly Vin Ban, Karonn ister, Ano Arbor 18 urn p98. ome Cain y Igoe Aen ed ar of he Language of Surname, KITLY Pas, Ll. ‘202 Sate Zon Da “Cre Langege ck Unc Te angle ol Cla San Ho ‘feng Haminck Beste va Cary of de debe, in Za merce, Asta TO: ‘ssn en acim Seige 1952p 9Bun esclavo, ero en general se permitia que sgieran sanadores de eslaves, com una res puesta mixta por pate de los meédicos de los colonos, como veremo en su momento, ero tin oa sn low comtroles que ejerefa la profesin médica en Europa cont: los denomina- dds “emplrcos” y curanderos. De hecho, en el inventario dela plantaiéa Figuraba un sa- fadorpartero para lox exclave [La farmacopea de os sanadores surinameses se traslad desde Africa en la medida de Jo posible, y también se ensiquecs6 mediante ef intercambio con los indigenas earbes y srahuscos y mediante los descubrimientos relizados en la era local, Sas tratamientos ‘ban acompatads de invoeaciones alos dioses,y Ia muerte de un paciemt pods acsear fe, como on Aftica, a un envenenador hos. Bl soldado excocés John Gabrie! Stedman, lusante una mision militar en Surinam, no tenia sino elogios para la bebida eon especias ve le habia dado una sanadora y que le sales de una iebe alta después de que cas le ma- ‘era Ls pcima presrita por un medio del ecto, y Stedman no Te impoe6 que Is mu Jer “diera gracias a su propio dios” a su manera, Por el contrat, el nsruido medic judo David Nase, descendiente de tna e la primeras familias de colonos de Surinam, isi lizab las adivinacones de los sanadores negros para diagestiear y su ws igiseriminado de ciertas clases de hierbas y especias. No obstante, con todo y con eso, Nassy afirmé que habia negros con un conacimiento notwhe de las plantas medicinales de Surinam y que hablan realizado cura capaces de sorprende los médicos ‘Uno de ellos era a eélebe Lukuman Quassie, reverenciado como videate y sanador por negros de todo Surinara, deseubridor de una corteza cupae de hager baja afte alta. (Un colone sueco envié una muestra de ella a Linneo, el cul la denominé Lignum ‘Quassze), Otro era el Granman Soadé, que tenia una cura para el tétanos neonatal, enfer- sedad que afectaba a numerosos bebés nepros en Surinam; por mis que lo intel, Nassy jams consign averiguar el seereto de Soud part la cura Entretano, a un médico euro- eo que pas6 varios alos en Surinam una sanara negra le permitié observar Ia euracioa on Exit de un adulto que padecia tétanos:comenz6 con vna escaificacion y aplicando anguijuelas, para despods aplicar repetidamente compress caliente’ de agua y aceite in fundido con plantas locales. Tal vex esta jer hubiera adoptado el remedio de las sangui {elas de Ia medicina blanca, ya que no apatecen mencionadas ch les descripciones de la ‘epoca sobre las sanueiones de la vosta de Guinea." ‘La transmisign j Ta trasformacin do las pti de detsceign criminal resultahan mds dfieies que ls dela sanaci6n Gebido s que, en principio, cualquier deli que come tier un eselavo ert investipado, juzgado y eastigado, ya fuera por sus arsos 0 por Tes ex pataces en la planavién o en Jos wibunales colonales, No obstante, los eslsvos se as lrglaron paca estalecer su propia josie penal. Los adivinaderes eran esencials en ° Joe Gee! Stn rate of Fie Years Espen agin the Ree Negros of Seria. Transeo the FP om the Origa 1799 Maser ee Rahat Py Sally Pie, ep ioe Univer ress altmores Loni DHE. p. 78 Jos Onl Sta, Marthe afar ar ane (rin ec he Reve Nope of San in Gaara on he Wi Court of Soh knrca rom he ear “ido P77.) koe Lode, 136, 2 0h, pp 383364 Dad Ny, Ec ria clonic Suan, Ba, Te Hendra, Arse, 1A91, yo, p68, “Sock Bea. 9. es Seda, karate (190 pp e136, Sts haan (196), 1p S46 308 Penk Drains aude Brun: Quien en Tat, ems nde Thu sen Sinan RIT Pusey, Arteria, 204 ie Zeven Dav, “td's Sonar Bock inet en Kena Joameseny Mai Lint Chrys), Vm der Cramer Pn Pest I Bus Onoorg, Prep. 9.86 Ney, sa pp. 71-7: Dad Nave. “Dou Pete hace Pgcphiqu de Papier DE". 6 (Pata, Amara Postal So. Sty, Aeon, 20 eee de 178) Pye Fein Trad dey mes spa Zens 0 Sinan ‘evans eps progres ess Lets, Mass 8, p. 9697 coay lene proceso, y can ellos fos esclavos que goraban de prstigio y autoridad en la plats ida, el eaporal negro -el nngre bussia, com se le denominaba en sranan- y ouos bom bees y mujeres destacados. Fl caporal negro por Io general habia nacido en Surinam, aunque er ama por el supervisor, enfa que contar con un fuerte apoyo entre los dems ‘sclavos para poder tener éxito, Debi combinar Ia hablidad politica de un jefe africana, "prendida de su padre o de los esclavos de oxigen africano de Ia plantacén, om los ono” ccmientos de un naive sobre Jo que habia que decir a los sinos bcos. Como dees un ‘poral blanco sis colegas en Surinam, "Nunca configs en un caporal negro, pus su s0- lidaridad no esté con el personal ¢e la plantacién sino con los eslavos".* Las oa fig ‘as prestigisas de [a plantacién eran artesanos cualificados, eomo carpntsrs,toneleos, Cocinoras, tejdora y costerss, Tanto si haan nacide en AVrica camo en Sirinam, 0 do ellos disponian de caaales de comunicacién con los amos blancos, especialmente las mujeres Junto eon fos avinadores, estos hombres y mujeres abitsban disput e imparan justiciaente los eselavos." Segin he potide constalar, una comunidad deesclaves con un ‘minimo de coberencia prferia ncargurse primero de sus propioe delincuentes antas de decidir Jos entregaba 0 n0 Jos tos blaneos oa fos tibunsles. Un méiode esencial en este sentido conssta en controlar Js informacién que legaba al supervisor blanco, al amo {au exposa, que vivian parte de lo esclavos y euyos eonocimientos de sanan eran I Initados ‘Cuando se hacfa una acusscicn de insuto, robo o lesién fisica, especialmente de on venonamiento y bruja asociada, comenzaban las peicticas de delecciGn. En caso de ‘muerte con sospecha de envenenamiento, Ia prueba africana de transportar el caver era un posible forma de encontrar al autor describié su exstencia en eietas plantciones tdancsasbritnias,y os misioneros pertenocientes@ Ios Hermanas Moravos dieron fe de su uso en Surinam,” Los procedimientos de deteeion y de determinacin de la culpabil- dad en Surinam introducian Veriaciones con respecto a las africanos. Ea el kana, tal ‘como se denominaba en sranan. se impregnabs ft lengua del acusado con una pocién a ‘base de una hiciba especial, y despags se pasabs por ella una plumna de plo. Si pasha fi cilmente por la lengua, la persons era inncente dl contrat, culpable, "Mi sa a ji kane {gra” "Quiero hacerte ia prueba de Kangra” ea como empezaa la aeusecin. La prucha Gel juramento y la bebiday In inmersin del brazo del acusado cn el caldero de aga car lice del adivinador eran otras formas de demostracign uilizadas en Surinam y en la cer- «cana Brasil.” Los adivinadores siempre buscaban informacién previ sobre la personas Alex van Stan, Srna Compa Roper om Oven ae Cats Plomagehhoie 1750.85 KITLV ese. 198. yp 296253 fet 27D) Aalto’ ce elo sors sto Soin 8 gu mbes een olan ie "Em aha Je ser as jes ve ian smart en ance ere Sitet ues ena cette pao si cenosreo do Danco sobre oa: hs dep 3 (ene suncnpueen ean ct yr Beis anyone Cau ed Css he Buch Wes In en AW. Singha fd) The Conmeeath Cran i he Sy NEG Unversy Ce for Devering Aa Seas, Montca. Howard Unerty Comme ow Cutear Stes, Wastien DDG, 17Rop 3. Pam boner ua Von ome steals 4 pcs Sess, ee av Tae Maven Dito ies Andes Rien. Rienes Mitts he i iineger und Se Site an Coweta tone ita Saba (a Di Me der Brergencine i Surat erie tie a Inde Keren te Mision a Herma arma 1918 ls pe 3 0R6 2 Euan Nora, 2,245 89. "Craton Lup Schuman, Suramacconich Deunches Wos-Buch (178), pues em Hugo Schacat Die Sor dr Saramulonegrn Sina oars Se, Assedam, {31418 Rene, Mitngn-en Staelin, Wise, v3 pate fp. 28-20 Rasy Eaton. TC Sweet. Recoverin A. p30 28las acasacione, yal igual queen Aiea eso aint sus deisiones en cuanto al tipo de pocion de hicebas emplead, al tmano dl chet Inedveigo en elcldcro ala tempera: fhrade agua. cio, como ino, to Hevaba a cabo el eaporalnogro juno on cos ambos 0 mujeres destacados en una especie de pin del consso de ees con sus conser ela ‘ost de Guinea, aunque agut con un yr protgonismo pra la mujer. En eas devobo ‘rs poco probable qus el castigo consiiera en Inignzos, coma habia hecho el amo, sno ‘0 algun formu de compensacié, es vec, adaptandy ls pricca affieanas a Surinam {suregar productos desu her, una pends, un brazlteo ubsco Sin embarso, cave namie er mucho mds grave. Ex Arce, como heros Vist, ous casigase cn la Inaerteo con Invent corn eslavo. En Surinam, as sbunaes lo castgaban son seten- ia de mone, En es cao, los escav0s pon enrepar al envenenadritroabe ls Sutoidadesblaneas para que fac castigo. {xine alin inci de que la justia de Ios esclavos adoptees proveimients uzados en los buat de Sorina? La terra para obtener confesions er ana is ‘pricticasafieanas, y cuando Tos bunsle surnames tran a Tos eselavos, estos zara Yor se derimisban, En cusno a le estimanion, en ecasones se ttenogaba alo es ‘lavas en easos relacionadas con persons Tires, pro dicho testimeonio munca era amis. bie ate un tibuna" Asi pocs, los eslavos nian poco que adopar de Ta jstiia penal dol Amigo Regimen, y adem podan soir con el karara He ampliad la Ciudad de los Bruditos pars incluir a Cristina de Pix y abn Jalen centre sus muirosy he seguido el record de los plamias medicinal y de las plurnas de @- lo en su travesia por el AUlintico y su reutlizacién © adapiacién en Surinam. Espero gue esto nos muesie alga nuevo acerca de Tas vidas de Tos escrltoresy Ta ereacin Titra, st ‘como dela esclavitud a sanacion la jusica penal y la resistencia y la improvisacign hu- rmanas. “Una de las ventas de los limos tiempos", eserbe Erk Pomtoppidan, exobispo de Bergen, en su Prefacio al relato de Ladewig Ferdinand Romer sobre la costa de Guinea. ex que Tos aitanes del mundo se canacen entre sf ahora mejor que anes”. La vilents stonica de Romer sobre la vida aficana lle a Pontoppidan a jusificar a eclavitad en las Indias Oecidentales como und situocién mejor para los africanos, siempre y cuando 06 se separara a familias ene sf, sus amos fueranamables y se les acercara mis & Dios a rae ‘és del Cesianismo, Me agnida pensar que Frederik Svane, en tiempos capellan del cat Io de la Costa de Oro danesa de Christianborg y posteriomvente maesiroen la haciends de Tundvig Hothery en Dinanarca,exrajo relatos de su madre africana para proporcionar asi fin historia un reteato mas equilibado dela Vida aficana que el de Ramer” De hecho. el intercambio directo transfroterzo entre eruitesconsttuye una de ls jones formas de descubrimiento en Tos tiempos globalizados de shor. Pu testigo de ello en un reciente congreso de experts procedentes de Arca, Europa y Norteamérica obre Relatos de Ia esclavitnd” Y es posible que eso mismo suceda end vez mis en la historia del libtoy dela teenologtas de la comtunicacién, donde acn predominan ls plan- teamientos evoluivos occidentale, Entetano, quisiera mostrar mi agradecido recuerdo 2 Ji memoria de Ludvig Holherg, que hoy nos ha petmitido cruzar la Titra y eunimios para descfrar la descentalizacion. Tradueiin de Portela Maas Luna ™ Pan enomi debt empleo na dean ey fren es icy chi cas ye as Jes Masers, Davies ""Enk Pipi, Tre wo te Rea”, Cpe, 174 en Rar, Role Ace, 5,7 Soe elma Fees Sane 273, “SF ine cme sel o New Closes Unvniadd Trot de 2023 myo 309, ue oh raion yere ds Atcn, Earoay Neen 170