Hobbes.

Su pensamiento se corresponde con el racionalismo de la época, identificado, fundamentalmente en

la figura de Descartes. Si bien ambos pensamientos tiene puntos de contacto, el método analítico-
sintético, la concepción materialista y matemática, las partes que componen un todo, Hobbes niega
la existencia del alma en tanto que para Descartes existe un principio dualista.

A través de su obra más conocida y cuestionada, el Leviatán (1651), presta acuerdo al Absolutismo
como una manera de prever el caos. Partiendo de la idea de que el hombre, respondiendo a las
leyes de la naturaleza, debido a su necesidad por la supervivencia y el propio egoísmo surgido de
esta necesidad primaria, está a un paso del concepto de guerra de todos contra todos. De esta
manera, el Estado es un artificio para remediar una naturaleza tendiente al caos.