TEMA 2.

CONOCIMIENTO Y VERDAD

2.1. Conocimiento perceptivo

2.1.1. El proceso perceptivo. Características del proceso perceptivo

2.1.2. Leyes de la percepción y factores subjetivos.

2.2. Aprendizaje, memoria e inteligencia.

2.3. Conocimiento racional.

2.3.1. Formación de conceptos.

2.3.2. Pensamiento.

2.4. La verdad

2.4.1. Teorías de la verdad

2.4.2. Criterios de verdad.

2.1. Conocimiento perceptivo.

2.1.1. El proceso perceptivo. Características del proceso perceptivo.

La sensación es el conjunto de datos sobre el mundo captados por los seres vivos
gracias a los sentidos.

La percepción es un proceso que se caracteriza por ser: 1) Bipolar (intervienen un

sujeto y un objeto). Ni somos pasivos en la percepción ni lo que recibimos son copias
exactas de la realidad. La percepción depende en parte de los estímulos que proceden de
las cosas y activan los sentidos y en parte de las características de la persona que percibe
(su conocimiento, experiencias, motivaciones, etc.) 2) es un proceso de información-
adaptación. La percepción sirve para informarnos sobre el mundo que nos rodea. Gracias a
ella podemos desarrollar el pensamiento, la ciencia, etc. Y también gracias a ella podemos
adaptarnos al medio en el que vivimos y actuar en el mundo. El hombre por eso necesita
una mayor riqueza perceptiva y lo que encuentra a su alrededor se convierte en posibles
utensilios, información que guarda en la memoria y utiliza en el momento adecuado. Al
percibir el mundo lo ponemos a nuestra disposición. Además tenemos constancia
perceptiva. Aunque cambien los estímulos luminosos, de color, perspectiva, proximidad
del objeto lo vemos del mismo modo y así reconocemos los objetos. Se da más en la
percepción horizontal que en la vertical. 3) es un proceso de selección. Percibimos aquello
que nos sirve. Solo percibimos una parte de la banda del espectro electromagnético y solo
podemos procesar una parte de lo que percibimos por eso seleccionamos. Seleccionamos
aquello que capta nuestra atención. En cuanto a lo externo, nos ocupamos de la posición
 del estímulo, intensidad, tamaño, novedad, color, etc. En cuanto a lo interno, percibimos
lo que tiene que ver con nuestras preocupaciones personales, gustos, intereses,
ocupaciones, etc.

2.1.2. ¿Cómo percibimos? Leyes de la percepción y factores subjetivos. (fotocopia de las

leyes de percepción)

Para los asociacionista recibimos las percepciones aisladas, por cada uno de los sentidos y
es la mente la encargada de conjuntar todas.

Para los psicólogos de la Forma (Geltalt) las percepciones que recibimos ya están
estructuradas. No requieren de una posterior estructuración en la mente. Los psicólogos de
la Gestalt han enunciado una serie de leyes porque organizan nuestro campo perceptivo.
Por otro una serie de factores subjetivos que la condicionan.

A) Organización del campo perceptivo. Leyes de la percepción.

1) Ley general de fondo-figura. Lo que percibimos es una figura sobre un fondo.

La figura aparece con una forma y contorno acusado, es decir, compacta, firme, cerrada
sobre sí misma, que se adelanta hacia el sujeto, es más brillante, más pequeña, más
llamativa, condicionada por el fondo. El fondo carece de forma y contorno, aparece
difuminado, vago, envolvente, detrás de la figura, más apagado, más grande, menos
llamativo y condicionante de la figura.

2) Leyes de agrupación de estímulos

a) Ley de continuidad. Los estímulos que guardan entre sí continuidad de forma

tienden a percibirse como pertenecientes a la misma figura.

b) Ley de proximidad. Ante varios estímulos iguales se tenderá a agrupar en una

estructura aquellos que se encuentren más próximos entre sí.

c) Ley de semejanza. Se tiende a agrupar, dentro de lo posible, aquellos

elementos que son semejantes entre sí.

d) Ley del contraste. La percepción de un elemento resulta influida por la

relación que éste guarda con los demás elementos del conjunto.

e) Ley de dirección. Tendemos a percibir agrupadas todas las formas que

sugieren la misma dirección o el mismo sentido.

f) Ley del cierre. Hay una tendencia a cerrar las figuras completando aquellas
partes que faltan a las mismas.
 g) Ley de pregnancia. Tendemos a completar la figura que aparece incompleta
y a darle así una organización estable.

h) Ley de simplicidad. Tendemos a organizar los estímulos de tal manera que la

figura resultante sea lo más sencilla posible.
B) Factores subjetivos.

En toda percepción influyen las expectativas, motivaciones, hábitos, recuerdos,

experiencias anteriores, cultura, personalidad, etc.

En el proceso perceptivo intervienen los siguientes factores:

-A la hora de la selección, atendemos a lo que nos interesa y “pasamos” de lo

demás.

-Interpretamos los datos en función de las expectativas.

-El contenido de lo percibido varía según nuestros deseos, sentimientos, recuerdos.

-Debemos tener en cuenta que el percibir conlleva un aprendizaje (por eso no nos
gustan otras comidas o las costumbres de otros países). El proceso perceptivo se va
enriqueciendo a lo largo de la vida. Cada cosa que percibimos tiene un significado para
nosotros. Hasta que no le damos un significado no percibimos las cosas plenamente.
Nombramos a los objetos con palabras.

Nota: Alucinación. Percepción sin objeto, no hay un estímulo exterior, es un

producto de la mente. Se deben a afecciones de los receptores periféricos, lesiones de
centros nerviosos, afecciones tóxicas, enfermedad mental o a determinadas circunstancias
especiales.

Ilusión. Hay estímulos externos pero son mal interpretados. (Otras fotocopias)

2.2. Aprendizaje, memoria e inteligencia.

Aprendizaje: es un cambio de conducta más o menos permanente resultado de una

práctica. Aprender significa adquirir una conducta debido a experiencias y prácticas
anteriores.

La conducta aprendida difiere de la conducta instintiva. El instinto es una pauta fija

de acción, de carácter innato, no aprendido. El hombre aprende prácticamente todo
(apenas tiene instintos).

El hombre aprende muchas cosas por imitación. Pero junto a la imitación es muy
importante el refuerzo social. El refuerzo hace una conducta se mantenga o que
desaparezca. (Condicionamiento clásico (Pávlov) y condicionamiento operante (Skinner)

Memoria: Cuando percibimos un objeto su imagen se fija y se conserva en la

memoria, pudiendo ser reproducido en otro momento. La memoria constituye otro proceso
psicológico de gran importancia para el conocimiento de la realidad, y consiste en la
capacidad de almacenar y recuperar experiencias e informaciones. De no tener la capacidad
de almacenar la información perceptiva, el mundo se nos agotaría en el instante presente
de la percepción. Gracias a ella construimos nuestra identidad personal y colectiva,
podemos hablar, pensar y resolver problemas prácticos.

Teoría multialmacén de la memoria: MS (memoria sensorial), MCP (memoria a corto

plazo) y MLP (memoria a largo plazo.)

Inteligencia: La percepción nos da información sobre el mundo, gracias a la

memoria conservamos esa información, por el aprendizaje adquirimos una serie de
conductas pero ¿qué sucede cuando el hombre se encuentra con una situación nueva? Que
responde de una manera inteligente.
La inteligencia permite solucionar problemas nuevos para el sujeto, es la
coordinación de los medios para alcanzar un nuevo objetivo que no es accesible de manera
inmediata.

2.3. Conocimiento racional.

2.3.1. La formación de conceptos.

El pensamiento es la inteligencia interiorizada, y se apoya no ya sobre la acción

directa, sino sobre un simbolismo, sobre la evocación simbólica, el lenguaje, las imágenes
mentales, etc., que permiten representar el problema, el conflicto, la teoría.
Gracias al pensamiento representamos las cosas a través de conceptos. Un concepto
es la representación mental y simbólica de un objeto, prescindiendo de sus características
concretas e individuales, para recoger sólo sus propiedades esenciales, que comparte con
otros objetos.
A la pregunta ¿cómo se forman los conceptos? Se ha respondido tradicionalmente
con la teoría de la abstracción. La abstracción es la operación mental consistente en
separar los rasgos comunes a una pluralidad prescindiendo de los rasgos que no son
comunes.
La abstracción no es el resultado de una actividad inmediata del entendimiento. La
abstracción es el resultado de un conjunto de operaciones mentales coordinadas, tales
como: comparar objetos y procesos, apreciar semejanzas, diferencias y relaciones entre
ellos, seleccionar las semejanzas y las relaciones relevantes y estructurarlos finalmente en
la unidad de un concepto.
Los conceptos representan una pluralidad de individuos mediante rasgos comunes a
todos ellos. Estos dos aspectos de los conceptos suelen distinguirse mediante las nociones
de comprensión y extensión.
La comprensión (connotación, intensión) es el rasgo o conjunto de rasgos de un
concepto. La extensión es el conjunto de individuos a los cuales es aplicable el concepto.
Cuanto mayor es la extensión menor es la comprensión del concepto. Por ejemplo el
concepto de animal es más extenso que el de hombre, pero la comprensión disminuye
porque el concepto de animal reúne menos características que el de hombre.
Los conceptos sirven para comprender la realidad, nos sirven para clasificar los
objetos y para adaptar más fácilmente nuestra conducta.

2.3.1.El pensamiento.

Como ya hemos dicho el pensamiento es un proceso interior que utiliza

representaciones simbólicas de hechos y cosas no presentes en la realidad inmediata.
Gracias al pensamiento formamos conceptos, pero además relacionamos los
conceptos entre sí. De este modo realizamos operaciones que no podríamos ejecutar
directamente con los objetos. Por ejemplo: Todos los perros son mamíferos. Se trata de un
juicio, o relación entre conceptos. El juicio es la forma fundamental de relacionar
conceptos. Es una operación mental consistente en afirmar o negar algo (predicado)
respecto de algo(sujeto).
Por último el pensamiento realiza deducciones, inferencias o razonamientos,
comparando lo expresado en varios juicios para obtener unas conclusiones. Razonar
consiste en extraer una conclusión a partir de supuestos o premisas.
Guilford distingue entre el pensamiento convergente (esperado, normal) del
pensamiento divergente (creativo, artístico).

2.4. La verdad.
La verdad puede ser entendida como na propiedad del entendimiento o como una
propiedad de las cosas mismas.

Como propiedad del entendimiento se afirma la verdad o falsedad de las

proposiciones que hemos logrado con nuestro pensar. Las concepciones de la verdad
referidas a las proposiciones son: coherencia y adecuación o correspondencia.

1) Verdad como coherencia: Una proposición es verdadera cuando es o un axioma o

una fórmula que se infiere o deduce de ellos.

No se trata de ver si es verdadera en la realidad sino si es coherente con el sistema,

es decir, si no presenta una contradicción. Los axiomas se asumen por consenso y el resto
de proposiciones se derivan de ellos por un sistema de deducción y según unas reglas de
inferencia. Propia de las ciencias formales.

2) Verdad como adecuación: Para saber si la proposición es verdadera hay que

contrastarlo con la realidad. La verdad se da cuando hay una correspondencia entre lo que
se dice y la realidad.

La verdad como entendimiento de las cosas mismas se entiende de dos maneras:

1) Como autenticidad. Un objeto, una realidad no es una imitación, es auténtica.

 2) Verdad como realidad. Cuando afirmamos que realmente existe y no es producto
de la imaginación. Para esto tenemos que despojarle del velo de la apariencia y descubrir la
aletheia, la verdad.

Criterios de verdad

Uno de los criterios que se ha utilizada para señalar la verdad es la tradición. Pero
que algo se piense o se haga tradicionalmente no conlleva que sea verdadero.

Otro de los criterios es la autoridad. Siempre podemos tener en cuenta lo que dicen
los grandes especialistas pero eso no significa que puedan estar equivocados.

Verificabilidad, es la correspondencia, descrita anteriormente.

La coherencia lógica también antes descrita.

La utilidad. Uno de los criterios más utilizados, aquello que nos es útil es identificado
con la verdad.