“ARQUITECTURA PREHISPÁNICA

EN GUERRERO”
• El territorio del actual estado de Guerrero fue rico en la
presencia de culturas prehispánicas, que dejaron
vestigios para la posteridad, con siete regiones que lo
convierten en un mosaico de etnias, de climas, de
costumbres y tradiciones, la arquitectura y sus formas de
expresión responden también a las etapas históricas
que este estado ha vivido.
• Antes de la presencia española, los pueblos y
construcciones indígenas representaban claramente los
valores del pensamiento social y religioso de los
pobladores. La arquitectura y sus expresiones estaban
íntimamente ligadas con la religión y con la naturaleza,
con la astronomía y la conjunción de creencias míticas.

Templo de Tehuacalco, construido con un

sistema de bloque de piedra parado,
intercalado de pequeñas lajas acomodadas
horizontalmente.
• La Arquitectura Prehispánica Guerrerense es un ejemplo
y una referencia de cómo y por cuáles lugares
caminaron tribus y grupos humanos, que dejaron su
huella.
• Un factor importante en la
arquitectura eran los cuerpos
celestiales; algunas
construcciones estaban
alineadas con ciertos cuerpos
celestes en épocas especiales,
otras veces eran levantadas
para lograr efectos de
iluminación durante los
equinoccios y así poder
observar la particular
alineación de estrellas y
planetas.
• Guerrero se encuentra en una región antiguamente
llamada Cihuatlán (“lugar junto a las mujeres”, en
náhuatl; Ñuu Ra, en mixteco). Los mismos olmecas que
habitaron la región del Golfo de México también se
asentaron en estas regiones durante el periodo
preclásico mesoamericano, que dejó gran influencia en
la cultura del estado, como la característica del
“Hombre Jaguar”, el agrupamiento de aldeas dispersas,
la construcción de templos ceremoniales y el
establecimiento de una organización política, cultural y
religiosa administrada por sacerdotes que fueron
asumiendo funciones de gobierno.
• Para el Siglo XIV se encontraban ya asentados en el
territorio diversos pueblos con sus características
culturales propias, conviviendo de manera pacífica y
otros en constantes conflictos bélicos.

Tierra caliente: Norte Centro

los purépechas los chontales los coixcas y tepuztecos
Cuitlaltecas mazatlecos
ocuiltecas tlahuicas
matlatzingos

Montaña Costa chica Costa grande

los tlapanecos los yopes, mixtecos tolimecas, chubias,
y los mixtecos y amuzgos pantecas y cuitlaltecas
 MUESTRAS DE
ARQUITECTURA
PREHISPÁNICA MAS
DESTACADA
• Sitio: soledad de Maciel
• Municipio: Petatlan, region costa grande.
• Cultura: Olmeca, teotihuacana, tolteca
y cuitlateca.
Temporalidad: 1000 a. C. a 521 d. C.
Abierto al publico: si

El nombre del sitio fue develado en el año 2009 por las

excavaciones sistemáticas en el Juego de Pelota donde se
localizó un grabado identificado en las fuentes del siglo XVI
como el topónimo “Xihuacan”. Vocablo náhuatl que significa
“los que poseen la turquesa” o “los que poseen los años”.
Entre las áreas descubiertas está la que podría ser la cancha
de pelota mesoamericana más grande, una base piramidal
de una hectárea, una colina con petroglifos y lo que bien
podría ser una piedra de sacrificio.
• Sitio: Tehuacalco
• Municipio: Chilpancingo de los Bravo
centro
• Culturas: Tolteca y yope
• Temporalidad: 600 a. C. a 1521 d. C.
• Abierto al publico: Sí

• Tehuacalco (en náhuatl: tehuacalli, ‘agujeros perforados en

piedras para ser utilizado con fines rituales’‘"el lugar de la caja de
piedra", "la casa de los sacerdotes" o "casa del agua
sagrada"’) Fue el primer sitio arqueológico asociado a la cultura
yope en ser excavado en la década del 2000. El sitio se
encuentra en una colina rodeada de montañas, que eran
adoradas por los yopes.Y un antiguo centro ceremonial de la
cultura yope siendo éste uno de los pocos señoríos de finales de
la época prehispánica que nunca dominaron los mexicas.
Cuatro marcaron los puntos cardinales y una, la Compuerta, se
utilizó para marcar los eventos solares como equinoccios y
solsticios cuando el sol salía detrás de él.
• Sitio: Oztuma
• Municipio: Canuto A. Neri, norte
• Culturas: Chontal y azteca
• Temporalidad: 1300 a 1519 d. C.
• Abierto al publico: No

• Es una zona que sólo se ha documentado y que no se ha

intervenido arqueológicamente para descubrir todos sus
monumentos, los cuales afortunadamente en la actualidad
están prácticamente vivos e intocables y poco afectados por
la destrucción del tiempo y los saqueos. es un asentamiento
maravilloso descrito en las fuentes históricas, y relacionado
con las conquistas que hacen los mexicas hacia el estado de
Guerrero en busca de los productos suntuarios como la
piedra verde, el metal, el algodón y el cacao que fueron
materiales muy importantes para el imperio mexica, en este
caso Oztuma se convirtió en un fuerte militar donde se
controlaba el tributo que la Tierra Caliente de Guerrero
proporcionaba a Tenochtitlán.
• Sitio: Pezuapan
• Municipio: Chilpancingo de los Bravo,
centro
• Cultura: Tolteca
• Temporalidad: 950 a 1350 d. C.
• Abierto al publico: No
• La fachada principal se encuentra hacia el poniente,
con unas escalinatas que permitían ascender a la parte
superior que presenta diversos niveles. Es aquí donde se
puede apreciar una de las características que
distinguen la arquitectura de esta zona arqueológica: el
gran aglutinamiento de elementos. A los lados de las
alfardas de la escalinata principal se adosaron
basamentos secundarios. En la parte superior del
basamento principal se encuentran las habitaciones
que en hipótesis, pertenecían a una clase gobernante
fuertemente ligada a la religión, ya que espacios de
índole religiosa se condensan con un gran conjunto de
habitaciones.
• Sitio: Teopantecuanitlán
• Municipio: Copalillo, norte
• Cultura: Olmeca
• Temporalidad: 600 a. C. a 600 d. C.
• Abierto al publico: Sí
• Su nombre proviene de los
vocablos nahuas teopan=templo
sagrado, tecuani=fiera salvaje y tlan=sufijo de lugar, de
donde su significado es Lugar del templo sagrado de las
fieras. Teopantecuanitlán es parte de un conjunto de
asentamientos olmecaslocalizados fuera del área
nuclear de esa cultura, localizada en la costa
meridional del golfo de México. Fue ocupada en el
segundo milenio después de cristo, y probablemente
era un puesto de control de las redes de comercio entre
el Golfo y Occidente de Mesoamérica. En
Teopantecuanitlán se han encontrado restos de
lapidaria y cerámica con un claro estilo olmeca.
• Sitio: Piedra Labrada
• Municipio: Ometepec, costa chica.
• Cultura: Zapoteca
• Temporalidad: 200 a 900 d. C.
• Abierto al publico: No
• Es un sitio arqueológico con cinco juegos de pelota,
pirámides de hasta 20 metros de altura y estelas
provistas de escritura. El sitio arqueológico de Piedra
Labrada, que coexistió con los zapotecas de Oaxaca y
los teotihuacanos, entre otros grupos del Centro de
México, pertenece al Municipio de Ometepec, del cual
dista unos 8 kilómetros. Sin carretera que lo comunique
ni transporte colectivo regular,, es un lugar desconocido
incluso para los habitantes de Ometepec
• Sitio: Huamuxtitlán
• Municipio: Tlapa de Comonfort,
• Montaña
• Cultura: Tlapaneca y azteca
• Temporalidad: 1200 a 1521 d. C.
• Abierto al publico: Sí
• El nombre del sitio deriva de la palabra en náhuatl que
significa “Entre guamúchiles”. Ubicada al margen del río
Tlapaneco, esta zona arqueológica es el remanente de
un núcleo poblacional que fue ocupado por grupos
tlapanecas que sostenían relaciones comerciales con
grupos mixtecos.
• Sitio: Ixcateopan
• Municipio: Ixcateopan de
Cuauhtémoc, norte
• Cultura: Chontal y azteca
• Temporalidad; 1350 a 1521 d. C.
• Abierto al publico: Sí
• Ixcateopan es una palabra nahuátl que significa
“Templo de Algodón”. Originalmente estaba habitado
por Chontales, los cuales fueron sometidos para
disponer en este lugar un centro mexica para el
tributaje.
• Ixcateopan posee una serie de conjuntos
arquitectónicos dedicados a ceremonias religiosas,
actividades administrativas, de intercambio y algunas
más de carácter habitacional; el lugar está íntimamente
asociado a actividades de almacenamiento y
elaboración de productos derivados del algodón,
materia prima que debió ser la principal fuente de
abasto y comercio en la región
• Esta investigación han servido para identificar los
vestigios arquitectonicos de las diferentes culturas que
se asentaron en la región, si bien han sido distanciadas
hasta tener más elementos científicos que determinen el
tipo de culturas de que se trata y la relación que
tuvieron con otras de Mesoamérica o más allá.
• En 1937 se logró un registro de 136 sitios prehispánicos
pero para 2007 la cifra subió a casi dos mil “y
únicamente siete se consideran abiertas al público”.
 BIBLIOGRAFIA
• http://ntrzacatecas.com/2016/08/21/guerrero-estado-rico-en-zonas-
arqueologicas/
• http://guerrero.gob.mx/articulos/zonas-arqueologicas-guerrero/
• http://www.enciclopediagro.org/index.php/indices/indice-cultura-
general/79-arquitectura?showall=1&limitstart=
• http://inah.gob.mx/es/zonas/37-zona-arqueologica-de-ixcateopan
• http://inah.gob.mx/es/zonas/40-zona-arqueologica-de-huamuxtitlan
• https://www.sdpnoticias.com/estilo-de-vida/2013/05/20/piedra-labrada-
zona-arqueologica-no-explorada-de-guerrero
• http://consejoarqueologia.inah.gob.mx/wp-
content/uploads/1_indecopezuapanmiguelperez.pdf
• http://inah.gob.mx/es/zonas/48-zona-arqueologica-soledad-de-maciel
• http://guerrero.gob.mx/