Universidad Abierta Para Adultos

Material:
Teoría de las Psicologías Actuales

TEMA:
Tareas II Y III

PARTICIPANTE:
Leonela Jasmin Ortega Calderón

Facilitadora:

Renata Jiménez

Julio 2017
Santiago, Rep. Dom.
 UNIDAD II
LOS FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO
PSICOLÓGICO

UNIDAD III
LOS AVANCES EN LA NEUROFISIOLOGÍA Y LOS
ESTUDIOS DE INTELIGENCIA.
 Actividades de la tarea II

Unidades fusionadas II Y III.

Distinguido, como una forma de promover la creatividad y la capacidad de

análisis, misma condición que debe tener el profesional de la psicología.
Lectura de la unidad II del libro Teoria Psicológica Actuales, de la Dra. Beatriz
Marcos Marín y Dr. Dionisio F. Zaldívar Pérez. Y otras fuentes. (Ver carpeta
de bibliografía del curso en plataforma).
a-En esta oportunidad presentara los temas de manera resumida incluyendo
todos los sub temas de las unidades II Y III según el orden del programa.
Trabajar textualmente, ósea puede copiar y pegar.

b- Debajo de cada sub tema desarrollado debes agregar una interpretación del
tema, explico decirlo con sus palabras.

C- Debe presentar cada unidad por separado.

Paso a explicarle, a modo de ejemplo.

a-Tema presentado:( copiado, digitado, pegado)

b- Interpretación: (explicarlo con sus palabras)
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II- Luego de realizar lo sugerido debes agregar 5 o 10 preguntas relacionadas

con la unidad debidamente contestada por cada unidad a trabajar.
 UNIDAD II
Los fundamentos del pensamiento psicológico

2.1. Los sistemas teóricos contemporáneos. El desafío de la integración.

El desafío contemporáneo que involucra a dirigentes mundiales en diferentes

campos y a instituciones y organismos internacionales cuya influencia
planetaria es evidente, gira en torno a numerosos temas, pero de manera
principal, considero, en torno a aquellos que tienen una incidencia significativa
en el cambio climático; el sistema económico y financiero del capitalismo
corporativo transnacional; la revolución tecnológica; y el imperativo de una ética
de los valores que establezca las bases, el marco de acción y los objetivos y
finalidades del desarrollo integral de la persona, la sociedad y las instituciones.

Sobre estos puntos hemos escuchado múltiples voces que van desde el papa
Francisco, hasta algunos de los candidatos del Partido Demócrata para las
próximas elecciones presidenciales en Estados Unidos, pasando por las ideas
y las voces de filósofos, intelectuales y escritores, que con sus planteamientos
llaman la atención sobre los peligros que acechan y la necesidad de construir
una sociedad sobre valores y principios que normen su comportamiento.

La preocupación por la destrucción del medioambiente; los peligros de la

aplicación indiscriminada de la tecnología; lo mismo que la creciente convicción
de replantear la finalidad y funcionamiento de un sistema económico y
financiero absolutamente especulativo y utilitario, han construido una
conciencia crítica en torno a la necesidad de un cambio del sistema actual por
otro fundado sobre parámetros morales, orientados a fortalecer la dignidad de
la persona, la justicia y la equidad social, y a disminuir las profundas
desigualdades generadas y alimentadas por el sistema dominante.

B) Interpretación:

Existen un conjunto de teorías contemporáneas así como son: Cognitivismo,

humanismo, conductismo, reflexología, psicoanálisis, etc. Cada y de estos
sistemas teóricos ayudaron en el avance de la psicología de la actualidad por
ejemplo el psicoanálisis constituye una de las corrientes más importantes del
siglo XX, a pesar de las profundas críticas que recibe por la poca sostenibilidad
científica de sus propuestas, el funcionalismo uso en el estudio de la acción o
la conducta, como elemento central de la psicología, la Gestalt pone de
manifiesto su discrepancia con enfoques anteriores, especialmente con el
enfoque estructuralista impuesto por Wundt y así sucesivamente van ocupando
un lugar importante en la psicología contemporánea.

2.2. La perspectiva conductista en psicología. Del condicionamiento

clásico al conductismo moderado.

El Conductismo utilizó el condicionamiento clásico y el operante para explicar el

aprendizaje de muchas de las conductas que estudió. El condicionamiento
clásico y el operante tuvieron como precedentes los descubrimientos de dos
investigadores, fundamentalmente, Pavlov, aunque sus ideas no eran
conductistas va a proporcionar al Conductismo las bases de uno de sus
paradigmas fundamentales el condicionamiento clásico, y Thorndike, el cual
creó el antecedente al paradigma operante de Skinner (1904-1990).

Se llama condicionamiento clásico a la creación de una conexión entre un

estímulo nuevo y un reflejo ya existente (Fernández-Trespalacios, 1986a). De
una manera más concreta se ha venido definiendo como el aprendizaje según
el cual un estímulo originariamente neutro, con relación a una respuesta, llega
a poderla provocar gracias a la conexión asociativa de este estímulo con el
estímulo que normalmente provoca dicha respuesta.
Se trata de un aprendizaje, porque aparece una nueva conducta. Es decir, una
nueva relación estímulo-respuesta y además esta nueva relación es producto
de la experiencia (Fernández-Trespalacios, 1986a).

B) Interpretación:

El condicionamiento clásico parte del descubrimiento del reflejo condicionado

por Pavlov, a partir de una investigación que estaba realizando sobre el
funcionamiento de las glándulas digestivas. Pavlov utilizaba perros para hacer
sus experimentos. Les daba comida y registraba algunas de las respuestas
glandulares que los animales daban ante el alimento. Una de esas respuestas
era la secreción salival. Lo que resulta sorprendente es que Pavlov lograra que
los perros dieran esta misma respuesta fisiológica, la salivación, ante un
estímulo neutro que inicialmente no producía esta respuesta. Este estímulo
neutro era el sonido de un timbre. El procedimiento fue, aproximadamente, el
siguiente: cada vez que se le daba alimento (EI) al perro, hacía sonar un timbre
(EC). Después de repetidas asociaciones entre estos dos estímulos, comida
(EI) y sonido del timbre (EC), comprobó que el perro salivaba (RC) con la sola
presentación del sonido del timbre. Esto significaba, que el organismo del
animal había aprendido a emitir la respuesta de salivación (RC), ante un
estímulo, inicialmente neutro, diferente (EC) del natural. A este proceso de
aprendizaje es a lo que se denominó condicionamiento clásico.

2.3. La perspectiva psicodinámica. Del psicoanálisis freudiano a los

teóricos ego sociales.

La definición tiene una respuesta profunda, situada en el inconsciente humano.

Para aclarar aún más, los seres humanos tienen tres niveles de conciencia: la
consiente, sub-consciente y la inconsciente. La conciencia es el estado actual
de la mente, los eventos actuales se registran aquí. La mente subconsciente
está por debajo de la consciente y no es fácilmente accesible por la mente
consciente. Lo subconsciente no está controlado por lo consciente. La mente
inconsciente trata de un sector, que está ocupado con los recuerdos que han
tenido un impacto negativo o desagradable en los patrones de comportamiento
de un individuo. La perspectiva psicodinámica tiene como objetivo trabajar en el
nivel inconsciente de la mente humana. Sigmund Freud, codiciado como el
padre de la psicología, exploró este asunto, y se implicó en la investigación
avanzada de análisis en este campo específico de la psicología.

Perspectiva psicodinámica de Sigmund Freud

La perspectiva psicodinámica de Sigmund Freud determino en su tiempo el

concepto de los tres componentes de la conciencia. Son el Ello, el Yo y el
Superyó. El ELLO es la única cualidad presente al nacer el individuo, los
impulsos y deseos inconscientes son parte del ello. Es regido por el deseo y el
placer e intenta conseguir la satisfacción inmediata, sin causar molestias.
Mientras que el Yo forma parte de la personalidad y se encuentra entre la
realidad, el SUPERYO y el ELLO. Busca satisfacer las necesidades del
ELLO y por medio de los sentidos y el razonamiento conoce lo que le rodea e
intenta responder con la satisfacción inmediata con éxito y de una forma
segura, por lo que podemos decir que se rige por el principio de realidad. Por
otra parte el SUPERYO está formado por los mandatos morales que la persona
adquiere durante toda su vida y siempre tiene control sobre su comportamiento.

B) Interpretación:

Una de las principales perspectivas teóricas para el estudio de la conducta

anormal es la perspectiva Psicodinámica cuyo representante es Sigmund
Freud, ésta perspectiva, enfatiza en los determinantes inconscientes (procesos
psíquicos) de la conducta. Las ideas de Sigmund Freud respecto a los
trastornos psicológicos y conflictos sobre el inconsciente forman parte de esta
perspectiva. La principal característica o aportación para la descripción de la
conducta es el aparato psíquico el cual sirve para describir el proceso de
interacción entre las estructuras de la personalidad que yacen por debajo de la
superficie de la conducta observable estas estructuras son: el ello, el yo y el
superyó.

La perspectiva psicodinámica se basa en la idea de que los pensamientos y las

emociones son causas importantes de la conducta.
2.4. La perspectiva de la Gestalt y la teoría del campo de Kurt Lewin.

En psicoterapia Gestalt y en psicología en general utilizamos con frecuencia el

concepto de campo, tomándolo prestado de la física. Según Wikipedia “Un
campo, en física, es una zona del espacio en donde existen propiedades
representadas por magnitudes físicas (temperaturas, fuerzas, etc.) a las cuales
se les asocian entes matemáticos adecuados para su descripción.”

En Terapia Gestalt utilizamos este marco teórico ya que nos aporta una muy
completa visión de lo que sucede en el entorno, integrando nuestra propia
mirada dentro del mismo.

Utilizando la famosa metáfora del mapa y el territorio, según la teoría de campo

no solo concluimos que “el mapa no es el territorio” sino que, además, nuestra
representación del mismo varía según cómo lo miremos, porque también el
propio mapa va variando, como sucede con los dispositivos GPS: el mapa
cambia en la medida que yo me voy moviendo.

Usando este GPS proponemos dar un paseo por el Campo, a ver dónde nos
lleva. En el bolsillo además tenemos una libreta con unas cuantas notas
garabateadas sobre el Campo que nos han resultado sugerentes y queríamos
compartir.

La teoría del campo más representativa es la realizada por Kurt Lewin, quien
diseñó sus enunciados básicos, a saber:

a) La conducta ha de deducirse de una totalidad de hechos coexistentes.

b) Estos hechos coexistentes tienen el carácter de un «campo dinámico»; el

estado de cada una de las partes del campo depende de todas las otras”.

Cuando hablamos de campo dinámico lo hacemos desde una forma específica

de ver y relacionarnos con la realidad, a modo de exploración que describe el
campo total del cual el evento actual forma parte, en vez de analizarlo en
términos de categoría a la que pertenece por su “naturaleza”, o de una
secuencia causa-efecto o histórica.
B) Interpretación:

Tengo como interpretación que la Teoría del Campo es su manera de plasmar

la idea de que la psicología no debe centrarse en el estudio de la persona y el
entorno como si estas fuesen dos piezas a analizar separadamente, sino que
hay que ver el modo en el que se afectan entre sí en tiempo real. Es por eso
que Kurt Lewin trabajaba con categorías como "espacio vital" o "campo": lo
interesante para él eran las dinámicas, los cambios, y no las imágenes
estáticas de lo que ocurre en cada momento, las cuales entendía que solo
servían para describir lo que pasa en cada fase de un proceso, y no para
explicar.

2.5. La perspectiva humanista. El desarrollo del potencial humano.

El origen del desarrollo del potencial humano se encuentra en la tercera fuerza

psicológica, es decir en la psicología humanística. La primera fuerza en
psicología es el psicoanálisis, sus raíces son biologicistas y está representada
por Sigmund Freud, quien ha tenido muchos seguidores y ha influenciado
enormemente en el pensamiento del hombre contemporáneo. La segunda
fuerza es la conductista, postula una concepción mecanicista del hombre, se
encuentra representada por John B. Watson, conductista de primera
generación. Otro importante psicólogo representante de esta segunda fuerza
psicológica es Burrhus F. Skinner, neo conductista de segunda generación, el
mismo que ha influenciado en el desarrollo de la ciencia psicológica.

Posteriormente ha surgido una tercera concepción de raíces humanistas

liderada por Abraham H. Maslow, quien contribuyó, junto con psicólogos
importantes como Carl Rogers, Fritz Pearls y otros, al desarrollo de esta nueva
visión psicológica del ser humano.

B) Interpretación:

Luego de analizar el tema entiendo que esta psicología humanística es la que

le confiere un sólido soporte conceptual a la administración y desarrollo del
potencial humano, y que por cierto se halla también presente en la psicología
industrial y organizacional, la psicología de la seguridad y la psicología
preventiva.

También cabe destacar que la persona humana es una totalidad o integridad

con dimensiones biológicas, psíquicas, sociales, culturales y espirituales. El ser
humano constituye una unidad en interrelación con su medio ambiente que
tiene pleno sentido existencial.

2.6. La perspectiva histórico – cultural de Vygotsky. El pensamiento

dialéctico en la comprensión del psiquismo humano

El fundamento psicológico general de una enseñanza sistémico-comunicativa

de la actividad de comprensión de lectura está, en opinión del autor, en la
"teoría del desarrollo cultural de la funciones psíquicas" más conocida como
enfoque histórico-cultural de Lev S. Vygotsky y sus seguidores, el cual ha ido
ganando creciente interés como fundamento psicológico de una tendencia
pedagógica contemporánea, aunque su repercusión como fundamento de la
enseñanza de lenguas extranjeras en Cuba no supera aún el alcance de
los modelos psicológicos que fundamentan la pedagogía tradicional y la
pedagogía cognitiva en que se asienta hoy esta enseñanza.

El enfoque histórico-cultural, basado en el materialismo dialéctico e histórico

como marco teórico-metodológico y aplicado de forma creadora por Vigotsky a
las ciencias psicológicas y a la enseñanza, concibe la personalidad
como síntesis superior del desarrollo del hombre en su peculiar relación social,
donde solo a través del conocimiento del otro, de sus peculiaridades, modos de
actuación, de sus formas de interacción, es posible lograr un conocimiento,
una descripción y explicación del desarrollo de las potencialidades propias en
formas culturalmente establecidas. Para Vigotsky, quien introdujo en
la psicología soviética la comprensión de la enseñanza como fuente del
desarrollo psíquico del hombre, la personalidad se forma y se desarrolla en un
medio social, en activa interacción con otras personas a través de variadas
formas de colaboración y comunicación, y por tanto, siempre, de una forma u
otra, tiene un carácter social.

La repercusión del enfoque histórico-cultural para la psicología y la didáctica en

general, y para la enseñanza de la comprensión de lectura en particular, está
dada, además, en que concibe que el proceso de apropiación de la cultura
humana transcurre a través de la actividad de la personalidad, y de un tipo
especial de actividad: la actividad verbal (desarrollada en la teoría de la
actividad verbal) como proceso que mediatiza la relación entre el hombre y su
realidad objetiva donde la interiorización se da como mecanismo psicológico de
la apropiación y donde el adulto actúa como mediador de la relación sujeto-
objeto y portador de las formas más generales y concretas de la experiencia
histórico-social y de la cultura. Por eso, aunque investigación de la
comprensión del lenguaje como proceso psíquico constituye una tarea
especial, su estudio no es independiente del enfoque de los problemas de la
actividad de la personalidad como un sistema.

B) Interpretación:

Tengo como interpretación que la sistematicidad teórica y metodológica se

logra a partir del sistema de principios para la comprensión dialéctico-
materialista de psiquismo: el carácter reflejo de la psiquis, la determinación
dialéctico-materialista del psiquismo, la unidad entre la actividad y el psiquismo,
la naturaleza histórico-social del psiquismo humano, la interacción de lo
individual y lo social en el surgimiento de la personalidad como producto más
acabado de la psiquis humana, la unidad de lo cognitivo y lo afectivo en la
actividad de la personalidad, y el carácter de sistema del fenómeno psíquico.
Estos principios generales se realizan en todos los niveles
de organización estructural del sistema de la actividad del hombre dentro del
proceso docente-educativo en general y del proceso de enseñanza-aprendizaje
de la actividad de comprensión de lectura en particular.
 UNIDAD III

LOS AVANCES EN LA NEUROFISIOLOGÍA Y LOS

ESTUDIOS DE INTELIGENCIA.

3.1. La neurofisiología y su aplicación en el ámbito de la psicología.

La neurofisiología es la rama que se ocupa de los cambios de los procesos de

la conducta de los pacientes con lesiones locales del cerebro posibilita
entender la importancia de cada zona cortical y subcortical del cerebro en el
rendimiento de los sistemas con funciones complejas que constituyen lo
esencial de la conducta humana.

La neurofisiología es básicamente una ciencia empírica, física, si así lo

entiendes mejor: sus aportes al conocimiento están basados en el estudio
descriptivo, el análisis y la experimentación comprensiva de las componentes
físicas del sistema nervioso de los animales.

La psicología por su parte, es considerada por muchos una poseído-ciencia,

pues se vale más en el desarrollo, estudio y crítica de constructos teórico-
conceptuales que rozan con la metafísica. La psicología se desarrolla
simplemente como un diálogo que problematiza el concepto de la psique,
desde que la psique tiene un medio de expresión en el lenguaje. El
constructivo a su vez, invita a desarrollar nuevas prácticas y puntos de vista,
así como ayuda a derivar problemas considerados "psicológicos".

B) Interpretación
Pienso que la neurofisiología aporta a la psicología en sentido crítico, tanto
constructivo como destructivo: destructivo en tanto delate ciertas teorías,
puntos de vista o conceptos psicológicos como obsoletos, poco comprensivos,
insuficientes, o de un bajo grado de abstracción teórica, es decir de un modo
revisionista. En husserliano, la primera neurofisiología, se basa en hechos, la
segunda, psicología, se basa en esencias, ideas.

3.1.1 La psicología fisiológica, origen y aplicación.

Es el estudio de los elementos, estructuras y procesos biológicos y fisiológicos

relacionados con la vida psíquica y la conducta, tanto normal como patológica.
La psicología fisiológica tiene un carácter multidisciplinar pues precisa de los
conocimientos de muchas ciencias, principalmente psicología, biología, química
y medicina. Los sistemas biológicos más estudiados por su relación con la
mente y el comportamiento son el sistema nervioso (de modo destacado el
cerebro) y el hormonal.

Un claro antecedente de esta rama de la psicología fueron las investigaciones

de Descartes (1596-1650), principalmente recogidas en su "Tratado del
hombre", pero los primeros investigadores que utilizaron el método
experimental para el estudio de los problemas fundamentales estudiados por la
psicología fisiológica del siglo XIX, la sensación y la percepción, fueron los
alemanes Weber (1795-1878), Fechner (1801-1887) y Müller (1801-
1858). Wilhelm Wundt publicó el primer libro de psicología fisiológica
("Elementos de psicología fisiológica", 1873-1874) y la primera revista
especializada en esta área de conocimiento; en ella publicó los experimentos
que realizó en el primer laboratorio de psicología experimental, del que fue
también su creador. Por sus importantes aportaciones científicas a este campo
se suele considerar a este psicólogo como uno de los fundadores de la
psicofisiológica.

B) Interpretación
Puedo decir que a psicología fisiológica es la que estudia la relación entre los
procesos orgánicos (esencialmente del cerebro, órganos de musculatura lisa y
cardíaca, y órganos de los sentidos) y la conducta motora, cognitiva y
emocional. Utiliza básicamente la experimentación de laboratorio,
frecuentemente con animales no humanos. Para la correcta implementación e
interpretación de los resultados de investigación, se requiere conocimientos de
fisiología general y etología de los animales empleados. Dada la semejanza de
estructuras anatomía fisiológicas, los resultados arrojan luz sobre otros seres,
como por ejemplo, el hombre.

3.1.2 La psicología genética. Origen y aplicación.

Se denomina Psicología Genética al estudio y desarrollo de los procesos del

pensamiento, específicamente a la teoría de Jean Piaget.

La palabra genética no se refiere exclusivamente a los genes sino al estudio de

la génesis del pensamiento del hombre, aunque sin desconocer el carácter
genético de estas funciones cerebrales, las cuales se desarrollan a través de la
estimulación externa.

B) Interpretación

Esta psicología es una teoría psicológica que se ocupa de la génesis del

conocimiento y del estudio de los procesos que intervienen en dicha génesis.
No surgió ni debe su desarrollo histórico a problemáticas pedagógicas, como
vulgarmente se piensa, puesto que su objetivo inicial fue el de constituir un
programa de investigaciones empíricas orientado hacia el descubrimiento de
las condiciones de constitución y validación del conocimiento, y en particular,
del conocimiento científico.

3.1.3 La ingeniería genética y la ética psicológica.

La ingeniería genética
Es el conjunto de técnicas empleadas para manipular y modificar el material
genético de los seres vivos que han constituido la clave del rápido desarrollo de
la Biotecnología moderna.

El principal avance de la Ingeniería Genética consiste en la capacidad para

crear especies nuevas a partir de la combinación de genes de varias
existentes, combinando también por lo tanto sus características.

B) Interpretación

Esta ingeniería es la tecnología del control y transferencia del ADN de un

organismo a otro, lo que posibilita la corrección de los defectos genéticos y la
creación de nuevas cepas (microorganismos), variedades de plantas y razas de
animales para una obtención más eficiente de sus productos.

La ética psicológica

Disciplina que establece criterios y métodos para decidir si las acciones son
correctas o equivocadas". Para ello, la ética define los valores esenciales que
guían hacia las acciones correctas, y establece reglas, pautas, y políticas que
conducen y sustentan tales valores.

B) Interpretación

La ética ayuda a que se tomen las decisiones correctas sobre cómo actuar, es
la encargada en definir los valores que se deben tener presentes para que
guíen hacia las acciones correctas lo único que en este caso será dentro de la
psicología.

3.2 La inteligencia y la psicología cognitiva.

La inteligencia es la capacidad de entender y comprender las cosas así como

la capacidad de resolver problemas. La inteligencia se utiliza mucho y en
diferentes lugares ya que el ser humano ha crecido y le va dando la inteligencia
a objetos o es inteligente en ciertas cosas y en 0tras no. Por ejemplo: existen
personas con inteligencia musical o sea, tienen la capacidad para tocar
instrumentos, aprenderse melodías y ese tipo de cosas mientras que otros son
buenos haciendo poesía o en el área del saber cómo matemáticas o historia.

B) Interpretación
Es la psicología que se encarga del estudio de la cognición; es decir, de los
procesos mentales implicados en el conocimiento. El segundo interés de
la psicología cognitiva es cómo la cognición lleva a la conducta.

3.2.1 La Inteligencia Artificial. Su definición y significado.

Es un área multidisciplinaria, que a través de ciencias como las ciencias de la

computación, la matemática, la lógica y la filosofía, estudia la creación y diseño
de sistemas capaces de resolver problemas cotidianos por sí mismos,
utilizando como paradigma la inteligencia humana.

Varios ejemplos se encuentran en el área de control de sistemas, planificación

automática, la habilidad de responder a diagnósticos y a consultas de los
consumidores, reconocimiento de escritura, reconocimiento del
habla y reconocimiento de patrones.

B) Interpretación

Es la inteligencia exhibida por máquinas. En ciencias de la computación, una

máquina «inteligente» ideal es un agente racional flexible que percibe su
entorno y lleva a cabo acciones que maximicen sus posibilidades de éxito en
algún objetivo o tarea.

4.2.2 La teoría de las inteligencias múltiples.

Está vinculada a saber escoger las mejores alternativas para resolver una
cuestión. El concepto abarca la capacidad de elaborar, asimilar y
entender información para utilizarla en forma adecuada.

Se pueden distinguir distintos tipos o clases de inteligencia, como la inteligencia

biológica, la inteligencia operativa o la inteligencia psicológica.

Gardner es famoso por haber propuesto el modelo de inteligencia múltiple,

donde afirma que la inteligencia es un conjunto de capacidades específicas con
distinto nivel de generalidad. Así, la inteligencia deja de ser considerada como
algo unitario y se transforma en una serie de elementos independientes y bien
diferenciados.

Este psicólogo partió de algo que puede apreciarse en la vida cotidiana: la

inteligencia trasciende la capacidad académica o intelectual.

B) Interpretación

A lo largo de los años, Howard Gardner ha explorado la existencia de muchas

inteligencias que, sumadas, pueden dar una imagen aproximada acerca del
potencial de cada persona, si bien cada una debe ser tenida en cuenta de
manera independiente. Estas distintas habilidades mentales que componen la
Teoría de las Inteligencias Múltiples son 8, aunque el propio autor reconoce
que probablemente existan más que aún no han sido descubiertas.

4.1.3 La inteligencia emocional.

Es una habilidad para percibir, asimilar, comprender y regular las propias

emociones y las de los demás, promoviendo un crecimiento emocional e
intelectual. De esta manera se puede usar esta información para guiar nuestra
forma de pensar y nuestro comportamiento.

Emocional, por otra parte, es aquello perteneciente o relativo a la emoción (un

fenómeno psico-fisiológico que supone una adaptación a los cambios
registrados de las demandas ambientales). Lo emocional también es
lo emotivo (sensible a las emociones).

El concepto de inteligencia emocional fue popularizado por el psicólogo

estadounidense Daniel Coleman y hace referencia a la capacidad para
reconocer los sentimientos propios y ajenos. La persona, por lo tanto, es
inteligente (hábil) para el manejo de los sentimientos.
Para Coleman, la inteligencia emocional implica cinco capacidades básicas:
descubrir las emociones y sentimientos propios, reconocerlos, manejarlos,
crear una motivación propia y gestionar las relaciones personales.

B) Interpretación

El diseño biológico que rige nuestro espectro emocional no lleva cinco ni

cincuenta generaciones evolucionando; se trata de un sistema que está
presente en nosotros desde hace más de cincuenta mil generaciones y que ha
contribuido, con demostrado éxito, a nuestra supervivencia como especie. Por
ello, no hay que sorprenderse si en muchas ocasiones, frente a los complejos
retos que nos presenta el mundo contemporáneo, respondamos instintivamente
con recursos emocionales adaptados a las necesidades del Pleistoceno.

En esencia, toda emoción constituye un impulso que nos moviliza a la acción.

La emoción, desde el plano semántico, significa “movimiento hacia”, y basta
con observar a los animales o a los niños pequeños para encontrar la forma en
que las emociones los dirigen hacia una acción determinada, que puede ser
huir, chillar o recogerse sobre sí mismos. Cada uno de nosotros viene equipado
con unos programas de reacción automática o una serie de predisposiciones
biológicas a la acción. Sin embargo, nuestras experiencias vitales y el medio en
el cual nos haya tocado vivir irán moldeando con los años ese equipaje
genético para definir nuestras respuestas y manifestaciones ante los estímulos
emocionales que encontramos.