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A salvação é a principal doutrina das escrituras sagradas.

e a única e exclusiva razão, pela


qual Deus enviou seu Filho a este mundo. João. 3:16 "Porque Deus amou o mundo de tal
maneira que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crer não pereça mas
tenha a vida eterna" Visto que a humanidade havia se perdido ao pecado, distanciando-se
de Deus, pela queda do primeiro Adão, foi necessário Deus, providenciar um meio para
que a humanidade não ficasse para sempre perdida, por esta razão como já mencionei
acima, veio Jesus Cristo o Filho único do Pai, e por ele enviado, para salvá-la da
condenação eterna.
Romanos 3: 23: “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”.
Pelo pecado de Adão, todo gênero humano foi destituído, separado, isolado da graça de
Deus:
Romanos 5:12: “Pelo que, por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a
morte. Assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram”.

Romanos 3:10-12: “Como está escrito: Não há justo, nem um sequer. Não há ninguém
que entenda; não há ninguém que busque a Deus”.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis, Não há quem faça o bem, não há
nem um só: Salmos 14:2-3: “O Senhor olhou desde os céus, para os filhos dos homens
para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Desviaram-se todos
e juntamente se fizeram imundo; não há quem faça o bem, não há sequer um”.
Jesus deixa claro esta afirmação quando, fala aos fariseus, e publicanos, que
murmuravam a seu respeito, pelo fato de estar se hospedando na casa de Zaqueu, que
estava contado entre todos da raça caída, e necessitando de Salvação.
Lucas 19:10: “Porque o Filho do Homem veio buscar o que se havia perdido”.
Em uma linguagem simples, e de fácil entendimento humana, podemos dizer que a
salvação pode representar o fato de uma pessoa ter escapado de algum acidente, livre de
qualquer escoriações, que quando um indivíduo se vê perdido em alguma represa, rio ou
mar prestes a afogar-se e é tirado das águas com vida. estes são apenas exemplos mas não
justifica que uma pessoa sendo salva com vida de um acidente ou de um afogamento
esteja, salvo para sempre, livre da condenação eterna. pois biblicamente falando a
salvação tem um sentido muito vasto e de uma profundeza tamanha que foge da limitação
humana tentar em poucas palavras comentá-la . Como expressou o Apóstolo Paulo. "oh!
profundezas das riquezas"
A salvação aqui comentada trata da multiforme graça de Deus envolvendo a alma
humana em um plano de libertação da condenação eterna, propiciando uma mudança de
estado ou uma transformação ao homem tirando-lhe da condição, de escravo do pecado
em um liberto, pelo Senhor e Salvador Jesus Cristo, e fazendo deste homem, outrora
caído e condenado ao inferno, em um verdadeiro cidadão do céu, sendo por Jesus
transformado em uma nova criatura.
Tito 2:11: “Porque a graça de Deus se há manifestado trazendo salvação a todos os
homens”
2 Coríntios 5:17: Assim, se alguém está em Cristo, nova criatura é. As coisas velhas já
passaram; eis que tudo se fez novo” .
Somente através da salvação por Jesus Cristo, é que o homem volta a receber o direito de
ser feito Um filho de Deus, abrindo para ele seu coração e crendo verdadeiramente em
seu Nome por intermédio de sua Palavra!
João 1:12: “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus”.
A salvação é a maior expressão do amor de Deus ao homem destinado perdição eterna,
que ao ouvir, crer e aceitá-lo como salvador de sua alma, passará por uma metamorfose
espiritual, a qual causará surpresa , e admiração ao mundo que o desconhece.

1 João 3:1-2: “Vede quão grande caridade nos tem concedido o Pai, que fôssemos
chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não os conhece. Porque não o conhece a ele”.
Tendo o homem recebido de Deus, por intermédio de Jesus Cristo a salvação tornando
assim filhos de Deus, mesmo que ainda não lhe tenha sido manifestado o que haverá de
ser, sobretudo não ficará desapontado, pois saberá por meio da Palavra de Deus, que
quando o Salvador se manifestar, será semelhante a Ele.

"(((((Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de
ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque
assim como é, o veremos"))))))))).
Pela Salvação em Jesus Cristo, a cédula de condenação que pesava sobre a humanidade
foi rasgada, e mudado o rumo do seu destino eterno, de um condenado e sentenciado ao
infernos para ser um cidadão do céu, para viver em delícia com Cristo por toda
eternidade. Para Sempre, Para Sempre, Para Sempre; Aleluia Aleluia, Aleluia e Aleluia!.
Filipenses 3:20: “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador,
o Senhor Jesus Cristo”.
João 3:16: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu filho unigênito,
para que todo aquele que nele crê, não pereça mas tenha a vida eterna”.

Isaías 59:1-2: “Eis que a mão do Senhor não está encolhida para que não possa salvar,
nem o seu ouvido agravado, para não poder ouvir. Mas as vossas iniqüidades fazem
divisão entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para
que não vos ouça”.

Desde que o homem no Éden desobedeceu a Deus, sofrendo assim a queda e a expulsão
do paraíso, não mais ficou tranqüilo e desde então este vem desesperadamente
procurando criar caminhos que os possa levar ao Paraíso perdido. Criando assim deuses
segundo a sua imaginação, engenhando métodos diversos de adoração, Penitencias
variadas, esperando com isto encontrar a tão desejada salvação, E quanto mais o homem
se embrenham por estas veredas, mais se aprofundam no atoleiro do paganismo, do
feiticismo, da idolatria, emergindo-se cada vez mais no pecado e distanciando-se do
Verdadeiro Deus:

Isaías 53: 6 a: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava
pelo seu caminho”. Jesus Cristo nos diz em sua Palavra. ((((("Eu sou o caminho, a
verdade e a vida ninguém vem ao Pai, a não ser por Mim",))))))))))
Somente pela Salvação em Jesus Cristo é que o homem poderá sair deste estado
calamitoso da perdição reconhecendo que é necessitado de um Salvador forte e capaz,
que possa restituí-lo ao estado original com o qual fora criado em íntima e devolve-lo a
verdadeira comunhão com o seu Criador.
Este Salvador forte que é Jesus Cristo a semente da mulher prometido por Deus, único
capaz de esmagar a cabeça da antiga serpente, que se chama Diabo e Satanás. e derrotar
todas as suas fortalezas, dissipar toda sua fúria e sorte de pecado e males.
Gênesis 3:15: “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente, e a sua
semente. Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe feriras o calcanhar”. O salvador forte, a semente
da mulher, veio para esmagar a cabeça da serpente. Isto é: Para derrotar para sempre o
autor do pecado. A antiga serpente, que se chama diabo e Satanás. (Apocalipse 12:9).

Tendo Jesus Cristo derrotado o Diabo autor do pecado, Garantiu a salvação a todo
pecador que de si se aproximasse e arrependido confessase-lhe os pecados.
Vemos esta afirmação, Em Lucas 23:42-43, quando o ladrão que fora condenado morte
pelos seus atos, morria crucificado ao lado do Senhor Jesus, e suplicando-lhe, pediu:
"Senhor, lembrar-te de mim, quando entrares no teu reino" Lucas 23:42-43.
Jesus não lhe apresentou o caminho chamado purgatório, nem tampouco criou obstáculo,
mas a prontamente responde o Salvador com ternura ." Hoje mesmo estarás comigo no
Paraíso".Podemos de forma objetiva e enfática afirmar que quando o pecador arrependido
reconhece seus pecados se converte a Cristo, ele recebe imediatamente a salvação.
Sabemos que a salvação não se vê, mas se sente e por isto o pecador arrependido pode ter
a certeza de que está salvo por Jesus Cristo, Pois Ele sente a salvação de uma forma viva
dentro de seu ser. 1 Coríntios 1:18 : “Mas para nós que somos salvos, é o poder de Deus.”
Observemos o termo "para nós que somos salvo" usado com muita propriedade pelo
Apóstolo Paulo O texto diz: "nós" (no presente)que somo salvos. Da mesma sorte o
Apóstolo João, faz questão de destacar em João 5:24: que "quem ouve a palavra de Deus
e crê naquele que ele enviou (Jesu), "tem a vida eterna" de igual modo como Paulo usa o
termo "Nós que somos" falando no presente o Apostolo João também usa o termo "tem a
vida eterna" isto a certeza da vida eterna sentida já no presente. Nesta passagem podemos
observar Jesus afirmando que o homem, começa a sentir e possuir a vida eterna no
presente; e que quando deixa a vida de pecado reconhecendo-o como Único Salvador de
sua alma, já passou da morte para a vida.
Observe o texto: “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê
naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entrará em condenação, mas passou da
morte para a vida”.
Talvez Zaqueu, ficasse confuso por viver longe de Jesus, como saber que serei salvo e
quando isto vai acontecer?. Jesus que sonda os corações entende a sua preocupação e lhe
dá uma resposta para aliviar a sua alma. “Hoje veio a salvação a esta casa”. (Lucas 19:9).
Jesus queria Zaqueu dissesse que era salvo, pois foi o próprio Jesus, o próprio salvador
quem o declarara. Para termos também a mesma convicção de que é possível já nesta
vida o homem ter o não certeza de que está salvo ou perdido.
É POSSÍVEL NOS DIAS DE HOJE SABERMOS SE ESTAMOS SALVOS?
Como podeI saber?
Inúmeras são as passagens que nos dá esta garantia, Além de todas as passagens bíblicas
que hora citamos neste estudo, as quais seriam suficientes para duixarmos de lado toda
dúvida quanto a possibilidade da salvação imediata, Podemos ainda citar a declaração do
abençoadíssimo, apóstolo Paulo, quando escreve aos Romanos no Capítulo 8:16. do
mesmo livro, "O mesmo Espírito, testifica com nosso espírito que somos filhos de Deus".
A Salvação no seu sentido original nos diz: que é uma dádiva não merecida, isto é algo,
que recebemos de Deus, não por nossa bondade ou por nosso mérito. É Dom de
Deus",não a alcancemo-la pelas muitas penitências que façamos ou que galguemo-la
através de boas obras que façamos, ou por qualquer outro meio que o homem venha criar
pela fértil imaginação.
O PECADOR É SALVO PELA GRAÇA:
Efésios 2:8-9: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé, e isto não vem de vós, é dom
de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie”.
A Salvação é um presente de Deus, o qual tem direito todo aquele que ouve a sua Palavra
e crer naquEle que ele enviou. O homem detentor da maior riqueza no universo jamais
poderia com sua fortuna compra-la, se assim fosse somente os poucos milionários
alcançariam o céu.
REFLEXÃO: Se dinheiro fosse capaz de comprar a salvação, muitas pessoas não usaria
prótese mecânica, pois lhes seria mais cômodo e viável comprar a própria perna, com
dinheiro se compra remédio, mas não se compra a saúde, com dinheiro se compra
alimentos mas não se compra o apetite, com dinheiro se compra até mesmo um diploma,
mas não se compra a inteligência.
Se o dinheiro não consegue comprar muitas coisas, que custa quase nada em comparação
a Tão grande Salvação, poderia a mesma comprá-la?
1 Pedro 1:18-19: “Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que
foste resgatados da vossa maneira de viver que por tradição recebeste de vossos pais. Mas
com o precioso sangue de Cristo como de um cordeiro imaculado e incontaminado”.
Único meio pelo qual o homem possa ser salvo é: Aproximar-se de Cristo, confessando
os seus pecados e devotando-lhe inteira confiança de que somente nele e através de seu
sacrifício oferecido pela humanidade, na cruz do Calvário, sem quw necessidade de
nenhum outro mediador:

1 Timóteo 2:5: “Porque há um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo o


homem.” E pela fé recebe o perdão dos seus pecados, e salvação de sua alma. (1 João
1:2,12). Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas
também pelos de todo mundo. Filhinhos, escrevo-vos porque em seu nome vos são
perdoados os pecados.

Enfatizemos ainda que salvação não é uma benção, para ser alcançada depois da morte,
através de missas ou outra penitências mas agora para o presente, para o dia que se chama
hoje:
Hebreus 2:7-8,12: “Portanto como diz o Espírito Santo, se ouvirdes hoje a sua voz; não
endureçais os corações. Antes, exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo
que se chama hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado”.
A Salvação, podemos compara-la como um seguro de Vida, mas de uma Vida Eterna,
onde o assegurado não precisa de tempo de carência, para usufruir dos seus direitos, mas
que o mesmo assim que aceita o plano de Salvação ofertado por Jesus, pode dizer
categoricamente, suo um salvo em Jesus Cristo o Senhor!,
Já de imediato, o assegurado recebe de Deus a alegria da Salvação, que o pecado lhe
roubara. Salmos 51:12: Torna a dar-me alegria da salvação”.
A alegria da salvação é uma alegria duradoura, permanente e eterna, e jamais poderá ser
comparada, com a alegria, oferecida pela alegria produzida por efeito das bebidas
alcoólicas, ou das noitadas, pois todas estas serão passageiras, e seu resultado é tristeza
profunda.
O Salmista Davi, dá seu testemunho a respeito da salvação do Senhor: Salmos 40:1-5 "
Esperei confiantemente pelo Senhor; ele se inclinou para mim e me ouviu quando clamei
por socorro. Tirou-me de um poço de perdição, de um tremendal de lama; colocou-me os
pés sobre uma rocha e me firmou os passos.
E me pôs nos lábios um novo cântico, um hino de louvor ao ao nosso Deus; muitos verão
e confiarão no Senhor.
Bem-aventurado o homem que põe no senhor a sua confiança e não pende para os
arrogantes, nem para os afeiçoados à mentira.
São muitas, Senhor, Deus meu, as maravilhas que tens operado e também os teus
desígnios para conosco; ninguém há que possa igualar contigo. Eu quisera anunciá-los e
deles falar, mas são mais dos que se pode contar.
Maria mãe do Salvador Jesus testemunha de sua alegria provinda da salvação em Deus.
Lucas 2:46-47: “Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor. E o meu
espírito se alegra em Deus meu Salvador”.
Quando o homem é salvo por Jesus Cristo, sua alegria é semelhante ao homem que, vive
exilado e recebe a liberdade de voltar a sua pátria. assim relataram os israelitas quando
saíram do exílio de Babilônia. Salmos 126:1-3: Quando o Senhor trouxe do cativeiro os
que voltaram a Sião, estávamos como os que sonham. Então a nossa boca se encheu de
riso e a nossa língua de cânticos; então se dizia entre as nações: Grandes coisas fez o
Senhor a estes. Grandes coisas fez o Senhor por nós e por isso estamos alegres”. Não há
coisa mais grandiosa que receber de Deus a Salvação de Deus por Jesus Cristo o Senhor!
é de lamentar profundamente que nem todos os crentes encaram a salvação como ela é,
desconhecendo que por meio de sua aceitação a alma do homem será salvo e por sua
rejeição o a alma do homem será condenado eternamente.
Só existem duas alternativas para que o homem possa escolher, Cristo único caminho
para o céu e gozo eterno, ou sua rejeição passaporte para o inferno e condenação eterna.
Salvação propicia ao homem salvo, o desejo de trilhar no caminho da santificação,
buscando a cada dia conhecer mais as profundezas dos dons espirituais, e o desejo de
estar com Cristo eternamente.

O SALVO DEVE SENTIR:


a) perfeita liberação do pecado- Jo 8.32,36.
b) completo livramento do juízo vindouro- Jo 5.24.
c) completa justificação pela fé- Rm 5. 1,2.
d) a intercessção de Cristo- I Co 2.1.
f) a Bem- aventurada esperança dos salvos- Fl 1. 21,23; II Co 5.8.
REFERÊNCIA PARA SEREM CONSULTADA
Isaías 33:14; Mateus 10:22; Mateus 3:12; Mateus 25:46; Marcos 9:44; João3:16; João
5:24; Atos 16:31Romanos 10:13; 1 Ts 4:17; Apocalipse 20:10
Por. Pastor Daniel Santos

como Senhor e Salvador. O homem nascido de Deus, nascido do Espírito é uma NOVA
CRIATURA, uma nova pessoa que evita o pecado e está disposta a viver em obediência a
Deus e conforme a Sua palavra. O Novo Nascimento é o maior milagre que Deus opera
na vida do homem. "Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas
já passaram, tudo se fez novo". Novo Nascimento é sinônimo de libertação, de
transformação. Significa sair das TREVAS e ir para a LUZ; sair do reino de Satanás e ir
para o reino de Deus; deixar de ser apenas CRIATURA DE DEUS para ser FILHO DE
DEUS.(2 Coríntios 5.17; Romanos 12.2; Efésios 4.22-25; Colossenses 3.7-10; 1 João 3.9;
5.18).
03 - O QUE É A FÉ?A FÉ não se explica através da lógica humana. Fé é crença,
convicção, certeza, confiança, entrega. É a certeza de que algo vai acontecer, não
importando se as condições sejam contrárias. A definição bíblica para a fé é a seguinte:
"É a CERTEZA das coisas que se esperam, e a prova das coisas QUE NÃO SE VÊEM"
(Hebreus 11.1). Fé é a crença de que o Senhor está no comando de todas as coisas, em
quem depositamos total e irrestrita confiança.

04 - QUAL O SIGNIFICADO DE "SOIS SALVOS PELA GRAÇA MEDIANTE A FÉ"?


Essa afirmação está em Efésios 2.8. Daremos o exemplo de um rio. Para que a água possa
fluir de forma ordenada e consistente, é necessário que haja um leito, uma vala ou um
canal. Esse caminho, leito, canal ou vala representam a nossa FÉ. A água é a GRAÇA de
Deus. Não há rio sem leito. Sem fé, sem entrega incondicional, sem obediência a graça de
Deus não encontra caminho para se derramar sobre nós. "Sem fé é impossível agradar a
Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe, e que
é galardoador dos que O buscam (Hebreus 11.6).

05- O BATISMO NAS ÁGUAS É INDISPENSÁVEL À SALVAÇÃO?Não. Ao ladrão


arrependido, na cruz, Jesus afirmou que naquele mesmo dia ele estaria salvo,
independente de batismo nas águas. Pelo ato do batismo o crente, já salvo, confirma seu
compromisso de seguir a Cristo. É certo que a Palavra diz: "Quem crer e for batizado será
salvo". Mas em seguida afirma: "...mas quem não crer será condenado" (Marcos 16.16).
Então, quem não crer será condenado. " É a falta de fé que leva à condenação, e não a
ausência de um sacramento". Outras referências confirmam esse raciocínio: "Quem nEle
crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não crê no unigênito
Filho de Deus" (João 3.18); "Pela graça sois salvos, por meio da fé". (Efésios 2.8).

06 - E AS EXPRESSÕES FILHOS DA LUZ, FILHOS DO REINO, FILHOS DO


ALTÍSSIMO, FILHOS POR ADOÇÃO, FILHOS DA OBEDIÊNCIA?São expressões
semelhantes que caracterizam a situação dos que, pela fé em Jesus Cristo, foram
constituídos filhos de Deus. Nessa condição, estão habilitados a receberem as bênçãos
divinas (Mateus 8.12; Lucas 6.35; João 12.36; Gálatas 4.5; Efésios 5.8; 1 Tessalonicenses
5.5; 1 Pedro 1.14; 1 João 3.10).
07 - QUAL A DIFERENÇA ENTRE SEIO DE ABRAÃO E PARAÍSO?Os antigos
hebreus denominavam "Seio de Abraão" o lugar para onde iam os justos, para
"desfrutarem da companhia de Deus e dos patriarcas". Na atual dispensação o termo é
inadequado. Jesus disse ao ladrão na cruz: "Em verdade te digo que hoje estarás
COMIGO NO PARAÍSO" (Lucas 23.43). O apóstolo Paulo afirmou que gostaria de
"partir e estar COM CRISTO" (Filipenses 1.23).

08- QUAL O SENTIDO DA EXPRESSÃO "MORTE VICÁRIA DE CRISTO"?Vicário


significa : que faz as vezes de outrem ou de outra coisa. Logo, Cristo morreu em nosso
lugar. Morte vicária e morte substitutiva são expressões equivalentes (João 3.16).

09 - E MORTE PROPICIATÓRIA?Propiciar quer dizer tornar favorável, propício. O


sangue de JESUS propiciou a redenção da humanidade, satisfez a justiça de Deus e
reconciliou os homens com Seu Criador. (1 João 4.10).

10 - E MORTE EXPIATÓRIA?Expiar significa cumprir a pena no lugar do outro; pagar


o preço por outra pessoa. É comum a expressão "bode expiatório" que indica o estado de
uma pessoa inocente que sofre punição em lugar do verdadeiro culpado. JESUS, com Seu
sangue, pagou o preço de nossa redenção, de nosso resgate, colocando-se em nosso lugar,
fazendo expiação por nossos pecados (Daniel 9.24).

11 - O QUE É MORRER EM CRISTO?Significa o estado do homem que permaneceu na


fé em Jesus Cristo e morreu na condição de filho de Deus. "Sê fiel até a morte, e dar-te-ei
a coroa da vida" (Apocalipse 2.10). "Permanecei em mim, e Eu permanecerei em vós"
(João 15.4-a).

12 - QUE SIGNIFICAM "MORTE ETERNA" E "VIDA ETERNA"?MORTE ETERNA


é a eterna separação de Deus. É o estado dos que morrem sem Cristo e viverão para
sempre em tormentos. VIDA ETERNA significa a futura situação dos santos, pois
viverão em eterna comunhão com Deus, na presença de Deus: "Em verdade, em verdade
vos digo: quem crê, tem a vida eterna" (João 6.47).

13 - O CRENTE PODE FICAR SEM SER ARREBATADO?Crente é aquele que crê no


Senhor Jesus. A Palavra diz que “todo aquele que crê no Filho tem a vida eterna” (João
3.36). Logo, todos os crentes serão arrebatados os que estiverem vivos por ocasião da
vinda de Jesus. Os mortos em Cristo ressuscitarão (1 Tessalonicenses 4.16-17). Só
deixará de ser arrebatado se tiver abandonado a fé.

FONTE: http://www.renovado.hpg.ig.com.br/soteriologia.htm

Os Cinco Pontos do Arminianismo


por

Duane Edward Spencer


Um teólogo holandês chamado Jacob Hermann, que viveu
de 1560 a 1609, era melhor conhecido pela forma
latinizada de seu último nome, Arminius. Ainda que
educado na tradição reformada, ele se inclinou para as
doutrinas humanistas de Erasmo, porque tinha sérias
dúvidas a respeito da graça soberana (de Deus), como era
ensinada pelos reformadores. Seus discípulos, chamados
arminianos ou sectários de Arminius, disseminaram o
ensino de seu mestre. Alguns anos depois da morte de
Arminius, eles formularam sua doutrina em cinco pontos
principais, conhecidos como Os Cinco Pontos do
Arminianismo.

Pelo fato de as igrejas dos Países Baixos, em comum com


as principais Igrejas Protestantes da Europa, subscreverem
as Doutrinas Reformadas da Bélgica e as Confissões de
Heidelberg, os arminianos resolveram fazer uma
representação ao Parlamento Holandês. Este protesto
contra a Fé Reformada, cuidadosamente escrito, foi
submetido ao Estado da Holanda, e, em 1618, um Sínodo
Nacional da Igreja reuniu-se em Dort para examinar os
ensinos de Arminius à luz das Escrituras. Depois de 154
calorosas sessões, que consumiram sete meses, Os Cinco
Pontos do Arminianismo foram considerados contrários ao
ensino das Escrituras e declarados heréticos. Ao mesmo
tempo, os teólogos reafirmaram a posição sustentada
pelos Reformadores Protestantes como consistente com as
Escrituras, e formularam aquilo que é hoje conhecido como
Os Cinco Pontos do Calvinismo (em honra do grande
teólogo francês, João Calvino).

Ao longo dos anos, a estudada resposta do Sínodo de Dort


às heresias arminianas tem sido apresentada na forma de
um acróstico formado pela palavra TULIP. Daí o nome
deste pequeno livro.

Os Cinco Pontos do Calvinismo são:

T Total Depravity Depravação Total

U Unconditional Election Eleição Incondicional

L Limited Atonement Expiação Limitada

I Irresistible Grace Graça Irresistível

Perseverança dos
P Perseverance of Saints
Santos

Uma vez que vamos examinar, pormenorizadamente,


aquilo que os teólogos reformados de Dort querem dizer
com os Cinco Pontos cio Calvinismo, retro referidos,
consideremos primeiro, sumariamente, os Cinco Pontos do
Arminianismo.

1.VONTADE LIVRE : O primeiro ponto do arminianismo


sustenta que o homem é dotado de vontade livre.

1.1. Os reformadores reconhecem que o homem foi dotado


de vontade livre, mas concordam com a tese de Lutero —
defendida em sua obra “A Escravidão da Vontade” —, de
que o homem não está livre da escravidão a Satanás.

1.2. Arminius acreditava que a queda do homem não foi


total, e sustentou que, no homem, restou bem
suficientemente capaz de habilitá-lo a querer aceitar Cristo
como Salvador.

2.ELEIÇÃO CONDICIONAL
2.1. Arminius ensinava também que a eleição estava
baseada no pré-conhecimento de Deus em relação àquele
que deve crer.

2.2. Em outras palavras, o ato de fé, por parte do homem,


é a condição para ele ser eleito para a vida eterna, uma
vez que Deus previu que ele exerceria livremente sua
vontade, num ato de volição positiva para com Cristo.

3.EXPIAÇÃO UNIVERSAL

3.1. Conquanto a convicção posterior de Arminius fosse a


de que Deus ama a todos, de que Cristo morreu por todos
e de que o Pai não quer que ninguém se perca, ele e seus
seguidores sustentam que a redenção (usada casualmente
como sinônimo de expiação) é geral. Em outras palavras:

3.2. A morte de Cristo oferece a Deus base para salvar a


todos os homens.

3.3. Contudo, cada homem deve exercer sua livre vontade


para aceitar a Cristo.

4.A GRAÇA PODE SER IMPEDIDA

4.1. O arminiano, em seguida, crê que uma vez que Deus


quer que todos os homens sejam salvos, ele envia seu
Santo Espírito para atrair todos os homens a Cristo.

4.2. Contudo, desde que o homem goza de vontade livre


absoluta, ele pode resistir à vontade de Deus em relação a
sua própria vida. (A ordem arminiana sustenta que,
primeiro, o homem exerce sua própria vontade e só depois
nasce de novo.)

4.3. Ainda que o arminiano creia que Deus é onipotente,


insiste em que a vontade de Deus, em salvar a todos os
homens, pode ser frustrada pela finita vontade do homem
como indivíduo.

5.O HOMEM PODE CAIR DA GRAÇA

5.1. O quinto ponto do arminianismo é a conseqüência


lógica das precedentes posições de seu sistema.
5.2. O homem não pode continuar na salvação, a menos
que continue a querer ser salvo.

O CONTRASTE
Quando contrastamos estes Cinco Pontos do Arminianismo
com o acróstico TULIP, que forma os Cinco Pontos do
Calvinismo, torna-se claro que os cinco pontos deste são
diametralmente opostos aos daquele. Para que possamos
ver claramente as “linhas de batalha” traçadas pelas
afiadas mentes de ambos os lados, comecemos por fazer
um breve contraste entre as duas posições à base de
ponto por ponto.

PONTO 1

1.1.O arminianismo diz que a vontade do homem é ‘livre’


para escolher, ou a Palavra de Deus, ou a palavra de
Satanás. A salvação, portanto, depende da obra de sua fé.

1.2.O calvinismo responde que o homem não regenerado é


absolutamente escravo de Satanás, e, por isso, é
totalmente incapaz de exercer sua própria vontade
livremente (para salvar-se), dependendo, portanto, da obra
de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este
possa crer em Cristo.

PONTO 2

2.1.Arminius sustentava que a ‘eleição’ é condicional,


enquanto os reformadores sustentavam que ela é
incondicional. Os arminianos acreditam que Deus elegeu
àqueles a quem ‘pré-conheceu’, sabendo que aceitariam a
salvação, de modo que o pré-conhecimento [de Deus]
estava baseado na condição estabelecida pelo homem.

2.2 Os calvinistas sustentam que o pré-conhecimento de


Deus está baseado no propósito ou no plano de Deus, de
modo que a eleição não está baseada em alguma condição
imaginária inventada pelo homem, mas resulta da livre
vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do
homem espiritualmente morto.

2.3 Dever-se-á notar ainda que a segunda posição de cada


um destes partidos (arminianos e calvinistas) é expressão
natural de suas respectivas doutrinas a respeito do
homem. Se o homem tem “vontade livre”, e não é escravo
nem de Satanás nem do pecado, então ele é capaz de criar
a condição pela qual Deus pode elegê-lo e salvá-lo.
Contudo, se o homem não tem vontade livre, mas, em sua
atual situação, é escravo de Satanás e do pecado, então
sua única esperança é que Deus o tenha escolhido por sua
livre vontade e o tenha elegido para a
salvação.

PONTO 3

Os arminianos insistem em que a expiação (e, por esta


palavra, eles significam ‘redenção’) é universal. Os
calvinistas, por sua vez, insistem em que a Redenção é
parcial, isto é, a Expiação Limitada é feita por Cristo na
cruz.

3.1. Segundo o arminianismo, Cristo morreu para salvar


não um em particular, porém somente àqueles que
exercem sua vontade livre e aceitam o oferecimento de
vida eterna. Daí, a morte de Cristo foi um fracasso parcial,
uma vez que os que têm volição negativa, isto é, os que
não a querem aceitar, irão para o inferno.

3.2. Para o calvinismo, Cristo morreu para salvar pessoas


determinadas, que lhe foram dadas pelo Pai desde toda a
eternidade. Sua morte, portanto, foi cem por cento bem
sucedida, porque todos aqueles pelos quais ele não morreu
receberão a “justiça” de Deus, quando forem lançados no
inferno.

PONTO 4

4.1.Os arminianos afirmam que, ainda que o Espírito Santo


procure levar todos os homens a Cristo (uma vez que Deus
ama a toda a humanidade e deseja salvar a todos os
homens), ainda assim, como a vontade de Deus está
amarrada à vontade do homem, o Espírito [de Deus] pode
ser resistido pelo homem, se o homem assim o quiser.
Desde que só o homem pode determinar se quer ou não
ser salvo, é evidente que Deus, pelo menos, ‘permite’ ao
homem obstruir sua santa vontade. Assim, Deus se mostra
impotente em face da vontade do homem, de modo que a
criatura pode ser como Deus, exatamente como Satanás
prometeu a Eva, no jardim [do Éden].

4.2. Os calvinistas respondem que a graça de Deus não


pode ser obstruída, visto que sua graça é irresistível. Os
calvinistas não querem significar com isso que Deus
esmaga a vontade obstinada do homem como um
gigantesco rolo compressor! A graça irresistível não está
baseada na onipotência de Deus, ainda que poderia ser
assim, se Deus o quisesse, mas está baseada mais no dom
da vida, conhecido como regeneração. Desde que todos os
espíritos mortos (alienados de Deus) são levados a
Satanás, o deus dos mortos, e todos os espíritos vivos
(regenerados) são guiados irresistivelmente para Deus (o
Deus dos vivos), nosso Senhor, simplesmente, dá a seus
escolhidos o Espírito de Vida.
No momento em que Deus age nos eleitos, a polaridade
espiritual deles é mudada: Antes estavam mortos em
delitos e pecados, e orientados para Satanás; agora são
vivificados em Cristo, e orientados para Deus.

É neste ponto que aparece outra grande diferença entre a


teologia arminiana e a teologia calvinista. Para os
calvinistas, a ordem é: primeiro o dom da vida, por parte
de Deus; e, depois, a fé salvadora, por parte do homem.

PONTO 5

511. Os arminianos concluem, muito logicamente, que o


homem, sendo salvo por um ato de sua própria vontade
livremente exercida, aceitando a Cristo por sua própria
decisão, pode também perder-se depois de ter sido salvo,
se resolver mudar de atitude para com Cristo, rejeitando-o!
(Alguns arminianos acrescentariam que o homem pode
perder, subseqüentemente, sua salvação, cometendo
algum pecado, uma vez que a teologia arminiana é uma
“teologia de obras” — pelo menos no sentido e na
extensão em que o homem precisa exercer sua própria
vontade para ser salvo.) Esta possibilidade de perder-se,
depois de ter sido salvo, é chamada de “queda (ou perda)
da graça”, pelos seguidores de Arminius. Ainda, se depois
de ter sido salva, a pessoa pode perder-se, ela pode
tornar-se livremente a Cristo outra vez e, arrependendo-se
de seus pecados, “pode ser salva de novo”. Tudo depende
de sua contínua volição positiva até à morte!

5.2. Os calvinistas sustentam muito simplesmente que a


salvação, desde que é obra realizada inteiramente pelo
Senhor — e que o homem nada tem a fazer antes,
absolutamente, “para ser salvo” —, é óbvio que o
“permanecer salvo” é, também, obra de Deus, à parte de
qualquer bem ou mal que o eleito possa praticar. Os eleitos
‘perseverarão’ pela simples razão de que Deus prometeu
completar, em nós, a obra que ele começou. Por isso, os
cinco pontos de TULIP incluem a Perseverança dos Santos.

Fonte: TULIP – Os Cinco Pontos do Calvinismo à Luz das


Escrituras

Ressurreição

As Escrituras confirmam que Jesus ressuscitou dos mortos. A Bíblia diz em Mateus
28:5-6 “Mas o anjo disse às mulheres: Não temais vós; pois eu sei que buscais a
Jesus, que foi crucificado. Não está aqui, porque ressurgiu, como ele disse. Vinde,
vede o lugar onde jazia.”
A ressurreição aconteceu exatamente como os profetas preveram. A Bíblia diz em 1
Coríntios 15:3-4 “Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que
Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; que foi sepultado; que foi
ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras.”
A ressurreição de Jesus é a verdade central da fé Cristã. A Bíblia diz em 1 Coríntios
15:14-17 “E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é
vã a vossa fé. E assim somos também considerados como falsas testemunhas de
Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade,
os mortos não são ressuscitados. Porque, se os mortos não são ressuscitados,
também Cristo não foi ressuscitado. E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa
fé, e ainda estais nos vossos pecados.”
Que ensina a Bíblia sobre a nossa ressurreição da morte? A nossa ressurreição é
certa por causa da ressurreição de Jesus. A Bíblia diz em 1 Coríntios 15:12-14 “Ora,
se se prega que Cristo foi ressucitado dentre os mortos, como dizem alguns entre
vós que não há ressurreição de mortos? Mas se não há ressurreição de mortos,
também Cristo não foi ressuscitado. E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a
nossa pregação, e também é vã a vossa fé.”
Os nossos corpos ressuscitados serão diferentes dos corpos que temos agora e serão
eternos. A Bíblia diz em 1 Coríntios 15:51-53 “Eis aqui vos digo um mistério: Nem
todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e
fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos
serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é
necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é
mortal se revista da imortalidade.”
Por causa da ressurreicção de Cristo, Ele tem poder para ressuscitar relações
pessoais que estão destruídas e aqueles que estão mortos espiritualmente. A Bíblia
diz em Filipenses 3:10 “Para conhecê-lo, e o poder da sua ressurreição e a e a
participação dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na sua morte.” Efésios
2:1, 4, 5 “Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, …Mas
Deus, sendo rico em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando
nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça
sois salvos).”

A Ressurreição
Alguns mestres ensinavam que não havia ressurreição dos mortos. Para refutar
esta falsa doutrina, Paulo primeiro estabeleceu uma base comum com seus
leitores, afirmando a ressurreição de Cristo. A evidência da ressurreição de
Cristo é esmagadora. Não há confirmação mais forte de um evento histórico do
que testemunho ocular. No caso de Jesus, mais de quinhentas pessoas viram
Jesus vivo depois que ressurgiu. Sua ressurreição não pode ser razoavelmente
negada, e assim prova que há ressurreição dos mortos.
Conseqüências da ressurreição de Cristo (15:12-28). Cristo ou foi
ressuscitado ou não. Se não foi, então a pregação apostólica foi em vão, porque
acusavam Deus de algo que ele não tinha feito, e a fé é vã porque se apóia na
res-surreição de Cristo. Se Cristo foi ressusci-tado então todos os crentes serão
ressus-citados com ele. Cristo foi os primeiros frutos, um sinal e uma garantia de
farta colheita. Observe o raciocínio de Paulo: a meta máxima de Deus para o
universo é que Cristo retorne o governo a Deus depois de derrotar todos os
inimigos. O último inimigo a ser derrotado é a morte, a qual Cristo venceria pela
ressurreição. Sem esta, Cristo não venceria o último inimigo. Ele não retornaria
o reino a Deus, que não seria o supremo rei. A negação da ressurreição frustra
todo o plano de Deus para o universo.

Se não há ressurreição (15:29-34). Se não há ressurreição, o batismo não tem


sentido. Se for assim, aqueles que estavam sendo batizados acreditando na
ressurreição estavam apenas sendo bati-zados para os mortos, para a
sepultura. O sofrimento de Paulo e as escapadas por um triz da morte foram
absurdas se esta vida é tudo o que existe. De fato, se não há ressurreição,
deveríamos viver intensa-mente aqui, porque amanhã morreremos.
Como são ressuscitados os mortos? (15:35-58). Os oponentes de Paulo
objetaram contra a ressurreição porque não podiam imaginar como poderia
acontecer. Paulo explicou a ressurreição por analogia. Enterrar um corpo é
como plantar uma semente, porque a planta brota da semente, mas não se
parece com ela. O corpo ressurgido sai do corpo enterrado, mas não se parece
com ele. Deus tem muita experiência em preparar corpos adequados, por isso
será capaz de providenciar facilmente um corpo adaptado a nossa existência
eterna. Quando Cristo retornar, os mortos serão ressuscitados com corpos
glorificados, os vivos serão mudados instantaneamente e todos serão levados
ao grande julgamento do trono de Deus. A promessa de ressurreição deve
motivar todos a perseverar e abundar no Senhor.
Perguntas para estudo pessoal:
Como Paulo provou a ressurreição?
Quais são as conseqüências de negar a ressurreição?
Como a ressurreição se encaixa no plano máximo de Deus para o universo?
Como deve nossa fé na ressurreição fazer-nos viver?

A ressurreição dos mortos


Debaixo o Antigo Concerto, Deus tinha predito que os mortos um dia ressuscitarão, de
facto no livro do profeta Isaías está escrito: "Os teus mortos viverão, os teus mortos
ressuscitarão; despertai e exultai, os que habitais no pó, porque o teu orvalho será como o
orvalho das ervas e a terra lançará de si os mortos" (Is. 26:19), e em Daniel está escrito:
"E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros
para a vergonha e desprezo eterno... Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás, e
estarás na tua sorte, no fim dos dias" (Dan. 12:2,13).
Debaixo o Novo Concerto é confirmado que todos ressuscitarão de facto Jesus disse:
"Vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram
o bem sairão para a ressureição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição do
juízo" (João 5:28-29); Paulo afirmou ter a mesma esperança que tinha o povo de Israel,
isto é "de que há-de haver ressurreição de mortos, assim dos justos como dos injustos"
(Actos 24:15); e João afirmou ter visto em visão voltar à vida tanto os mártires de Jesus,
antes do início do milénio, como o remanescente dos mortos, no fim do milénio (cfr. Ap.
20:4, 11-15).
Portanto, a ressurreição final de todos os mortos foi proclamada primeiro pelos profetas,
e depois confirmada plenamente por Jesus e pelos apóstolos. Ela é pois por certo um
evento futuro a esperar porque o anunciou Deus. Tenho a precisar que todos os justos e
todos os injustos ressurgirão a seu tempo, nenhum excluído e isto porque é necessário
que todos os homens compareçam diante de Deus com o seu corpo para prestar contas a
Deus do que praticaram enquanto se encontravam nele. Digo isto porque alguns
baseando-se nas palavras de Daniel "muitos dos que dormem no pó da terra
ressuscitarão" deduziram erroneamente que a ressurreição será parcial; mas as palavras
de Daniel são esclarecidas por Jesus que diz "todos os que estão nos sepulcros ouvirão a
sua voz e sairão para fora".
A ressurreição dos justos
Paulo diz aos Coríntios: "Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, e foi feito as primícias
dos que dormem. Porque, assim como a morte veio por um homem também a
ressurreição dos mortos veio por um homem. Porque, assim como todos morrem em
Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo. Mas cada um por sua ordem:
Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda" (1 Cor. 15:20-23). Ora,
Jesus Cristo sendo ressuscitado dos mortos com um corpo glorioso e incorruptível é
chamado o primogénito dos mortos (as primícias dos que dormem), e isto exactamente
porque ele foi o primeiro homem a ressuscitar com um corpo imortal. Aqueles que antes
dele tinham ressuscitado dos mortos, como por exemplo, o filho da viúva de Sarepta,
Lázaro e o filho da viúva de Naim não ressuscitaram com um corpo imortal mas com o
mesmo corpo mortal com o qual tinham morrido, tanto é verdade que de Lázaro, depois
de Jesus Cristo o ter ressuscitado dos mortos, está dito: "E os principais dos sacerdotes
tomaram deliberação para matar também Lázaro; porque muitos dos judeus, por causa
dele, iam, e criam em Jesus" (João 12:10-11); portanto, o corpo com o qual Lázaro
ressuscitou podia ser ainda morto e podia ainda morrer. Mas aquele que Deus ressuscitou
dos mortos ao terceiro dia, "já não morre" (Rom. 6:9) porque a morte não tem mais
domínio sobre ele. Quando pois dizemos que Cristo é o primogénito dos mortos
intendemos dizer que Ele foi o primeiro a ressurgir com um corpo imortal, glorioso e
incorruptível. Mas se Cristo é as primícias dos que dormem, qual é a massa? A massa é
representada por todos os que morreram em Cristo, os quais na vinda do Senhor
ressurgirão como ressuscitou Jesus. Tanto Jesus como os apóstolos testificaram que os
santos que estão mortos, um dia ressurgirão; vejamos algumas destas suas afirmações que
falam da ressurreição dos justos que deve ter lugar no tempo fixado por Deus.
Ÿ Jesus afirmou que haverá a ressurreição dos justos quando falando para aquele que o
tinha convidado, e dizendo-lhe que quando fazia um convite devia convidar os pobres, os
aleijados, os mancos e os cegos, lhe disse: "Recompensado te será na ressurreição dos
justos" (Lucas 14:14), e também quando disse aos Judeus: "Não vos maravilheis disto;
porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que
fizerem o bem sairão para a ressurreição da vida..." (João 5:28-29).
Ÿ Paulo escreveu aos Coríntios: "Ora Deus, que também ressuscitou o Senhor, nos
ressuscitará a nós pelo seu poder" (1 Cor. 6:14).
Ÿ Ainda Paulo escreveu aos Tessalonicenses: "Não quero, porém, irmãos, que sejais
ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que
não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos
que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com eles... Porque o mesmo Senhor
descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que
morreram em Cristo ressuscitarão primeiro..." (1 Tess. 4:13-14,16).
Á luz pois destas Escrituras, quando os que morreram em Cristo ouvirem o alarido do
Senhor Jesus sairão para fora dos sepulcros com um corpo imortal e irão ao encontro do
Senhor nos ares. A ressurreição dos justos acontecerá portanto a quando da volta do
Senhor Jesus Cristo do céu que precederá o início do milénio.
A ressurreição dos injustos
Por quanto respeita à ressurreição dos injustos, Jesus disse que eles ressurgirão "para a
ressurreição do juízo" (João 5:29), isto quer dizer que eles ressuscitarão para serem
julgados segundo as suas obras e condenados à vergonha eterna no lago ardente de fogo e
enxofre. O apóstolo João fala-nos desta ressurreição quando afirma: "E vi os mortos,
grandes e pequenos, que estavam diante do trono, e abriram-se os livros; e abriu-se outro
livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos
livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno
deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a
morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que
não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo" (Ap. 20:12-15). A
ressurreição dos injustos à diferença da dos justos acontecerá no fim do reino milenar
durante o qual Cristo reinará sobre a terra com os seus santos ressuscitados e
transformados.
Como dito antes, os injustos ressurgirão para serem condenados a uma vergonha eterna, o
que significa que eles serão atormentados pela eternidade no lago ardente de fogo e
enxofre. Sobre a eternidade das penas que experimentarão os pecadores, na sagrada
Escritura há várias confirmações. Ei-las a seguir.
Ÿ Jesus disse daqueles que serão postos à sua esquerda: "E irão estes para o tormento
eterno..." (Mat. 25:46).
Ÿ Paulo aos Tessalonicenses diz: "Quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os
anjos do seu poder em chama de fogo, e tomar vingança dos que não conhecem a Deus e
dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus; os quais sofrerão, como
castigo, a perdição eterna...." (2 Tess. 1:7-9).
Ÿ João, no livro da Revelação escreveu: "E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com
grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou
na sua mão, também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado,
no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e
diante do Cordeiro. E o fumo do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm
repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que
receber o sinal do seu nome" (Ap. 14:9-11). Notai estas expressões "o fumo do seu
tormento sobe para todo o sempre" que indica que o seu tormento será sem fim, e "não
têm repouso nem de dia nem de noite" que indica claramente que aquelas pessoas nunca
terão repouso à diferença dos que viverão para sempre com o Senhor que repousarão dos
seus trabalhos.
Ÿ João, ainda no livro da Revelação, disse que o falso profeta e a besta no início do
milénio, e depois o diabo no fim dos mil anos, serão lançados no lago ardente de fogo e
enxofre e que ali "de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre" (Ap. 20:10).
Naturalmente dado que também os cobardes, os incrédulos, os abomináveis, os
homicidas, os fornicadores, os feiticeiros, os idólatras e todos os mentirosos serão
lançados no lago ardente de fogo e enxofre é necessário dizer que também eles lá serão
atormentados pela eternidade (cfr. Ap. 21:8).
Ÿ Jesus disse: "E, se o teu olho te escandalizar, lança-o fora; melhor é para ti entrares no
reino de Deus com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no geenna, onde o
seu verme não morre, e o fogo nunca se apaga" (Mar. 9:47-48). Notai que está escrito que
o verme dos malvados não morre e o fogo não se apaga, o que indica que a sua tortura
será contínua, sem fim algum.
Ÿ Judas disse que Sodoma e Gomorra e as cidades circunvizinhas "havendo-se
corrompido como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a
pena do fogo eterno" (Judas 7). Isto significa que os habitantes daquelas cidades
perversas quando naquele dia ressuscitarem serão condenados a ser atormentados pela
eternidade no fogo eterno que foi preparado para o diabo e seus anjos. De qualquer modo
também no presente os habitantes daquelas cidades estão em tormentos; e precisamente
no Hades.
Como podeis ver estas passagens supracitadas falam de uma maneira ou de outra de
tormento eterno, mas como vós sabeis alguns dizem que elas não são para interpretar
literalmente, o que é errado porque de outro modo também não deveremos interpretar
literalmente as palavras de Jesus "mas os justos para a vida eterna" (Mat. 25:46), e as de
João, ainda a propósito dos justos,"e reinarão para todo o sempre" (Ap. 22:5).
Como ressurgirão os mortos
Vejamos agora como ressurgirão os mortos. Paulo escreveu aos Coríntios: "Mas alguém
dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão? Insensato! O que tu semeias
não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há
de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou doutra qualquer semente. Mas Deus dá-
lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo. Nem toda a carne é uma
mesma carne, mas uma é a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos
peixes, e outra a das aves. E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos
celestes e a outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a
glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela. Assim também a
ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção.
Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará
com vigor. Semeia-se corpo animal, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo animal, há
também corpo espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito
em alma vivente: o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual,
senão o animal; depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo
homem, o Senhor, é do céu. Qual o terreno, tais são também os terrenos; e , qual o
celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim
traremos também a imagem do celestial" (1 Cor. 15:35-49).
Paulo, para explicar como ressuscitam os mortos fez analogias. Antes de tudo disse que o
que alguém semeia antes de ser vivificado deve morrer, e na realidade toda a semente
semeada, para dar fruto tem de primeiro se decompor no terreno; depois disse que aquilo
que alguem semeia não é o corpo que deve nascer mas um simples grão, porque será
Deus depois a dar-lhe o corpo que quer dar àquela particular semente, e por fim ele diz
que Deus não dá o mesmo corpo a todas as sementes. Estas coisas acontecem na natureza
por ordem de Deus porque a Escritura diz que tudo subsiste também hoje segundo as suas
ordens, e nos servem para entender como ressurgirão os que morreram em Cristo.
O corpo do homem está sujeito às doenças, a dores de todos os géneros, e se cansa
quando faz esforços físicos; estes são sinais que demonstram a sua fraqueza, mas estas
coisas o corpo poderoso que Deus dará aos santos ressuscitados naquele dia não as
experimentará mais porque já as primeiras coisas terão passado e Deus fará novas todas
as coisas; em outras palavras podemos dizer que ele será mais forte do que o terreno. O
corpo dos santos é semeado em fraqueza, de facto ele está privado de todo o vigor
quando é sepultado pois está privado de vida, mas na ressurreição ressuscitará poderoso
porque será pleno de força.
Nós que ainda estamos vivos neste tabernáculo, vemos este nosso corpo desfazer-se
porque ele é corruptível, mas quando formos revestidos da nossa habitação celestial então
não o veremos mais desfazer-se pela eternidade porque ele será incorruptível. Ele é
semeado corruptível e ressuscitará incorruptível, de facto o corpo de quem é sepultado
passa através de um processo de decomposição orgânica até se tornar pó conforme Deus
disse ao homem: "És pó, e em pó te tornarás" (Gen. 3:19), mas quando ele ressuscitar não
poderá mais de maneira nenhuma decompor-se.
Paulo explica também que nem toda a carne é a mesma carne, de facto a carne dos
homens, a dos animais, a das aves e a dos peixes são carnes diferentes entre elas, e isto o
diz para fazer entender que também a carne da qual será formado o corpo dos
ressuscitados não é uma carne igual à dos corpos mortais. Sim, porque também o corpo
dos ressuscitados será composto de carne, porém de uma carne diferente daquela que
agora nós temos. Isto é confirmado pela ressurreição de Jesus de facto quando Jesus
ressuscitou, ressuscitou sim com um corpo poderoso e incorruptível, mas também com
um corpo feito de carne e osso, de facto quando Ele apareceu aos seus discípulos e estes
pensavam estar a ver um espírito, Ele disse-lhes: "Porque estais perturbados, e por que
sobem tais pensamentos aos vossos corações? Vede as minhas mãos e os meus pés, que
sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes
que eu tenho" (Lucas 24:38-39). Como podeis ver, o corpo de Jesus podia ser ainda
apalpado e tocado porque ele não era um espírito que não tem carne nem ossos. De
qualquer modo Jesus, se bem que não fosse um espírito sem carne e ossos, podia na
mesma atravessar as paredes das casas sem ter necessidade de entrar pela porta de facto
quando ele apareceu aos seus discípulos as portas do lugar onde eles se encontravam
estavam fechadas por temor dos Judeus. Ele podia aparecer e desaparecer diante dos
olhos dos discípulos quando o queria e ao mesmo tempo ele podia comer e beber com
eles. Como pois Jesus é as primícias dos que dormem, assim também os que morreram
em Cristo que ressurgirão terão um corpo semelhante ao seu.
O apóstolo depois diz que há corpos celestes como também corpos terrestres e diz que a
glória que têm os corpos celestes diferem daquela que têm os corpos terrestres servindo-
se deste termo de comparação; ele diz que um astro é diferente de outro em glória, e de
facto isto o vemos com os nossos olhos porque tanto o sol, como a lua, e as estrelas têm
um esplendor diferente uns dos outros. Consideremos agora os anjos dos céus que são
criaturas celestiais e por isso têm um corpo celestial; eles têm um corpo que, quanto à
glória, difere muito do nosso. Para compreender isto é suficiente ler que semelhança eles
tinham quando apareceram aos homens. Cito a visão que tiveram as mulheres no sepulcro
para vos fazer compreender este conceito. Está escrito do anjo do Senhor que desceu do
céu, removeu a pedra do sepulcro e se sentou sobre ela, que "o seu aspecto era como um
relâmpago" (Mat. 28:3); também pelas visões de anjos que alguns dos nossos têm tido
nesta geração e que nos têm contado se deduz como os corpos destes seres celestiais
diferem em glória dos nossos.
Nós pois sabemos que na ressurreição, isto que foi semeado em ignomínia, portanto, não
agradável nem de olhar nem de ver, ressuscitará glorioso, com uma glória superior à que
o nosso corpo possui agora sobre a terra. Paulo confirmou isto também aos Filipenses,
quando disse que o Senhor Jesus Cristo "transformará o corpo da nossa humilhação, para
ser conforme ao corpo da sua glória.. " (Fil. 3:21).
Ainda o apóstolo diz que como há um corpo natural assim também há um corpo
espiritual, mas que o natural precede o espiritual. Ora, por corpo natural se entende
aquele que nós temos agora porque ele é conforme a natureza, enquanto por corpo
espiritual se entende aquele que tanto os que ressuscitarão como os crentes que serão
transformados receberão do Senhor naquele dia. É chamado espiritual porque será um
corpo vivificado pelo Espírito de Deus conforme está escrito: "Aquele que dos mortos
ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em
vós habita" (Rom. 8:11).
Portanto irmãos o que nós aprendemos de maneira inequívoca da Escritura é que nós
"assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do
celestial" (1 Cor. 15:49).
Alguém perguntará a este ponto: 'E os injustos com que corpo ressurgirão?' A Escritura a
respeito do corpo com que eles ressuscitarão não nos diz nada; certamente porém será um
corpo material, dado que também a sua será uma ressurreição corporal, e imortal porque
será com aquele corpo que eles serão atormentados no geenna pela eternidade. Quando
Jesus disse aos seus de temer "aquele que pode fazer perecer no geenna a alma e o corpo"
(Mat. 10:28); por corpo se deve entender o corpo ressuscitado dos ímpios, dado que o
geenna é o fogo eterno onde os ímpios serão lançados depois de ressuscitarem.
Então a morte será destruída e os santos obterão a redenção do seu corpo
Prosseguindo em falar da ressurreição dos mortos Paulo diz: "Eis aqui vos digo um
mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num
abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos
ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é
corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da
imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que
é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita:
Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está ó morte, a
tua vitória?" (1 Cor. 15:51-55).
O motivo pelo qual Paulo diz que nem todos dormiremos mas todos seremos
transformados é porque na vinda do Senhor haverão crentes que serão encontrados vivos
e que não tendo provado a morte serão transformados, obtendo de qualquer modo um
corpo igual ao dos resssuscitados. Isto é o que se compreende também das seguintes
palavras de Paulo aos Tessalonicenses: "Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor:
que nós os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os
que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o
Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor" (1 Tess. 4:15-17).
Então, quando os que morreram em Cristo ressuscitarem e nós formos transformados, a
morte será destruída; sim, porque a morte ainda não foi destruída. É verdade que Paulo a
Timóteo diz que Cristo destruiu a morte (cfr. 2 Tim. 1:10), mas esta destruição se refere à
sua própria morte que ele padeceu de facto está escrito que "havendo Cristo ressuscitado
dos mortos, já não morre" (Rom. 6:9), e não à de todos os crentes que estão mortos pois
eles dormem e ainda não acordaram. Os crentes ainda morrem, por isso nós temos que
dizer que a morte ainda não foi tragada na vitória. A morte na realidade possui ainda um
aguilhão, que é o pecado que habita em nós conforme está escrito: "Ora, se eu faço o que
não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim" (Rom. 7:20), e também:
"Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em
nós" (1 João 1:8): mas quando houver a ressurreição, este aguilhão lhe será tirado porque
no corpo glorioso que receberemos não habitará mais nem o mal, nem o pecado. Ora, vós
sabeis que está escrito: "Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até
que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés" (Mat. 22:44); portanto Cristo
está à direita de Deus e reina, esperando que todos os seus inimigos lhe sejam postos por
escabelo de seus pés, de facto "agora ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam
sujeitas" (Heb. 2:8). Ora, segundo o que diz Paulo, "o último inimigo que há-de ser
aniquilado é a morte" (1 Cor. 15:26), e quando será aniquilado? Na ressurreição. Então se
cumprirá a palavra de Isaías que diz: "Aniquilará a morte para sempre" (Is. 25:8), e não
haverá mais morte.
Naquele dia se cumprirá a redenção do corpo de facto quando a Escritura fala da
ressurreição dos justos que acontecerá no dia de Cristo fala da redenção do corpo, de
facto Paulo diz aos Romanos: "Também gememos em nós mesmos, esperando a adoção,
a saber, a redenção do nosso corpo" (Rom. 8:23). Porque só naquele dia o corpo mortal
dos justos será libertado da corrupção e se tornará imortal, glorioso e incorruptível. De
maneira que, podemos dizer que quando morrem os justos, eles salvam a sua alma mas
“perdem” o seu corpo, mas o perdem só temporariamente, porque o recuperarão na
ressurreição quando Deus o ressuscitará. Este é um ponto muito importante a sublinhar e
a ter presente em relação à ressurreição dos justos porque confirma que a ressurreição
será corporal, ou seja, que na ressurreição os ressuscitados retomarão o seu corpo, coisa
que é negada por muitas seitas. Obviamente, dado que nem todos os justos morrerão, nem
todos os justos ressurgirão porque aqueles que se encontrarem vivos na vinda de Senhor
serão transformados, todavia a redenção do corpo a experimentarão também os vivos
porque os seus corpos serão transformados em corpos gloriosos, incorruptíveis e imortais,
pelo que também eles experimentarão a libertação da corrupção a que está submetido o
corpo.
A nossa esperança
Caros irmãos no Senhor, a ressurreição do nosso corpo é a esperança da qual nós
aguardamos ver o cumprimento, e como estamos angustiados até que ela não seja
cumprida! Paulo exprimia esta angústia nestes termos aos Coríntios: "E por isso também
gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu... porque também
nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos, carregados; não porque queremos ser
despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida" (2 Cor. 5:2-4).
Nós pois irmãos com desejo intenso aguardamos a redenção do nosso corpo, isto é, que o
nosso corpo terreno seja transformado num corpo celestial, porque a nós que somos de
Cristo nos está reservado ter um corpo celestial; a habitação na qual moramos agora é
terrena mas nós aguardamos ser revestidos da celestial (o corpo celestial que nós
conservaremos pela eternidade) que é melhor e eterna. Mas para sê-lo, devemos ser
achados vestidos e não nus na vinda do Senhor. Alguém dirá: 'Mas vestidos do quê?'
Daquilo que começamos a vestir no dia em que cremos. Vos explico isto com as
Escrituras. Isaías diz: "Me vestiu de vestidos de salvação, me cobriu com o manto de
justiça" (Is. 61:10); isto significa que nós crentes nos vestimos, ou antes fomos vestidos,
de vestidos de salvação de Deus e do manto da justiça de Deus e isso pela fé em Cristo.
Mas nós devemos permanecer vestidos da salvação de Deus e da justiça de Deus até à
aparição da glória de nosso Senhor. Isto é o que se tinha proposto Paulo, de facto ele
disse aos Filipenses: "Tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do
conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas,
e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo, e seja achado nele, não
tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça
que vem de Deus pela fé" (Fil. 3:8-10). Por isso, dilectos, apliquemo-nos para a ser
achados pelo Senhor, na sua volta, vestidos da justiça que vem de Deus pela fé, e não
façamos como aqueles que se despiram da justiça de Deus pela fé para se vestirem da sua
própria justiça (isto é, aqueles que renunciaram a Cristo para serem justificados pelas
obras da lei), porque "nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei"
(Rom. 3:20). E não façamos também como aqueles que se despojaram do homem novo
"que é criado à imagem de Deus em verdadeira justiça e santidade" (Ef. 4:24), para se
vestirem do homem velho "que se corrompe pelas concupiscências do engano" (Ef. 4:22)
porque de outra forma seremos achados nus, com a nossa nudez descoberta. Irmãos, sabei
que todos os que "depois de terem escapado das corrupções do mundo, pelo
conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem outra vez envolvidos nelas e
vencidos" (2 Ped. 2:20), voltando assim a se corromperem como animais irracionais
seguindo as imundas concupiscências da carne, sabei digo, que estes não serão achados
vestidos mas sim bem nus.
Termino de falar deste assunto lembrando-vos que o Senhor disse ao anjo da igreja de
Laodicéia: "Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; oxalá, foras frio ou
quente! Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.
Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um
desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu; Aconselho-te que de mim compres ouro
provado no fogo, para que te enriqueças; e vestidos brancos, para que te vistas, e não
apareça a vergonha da tua nudez..." (Ap. 3:15-18). Como podeis ver este crente tinha se
tornado morno com o passar do tempo e o Senhor, que conhecia as suas obras, lhe disse
que também estava nu e o aconselhou a comprar dele vestidos brancos para que se
vestisse e não aparecesse a sua nudez. Isto demonstra que os vestidos brancos que o
Senhor nos deu, se cessamos de vigiar e de guardar os seus mandamentos, nós os
perderemos; por isso dilectos, conservemos com cuidado os vestidos brancos com os
quais o Senhor nos vestiu depois de nos ter tirado de cima os nossos vestidos sujos (as
nossas iniquidades); não nos despamos deles, a fim de sermos achados pelo Senhor
vestidos e não nus, e podermos ser assim revestidos da nossa habitação celestial.
VIDA ETERNA
Primeiramente precisamos considerar que a vida não se resume ao voltarmos ao pó da
terra, porque temos um espírito que é imortal e só existem dois lugares para passarmos a
eternidade, à saber, o céu com o Senhor Jesus e os seus santos anjos, ou o inferno com
satanás e os seus espíritos malignos.
Depois da queda no Éden pela desobediência, o homem passou a viver sob a maldição do
pecado, entregou o paraíso que Deus lhe deu, nas mãos do inimigo, e de dominador
passou a escravo de satanás, mas o Senhor Deus na sua infinita misericórdia, amou o
homem de tal maneira, que deu o seu único Filho a morrer em sacrifício na cruz, para
todo aquele que nele crer, não pereça, mas tenha a vida eterna. E Cristo, pela sua morte
aniquilou na cruz aquele que tinha o império da morte, abriu novamente a porta do
Paraíso ao homem, e o reconciliou com o Pai.
No Evangelho de Marcos 16.15,16, disse Jesus: Ide por todo o mundo, pregai o
Evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será
condenado.
Mas a salvação não vem por imposição, ela é oferecida e de graça, pela aspersão do
sangue do Cordeiro de Deus, e para isso, é necessário crer no Senhor Jesus Cristo
incondicionalmente, guardar os seus mandamentos, obedecer a sua palavra, permanecer
na sua verdade, perseverar na sã doutrina que o Senhor nos deixou, para que a morte de
Cristo na cruz não seja em vão, mas seja para nos purificar de toda obra do pecado e para
salvação de muitas almas.
No Evangelho de Cristo, Ele assegura que somente pelo arrependimento, conversão, e
pelo amor a Deusacima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, tudo isso
fundamentado na fé, alcançaremos a reconciliação com Deus e a vida eterna. Porque pelo
arrependimento virá o perdão, pelo perdão a conversão, a conversão nos faz uma nova
criatura lavada e remida no sangue do Cordeiro, e quando nos transformamos em uma
nova criatura, receberemos o dom da fé, a qual nos conduz a salvação, pelo socorro do
Espírito Santo de Deus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de
vós; é dom de Deus (Efésios 2.8).
O perdão não é obrigatório, mas uma dádiva do Senhor a aqueles que se arrependem, e o
buscam crendo verdadeiramente em Jesus Cristo como Senhor e Salvador da sua vida.
O NOVO NASCIMENTO
Evangelho de João 3.2 a 7 – Um certo príncipe judeu chamado Nicodemos, foi ter com
Jesus a noite, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus; porque
ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele.
Respondeu-lhe Jesus: Aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
Perguntou Nicodemos: Mestre como pode um homem nascer sendo velho? Por ventura
poderá entrar novamente no ventre de sua mãe e nascer?
Então disse-lhe Jesus: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da
água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
O que é nascido da carne é carne, o que é nascido do Espírito é Espírito. Não te
maravilhes de ter dito, necessário vos é nascer de novo.
É importante observar a grandeza das palavras de Cristo que não disse sobre a
necessidade do novo nascimento a um ladrão, ou a uma prostituta, os quais
sobrecarregados de pecados necessitavam de uma mudança radical e urgente, mas disse
justamente a um homem de uma conduta ilibada, príncipe dos Judeus, religioso, zeloso da
lei de Moisés, o qual tinha certeza que Cristo verdadeiramente é o filho de Deus. Porem,
para herdar a vida eterna, aquele homem estava nas mesmas condições de todos os
pecadores, porque faltava-lhe o essencial para alcançar a salvação, faltava-lhe o
arrependimento, a conversão, a fé, sepultar o velho homem pecaminoso e nascer de novo
pela aspersão do sangue de Cristo.
Nicodemos entendeu a advertência do Senhor Jesus Cristo numa visão material,
perguntando-O como seria possível um homem já formado, tornar a entrar no ventre da
sua mãe, mas o Senhor lhe falava das coisas espirituais; o nascer da água é o
arrependimento, e o nascer do espírito a conversão, a fé para crer verdadeiramente no
sacrifício de Cristo na cruz, para remissão dos pecados, crer na sua ressurreição para a
salvação da vida eterna. Fé suficiente para receber a Cristo como Senhor e Salvador da
sua vida, porque em nenhum outro há salvação.
II Coríntios 5.17 - Se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já se
passaram, eis que tudo se fez novo.
Tudo se faz novo quando nos arrependemos, cremos em Cristo e lhe entregamos a vida, e
o Espírito Santo de Deus passa a habitar em nós, e nos regenera da obra da carne para o
pecado. Quando despojamos da natureza pecaminosa do velho homem que jazia sob os
cuidados da carne, habitando no seu corpo a lei do pecado e da morte, mas tendo recebido
um novo coração, somos libertos dos desejos carnais e da concupiscência para pecado, a
nova criatura é inclinada para os frutos do Espírito, a santificação, provando a boa
palavra de Deus, o dom celestial, sendo participante do Espírito Santo e das virtudes do
século futuro.
Agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo, que não andam segundo
a carne, mas segundo o Espírito (Romanos 8.1)
Aquele que não nascer de novo, não pode ter domínio sobre a carne e o pecado, o velho
homem, pela falta de entendimento espiritual, e pela dureza de coração, era governado
pela carne e servindo ao pecado, estava separado da comunhão com Deus. Mas quando
nascemos de novo, somos libertos do poder do pecado para viver segundo a vontade de
Deus. Uma vez restabelecida a paz com Deus pelo sangue de Cristo, isto é, Deus está em
Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados, e pôs em nós
a palavra da reconciliação.
CRISTO, A SALVAÇÃO PARA OS PECADORES
Estando o Senhor Jesus crucificado entre dois ladrões, um dos malfeitores blasfemava
dele dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós. O outro o repreendeu e disse:
Nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas
este nenhum mal fez.
E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu Reino. Jesus porem lhe
respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso (Lucas 23.30 a 43).
O Senhor Jesus poderia ter salvado os dois pecadores, mas apenas um recebeu o perdão
dos pecados e a oferta da vida eterna. A salvação, esta foi a recompensa que pecador
recebeu pelo seu arrependimento e conversão.
Não precisou de batismo, boas obras ou sacrifício, ele foi salvo pela sua fé, porque creu
no Senhor Jesus Cristo como o seu único e suficiente salvador.
A palavra do Senhor na carta aos Hebreus 12.16, 17 narra que Esaú, por um bocado de
manjar, vendeu o seu direito a primogenitura; e querendo ele ainda herdar a benção, foi
rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que com lágrima o
buscou.
Esaú não achou lugar para arrependimento, porque o homem havia pecado, e foram
expulsos do paraíso, e, para que o homem na condição de pecador, não vivesse
eternamente, Deus havia colocado anjos vigiando o caminho da árvore da vida, que é o
paraíso que Cristo ofertou ao homem que estava crucificado ao seu lado.
Hoje, sendo lavado pelo sangue do Senhor Jesus, achamos lugar de arrependimento,
porque Ele levou sobre si o pecado do mundo inteiro (Isaias capítulo 53), abriu a porta
do paraíso e nós, sendo inimigos de Deus, fomos reconciliados pela sua morte e, pelo seu
sangue restabeleceu a paz entre Deus e o homem.
No livro de Atos l6.25 a 31, Paulo e Silas na prisão, oravam e cantavam hinos a Deus, e
os outros presos os escutavam. E, de repente, sobreveio um tão grande terremoto, que os
alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas,e foram soltas as
prisões de todos.
Acordando o carcereiro e vendo abertas as portas da prisão, tirou a espada e quis matar-
se, cuidando que os presos já tinham fugido. Mas Paulo clamou com grande voz,
dizendo: Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos. E o carcereiro se prostrou
ante Paulo e Silas, e, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça
para me salvar? E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua
casa.
A palavra relata que naquele momento os apóstolos foram tirados para fora, e na casa do
carcereiro lhes pregavam a palavra de Deus, e naquela mesma hora da noite, foram
batizados, e participaram da comunhão com Deus, e da alegria do Espírito Santo, porque
creram verdadeiramente no Senhor Jesus Cristo para a salvação da vida eterna.
Atos 2. 37 a 39: No dia de pentecostes, a multidão, após ouvir o discurso de Pedro, o qual
cheio do Espírito Santo anunciava a salvação aos pecadores, e ouvindo eles isto,
compungiram-se em seu coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que
faremos, varões irmãos?
Disse-lhes Pedro:Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a
promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos
quantos Deus, nosso Senhor, chamar.
Para alcançarmos a salvação para a vida eterna, é indispensável o arrependimento, a
conversão, a transformação de pecador, para um novo nascimento, porque o homem por
si mesmo não poderá mudar de vida, a não ser que renuncie o pecado, creia
verdadeiramente em Cristo e abra o seu coração para receber a palavra da cruz. Que
também abandone o caminho espaçoso que leva a perdição e entre pela porta estreita,
porque poucos são os que passarão por ela. A salvação é uma obra de Deus pela graça,
mas só a receberão aqueles que crêem verdadeiramente em Cristo como seu legítimo e
suficiente salvador.
Evangelho de João14.6, disse Jesus:Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. Ninguém
vem ao Pai, senão por mim.

expressão "Fonte que salte para a vida eterna", nos


transmite a idéia de salvação eterna:

a. Jo 6.47, "Em verdade, em verdade vos digo: Indica o


"crer", para ter vida eterna. A palavra "eterna", vem
do grego "aion" - aion, que significa "sem princípio",
ou "sem fim", o que sempre tem existido e existirá, o
que existe para sempre.

c. Jo 5.24, "Quem ouve a minha palavra e crê naquele


que me enviou, tem a vida eterna, não entrará em
condenação, mas passou da morte para a vida".

d. Jo 10.28, "eu lhes dou a vida eterna, e jamais


perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão".
Ninguém pode interromper a salvação de Jesus.

5. Você não quer a Água Viva para ser em você um


fonte que salte para vida eterna?
IMPORTA NASCER DE NOVO
A Bíblia é bem clara sobre a necessidade de uma pessoa nascer de novo para
receber a vida eterna. Jesus cunhou esse termo em João 3:3-7, quando disse ao
líder religioso Nicodemos: "Em verdade, em verdade te digo que se alguém
não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus." Como essa necessidade é
tão importante, Satanás a tem atacado com todo o seu poder nos últimos dois mil
anos, fazendo a maioria das igrejas cristãs deixar de ensinar essa doutrina, apesar
de que ninguém pode ser salvo sem passar por essa maravilhosa conversão
espiritual. No entanto, a arma mais eficiente de Satanás contra a doutrina do Novo
Nascimento sempre foi a confusão.
Felizmente, Jesus tornou esse processo de transformação bem simples, tão
simples que todas as pessoas, independente de seu grau de instrução ou de
inteligência, podem compreender. Existem vários passos para nascer de novo e
eles estão relacionados a seguir:
1. Compreenda que TODOS os homens nascem pecadores. Romanos 3:23, diz
"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus." Essa mensagem que todos os
homens são pecadores é amplamente repetida nas Escrituras, tanto no Velho
quanto no Novo Testamento. Isso significa que você é um pecador diante dos
olhos de um Deus que é santo e que precisa punir todo o pecado. Você reconhece
que é um pecador?
2. Como todo homem é um pecador imperfeito, e Deus é um Deus perfeito,
nenhum homem pode salvar a si mesmo. Jesus deixou esse fato bem claro em
Mateus 5:48, quando disse: "Portanto, sede vós perfeitos, como perfeito é o vosso
Pai celeste." Se todos precisamos ser perfeitos aos olhos de Deus, como alguém
poderá ir ao céu, especialmente se a Bíblia declara diversas vezes que TODOS
são pecadores? Obviamente, ninguém irá ao céu assim, tentando ser bom para
merecê-lo. Como a Bíblia diz que milhões de pessoas estarão no céu, deve haver
outro modo de chegar lá, além de tentar ser bom o suficiente.
Você precisa estar arrependido dos seus pecados e querer obter o perdão. Isso se
chama Arrependimento. A palavra arrependimento significa que você se
arrepende dos pecados passados e que não quer pecar mais. Arrependimento
significa o desejo de dar uma volta de 180 graus em sua vida. Não significa que
você nunca mais pecará, mas significa que o pecado será uma exceção na sua
vida, não a regra. Não se preocupe — o Espírito Santo de Deus lhe dará o poder
espiritual para se transformar nesse tipo de pessoa.
3. Jesus Cristo, oferecendo seu sangue derramado no Calvário, morreu como um
sacrifício substituto pelos seus pecados, e agora está oferecendo vida eterna no
céu para você como um Dom Gratuito!! Parece bom demais para ser verdade? Em
Romanos 6:23, temos: "Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito
de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor." A vida eterna é um dom,
um dom gratuito, de Deus por meio do sacrifício de Jesus na cruz. Você não pode
comprar a vida eterna, e com certeza não a merece, mas ela é oferecida como um
DOM GRATUITO.
4. Em Efésios 2:8-9, o apóstolo Paulo reitera esse ensino que a vida eterna com
Deus é um dom gratuito. "Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não
vem de vós, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie." Nenhum
homem poderá estar diante de Deus na eternidade, e se gloriar que "comprou" sua
entrada no céu. Ao contrário, todas as pessoas no céu estarão ali somente por
causa do Dom GRATUITO de Deus, que Jesus obteve com sua morte em nosso
lugar na cruz. Em vez de punir os pecados individuais de cada pessoa, Deus
acumulou esses pecados sobre Jesus quando Ele estava na cruz. [Isaías 53:2-12].
Agora, você provavelmente está pensando, 'Como posso receber esse dom
gratuito da vida eterna?' Em Atos 16:25-33, o carcereiro perguntou a Paulo, "O
que devo fazer para que seja salvo?" Paulo respondeu: "Crê no Senhor Jesus
Cristo, e serás salvo, tu e tua casa." Você precisa CRER em Jesus Cristo como
seu Senhor e Salvador pessoal. Para crer realmente, você precisa colocar toda sua
fé e confiança em Cristo e depender somente dEle como sua única esperança de
salvação e de vida eterna. Essa é uma questão de crer no coração e você não pode
fingir e enganar a Deus, pois Ele sabe tudo a seu respeito. Muitas pessoas
erroneamente pensam que aceitando os fatos acerca da morte, sepultamento e
ressurreição de Jesus Cristo, automaticamente receberão o dom da vida eterna. No
entanto, esse não é o caso. Normalmente, os pregadores chamam isso de
"conhecimento mental, mas sem aceitação no coração". A salvação é dada
gratuitamente, mas somente para aqueles que creram genuinamente.
5. Em João 1:1,14, vemos que Jesus Cristo é Deus, igual com Deus, presente com
Deus antes do início dos tempos, e o verdadeiro criador do Universo e de tudo o
que nele há. Jesus fez repetidamente essa afirmação durante seu ministério. Ele é
100% Deus e 100% humano ao mesmo tempo, e é essa a razão pela qual Ele usou
ambos os títulos durante seu ministério, Filho de Deus e Filho do homem. Para
nascer de novo, você precisa crer nessa doutrina acerca de Jesus Cristo.
O verso 14 é o mais importante, o ensino que o Filho de Deus, Jesus Cristo,
tornou-se homem. Esse ensino torna-se um ponto de separação entre os
seguidores de Cristo e do Anticristo. Em 1 João 4:1-3, vemos que se alguém nega
que Jesus veio em carne tem o espírito do Anticristo. Logicamente, isso era
exatamente o que os gnósticos daquele tempo estavam dizendo, isto é, que o Jesus
humano não era o Deus Messias vindo em carne; em vez disso, a 'Consciência do
Cristo' a Consciência do Messias veio sobre Jesus por ocasião do seu batismo e O
deixou quando Ele estava na cruz. Eles não criam que Jesus fosse Deus e homem.
O Movimento de Nova Era e a Maçonaria ressuscitaram essa blasfêmia.
6. Isaías 53:6 prediz exatamente o que Jesus Cristo fez por nós na cruz; "O
SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos." Glória a Deus!! Somente
a sabedoria, a graça e o poder do Deus Todo Poderoso poderia conceber um Plano
de Salvação tão gracioso!! A natureza de Deus exige a punição de todo pecado.
Ponto final! No entanto, Deus teve um plano por meio do qual um substituto
inocente seria punido no lugar do pecador. No Antigo Testamento, Deus
permitia que um cordeiro fosse o sacrifício substituto para o pecado; Jesus então
se tornou o sacrifício perfeito, para todos os pecados do mundo. Seu sacrifício foi
perfeito, nunca precisa ser repetido e salva todas as pessoas em todas as
épocas.
Para nascer de novo, você precisa compreender e crer nesse princípio da morte
substitutiva de Jesus na cruz do Calvário em seu lugar.
Agora que você compreende essas verdades, e crê nelas, precisa compreender
como pode receber esse Dom GRATUITO da vida eterna por meio de Jesus
Cristo. Afinal, se eu estivesse tentando lhe dar um presente GRATUITO, esse
presente não se tornaria seu se você se recusasse a estender o braço e pegá-lo da
minha mão. Você precisa ir até o Senhor Jesus e receber o Dom GRATUITO da
Vida Eterna das mãos dEle. Como você faz isso?
Por meio da fé salvadora.
Observe que eu disse fé salvadora. Existem tipos de fés que não o salvarão. Você
pode entender intelectualmente os fatos sobre a pessoa de Jesus Cristo, mas essa
não é uma fé salvadora. Você pode estar em uma 'igreja' ou em uma seita que
ensina muitas verdades sobre Jesus Cristo, mas que ensina que você precisa fazer
outras coisas para ganhar sua entrada no céu. Essa também não é a fé salvadora.
Fé salvadora é confiar em Jesus Cristo e nEle somente, para sua salvação.
Se você acha que precisa de algo mais do que confiar na obra de Jesus Cristo na
cruz, está contrariando Efésios 2:8-9 e Isaías 53:6b. A maioria das seitas e as
falsas religiões cristãs erram nesse ponto; acrescentam outras coisas que são
"necessárias" para a salvação, ou oferecem um caminho falso para o céu (por
exemplo, salvação por meio do batismo).
Você recebe esse maravilhoso Dom GRATUITO de Vida Eterna aceitando-o pela
fé salvadora. Essa é a maior história já contada, sobre a maior oferta que já foi
feita, pela maior de todas as pessoas que já viveu. Verdadeiramente, somente um
Deus sábio e gracioso poderia conceber um plano maravilhoso assim por meio do
qual os homens pudessem ter seus pecados perdoados, e obter a vida eterna. Pense
nisso! Deus, por sua própria natureza, precisa punir todo pecado, mas como é
misericordioso, oferece o Plano da Punição Substitutiva, por meio de Seu Filho
Jesus Cristo. Historicamente, chamamos esse plano maravilhoso de Evangelho, ou
Boas Novas!!
Quer receber esse Dom da Vida Eterna que Jesus Cristo oferece? Se sua resposta
for "Sim", pode receber imediatamente a vida eterna.
Deixe-me deixar bem claro o que está envolvido. Primeiro, você vai transferir sua
confiança, sua esperança de vida eterna do que está fazendo para o que Jesus fez
por você na cruz. Jesus removerá seus pecados e transferirá para você a justiça
dEle. Isso significa que embora você tenha falhado continuamente em guardar os
mandamentos de Deus, e em viver de acordo com Sua palavra, Cristo obedeceu
perfeitamente todas essas leis de Deus. Ele viveu uma vida imaculada e pode ser o
sacrifício substitutivo perfeito, inocente que Deus aceitou pelos seus pecados e os
de todo o mundo, para todos os que aceitarem essa dádiva.
Você deseja arrepender-se de seus pecados agora, e tornar-se um membro
responsável da família de Deus para sempre, seguindo-o, servindo-o como
membro do corpo de Cristo, a igreja? Se a resposta do seu coração for 'Sim', então
podemos ir a Ele agora em oração e podemos dizer-lhe que você quer deixar de
confiar em qualquer outra coisa, especialmente naquilo que você mesmo tentou
fazer para obter a salvação eterna. Você pode colocar sua confiança nEle e nEle
somente para sua salvação, recebendo-o agora como seu Salvador pessoal. Antes
de orarmos uma oração simples, preciso enfatizar que o Senhor Jesus Cristo está
olhando mais para o seu coração do que para seus lábios. Como Ele prometeu,
"Buscar-me-eis e me achareis, quando me buscardes de todo vosso coração".
[Jeremias 29:13].
Se for isso que você quer, então o Senhor ouvirá sua oração e lhe dará a vida
eterna, agora, na privacidade do seu lar. Vamos orar.
"Pai, peço que concedas o Dom GRATUITO da vida eterna. Que teu Santo
Espírito leve esta pessoa até ti. Conceda-lhe a fé para crer nas tuas maravilhosas
promessas. Dá-lhe o arrependimento para converter-se dos seus pecados. Revele a
ela Jesus Cristo crucificado como o sacrifício substitutivo perfeito."
O Senhor Jesus Cristo está com você a partir deste momento. Você não está
falando com ninguém agora, somente com Ele. Se você realmente quer nascer de
novo, entrar na família de Deus por meio de Jesus Cristo, faça esta oração, no seu
coração:
"Senhor Jesus, quero receber-te na minha vida e que passes a ter o controle dela.
Sou um pecador. Até aqui confiei em mim mesmo e nas minhas boas obras, e em
outras coisas. Mas, agora, coloco minha confiança em Ti. Eu Te aceito como meu
Salvador pessoal. Creio na Tua morte em meu lugar. Eu Te recebo como Senhor e
Mestre da minha vida. Ajude-me a deixar os pecados e a Te seguir. Aceito Tua
oferta do Dom GRATUITO da vida eterna. Sou indigno dela, mas agradeço a Tua
graça. Amém."
Agora, permita que eu ore por você. "Pai, ouvistes a oração feita por esta pessoa.
Que neste momento silencioso, Teu Santo Espírito lhe dê segurança absoluta da
vida eterna; conceda-lhe a certeza que seus pecados estão perdoados. Que ela
possa ouvir, no fundo de sua alma, Tua voz dizendo 'Perdoados estão teus
pecados. Vá em paz.' Que possa ouvir Tua voz dizendo, "Quanto dista o oriente
do ocidente, assim afastarei de ti as transgressões, e nunca mais me lembrarei dos
teus pecados." Aquele que crê em Jesus Cristo passou da morte para a vida, não
perecerá, mas terá a vida eterna. Oro no nome de Jesus. Amém." [Salmo 103:12;
João 3:16,18, 5:24, paráfrase].
Você acaba de fazer a oração mais importante da sua vida. Se foi sincero nisso,
quero que veja o que Jesus diz sobre o que você acaba de fazer. Em João 6:47, Ele
diz, "Em verdade, em verdade vos digo, que aquele que crê em mim tem a vida
eterna." Durante sua oração, você não ouviu um coral de anjos ou teve alguma
visão; no entanto, por um simples ato de fé, colocou sua confiança para sua
salvação eterna em Jesus Cristo.
Fé salvadora é confiar em Jesus Cristo SOMENTE para a sua salvação. Se no
seu coração, você concordou com o que seus lábios disseram, tem a promessa de
Jesus Cristo que Ele perdoa seus pecados, o adota no Reino dos Céus, e que
concede vida eterna nos céus com Ele.
Se isso tudo parece simples e você acha inacreditável que possa ser verdade, a
Bíblia garante que é assim mesmo. Ao longo dos séculos, o homem complicou o
Plano de Salvação e a maioria das pessoas não sabe o quão simples e
descomplicado é esse plano por meio de Jesus Cristo! Se você foi genuíno na sua
oração, tem agora a vida eterna e a certeza dela como se já estivesse no céu. Jesus
disse que ninguém pode tomar aquele que está em Suas mãos. Não há nada no céu
ou na terra que possa tirá-lo de lá!!
Como você pode saber com certeza que nasceu de novo? Não espere uma
experiência de "tremor no chão", porque na maioria dos casos ela vem de uma
forma tranqüila, uma sensação de alívio, de ter uma carga removida dos
ombros. Você não verá fogos de artifício ou bandas tocando, mas sentirá uma
calma maravilhosa no coração. Com o passar do tempo, descobri que um dos
melhores indicadores do novo nascimento é uma genuína compreensão da Palavra
de Deus. Antes de nascer de novo, o "homem natural" (a pessoa perdida), não
pode compreender as Escrituras porque elas se discernem espiritualmente (1
Coríntios 2:14). Na verdade, a Bíblia é uma tolice para essa pessoa. Assim,
quando a Palavra de Deus começar a fazer sentido, a falar ao seu coração e a
convencê-lo do pecado, esse é um indicador muito bom que você tem o Espírito
Santo de Deus habitando em sua vida. O cristão obtém uma nova natureza
espiritual por meio do novo nascimento, mas não se liberta da velha natureza
pecaminosa com a qual nasceu. Portanto, é vitalmente importante que "cresçamos
na graça e no conhecimento de Jesus Cristo." [2 Pedro 3:18]. Precisamos cooperar
com o Espírito Santo durante o tempo em que vivemos rodeados pelo pecado
neste mundo. O Espírito Santo literalmente passa a residir dentro de nós quando
nascemos de novo e nunca nos deixará ou nos esquecerá.
Outra evidência maravilhosa da salvação genuína encontra-se no "fruto do
Espírito" [Gálatas 5:22] que ocorre nas nossas vidas cotidianas à medida que o
Espírito Santo opera dentro de nós. A presença dEle será manifesta ao mundo
exterior por meio do amor, da alegria, da paz, da longanimidade, da fé, etc. que o
mundo verá em nós! A Bíblia diz em Romanos 8:16 que, "O mesmo Espírito
testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus." Em outras palavras, o
Espírito Santo que habita dentro de nós nos diz que pertencemos a Deus.
No entanto, há muito mais!! Em Apocalipse 3:20, Jesus prometeu: "Eis que estou
à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa,
e cearei com ele e ele comigo." Jesus Cristo acaba de entrar NO SEU CORAÇÃO
por meio da atuação do Espírito Santo, para viver nele para o resto da sua vida! É
uma grande notícia, pois agora temos o mesmo poder do Espírito Santo que
ressuscitou Jesus Cristo dentre os mortos. [Romanos 8:11] Na verdade,
recomendo que você leia o Capítulo 8 de Romanos para ver todas as vantagens
que temos pelo fato de o Espírito Santo habitar em nós.
A salvação por meio do sangue que Jesus derramou no Calvário lhe dá um
relacionamento pessoal e profundo com o Espírito Santo enquanto você viver!!
Quando você começar a ler a Bíblia, e especialmente o Novo Testamento,
compreenderá a maravilhosa profundidade do relacionamento que pode ter com o
Criador! A salvação produz um relacionamento que enriquecerá diariamente sua
vida! Você nunca conseguirá acreditar, até que nasça de novo, o tipo de vida que
perdeu por tanto tempo!
Se você tomou sua decisão de nascer de novo, escreva e conte-nos, para que
possamos lhe dar alguns conselhos práticos sobre como garantir sua crescente
maturidade e produtividade no Senhor. Quando nos escrever, coloque "Nascido
de Novo" no campo Assunto.
Outro bom artigo que pode ler em nosso site, é Se Você For Novo na Fé Cristã.
Ele oferece ótimas diretrizes para você crescer na graça e no conhecimento do
Senhor Jesus Cristo.
Nós o amamos no Senhor. Ore por este ministério, que procura alertar as pessoas
no mundo inteiro acerca da Nova Ordem Mundial. Precisamos das suas orações,
pois Satanás está nos atacando fortemente.
Por causa do amor de Jesus Cristo por nós no Calvário,
David Bay, diretor da Cutting Edge Ministries
Envie sua mensagem de correio eletrônico para jeremias@espada.eti.br.
Que Deus o abençoe.

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