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Recursos Educativos VillaEduca®

PLANIFICACIÓN CLASE Nº 1 - SEMANA 1 JUNIO

CICLO : Segundo Ciclo


NIVEL : NB3 Quinto Año Básico
Unidad temática : “LA LEYENDA”

Objetivos de la clase:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto literario

Aprendizajes esperados:
Utilizar el lenguaje escrito como un medio para ampliar, resumir, clasificar,
comparar y analizar.
Leen comprensivamente textos literarios.
Reconocen y describen los contenidos, propósitos y destinatarios de diversos
textos.

Contenidos:
Comprensión del sentido de los textos literarios: la leyenda.
Características de la leyenda.

Actividades metodológicas:
Inicio:
Comentan y responden acerca de qué importancia le atribuyen a las leyendas.
Responden si creen que las leyendas nos aportan información relacionada a
formas de vida o tradiciones de las personas.

Desarrollo:
Leen la leyenda de “Las tres pascualas”.
Comentan el contenido del texto.
Reconocen el propósito comunicativo del texto leído.
Identifican la acción que marca cada uno de los momentos de la narración.
Opinan acerca de si creen o no en este tipo de relatos.
Responden qué les ocurrió, según el texto a las pascuales.
Comentan y responden por qué la gente del lugar evita acercarse al agua.

Cierre:
Buscan el significado de los términos destacados en el texto y los escriben en su
cuaderno.

Tiempo: 2 horas pedagógicas

Síntesis y Evaluación:
Promueva en sus alumnos la mejora de la lectura comprensiva, ya que esta
aumenta nuestro vocabulario, permite saber y entender más

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GUÍA DE APRENDIZAJE
“La Leyenda”

OBJETIVOS:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto
literario

1. ¿Qué importancia le atribuyes a las leyendas?

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2. ¿Crees que las leyendas nos aportan información relacionada a formas de vida o
tradiciones de las personas?

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3. Lee y comenta el siguiente texto.

Las tres pascualas


Las tres pascualas vivían en la naciente ciudad de Concepción, allá por el siglo XIX. Las
tres eran hermanas. Ellas, siendo jóvenes, lindas y lavanderas, solían ir diariamente a
lavar la ropa en una laguna cercana. Allí, entre lavado y lavado, cantaban canciones de
amor. Y al caer la tarde, le pedían a la laguna que por favor, les trajera el verdadero amor
de sus vidas.
Un día, vieron llegar por la orilla opuesta a un gallardo joven que, al verlas, se acercó
hacia ellas y les ofreció tertulia. Compartieron con el joven su comida y este las
acompañó hasta que el sol se puso. Las encontró muy lindas y malvadamente se propuso
hacerlas suyas.
Por otro lado, las tres Pascualas regresaron a su casa en silencio, arrobadas y cada una
de ellas convencida de que el hermoso joven había venido por ella ¡solo por ella!
Por su lado, el joven regresó día a día a la laguna, dispuesto a rendirlas, una por una, a
su pérfido deseo.
Llegaba por la mañana, ayudaba a la Pascuala menor a llevar la ropa a su cabaña, y en el
trayecto, le declaraba su ardiente amor. Cuando la Pascuala mayor partía al pueblo a
comprar las provisiones, enamoraba a la de al medio. Y cuando la menor preparaba la
comida, juraba amor eterno a la mayor.
Así, las tres Pascualas se enamoraron locamente. Como cada una se sentía la elegida,
no se atrevían a mirarse de frente, temerosas de despertar sus celos. Ya no cantaban:

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solo suspiros llenaban el atardecer. La laguna ya no era verde y clara, si no turbia y


revuelta como sus pobres almas, que le habían dado todo a su bien amado.
Y, entonces, el dichoso bien amado, habiendo logrado su propósito, ya no acudió a la cita.
Esperaron en vano, hora tras hora, día tras día. Por fin, se miraron cara a cara y sus
propios ojos revelaron su triste secreto.
Muertas de pena, fuéronse internando calladas en las aguas, estas se agitaron formando
un remolino. Un temblor sacudió su fondo. Las aguas se desbordaron, y al volver a su
cauce, este tomó la forma de la luna en cuarto menguante.
Según cuentan los lugareños, desde entonces ciertas noches suelen verse las tres
Pascualas, luego de luna llena, lavando y lavando en la laguna que lleva su nombre.
Creen que sus aguas no son buenas y evitan su cercanía.

4. ¿Cuál es el propósito comunicativo del texto leído?

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5. Identifica la acción que marca cada uno de los momentos de la narración.

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6. ¿Crees en este tipo de relatos? Fundamenta tu respuesta.

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7. De acuerdo al texto, ¿Qué les ocurrió a las pascualas?

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8. ¿Por qué la gente del lugar evita acercarse al agua?

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PLANIFICACIÓN CLASE Nº 2 - SEMANA 1 JUNIO

CICLO : Segundo Ciclo


NIVEL : NB3 Quinto Año Básico
Unidad temática : “LA LEYENDA”

Objetivos de la clase:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto literario

Aprendizajes esperados:
Utilizar el lenguaje escrito como un medio para ampliar, resumir, clasificar,
comparar y analizar.
Leen comprensivamente textos literarios.
Reconocen y describen los contenidos, propósitos y destinatarios de diversos
textos.

Contenidos:
Comprensión del sentido de los textos literarios: la leyenda.
Características de la leyenda.

Actividades metodológicas:
Inicio:
Reconocen el propósito comunicativo de las leyendas.
Reconocen y explican qué forma de comunicación es característica en la
transmisión de las leyendas.

Desarrollo:
Leen la leyenda de “El Millalobo”.
Comentan el contenido del texto.
Identifican de acuerdo a la información entregada en el texto, a qué zona del país
que pertenece la leyenda leída.
Describen al personaje principal del relato.
Describen la relación que existe entre el Millalobo y los mapuches.
Analizan y determinan la relación existe entre esta leyenda y la de “La Pincoya” y
“El Pincoy.

Cierre:
Mencionan al menos dos características que convierten a este texto en una
leyenda.

Tiempo: 2 horas pedagógicas

Síntesis y Evaluación:
Refuerce los elementos o principales características de las leyendas.

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GUÍA DE APRENDIZAJE
“La Leyenda”

OBJETIVOS:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto
literario

1. ¿Cuál es el propósito comunicativo que tienen las leyendas?

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2. ¿Qué forma de comunicación es característica en la transmisión de las


leyendas? Explica.

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3. Lee atentamente el siguiente texto.

EL MILLALOBO
El Millalobo habita en lo más profundo del mar, y fue concebido bajo el mandato y
protección del espíritu de las aguas Coicoi-vilu, por una hermosa mujer en amores con un
lobo marino durante el período en que las aguas del mar invadieron la tierra.
Tiene el aspecto de una gran foca, su rostro tiene aspecto de un hombre y de pez. La
parte superior del tórax tiene aspecto humano y el resto de su cuerpo tiene formas de lobo
marino. Está cubierto de un corto y brillante pelaje de color amarillo oscuro, de ahí su
nombre Millalobo (de milla: oro) o Lobo de Oro. Comparte su vida con la Hunchula, hija de
una vieja machi, llamada la Huenchur, y cuando las condiciones lo permiten sale con su
amada a las playas solitarias con la intención de disfrutar de los rayos del sol.
El Millalobo, fue envestido por Coicoi-Vilu, como amo y señor de todos los mares y por lo
tanto es el jefe supremo de todos los seres que en ellos habitan. De esta manera está en
el nivel jerárquico más alto del gobierno de los mares y se le puede comparar con
Neptuno de la mitología griega.
Como dueño y señor, de gran poderío, delega sus importantes funciones, en varios
miembros subalternos encargados de hacer cumplir sus mandatos y voluntad. Esto va
desde sembrar peces y mariscos, cuidar de su desarrollo y multiplicación, dirigir las
mareas o controlar las calmas y tempestades. También están bajo su mandato las
acciones de seres maléficos como la Vaca Marina, el Cuero, el Cuchivilu y el Piuchén.
De su unión con la hermosa Henchula nacieron la Pincoya, la Sirena y el Pincoy, quienes
como buenos hijos ayudan y desempeñan importantes papeles en los vastos dominios de
su poderoso padre.

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4. De acuerdo a la información entregada en el texto, ¿A qué zona del país crees


que pertenece esta leyenda?

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5. ¿Cómo es el Millalobo?

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6. ¿Qué relación existe entre el Millalobo y los mapuches?

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7. ¿Qué poderes ejerce el Millalobo en el mar?

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8. ¿Qué relación existe entre esta leyenda y la de “La Pincoya” y “El Pincoy”?

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9. Menciona al menos dos características que convierten a este texto en una


leyenda.

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PLANIFICACIÓN CLASE Nº 3 - SEMANA 1 JUNIO

CICLO : Segundo Ciclo


NIVEL : NB3 Quinto Año Básico
Unidad temática : “LA LEYENDA”

Objetivos de la clase:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto literario

Aprendizajes esperados:.
Utilizar el lenguaje escrito como un medio para ampliar, resumir, clasificar,
comparar y analizar.
Leen comprensivamente textos literarios.
Reconocen y describen los contenidos, propósitos y destinatarios de diversos
textos.

Contenidos:
Comprensión del sentido de los textos literarios: la leyenda.
Características de la leyenda.

Actividades metodológicas:
Inicio:
Leen atentamente “La leyenda del Sol y la Luna”.
Comentan el contenido del texto.

Desarrollo:
Reconocen la idea central del texto.
Responden de acuerdo al texto, cuál era la preocupación que tenían los dioses.
Describen brevemente a Tecuciztécatl y Nanahuatzin.
Explican cómo se originó el sol y la luna, según la leyenda.
Identifican diferencias y semejanzas entre las leyendas y los cuentos.

Cierre:
Identifican desde el punto de vista de la comunicación, ¿A quiénes están dirigidas
las leyendas?, ¿De dónde surgen? Y ¿Cuál es su propósito comunicativo?

Tiempo: 2 horas pedagógicas

Síntesis y Evaluación:
Refuerce los elementos o principales características de las leyendas.

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GUÍA DE APRENDIZAJE
“La Leyenda”

OBJETIVOS:
Reconocer el propósito comunicativo de la leyenda.
Identificar las características de la leyenda como texto
literario

1. Lee atentamente el siguiente texto.

La leyenda del Sol y la Luna

Antes de que hubiera día en el mundo, se


reunieron los dioses en Teotihuacán.
-¿Quién alumbrará al mundo?- preguntaron.
Un dios arrogante que se llamaba Tecuciztécatl,
dijo:
-Yo me encargaré de alumbrar al mundo.
Después los dioses preguntaron:
-¿Y quién más? -Se miraron unos a otros, y
ninguno se atrevía a ofrecerse para aquel oficio.
-Sé tú el otro que alumbre -le dijeron a
Nanahuatzin, que era un dios feo, humilde y
callado. Y él obedeció de buena voluntad.
Luego los dos comenzaron a hacer penitencia para llegar puros al sacrificio. Después de
cuatro días, los dioses se reunieron alrededor del fuego.
Iban a presenciar el sacrificio de Tecuciztécatl y Nanahuatzin. Entonces dijeron:
-¡Ea pues, Tecuciztécatl! ¡Entra tú en el fuego! y Él hizo el intento de echarse, pero le dio
miedo y no se atrevió.
Cuatro veces probó, pero no pudo arrojarse. Luego los dioses dijeron:
-¡Ea pues Nanahuatzin! ¡Ahora prueba tú! -Y este dios, cerrando los ojos, se arrojó al
fuego. Cuando Tecuciztécatl vio que Nanahuatzin se había echado al fuego, se avergonzó
de su cobardía y también se aventó.
Después los dioses miraron hacia el Este y dijeron:
-Por ahí aparecerá Nanahuatzin Hecho Sol-. Y fue cierto. Nadie lo podía mirar porque
lastimaba los ojos.
Resplandecía y derramaba rayos por dondequiera. Después apareció Tecuciztécatl hecho
Luna. En el mismo orden en que entraron en el fuego, los dioses aparecieron por el cielo
hechos Sol y Luna.
Desde entonces hay día y noche en el mundo.

2. El texto anterior nos habla principalmente de:

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3. De acuerdo al texto, ¿Cuál era la preocupación que tenían los dioses?

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4. Describe brevemente a Tecuciztécatl y Nanahuatzin.

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5. De acuerdo al relato, ¿Cómo se originó el sol y la luna?

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6. ¿En qué se parecen y diferencian las leyendas y los cuentos?

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7. Desde el punto de vista de la comunicación, ¿A quiénes están dirigidas las


leyendas?, ¿De dónde surgen? Y ¿Cuál es su propósito comunicativo?

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