Filosofía

Cuestiona aquello que uno podía tener claro. En vez de dar certezas, te las quita. La filosofía es
una reflexión global sobre la realidad. La palabra filosofía proviene del la composición de dos
palabras griegas: filos (amar) y sofía (sabiduría).

Orígenes

- En Grecia con Tales de Mileto a.C siglo VII

- Hay dos orígenes: Oriental y griego
- El oriental se basa en la hipótesis de que los primeros filósofos tuvieron que ir a
Egipto y Babilonia para conocer los primeros descubrimientos de la filosofía, como la
matemática.

- El griego rechaza lo sobrenatural, lo mágico... Por ese motivo, se deduce que la

filosofía surge del origen griego, ya que se basa en la racionalidad.

Mitos y logos

- Los mitos son irracionales, es decir, que no tienen una explicación. También son
emocionales. Presuponen que la naturaleza es caótica y sagrada. Son endocéntricos.

- El logos, en cambio, intenta describir la realidad tal y como es. Es racional y busca la
verdad. La naturaleza es ordenada y simple. Pretende ser universal.

Diferencias entre filosofía y ciencia

Filosofía
1. La filosofía es concepción racional sobre el universo y la vida.

2. La filosofía aspira a la verdad total, a la síntesis universal y total del conocimiento.

3. La filosofía problematiza todo. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas
y toda respuesta se convierte en nueva pregunta.

4. La filosofía no tiene resultados universalmente válidos, no hay unanimidad en cuanto

a la explicación de los problemas filosóficos. Son muchas las concepciones filosóficas.

5. La filosofía estudia los fundamentos de la ciencia.

6. La filosofía es amor a la sabiduría y no tiene utilidad práctica.

7. Las teorías filosóficas no son controladas mediante observaciones y son neutrales
respecto a hechos particulares. No se pueden contrastar.

8. El objeto de investigación de la filosofía es infinito. Ninguna investigación humana es

tan universal y perenne como la reflexión filosófica.

9. La filosofía quiere decir “Ir de camino”. Es la búsqueda de la verdad; esta verdad es

la meta que la trasciende y guía”.

10. La filosofía aspira a realizar la unidad última del conocimiento humano; es, por lo
tanto, un saber incondicional y universal.

Ciencia
1. La ciencia es el estudio de un sector de la realidad.

2. Las ciencias son conocimientos especiales, se diferencian por el tipo de objetos que
estudian.

3. La ciencia describe y explica sus objetos de estudio. Lo importante en la ciencia son

las leyes o conclusiones obtenidas.

4. La ciencia tiene resultados universalmente aceptados. En la ciencia tiene que haber

unanimidad en torno a las leyes generales que permiten explicar los hechos que
estudia. La ciencia es única.

5. La ciencia consiste en la descripción y explicación de los fenómenos o agrupaciones

de hechos.

6. La ciencia tiene dos aspectos: la parte teórica o descubrimiento de la verdad; y la

parte práctica o la utilidad de dichos conocimientos. Así el descubrimiento de la
penicilina, permitió su aplicación inmediata al campo de la medicina en el tratamiento de
las infecciones. El conocimiento científico es instrumento de predicción.

7. La ciencia prueba sus conclusiones recurriendo a la experimentación.

8. El objeto de la investigación de la ciencia es concreto. Así la física se concentra en la

investigación de los fenómenos de la naturaleza.

9. Por la ciencia alcanzamos no solamente la verdad que explica los fenómenos, sino
también tenemos seguridad en lo que conocemos.

10. La ciencia es especializada. Está limitada por el campo de objetos que estudia.
Diferencias entre filosofía y religión

Filosofía
1. La filosofía es concepción racional sobre el universo y la vida.

2. La filosofía considera a Dios como problema, pero no puede probar empíricamente, la

aporía o la contradicción siguiente: a) Dios existe, b) Dios no existe.

3. Hay filosofías que demuestran la existencia de Dios y hay filosofías, como las
materialistas, que rechazan la existencia de Dios.

4. La filosofía se apoya en la razón humana.

5. La filosofía es la búsqueda del saber.

6. La filosofía todo lo problematiza, lo cuestiona, establece la duda.

7. La filosofía no puede resolver el problema de si el mundo tuvo comienzo o no tuvo

comienzo, si tendrá fin o no tendrá fin.

8. La filosofía es esfuerzo reflexivo de pocas personas.

9. El pueblo griego hace 2.600 años, históricamente, planteó en forma sistemática, por
primera vez, los problemas filosóficos.

10. La filosofía se expone a la crítica y a la rectificación de sus enunciados.

11. La filosofía necesita convencer racionalmente.

Religión
1. La religión es explicación sobre los problemas del universo y la vida, partiendo de la
fe.

2. La religión no cuestiona a Dios. Se apoya en la fe. Cree en la existencia de Dios; ésta

es verdad revelada. Indiscutible.

3. La religión considera a Dios como principio de todas las cosas. Todo cuanto existe
deviene de Dios.

4. La religión acepta la existencia de la razón divina. La razón humana está subordinada

a la razón divina.

5. La religión es un modo de vida. Está ligada a Dios, por acto de fe.

6. La religión es estrictamente afirmativa, dogmática. Cree en Dios irrestrictamente.

7. La religión considera que Dios es el origen de todo cuanto existe, el Supremo

hacedor del mundo, pues siendo creado por Dios tuvo un comienzo y el fin del mundo
depende de la voluntad divina.
En suma, la religión por la fe resuelve los problemas que la filosofía plantea
racionalmente.

8. La religión es creencia del común de las personas.

9. La religión históricamente es anterior a toda ciencia y filosofía.

10. La vivencia religiosa consiste en creer en cosas que no se ven, pues no necesita
cuestionar las cosas en las que se cree.

11. La religión necesita convencer por la fe.

Argumento cosmológico
Se compone de unas premisas iniciales y de esas premisas sacamos una conclusión.

Primera premisa

Todo tiene una causa.

Segunda premisa

El mundo existe.

Tercera premisa

Una cadena causal infinita es absurda.

Conclusión

El mundo tiene una causa, pero esa causa no tiene causa.

Etapas de la filosofía
Filosofía antigua

Empieza con los griegos allá sobre el siglo octavo con Tales de Mileto y termina
con la caída del Imperio Romano con San Agustín, era una persona culta que
conocía la filosofía; él es el que hace la síntesis entre la religión judeocristiana y
la filosofía griega, sobretodo la de Platón, y comprueba que son relativamente
compatibles, y eso será la teología cristiana.

- Filosofía presocrática. Antes de Sócrates. Se ocupan de la physis, es decir, de la

naturaleza. Principales filósofos presocráticos: Tales, Anaximenes, Anaximandro,
Parménides y Heráclito.

- Filosofía clásica. Sócrates, Platón y Aristóteles. Aristóteles fue profesor de Alejandro

Magno, éste crea un imperio y, a partir de esto, la reflexión política desaparece y la
reflexión moral se considera individual. Platón y Aristóteles reflexionan sobre todos
 los temas filosóficos. Sócrates reflexionaba más sobre temas morales y políticos;
además no escribió.

- Filosofía helenística y neoplatónica. El helenismo es una filosofía individualista.

Diógenes. Éste transmite que no hace falta nada de nadie para ser feliz. Era un
provocador, que lo que hacía era burlarse de las reglas sociales. Las tres escuelas
helenísticas más importantes son Estoicismo, Epicureismo y Cinismo. Principales
filósofos: Epicteto, Séneca y Marco Aurelio (Estoicismo); Epicuro (Epicureismo);
Diógenes (Cinismo). Gran parte de la filosofía románica es parte del Estoicismo. El
neoplatonismo es una filosofía mística. Los neoplatónicos son una síntesis de Platón
y de religión judeocristiana. Principales filósofos: Plótino y Proclo.

Filosofía medieval

Comienza con San Agustín. Toda la filosofía medieval es teología, porque Dios es
el tema fundamental.

- Patrística. Principio de la Edad Media. Padres de la Iglesia: San Gerónimo (la

Vulgata, traducción de la Biblia del griego al latín) y San Agustín.

- Escolástica. Del siglo XII al XIV. La filosofía o el pensamiento de las escuelas,

vinculadas a escuelas universitarias. En la universidad de París, se enseñaron y se
estudiaron los grandes filósofos de la época. San Anselmo, San Buenaventura y
Santo Tomás de Aquino. Este último es el más importante, escribió la suma teológica.

Filosofía moderna

Empieza en el siglo XV con la relación entre la caída del Imperio Bizantino y el

descubrimiento de América.

- Renacimiento y revolución científica. Aparecen escuelas en Europa, en concreto en

Italia, que vuelven a Platón. Francis Bacon, de origen inglés. "A la hora de hacer
ciencia, y a la hora de conocer, hay que cambiar la metodología."

- Racionalismo y empirismo. Racionalismo: Descartes y Leibniz. Empirismo: Locke y

Hume. Descartes fue el primero en darse cuenta que eso de hablar del mundo, o
incluso hablar de Dios, son pensamientos propios y es imposible demostrarlos.
"Cualquier pensamiento que pueda tener estando despierto, lo puedo tener igual
estando dormido." El primer tema que se debe hablar en filosofía es el conocimiento.
Descartes hace de la epistemología (ciencia del conocimiento) la parte más
importante de la filosofía. "Pienso, luego existo." Descartes plantea la hipótesis del
genio maligno. Surgen dos escuelas: la racionalista, que dice que al verdadero
conocimiento se llega a través de la razón; y la empirista, que dice que todo nuestro
conocimiento empieza con los datos sensoriales. Comparan nuestro intelecto
humano al nacer con un papel en blanco. Descartes decía que la diferencia entre el
 ser humano y el animal es absoluta. El ser humano tiene un pensamiento racional,
mientras que el animal es sólo una máquina.

- Ilustración. Diderot, Voltaire y Rousseau. El ideal ilustrado era de confianza. Confiaba

en la capacidad del ser humano de conocer la realidad, de conocerse a sí mismo, y a
través de este conocimiento llegar a dominarse a sí mismo. Y al conocerse y al
dominarse a sí mismo, no necesitaría ya la guía de nadie. El siglo XVIII es un siglo
optimista. Voltaire hace del ateísmo una doctrina filosófica. Kant resume el ideal
ilustrado con una frase: "Con la ilustración, el ser humano sale de su menoría de
edad."

Filosofía contemporánea

Siglo XIX

- Idealismo alemán. El que inicia este movimiento filosófico es Kant. "Como son las
cosas en sí mismas es un límite en nuestra capacidad de conocer." Sólo se puede
saber cómo las cosas se nos presentan a uno mismo. La sensación sensorial por sí
misma está mezclada, pero nuestra mente organiza varios datos y reconoce algo o
alguien a partir de cualquiera de los 5 sentidos. "Yo lo que quiero hacer es el giro
copernicano, cambiar el centro y el centro del conocimiento no es el objeto a conocer
sino el sujeto que conoce." El idealismo alemán es aquella corriente filosófica que
dice que la realidad son pensamientos.

- Crítica de la ilustración. Llegan a la filosofía indirectamente: Darwin, Marx, Nietzsche

y Freud. Darwin era un naturalista, un biólogo, e impone que el ser humano no es
más que ningún animal. Darwin se negó a publicar su libro "El origen de las especies"
durante 20 años. Marx decía que las ideas que tenemos en una sociedad o en una
época surgen de las relaciones económicas, por lo tanto, si queremos cambiar el
sistema del pensamiento, tendremos que cambiar las relaciones económicas. "La
historia es la historia de luchas entre clases sociales por el poder económico."
Nietzsche es un filósofo del romanticismo. Él decía ser un escalador de montañas, ya
que era una persona solitaria. Lo que busca el autor romántico no es exactamente lo
bonito, sino lo sublime. Ve la sociedad con desprecio. Freud es el padre del
psicoanálisis. Cuando psicoanaliza a la gente y descubre el inconsciente, ve que los
seres humanos no podemos conocernos a nosotros mismos ni mucho menos
controlarnos. Fraud habla de instintos, tanto de vida como de muerte. A estos cuatro
autores se les puede considerar filósofos de la sospecha. Sospechan del ideal
ilustrado.

Siglo XX

No se puede decir que haya un tema filosófico o una corriente filosófica que
destaque, sino que hay una variedad enorme de tendencias.
- Neopositivismo y filosofía analítica. Inglesa.
- Fenomenología y filosofías de la existencia. Alemana. Es la continuación del
idealismo alemán.

- Marxismo y teoría crítica. El marxismo llevó a la Revolución Soviética. Tuvo una gran
importancia en el siglo XX.

- Estructuralismo, postestructuralismo y posmodernidad. Pensamiento débil, pesimista.

Ramas

- La Metafísica u Ontología es la llamada “filosofía primera”, no por ser la primera en

aparecer en la historia, sino porque considera a lo “primordial”, al “ser” y a la
“existencia” en sí, desprovistos de toda determinación. No trata acerca de un ser o
existente en particular, sino de aquello que puede decirse de todos y cada uno de los
seres que existen. Es el estudio más abstracto y profundo que puede hacerse acerca
de aquello que constituye el fondo de la realidad: el ser, y trata de llegar hasta sus
mismas causas.

- La Cosmología o Filosofía de la Naturaleza es una antigua disciplina científico-

filosófica que considera desde la perspectiva filosófica aquellos fenómenos naturales
que siempre han sido un interrogante para el hombre, tales como son: la materia, el
tiempo, el movimiento, el espacio, el cambio, etc.

- La Antropología antiguamente era la ciencia que estudiaba al hombre en cuanto tal,

su naturaleza, sus facultades y sus manifestaciones fundamentales, pero hoy se va
encaminando esta disciplina hacia la independencia como ciencia, centrando su
objeto en el fenómeno propiamente humano: la cultura y las civilizaciones, hasta
poder llegar a la reconstrucción paleontológica, arqueológica y genética del proceso
de hominización.

- La Gnoseología o Teoría del conocimiento tiene como objeto de estudio al

conocimiento humano (tanto el acto del conocimiento humano como el resultado de
dicho acto). Estudia desde el origen y la esencia del conocimiento, hasta las
relaciones entre objeto y sujeto, las percepciones, la verdad (y su misma posibilidad)
y los diferentes estados de la mente frente a la realidad.

- La Lógica es por la mayoría de los autores considerada como una disciplina

introductoria a la Filosofía. Ella le brindó, desde el principio, a ésta todo el
instrumental terminológico para que aquella pueda expresarse con rigor científico,
analizando sus proposiciones, y estudiando las leyes y estructuras que originan los
pensamientos y las reflexiones. Hoy se divide en clásica o simbólica, moderna o
 matemática, al incorporar métodos de la ciencia matemática para analizar estructuras
lógicas.

- La Ética es la disciplina filosófica que reflexiona entorno al obrar humano. Analiza los
elementos del acto, sus objetos, fines y circunstancias desde la perspectiva de la
“moralidad” (ya sea su “bondad o maldad”) e intenta orientar el obrar del hombre para
que éste no termine contradiciendo la naturaleza profunda de su ser. La Axiología es
una “versión moderna” de la ética que analiza los actos humanos desde la
perspectiva de los valores, al tiempo que la validez, jerarquías y escalas, y objetividad
de los mismos.

- La Psicología y la Sociología antiguamente eran ramas de la filosofía, pero desde

hace unos años son disciplinas separadas. La primera se ocupa del psiquismo
humano, y las motivaciones conscientes o subconscientes del obrar del hombre. La
segunda tiene por objeto al hombre en sociedad, su vida, sus vínculos y sus
manifestaciones en comunidad.

- La Epistemología o Filosofía de la ciencia es la disciplina filosófica que mira a

todas las ciencias, sus objetos, métodos y procedimientos, traza sus límites y ámbitos
de competencias, por eso se la llama “la ciencia de las ciencias”.

- La Estética, o Filosofía de arte, tiene como objeto las realidades de “hechura

humana” que no entran en el ámbito de la técnica, y reflexiona acerca de las formas
de expresión, desde las categorías de la armonía y la belleza.

- La Filosofía del lenguaje es una disciplina joven que analiza los modos, elementos y
estructuras internas de los diferentes modos de lenguaje existentes.

- La Filosofía de la religión trata de rastrear el origen del fenómeno religioso en

general, en sí mismo, tal como los hombres lo han ido manifestando a lo largo de la
historia. No se relaciona con ninguna creencia en particular, pues la creencia entra
dentro de sus objetos de estudio, así también como “lo divino”.

Discuten muchos si debe considerarse a la Teología como una disciplina filosófica,

pero otros tantos afirman que es una “ciencia religiosa”. (Se discute también si se trata
de una ciencia objetiva, pues habría tantas teología como credos y religiones). Pero
más allá de las discusiones entorno a su objeto (Dios y la revelación a los hombres,
sustentada en los textos bíblicos y en la historia) cualquiera que haga un serio
acercamiento a ella, advertirá que se sirve del lenguaje y método científico para explicar
sus creencias y expresar su fe.

- La Filosofía del derecho estudia las normas jurídicas y su vinculación con la justicia.
Se vincula estrechamente con la Filosofía política, que tiene por objeto las diferentes
teorías acerca del Estado, y sus formas ideales y concretas.
- La Filosofía de la historia trata de descubrir si la historia tiene un sentido, una
dirección, y si éste puede descubrirse e interpretarse a través de los acontecimientos.
Es una reflexión filosófica sobre la historia y sus diferentes etapas.