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Fundamentos filosóficos del software libre.

Resumen:

La presente ponencia, busca divulgar, promover y concientizar, a la comunidad universitaria y


a la ciudadanía general, sobre la importancia de los presupuestos filosóficos que comporta el
movimiento del software libre. Con el fin de realizar la empresa antes descrita, tomaremos como
referentes dos textos capitales de la literatura del software libre, a saber, “Software libre para una
sociedad libre” del programador, filósofo y activista: Richard M. Stallman y “El Manifiesto
Telecomunista” del programador y activista: Dmytri Kleiner.

En primera estancia, procederemos a recapitular brevemente algunas cuestiones capitales en


torno a la naturaleza del software libre. En segundo lugar, examinaremos los argumentos, que le
hicieron valer a Richard Stallman el título de filósofo dentro de su comunidad y el mundo. En
tercer lugar, procederemos a determinar qué aspectos en concreto pueden ser calificados como
filosóficos, dentro de la literatura perteneciente al software libre. En cuarto lugar, realizaremos
una breve síntesis del texto “Manifiesto Telecomunista” del programador y activista Dmytri
Kleiner. En quinto lugar, abordaremos los paralelos existentes entre la obra de Kleiner y algunos
textos escogidos de Karl Marx, a los cuales Kleiner alude explícitamente en su obra. En sexto
lugar, abordaremos las similitudes y diferencias que mantienen el texto “Software libre para una
sociedad libre” con “El Manifiesto Telecomunista”. En séptimo lugar, relataremos la positiva
experiencia que mantuvo el gobierno venezolano con la comunidad del software libre, cuando a
fines de 2002 durante la administración del presidente Hugo Chavéz Frías, el gobierno se vio
boicoteado en su infraestructura informática, por empleados de PDVSA, que presumiblemente
fueron impelidos a actuar por los intereses del Departamento de Defensa de los EE.UU. y la
CIA. En octavo lugar, traeremos a colación la migración a software libre, que realizó la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en aras de la soberanía digital. Por
último, expondremos algunas conclusiones que surgen como resultado del proceso
argumentativo.

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