Todo comenzo en nueva guinea , donde se encontraban las poblaciones costeras de las islas del

mar del sur los cuales eran grandes navegantes y comerciantes antes de su extinción , donde
algunos idearon canoas de alta mar que usaban para las expediciones comerciales o guerras.

En estas poblaciones podíamos identificar a los papue-melanesios, los que se caracterizaban por
ser grandes navegantes , artesanos y comerciasntes y gracias a sus habilidades pudieron
establecer centros manufactureros de diversos artículos , tal como alfarería , canoas , instrumentso
de piedra u ornamentos de valor , los que estaban localizados en diversos lugares de acuerdo con
la destreza de cada habitante y de la tradición tribal, extendiendo el comercio por grandes áreas

Asi las diversas tribus tenían deteriadas rutas de intercambio en donde los MOTUS destacaban por
el comercio intertribal , estos navegaban ggrandes distancias en canoas llamadas lakatoi. Ellos
hacían intercambio con los papues abasteciéndolos de alfarería y ornamentos de concha y a
cambio los papues les pasaban sagu y grandes canoas para construir las canoas lakatoi que eran
mas equipadas.

Al este de nueva guinea podíamos encontrar a los mailu, los que se destacaban por ser marineros
y a través de sus expediciones comerciales enlazaban al exrremo oriental de nueva guinea con las
tribus de la costa central

Y finalemtne a los indígenas de las islas y archipiélagos del extremo oriental que sostenían
relaciones comerciales entre si.

Sin embargo cabe destacar que existe un sistema comercial mucho mas complejo y extendido que
abarca diversas islas y el interior de nueva guinea, ejerciendo una ralacion indirecta con distritos
lejanos, este sistea comercial es llamado KULA, este afecta de manera relevantela vida tribal de
los indígenas ya que sus ideas , abiciones y vanidades están ligados al Kula

Pero para poder estudiar estas culturas y etnias existentes debemos utilizar una herramienta de
investigación llamada etnografía, la cual nos permitirá conocer la hisotira de cada población,

Por lo tanto para recoger el material etnográfico debemos tener métodos , los cuales deben dar
cuenta clara de los datos , para que puedan entender mejor les voy a dar una ejemplificación ,
como se sabe en la química se necesita una especificación exacta de cada experimento , desripcion
de los aparatos , las observación y el grado de aproximación de cada medida , en cambio en las
ciencias menos exactas como la biología o geología no puede hacerse tan rigurosamente , pero el
investigador tiene la labor de poner en conocimiento de como se realizo el experimento. Asimiso
se lleva a cabo en la etnografía , donde la necesidad de dar cuenta clara es mas rápida ,pero pero
en el pasado muchos autores no esclarecen sus métodos y se basan en datos y conclusiones que
surgen sin menor explicación , ya que es fácil citar obras sin reputación y vagas generalizaciones sin
recibir reales pruebas de los hechos , en done ni se da a conocer con se recopilo la información.
No obstante una fuente etnográfica debe tener un valor científico incuestionable , siempre que se
pueda hacer una distinción entre la observación directa, las interpretaciones del indígena , y por
otro lado las deducciones del autor basadas en su sentido común y capacidad de pentracion
psicológica . Asi mismo en la ciencia histórica no se puede hablar del pasado como si se conociera
por adivinación si no que saber realmente de lo que se esta hablando, pues el etnógrafo es su
propio historiador , siendo sus fuentes de fácil accesibilidad , sin embargo estas resultan complejas
ya que no se encuentran en documentos estables

Cabe destacar que en la etnografía hay una grna diferencia en el material que se presenta al
estudioso , en las declaraciones de los indígenas , o en la vida tribal de cada uno