IDENTIDAD Y MISMIDAD

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La identidad podemos tomarla desde la mismidad individual y se refiere a una Formatted: Font: 12 pt

característica(s) o muchas de estas con las que un individuo o varios individuos

(grupo) se definen a síi mismos al querer relacionarse o identificarse con ciertas Formatted: Font: 12 pt

cualidades, todo esto en el contexto social.

En la Identidad cualitativa se refiere a lo que cada individuo quiere ser, teniendo

esto un carácter subjetivo como por ejemplo: ser padre; el individuo es padre
biológico, pero además solo se es padre si el individuo lo quiere en el contexto
afectivo. Esta identidad cualitativa responde a ser más relevante para las ciencias
sociales. Pero esta teoría no aclara porque ciertas personas diferentes se
identifican con ciertas cualidades tan dispersas. Es decir cada persona actúa de
manera diferente frente a una determinada situación; sigue factores internos y
subjetivos los cuales determinan la identidad. Esta identidad en el individuo se basa
en una construcción social en el que es necesario para la persona contar con la
aprobación de los demás.

La concepción filosófica moderna de la identidad destaca que nacemos con una

identidad que seguirá por el resto de nuestro ciclo vital.

Luego podemos destacar tres elementos de la identidad: Formatted: Font: 12 pt

1. Cultura (raza, lugar que habitan, donde nacen. Familia.
2. Posesiones concretas: (bienes materiales que posee a lo largo de la vida.
3. Nuestra autoimagen (como otros nos ven y nos mostramos a los demás)
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Por consiguiente podríamos afirmar que la identidad es compleja y variable y Formatted: Justified, Indent: Left: 0.25"

supone la existencia en como los otros nos ven.

La construcción de la identidad es una proceso intersubjetivo de reconocimiento
de mí de los otros. De esta manera se puede afirmar que un identidad bien Formatted: Font: 12 pt

integrada solo puede existir con 3 factores: AMOR, RESPETO Y ESTIMA.

Diríamos que una identidad en conflicto o mal construida seria de varios factores Formatted: Font: 12 pt

como el ABUSO FISICO, LA EXCLUSION Y LA DEVALUACION CULTURAL. Formatted: Font: 12 pt

Si bien las diferencias son un pilar fundamental para la construcción de la

identidad, la oposición hostil constituye un peligro para la formación identitaria.

También podríamos mencionar que la identificación de algunos pueblos se

basaba en la exclusión a identificarse como iguales por la lengua que hablaban.

Entre las identidades culturales establecen historias con las cuales los individuos
pueden identificarse.

La globalización es la interconexión entre localidades lo que se traduce en lo Formatted: Font: 12 pt

que hace una afecta a la otra y viceversa y funciona tanto a nivel social, cultural,
económico, político, etc. Lo global no reemplaza a lo local, sino que funciona
dentro de lo globalizado. En este contexto de la globalización, vemos cómo Formatted: Font: 12 pt

afecta a las comunicaciones y como nuestra identidad nacional se ve afectada

por esta, en la medida que nos vemos enfrentados a otras realidades en un
contexto inmediato a través de las comunicaciones tan instantáneas en el mundo
globalizado.

Los chilenos desde los años 90 en la lucha por construir una nación ganadora
hemos creado una identidad exitista, lo que ha traído un malestar cultural. Esto Formatted: Font: 12 pt

ha hecho que nuestra población chilena se sienta más insegura, agresiva, Formatted: Font: 12 pt

individualista y egoísta. Por lo tanto podemos concluir que mientras más exitoso
sea nuestra desarrollo económico acelerado , más infelices somos los chilenos. Formatted: Font: 12 pt

La tensión es uno de los valores nuevos y conductas derivadas de esta nueva

forma de vida de los chilenos. Formatted: Font: (Default) Arial, 12 pt

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TRABAJO DE LA IDENTIDAD CHILENA Formatted: Font: 16 pt

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GENERO TELEVISIVOS Formatted: Right

SECCION 3

TOMAS EDUARDO ALVAREZ OSSANDON

19.505.274-3

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