1

2
 LIBER

VERITATIS

Rubén Pilares Villa

3
Primera Edición: 1989. Trujillo, Perú.
Segunda Edición: 2007. Cusco, Perú.
© Rubén Pilares Villa.

4
 PREFACIO

Liber Veritatis es un estudio crítico de la publicación Las

Enseñanzas de la Antigua Fraternidad Rosacruz “por” el Maestro A.
Krumm Heller “Huiracocha”, Editorial Sirio S.A., Málaga, España, 1987.

Ha sido escrito con la finalidad de hacer conocer -especialmente a los

miembros de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua- las evidencias e
implicancias inquietantes de esta publicación, además de las múltiples
mixtificaciones que contiene en referencia a la auténtica Obra del Dr.
Arnoldo Krumm Heller “Huiracocha”, así también, advertir la ilícita
comercialización de una serie de documentos y enseñanzas privadas,
propiedad de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua.

Nuestra labor ha sido efectuada dentro de los linderos concernientes

a la genuina Tradición Iniciática y de sus Usos y Costumbres, en mérito a
ello, señalamos que no es nuestra intención participar o involucrarnos en
disputa o debate alguno, toda vez que uno de nuestros maestros nos
enseñó que «...quienes están calificados para hablar en nombre de una
Doctrina Iniciática, no deben discutir con los profanos ni entablar
“polémicas”, deben exponer solamente la doctrina tal como es para los que
puedan comprenderla y, al mismo tiempo, denunciar el error dondequiera
que se halle, manifestarlo como tal, proyectando sobre él la luz del
verdadero conocimiento; su función no es iniciar una lucha y comprometer
en ella a la doctrina, sino enjuiciar, si poseen efectivamente los principios
que deben inspirarles infaliblemente...».

El autor del ensayo fue iniciado en la Fraternitas Rosicruciana

Antiqua en Agosto de 1974 y desde 1976 ha dirigido varias logias (Aula
Lucis) de dicha fraternidad, por tanto se halla calificado para abordar con
seriedad y conocimiento los temas que atañen a la Obra de la FRA y del Dr.
Arnoldo Krumm Heller.

Con vistas a una mejor exposición, el ensayo está dividido en cinco

secciones:

5
I. El Maestro Huiracocha y la FRA

II. El Sr. Manuel C. Lamparter y sus grupos.

III. El Secreto Iniciático.

IV. La Acción Disolvente de la “Contra-Iniciación”.

V. Algunas Conclusiones

0o0

6
Nota sobre la presente Edición 2007 e.v.

De este Ensayo, la Primera Edición hace mucho tiempo que sus

ejemplares están agotados. Atendiendo numerosas solicitudes y
sugerencias de miembros de la FRA la presente Edición ha sido ampliada y
sobre todo actualizada. Sin embargo es necesario aquí consignar, que nada
ha cambiado sobre las condiciones que originaron este ensayo, todo lo
contrario, se puede afirmar que la felonía, el mercantilismo y la astucia se
han extendido y profundizado hasta niveles nunca vistos anteriormente.
Pese a ello, no será esa penosa situación la que nos reste fuerza para
perseverar en nuestra tarea y en nuestra fidelidad a la Luz enseñada por el
Dr. Krumm Heller.

El Autor

7
 I

EL MAESTRO HUIRACOCHA Y
LA FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA
(FRA)

El Dr. Enrique Arnoldo Krumm Heller (n. Alemania, 15.4.1875 –

Alemania, 19.5.1949), desde temprana edad se consagró a la Gran Obra,
viajando extensamente por diferentes regiones del mundo. A principios del
S. XX, recibió en la zona del Cusco, Perú, -durante el curso de una
iniciación- el Nombre Iniciático de “Huiracocha”. Hombre intelectual y
espiritualmente dotado, fue amigo personal de individualidades de la talla
de Constant Chevillón, Aleister Crowley, Rudolf Steiner, Theodor Reuss,
Heinrich Tränker, Gerard Encause, Franz Hartmann y varios más.

Krumm Heller tuvo la rara oportunidad de ser miembro de

numerosas organizaciones esotéricas como la Astrum Argentum (A:. A:.) y
Ordo Templi Orientis, en las que poseía los más altos grados. Iniciado en la
Ordo Templi Orientis (O.T.O.) por uno de sus organizadores: Karl Theodor
Reuss, Frater Peregrinus; así también fue iniciado en la Astrum Argentum
(A:. A:.) por su fundador, el inglés Aleister Crowley, Maestro Therión, lo que
brinda una oportunidad para reproducir el testimonio personal del Dr.
Krumm Heller al respecto:

“Yo, que tengo casi medio siglo de estudio en estos asuntos, que tengo
los más altos grados de la masonería 3-33-97, que he pertenecido a la
Sección Esotérica de la Sociedad Teosófica, que soy miembro de más de
veinte sociedades secretas como la O.T.O. y la A:. A:. en los cuales tengo el
último grado, que soy Obispo de la Iglesia Gnóstica, consagrado con ordinal

8
 Primitivo y Anglicano, que como Comendador de la Fraternidad
Rosacruz tengo conexión con la Fraternidad Blanca, la Jerarquía del
Invisible, que he pertenecido a la vieja guardia de Papus, Eliphas Levi, que
traté personalmente con los principales ocultistas del mundo...” 1

Durante la segunda década del S. XX organizó la Fraternitas

Rosicruciana Antiqua a fin de llevar adelante su tarea de “difundir la Luz”
y, hasta su tránsito al Oriente Eterno en 1949 fue su Soberano
Comendador, aquí también es adecuado ceder paso a su propio testimonio:

“... soy el Comendador nombrado por el Gran Luminar Racotzi; soy

pues, el eslabón único en la sucesión única de Comendadores que han
fungido desde hace siglos y siglos pasados y tengo el deber moral de velar
por la enseñanza Rosacruz, como lo han hecho Franz Hartmann y Theodor
Reuss y como lo juré ante el altar, en presencia de Papus y demás
maestros...” 2

Como ya indicamos, fue hasta 1949 que el Dr. Krumm Heller dirigió
la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, desde Berlín, Alemania, existiendo
logias (Aula Lucis) y estudiantes de la FRA en casi la totalidad de países
latinoamericanos, algunos Estados de U.S.A., así como en España, Austria
y Alemania en Europa.

Las dificultades en la FRA surgieron al poco tiempo de la transición

del Dr. Krumm Heller y estaban referidas básicamente a la cuestión de su
Sucesión Legal; hasta la fecha existen diferentes versiones al respecto, sin
embargo, como estos problemas estaban referidos básicamente a un
asunto predominantemente formal, la labor específicamente iniciática de la
FRA si bien en determinados momentos acusó cierto decaimiento,
especialmente en ciertas zonas específicas, cualitativamente ha mantenido
un nivel aceptable.

Krumm Heller durante su fecunda existencia terrena fue autor de

numerosos artículos y escritos, editó por muchos años la “Revista
Rosacruz”, y es autor de numerosos libros que lograron marcado éxito
tanto en Latinoamérica como en Europa, algunos de esos títulos hasta la
fecha siguen siendo publicados por la Editorial Kier S.A. de Argentina.

A la Fraternitas Rosicruciana Antiqua le proporcionó sus “Cursos

Secretos”; Cursos que junto con los Rituales y otros escritos privados,

1
Logos, Mantram, Magia. A. Krumm Heller. Editorial Kier S.A. 1971. Pág. 62
2
Revista Rosacruz, Berlín, 27.11.1935

9
 conforman hasta hoy el patrimonio inalienable de la FRA,
constituyendo además, la columna vertebral de la tarea que desarrolla
hasta la fecha.

En la actualidad, la FRA continúa efectuando su labor para la cual

fue organizada, trabajo que es realizado con singular tesón y dedicación
fraternal, y si bien es innegable que dada la dimensión espiritual que
poseía el Maestro Huiracocha, el vacío que dejó es difícil de cubrir
adecuadamente, sin embargo, todo ello es en alguna manera compensado
con el esfuerzo leal y perseverante de sus genuinos continuadores
espirituales, por lo que la FRA continúa en la mayoría de países
latinoamericanos y algunos puntos de Europa.

De otro lado, es oportuno anotar que en la actualidad son numerosas

las individualidades con mayor o menor suceso quienes reconocen como a
su mentor espiritual al Maestro Huiracocha, sin embargo, tal condición
exige siempre ser analizada en cada caso particular, pues en ocasiones se
ha podido constatar que más allá de esas declaraciones y promesas, en
realidad, sólo se halla una disimulada avidez de notoriedad y por
usufructuar el prestigio del Maestro Huiracocha ó de la Fraternitas
Rosicruciana Antiqua. En ese contexto se impone recordar que todo trabajo
regular es sólo dentro de la Fraternidad, es decir dentro de la FRA.

10
 II

El Sr. MANUEL C. LAMPARTER y

SUS AGRUPACIONES

Suscribiendo la “INTRODUCCIÓN” de la publicación “Las Enseñanzas

de la Antigua Fraternidad Rosacruz” aparece una persona que figura con el
alias de “Tau Baphomet IX°, X°, XI°. Soberano Gran Maestre de la
O.T.O.A”. Se trata del Sr. Manuel C. Lamparter de Sevilla, España, quien
es el verdadero autor de la publicación que vamos a glosar.

Queremos llamar la atención sobre el título de la publicación

efectuada por Manuel C. Lamparter:

“LAS ENSEÑANZAS DE LA ANTIGUA FRATERNIDAD ROSACRUZ”

por el Maestro A. Krumm-Heller “Huiracocha”

Sin duda, el título no es casual, por el contrario, es altamente

sugestivo ya que proporciona sintéticamente un perfil de la personalidad de
su genuino autor, lo que pasamos explicar en detalle.

Ya en la “Introducción” de la citada publicación se constata que

buena parte de los documentos que da a publicidad el Sr. Lamparter son
realmente propiedad de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua y que algunos
de esos documentos son “Reservados”, es decir, que la Fraternitas
Rosicruciana Antiqua los entrega personalmente a sus iniciados previo
JURAMENTO DE SILENCIO, una costumbre usual en toda organización
auténticamente regular. Cómo resuelve todo eso el Sr. Lamparter?, pues
de una manera que clamorosamente es reiterativa tanto en su desempeño
personal como en las actividades de las agrupaciones que dice representar
y de las que ahora, le reconocen como su origen.

Es así que como el Sr. Lamparter al carecer de capacidad alguna

para representar regularmente a la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, con
la finalidad de disimular la evidente comercialización de documentos
reservados de propiedad de la FRA, con audacia recurre al astuto

11
expediente de alterar el orden normal del nombre de la Fraternitas
Rosicruciana Antiqua por el de “Antigua Fraternidad Rosacruz”. De
esa manera, resulta el Sr. Lamparter “dueño” de los Copyright o Derechos
de Autor de numeroso material de la FRA vía la agrupación denominada
O.T.O.A., agrupación que como mostraremos más adelante NUNCA TUVO,
NI TIENE relación alguna con la FRA; una evidencia transparente de esto
que señalamos se halla en la página 12 de la publicación del mismo Sr.
Lamparter donde anota: “la actual edición que presentamos de las
enseñanzas e iniciaciones de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua...”

Sin embargo, el punto culminante de la actitud abusiva e

irresponsable del Sr. Lamparter es cuando sin rubor alguno atribuye la
paternidad de su felonía al Dr. Krumm Heller, que como ya lo reseñamos,
desencarnó en Mayo de 1949; evidentemente con esa actitud, el Sr.
Lamparter, autor real de la publicación, trata de utilizar el prestigio que
rodea la obra y el nombre del Dr. Krumm Heller para alcanzar sus fines
narcisistas.

Es claro entonces que todas estas consideraciones no sólo hacen

patente que de parte del verdadero autor de la publicación, existe una
carencia de las mínimas condiciones éticas e intelectuales para la
iniciación, sino que además, revela el “espíritu de confusión” que afectan
sus ideas de señalada naturaleza profana. Así tenemos que: expresar
verdades a medias, mezclarlas ladinamente con falsedades, son síntomas
evidentes del cuadro mental que afecta al verdadero autor de la publicación
que comentamos; sin embargo, esto que para nosotros resultaría
secundario, en realidad no es sino el reflejo del caos espiritual que
intensamente afecta a la civilización moderna, una situación que ha dado
lugar para la virulenta emergencia en el seno de Occidente Moderno de las
más diversas agrupaciones neo-espiritualistas y pseudo-iniciáticas, grupos
singularizados principalmente por presentar una espiritualidad
desordenada, cuando no desviada y muchas veces invertida. De allí que
una de características notorias de estas individualidades como de sus
agrupaciones sea precisamente la carencia de escrúpulos cuando hallan
“rendijas” o “fisuras” legalistas que les posibilitan efectuar “negocios” o
alcanzar otras ventajas, comportándose entonces de la única manera que
realmente conocen, es decir como cualquier profano, y las más de las
veces, como en el caso que ahora tratamos PROFANADORAMENTE.

En la “Introducción” de la publicación, que por otro lado debemos

señalar, es la única parte del libro que realmente pertenece al Sr.
Lamparter, hay acumuladas en esas pocas páginas una enorme cantidad
de afirmaciones falsas, hábilmente mezcladas con medias verdades que

12
resultaría extenso enumerarlas, sin embargo, es a todas luces evidente el
abuso, sobre todo cuando ese tipo de afirmaciones se incluyen en una
publicación destinada al público en general, que como es obvio, no tiene
muchas posibilidades de contar con una previa información adecuada que
le permita contrastar las declaraciones del Sr. Lamparter.

Sin embargo, es el propio autor de la publicación quien reconoce en

su “Introducción” su breve relación con la FRA, así como sus evidentes
limitaciones para abordar asuntos referentes a las enseñanzas regulares de
la FRA:

“En el año de 1979, tras varios años de intentos infructuosos de

contactar con la Fraternitas Rosicruciana Antiqua de Krumm Heller pude
hacerlo por fin con Frater Aureolus, que vivía en Valencia...” 3 .

Luego altera su propia versión consignando:

“Cuando Aureolus contactó conmigo en 1979...” 4 .

La fugaz relación que estableció con la FRA queda en evidencia

cuando anota: “Al año siguiente (1980) el insigne iniciado rosacruz [se
refiere a Frater Aureolus] falleció dejando a la FRA española sin sucesor en
la Comendaduría...” 5 . Sobre sus limitaciones e incapacidad para resolver
asuntos de la FRA anota: “...Pero mis actividades dentro de la A:. A:. y la
OTOA y mi propia formación iniciática y esotérica me impedían llevar a
efecto dicha misión...” 6 , para luego confesar la realidad de su situación
precaria y elemental en asuntos de la FRA, cuando anota: “En el año de
1981 (...) yo comencé a recopilar y repasar los cursos y enseñanzas del
Maestro Huiracocha con ayuda de algunos hermanos” 7 . Sería muy
instructivo preguntar a esos “algunos hermanos” cómo terminaron con esa
“ayuda” hacia fines de 1981...

También el Sr. Lamparte anota que “Cuando Aureolus contactó

conmigo, yo era miembro de dos órdenes que han estado siempre en
estrecha relación con la FRA: la A:. A:. (Orden de la Estrella de Plata) y la
OTOA (Antigua Orden del Templo de Oriente) 8 . Esta, es una muestra
explícita del tipo de afirmaciones a las que hemos hecho alusión líneas

3
Ibid. Pág. 9.
4
Ibid. Pág. 10.
5
Ibid, Pág. 10
6
Ibid. Pág. 10.
7
Ibid. Pág. 11.
8
Ibid. Pág. 10

13
arriba como una característica señalada de la pseudo-espiritualidad, es
decir: anotar medias verdades hábilmente mezcladas con falsedades,
distorsionando tendenciosamente la realidad a fin de adaptarlas a sus
intereses u objetivos; y es que analizando con detalle el tema hay que
conceder que es verdad que el Dr. Krumm Heller fue miembro destacado
de la A:. A:. 9 y por ese efecto puede hablarse de cierta relación entre la FRA
y la A:. A:., pero, a esa afirmación hay que precisar que nunca existió tal
relación de manera formal y regular entre las organizaciones citadas como
tales, es más, aun incluso concediendo la existencia de tal relación, en
todo caso ello fue con la original y genuina A:. A:., es decir la establecida y
dirigida por Aleister Crowley, Maestro Therión, (Inglaterra 1875- Inglaterra
1947), quien cuando pasó al Oriente Eterno designó como su Sucesor
Espiritual y Legal a Karl Germer, Frater Saturnus (Alemania 1879- USA
1962), con quien el Sr. Lamparter obviamente no tuvo ninguna relación, ya
que su agrupación que se autodenomina A:. A:. proviene de una versión
que sostiene Mr. Kenneth Grant de Inglaterra, agrupación con la jamás
tuvo la FRA relaciones. Pese a que esto es un tema que mayormente no nos
concierne, sin embargo, a instancias de la afirmación del Sr. Lamparter
anotaremos que en la FRA se tiene conocimiento que Mr. Kenneth Grant
fue expulsado de la OTO por Frater Saturnus, Cabeza Exterior de la Orden
para Inglaterra y Tierras de Habla Inglesa en esos días.

Si en el caso que acabamos de revisar puede concederse la existencia

de ciertas vinculaciones por muy indirectas que sean éstas, en el caso de la
supuesta vinculación de la FRA con la agrupación que se denomina OTOA
(Antigua Orden del Templo de Oriente) es absolutamente falsa, y también
aquí el Sr. Lamparter trata de confundir a sus lectores. El Maestro
Huiracocha y la FRA tuvieron y tienen hasta la fecha una estrecha relación
con Ordo Templi Orientis, O.T.O. (Orden del Templo de Oriente), incluso el
Dr. Krumm Heller fue O.H.O. (Cabeza Exterior de la Orden) para Tierras de
Habla Latina. En realidad, la singular relación entre la FRA y la OTO tiene
una historia muy interesante, que se mantiene hasta nuestros días. En la
actualidad la O.T.O. en su vertiente Inglesa, cuyo cuartel general se halla
en USA es la organización que ha alcanzado mayor desarrollo y está
liderada por el Frater Superior Hymenaeus Beta, esta realidad por otra
parte, no es obstáculo para la existencia de otras ramas descendientes de
la O.T.O. original, pero no nos concierne aquí entrar en mayores
desarrollos al respecto.

La denominada O.T.O.A. según refiere el mismo Sr. Lamparter es

una agrupación que se hallaba bajo la dirección del Sr. Michael Bertiaux

9
Ver Nota 1.

14
de Chicago, USA. Siempre según el propio testimonio del Sr. Lamparter,
esta agrupación fue organizada por Jean Paul Maine, un ciudadano de
Haití que tomó las enseñanzas de la O.T.O. en la rama liderada por
Gerardo Encause “Papus”, a las que injertó mucho de Vudú. Es claro que
de todo esto, el Dr. Krumm Heller nunca tuvo mayor conocimiento, sin
embargo, es improbable que Krumm Heller hubiera aceptado entrar en
tratos con esa agrupación puesto que en sus enseñanzas privadas el
consignó claramente que la FRA estaba dirigida para gente de ascendencia
indoamericana y blanca residente en América, anotando que los negros y
los amarillos poseen al efecto sus propias tradiciones, por lo que sus
enseñanzas no sirven para las personas de esas razas. De otro lado,
durante el breve intercambio epistolar que mantuvimos con el Sr.
Lamparter le expresamos claramente acerca de las referencias negativas
que poseíamos en nuestro poder acerca del Sr. Bertiaux, referencias que
provenían de iniciados en la O.T.O. y de algunas jerarquías de ciertas
organizaciones cuyos nombres no estamos autorizados a mencionar.

Es pues a todas luces evidente por falsa e interesada la afirmación

del Sr. Lamparter de que la FRA haya mantenido o mantenga “relaciones
estrechas” o de cualquier especie con la agrupación denominada O.T.O.A.,
e incluso podría afirmarse que toda rama regular de la FRA rechaza
cualquier trato con esa agrupación debido a las consideraciones arriba
anotadas.

Con referencia a las otras agrupaciones citadas por el Sr. Lamparter

en la “Introducción” de su libro, puede sintéticamente anotarse:

. Q.B.L.H. y el Sr. William W. Webb, Frater Demon, de USA, nunca

ha tenido relación alguna con la FRA.

. La agrupación denominada “Iglesia Gnóstico Alquímico –

Cabalista”, tampoco tiene relación alguna con la FRA. Al parecer la
intención del Sr. Lamparter al citar esa agrupación, es confundir a sus
lectores poco avisados con la organización “Ecclesia Gnóstica Católica”,
una organización de la que fue su Patriarca el Dr. Krumm Heller, cuyo
sucesor habría sido el Patriarca Basilius, quien a su vez, se dice, fue
sucedido por el Patriarca Josephus.

Queremos dejar claro, que estas puntualizaciones y desmentidos

obedecen fundamentalmente a nuestro respeto por la verdad, lo que por
otro lado no significa ni implica necesariamente que todas las agrupaciones
o individualidades mencionadas sean objeto de cuestionamiento fuera

15
lógicamente de las pretensiones del Sr. Lamparter de incluirlas en una
supuesta “relación estrecha” con la FRA.

Dentro de ese espíritu, es necesario anotar que consideramos que

todo hombre y toda mujer es libre de establecer las relaciones que mejor le
aconsejen sus aspiraciones o inclinaciones, incluso no sólo eso, sino que
sostenemos que esas opciones deben siempre merecer respeto, pero
cuando se mellan normas éticas, faltando a la verdad o tergiversándolas
interesadamente, existe el deber de denunciarlas para evitar su
propagación y su impunidad.

16
 III

EL SECRETO INICIÁTICO

Sostiene el Sr. Lamparter que fue fundador del Aula Lucis “Thelema”
en Sevilla, España, luego que Frater Aureolus le habría solicitado su
colaboración 10 . Por informaciones de gente muy cercana a Frater Aureolus
hemos constatado que es verdad que el Sr. Lamparter fue aceptado en la
FRA-España que lideraba Frater Aureolus, por eso es lógico inferir que en
primer término para fundar la citada Aula Lucis, previamente debió haber
recibido la Iniciación en la FRA 11 , de tal forma que ineludiblemente tuvo
que prestar su “Juramento de Silencio” 12 , reiterando luego ese Juramento
con la suscripción de una “Promesa de Silencio” 13 .

Quedan así transparentes y nítidas las normas y obligaciones que

voluntariamente todo miembro regular de la FRA libremente Jura y
Promete respetar en todo momento y lugar; incluso ya en el documento
“Introducción para los Principiantes” 14 puede advertirse la forma como la
FRA previene a sus candidatos:”Sus puertas están siempre abiertas para
recibir en su seno a todos los investigadores sinceros y bien intencionados,
que quieran asumir para tal fin los compromisos necesarios de Honor y
Caballerosidad” 15 . Para mayor abundamiento, también es factible leer
claramente la siguiente advertencia con relación al Juramento de
Iniciación: “Toma nota de cuanto digas en este momento trascendental, para
mañana más tarde no convertirse en Perjuro, ya que a nadie se le obliga a
Jurar si es que no pretende cumplir sus deberes para con Dios, para consigo
mismo y para sus semejantes” 16 y en otro lugar puede leerse en letras
grandes: “Saber Callar, Ley y Regla del Iniciado” 17

10
Ibid. Pág. 10.
11
Ibid. Pág. 83.
12
Ibid. Páginas 85 y 86.
13
Ibid. Pág. 89.
14
Ibid. Pág. 62
15
Ibid. Pág. 62
16
Ibid. Pág. 71
17
Ibid. Pág. 107

17
 Todo este largo recuento que efectuamos, es para poner en evidencia
la conducta seguida por el Sr. Lamparter, su proceder diametralmente
opuesto a las enseñanzas de la FRA y al manejo reservado a toda
documentación de ese origen. Así es como puede observarse claramente
que por un lado el mismo “libro” del Sr. Lamparter muestra pruebas
documentales que señalan inequívocamente el deber y la obligación de
mantener en todo tiempo y lugar un indeclinable respeto por el Juramento
y Promesa de Silencio libremente asumidos como condición previa para
recibir la iniciación en la FRA, en el otro extremo se constata la evidencia
concreta y definitiva de un individuo que pese a intentar camuflar como
lícita su felonía, por lo mismo, perpetra la falta más grave que todo genuino
iniciado siempre se cuida de no cometer incluso involuntaria o
inadvertidamente, ya que desde el neófito más novel conoce perfectamente
que esa trasgresión lo descalificará oprobiosamente.

Con todos esos antecedentes, resulta ser una frescura monumental

eso de autotitularse como “continuador” de la Obra del Maestro
Huiracocha, por lo que se impone reseñar algunas de las enseñanzas con
que el Maestro Huiracocha ilustró y luego legó a sus genuinos
continuadores acerca del silencio y la discreción que indefectiblemente
toda labor genuinamente iniciática exige, citas que sugerimos al lector
contrastar con los conceptos y conducta que muestra ampliamente el Sr.
Lamparter al publicar y comercializar material reservado de propiedad de
la FRA.

.(en la FRA) “... no se impone Juramento secreto alguno que prohíba a

los afiliados a cooperar con la obra de adelanto y progreso de cualquier otra
institución. Los únicos Juramentos o Promesas son aquellos que obligan a
guardar secreto acerca del Ritual, de las Palabra de Pase, señas, saludos de
identificación y de estudiar las enseñanzas, ponerlas en práctica para bien
de todos y en todas las oportunidades, vivir con la mayor pureza y ser cada
vez más útiles como ciudadanos...”
Dr. Krumm Heller, “Revista Rosacruz” N° 2 del 1.6.1929

. “Con esta misma fecha se ha repartido a las Logias y Centros,

ejercicios secretos que recomiendo mucho a los hermanos. En adelante estos
ejercicios irán con regularidad. Pero guardad sigilo. Que hay malvados que
abusan de nuestros secretos, para estafar a sus prójimos, sin saber a donde
van, ni lo que hacen”.
Dr. Krumm Heller, “Revista Rosacruz” N° 3, del 27.6.1930

18
 . “Tenemos nuestras reuniones y nuestro simbolismo secreto, por que
no consideramos útil dar a las masas lo que para la mayor parte
representaría nada, por tratarse de cosas que no pueden comprender”.
Dr. Krumm Heller, “Novela Rosacruz”, Pág. 25

.”Nadie abrirá los labios de un iniciado, aunque fuertes lazos de

amistad lo obliguen. Los sagrados misterios van de oído a oído y sólo
cuando en cada uno se ha abierto paso la Rosa en toda su plenitud”.
Dr. Krumm Heller, “Rosa Esotérica”, Pág. 115.

.”En verdad que la Fraternidad Rosacruz, recomienda varias prácticas

a este respecto; pero comprenderán nuestros lectores que no son
susceptibles a darlas a conocer en un libro impreso. Las verdaderas
prácticas ocultas que pueden tener una indudable eficacia, no es posible
darlas a conocer más que al estudiante-discípulo, y para eso,
individualmente y con cierto método, según vaya mereciendo y resolviendo”.
Dr. Krumm Heller, “Rosa Esotérica”, Pág. 132.

Ahora bien, con referencia al supuesto “Maestro R:.”, quien según la

versión del Sr. Lamparter fue quien le ordenó “cerrar las Aulas que aún
existían”, como que el material que se hallaba en su poder quede para su
“publicación” por que “la misión de la FRA fundada por Krumm Heller había
terminado”, es conveniente primero recordar que ese tipo de quimeras y
espejismos son corrientes en los ambientes pseudo-espíritualistas,
ambientes fértiles y propicios para las evocaciones más promiscuas.
También aquí nada es mejor que recordar nuevamente las enseñanzas del
Maestro Huiracocha y tomar atenta nota de su magisterio al respecto:

.”El Maestro siempre dice las cosas bien, sólo el discípulo es el que a
veces no comprende los sentidos...”
Dr. Krumm Heller, “Logos , Mantram, Magia”, Pág. 120.

.”Cuando el Maestro habla, la Rosa pone sobre sus labios angustioso

sigilo y la esfinge se alza ante él con el dedo en los labios para recordarle su
deber de silencio...”.
Dr. Krumm Heller, Artículo “Thelema”. Ver Pág. 65 del “libro” del Sr.
Lamparter.

. Para ser representante visible de los Maestros de la sabiduría, se

necesita ser más que médium: se requiere ser iniciado”.
Dr. Krumm Heller, “Novela Rosacruz”, Págs. 221, 222.

19
or lo demás, resulta insólito apreciar en alguien que afirma haber llegado
a la conclusión que “... en España es manifiesta la falta de interés hacia las
actividades de la FRA” 18 y que pontifica que “la misión de la FRA fundada
por Krumm Heller había terminado” 19 , simultáneamente haya estado
enviando cartas a las logias de la FRA en Sudamérica solicitando
“fraternalmente se le colabore con material de enseñanza para reestructurar
y reorganizar el Aula Lucis “Thelema” de Sevilla, España”. Esta actitud
aparentemente contradictoria, en realidad transparenta que la verdadera
intención del “gentil solicitante” era hacerse de la mayor documentación de
la FRA con vistas a comercializarla vía su publicación.

Contamos con el testimonio de una persona que trabajó en la

organización del Sr. Lamparter (no tenemos autorización para dar su
nombre), quien en una carta de Agosto de 1981, relata:

“... hace un año murió el Soberano Comendador, y un miembro

destacado de la O.T.O.A. en España quería publicar los cursos de la FRA,
puesto que parecía que todo estaba muerto, y esta misma persona recibió
una orden astral del Dr. Krumm Heller de que no lo hiciera...”

La misma persona, en carta de Noviembre de 1981, da su testimonio

acerca de las razones que le llevaron a su alejamiento de esa “FRA”
española:

“Las razones por las cuales ha sucedido todo esto son básicamente
dos: La primera es el descubrir que la FRA (España) no tenía virtualmente
salida, tras la muerte del anterior Soberano Comendador quedaron muchas
preguntas en el aire, y no parecían llegar respuestas. Y la segunda era el
hecho de que se estaba cayendo en una dinámica de poder y más poder;
deseando que entrara más gente para tener más poder, y en una búsqueda
de material y más material que supliera las preguntas que quedaron sin
responder... (...) Cuando nos negamos a continuar, fuimos coaccionados, lo
cual nos empujaba más y más a partir. Una vez partidos descubrimos, no
sin cierta pena, las mentiras, engaños, ambiciones y orgullo desmedido que
rodeaban a la actual FRA en boca de su Soberano Desconocido...”

18
Ibid. Pág. 11.
19
Ibid. Pág.12.

20
 IV

LA ACCION DISOLVENTE DE LA
CONTRA-INICIACIÓN

Un aspecto poco conocido, aún entre quienes por sus estudios y

responsabilidades deberían al menos estar medianamente informados, es
referente a la funesta acción que en la actualidad soterradamente
desarrollan las fuerzas negativas, muchas de ellas encubiertas bajo la
apariencia inocente de ciertas asociaciones y agrupaciones, acción que se
ha dado por denominar acertadamente como “Contra-Iniciación”.

La Iniciación enseña que existen dos formas básicas de accionar para

arruinar y destruir a las organizaciones iniciáticas: una Pasiva y otra
Activa.

La forma “pasiva” es la “Pseudo-Iniciación”, consistente en parodiar la

Iniciación. Como toda imitación o falsificación, la “Pseudo-Iniciación”
asume algunas de la apariencias –sobre todo las más exteriores- de aquello
que simula ser, puesto que por sí misma equivale a nada al carecer o estar
en ella ausente todo aquello que responde a una Realidad Trascendental.
Su acción consiste en ladinamente confundir, desorientar a los hombres en
su búsqueda de la verdad, a fin de lograr el triunfo y prevalencia de la
mentira y la simulación.

Además, de esa forma, se busca minar a la Iniciación,

desacreditándola a fin de mundanizarla y profanarla, debilitando o
amortiguando su acción; en resumen, puede afirmarse que el objetivo
primario que indefectiblemente busca la “Pseudo-Iniciación” es la
decadencia de la Iniciación, para ese efecto, adopta –para llegar a ser
aceptada- algunos rasgos de lo que finge ser, lo que denota su peligrosidad,
ya que en ese empeño mezcla inextricablemente lo verdadero con lo falso,
en el objetivo de servirse de la verdad para el triunfo de la mentira y la
impostura.

21
 Anotemos que la Pseudo-Iniciación es el origen de todas las
agrupaciones neo-espiritualistas modernas que tanta notoriedad y difusión
tienen en el mundo moderno, agrupaciones que se reconocen, sobre todo,
por su incapacidad de superar el nivel fenoménico, ámbito que corresponde
a los ambientes del moderno “ocultismo”, y que se caracteriza por cometer
el error de intentar vanamente trasladar al plano espiritual, los métodos y
teorías materialistas de las ciencias modernas.

La Pseudo-Espiritualidad que –repetimos- es el origen y está

vehiculizado mediante las más variadas agrupaciones neo-espiritualistas
que hoy pululan vermicularmente tanto en las ciudades modernas como en
el Internet, a su vez constituye una suerte de “prefiguración” parcial de la
“Contra-Iniciación”, por eso es que ésta las utiliza y se sirve de ellas.

La segunda forma de destruir a las genuinas organizaciones

iniciáticas, la forma ACTIVA, es la denominada “Contra-Iniciación”, ésta
ya no consiste en la mera falsificación o copia burlesca de la Iniciación,
sino que, es la perversión consciente de todo cuanto constituye el Sendero
Iniciático y la Iniciación misma, mediante la inversión total de la intención
y sentido de la genuina iniciación, a fin de oponerse a ella y destruirla.

“Este término de “contra-iniciación” constituye en sí mismo una

especie de paradoja; la iniciación no puede tener antagónicos en la medida
en que lo Divino asume todos los antagonismos y, al mismo tiempo, lo
supera. Lo que aquí llamamos “contra-iniciación” es una postura falseada,
pervertida, que pretende ofrecer una expansión espiritual, cuando en
realidad desemboca en un callejón sin salida o en un abismo. A veces, es
voluntaria, pero con frecuencia es inconsciente, y como en ella todo está
invertido, los más insensatos son los que más posibilidades tienen de
convertirse en sus apóstoles y sus grandes maestros... (...) Eso no es lo
contrario de la Iniciación; no es más que su caricatura, su degradación, su
parcelación” 20 .

Afortunadamente las pretensiones de la “Contra-Iniciación” en el

Plano Metafísico o Espiritual son vanas por estar esa esfera vedada al
acceso de todas las oposiciones, por ello, la “Contra-Iniciación” centra
preferentemente su actividad en el Mundo Intermedio, por que esa esfera
que es la psíquica o también denominada “mágica” es el ámbito proclive a
la influencia de “Satán” 21 . Según la doctrina islámica, el SHAYTAN =

20
Los Maestros Espirituales, Patrick Ravignat. Edit. Plaza & Janés S. A.
21
La palabra hebrea “Satán” significa “Adversario”, es decir, aquel que invierte todas las cosas; es el espíritu
de negación y de subversión que se identifica con las tendencias más descendentes o “infernales” en su sentido
etimológico.

22
SATÁN se apodera del hombre a través de la Nefs (el Alma) mientras que
Ruh (el Espíritu), cuya esencia es pura Luz, está fuera del alcance de sus
ataques. Siempre según la doctrina islámica, “el último grado de la
jerarquía “Contra-Iniciática” está ocupado por los que se denominan
“Santos de Satán” (AWLIYA ESH-SHAYTAN) que vienen a ser lo opuesto o
inverso a los auténticos Santos (AWLIYA ESH-RAHMAN) y que de esa forma
manifiestan la más completa expresión posible de la “Espiritualidad al
revés” 22 .

Una de las empresas más usuales de la “Contra-Iniciación consiste

en introducirse mediante sus agentes en organizaciones “Pseudo-
Iniciáticas” a las que de esa manera logran “inspirar” a espaldas de sus
miembros ordinarios y con cierta frecuencia hasta de sus Jefes aparentes,
siendo éstos tan inconscientes como los demás de los fines a los cuales
realmente se les dirige.

Tampoco es raro constatar que los agentes de la “Contra-Iniciación”

se infiltren en organizaciones auténticamente iniciáticas, sobre todo en
aquellas cuya Regularidad Iniciática por circunstancias diversas, tales por
ejemplo porque sus Jerarquías superiores han degenerado
mundanizándose y que éstas, debido a su crasa ignorancia permitan se
asuman doctrinas, usos y costumbres del mundo moderno y profano o por
que la relajación y superficialidad en la selección y formación de sus
iniciados las inhabiliten al hallarse demasiado laxas o debilitadas,
incapaces ya de prevenir y combatir tal pérfida invasión y suplantación.

La “Contra-Iniciación” es su accionar tiende de manera invariable a

alterar o deformar subliminalmente la mentalidad de la generalidad, pero el
núcleo de sus estrategias y esfuerzos están principalmente orientados a
primero erosionar las auténticas organizaciones iniciáticas para finalmente
destruirlas, esa funesta labor la desarrollan de diversos modos, tales como:

a. Tratando de reducir al individuo a sí mismo mediante el

racionalismo, que niega al Ser toda facultad o posibilidad de trascendencia.

b. Desviando la atención del individuo hacia cosas y temas

puramente exteriores y sensuales, con el objetivo de encerrarlo, no sólo ya
en el ámbito puramente humano, sino por medio de una delimitación aún
más estrecha, apremiarlo al exclusivo ámbito corpóreo.

22
Simbolismo de la Cruz, René Guénon. Edit. Obelisco.

23
 c. Tratando permanentemente de “armonizar” o hacer “coincidir”
las especulaciones y teorías más disímiles de las ciencias modernas con las
Doctrinas Iniciáticas.

d. Mezclando y confundiendo adrede lo que corresponde al

ámbito psíquico o “mágico” con el Espiritual, sobre todo de dos formas:

. Rebajando lo Espiritual al nivel de lo Psíquico o “mágico”

. Induciendo para que lo Psíquico o “mágico” sea tomado como

lo Espiritual, situación más que evidente en las actividades que hoy en día
desarrollan las agrupaciones “Ocultistas”.

e. Mediante la utilización pérfida de Tradiciones Iniciáticas del

pasado más o menos remoto ya desaparecidas, para que de esa forma sus
afirmaciones se hagan difíciles o imposibles verificar. Otra variedad sobre
esto mismo, consiste en utilizar tendenciosamente fragmentos de
Tradiciones extinguidas, las que son hábilmente acondicionadas a sus
fines, una muestra muy generalizada de todo esto tenemos en el frecuente
abuso que numerosos grupos hacen de lo que puede denominarse como la
“Tradición del Antiguo Egipto” y en la arbitraria manipulación comercial de
ciertas denominaciones y nombres de algunas organizaciones iniciáticas de
cierto prestigio, por ejemplo “Rosa Cruz”, “Gnosis”, “Templario”, etc.

f. El “Odio por el Secreto”, que se expresa a través de la peripatética e

ilusa “necesidad” que existiría de que para “combatir al materialismo”
estaría justificada la divulgación, es decir, poner al alcance del vulgo las
enseñanzas iniciáticas, objetivo para lo cual seria lícito el empleo de
técnicas de propaganda compulsiva i/o subliminal a través de los
diferentes medios de comunicación masiva o Internet, declarando tener la
finalidad de “llegar a todos los rincones del mundo” i/o “preservar las
enseñanzas para la posteridad” o la “comunidad esotérica”!!!, lo que en
realidad no es otra cosa que la búsqueda de un reclutamiento
indiscriminado de crédulos seguidores, a fin de hacer “poderosa” su
agrupación al tener un elevado número de cotizantes.

g. La Falsificación del Lenguaje, que consiste en el empleo

abusivo, embrollado y desviado de ciertas palabras a las
que se les sustrae o amortigua su sentido original, para
esa labor se valen del empleo de una persistente acción
saturadora de sugestiones tendenciosas. De esa manera,
las palabras son aplicadas a asuntos a los que de manera
alguna se ajustan y muchas veces llegando a oponerse a

24
 sus significados normales. Hoy se impone efectuar esta observación,
sobre todo cuando desde diferentes sectores puede constatarse una
serie de intentos de utilización ilegítima de la idea que expresan
ciertas palabras tales como Iniciación, Esoterismo, Tradición, Linaje,
etc.

Podríamos seguir enumerando otras variedades de las formas de

timar de las que se valen las fuerzas tenebrosas para erosionar y destruir
lo más sagrado y valioso que posee el hombre, pero eso nos llevaría más
allá de los límites que deseamos para este ensayo; en todo caso, es
conveniente anotar que la “Contra-Iniciación” plantea la siempre general
eventualidad de una sutil o disimulada desviación i/o perversión del
conocimiento iniciático, por lo que resulta irresponsable, temerario y torpe
descartar o ignorar el buen número de reservas y discreción que rodea a la
Regularidad Iniciática; es lamentable, pero el hombre moderno ha
demostrado hasta la saciedad su incapacidad para entender todo esto,
sobre todo debido a las taras de la educación moderna y sus múltiples
prejuicios profanos y profanadores; en su lugar, allí donde a despecho de
las puestas en escena, los desmayos contenidos y otras poses para
consumo de las galerías, no logran disimular que sólo la miopía y frivolidad
usurera atribuye la existencia del “Secreto Iniciático” a una voluntad de
monopolizar egoístamente ciertos conocimientos, cuando en realidad , la
existencia y rigurosa observación del “Secreto Iniciático” obedece tanto a la
naturaleza de todo genuino esoterismo, a una técnica de desarrollo
espiritual, así como, a una sabia medida para impedir el abuso, la
perversión y mercantilización del conocimiento iniciático.

Es incuestionable y lógico que las medidas cautelatorias

tradicionales pierdan su eficacia en los casos en que las organizaciones
depositarias de esos conocimientos sean copadas por individuos ignorantes
o insuficientemente preparados y hasta infiltradas por agentes del
“Adversario”, en esa coyuntura se hace entonces muy característico y
sintomático que el objetivo inmediato de esos agentes conscientes o
inconscientes será infligir el mayor daño posible a la organización que
negligentemente los ha admitido, y para lograr ese objetivo, nada más
efectivo que descubrir y luego publicar sus enseñanzas, cuando no se
las adultera o desvirtúa simultáneamente, esto, como una forma
efectiva de destruirla haciendo explotar la organización “desde dentro”; es
obvio y corriente que se justifique ese accionar con invocaciones
sentimentales como “amor a la humanidad”, “la Nueva Era” y sobre todo
“obedeciendo al maestro x con quien me comunico en los planos internos”
y otros pretextos de ese corte, argumentos que pese a su evidente

25
estupidez sensiblera siempre hallará asidero en los “tontos útiles” e ilusos
ignorantes.

Felizmente esas gansadas nunca llegan a ser lo suficientemente

poderosas como para afectar a la parte esencial del “Secreto Iniciático”, ya
que como dicha esencia espiritual reside exclusivamente en lo inefable, en
lo “incomunicable”, por eso mismo está permanentemente al abrigo de toda
felonía e indiscreción.

La “Contra-Iniciación” también en oportunidades –para que la

imitación por reflexión invertida sea lo más completa posible- estimula la
constitución de unos “centros” ─ los que hoy sintomáticamente han optado
casi al unísono por rodearse de títulos tan fatuos como altisonantes tales
como “Tradición Maestro Huiracocha”??!! o “Linaje Huiracocha – XXX - YYY”,
etc” ─ a los que habrán de vincularse sus agentes y las agrupaciones que
“inspiran”, como las organizaciones que hayan infiltrado y dominado, pero
esos “centros” son característicamente de índole exclusivamente “psíquico”,
al igual que las “influencias” que emplean y transmiten, esto en
suplantación de los Centros e Influencias Espirituales que transmiten y
vinculan a las organizaciones iniciáticas.

Por otra parte, si bien esto no implica necesariamente que el

desarrollo del Ser en un ámbito poco elevado como es el Psíquico o
“mágico” entrañe necesaria e invariablemente un carácter “maléfico” o
“descendente” por sí mismo, es conveniente estar siempre advertido que
ese ámbito es por excelencia, la esfera de las ilusiones y los espejismos,
con todas sus consecuencias inherentes.

En resumen, la “Contra-Iniciación” es sobre todo una caricatura

siniestra y simiesca de la genuina iniciación, a la que imita y falsifica en
sus modelos, tal como un simio se asemeja al hombre o como Satán a la
Divinidad, “Satán est Deus Inversos”, es su imagen... pero invertida, trivial,
grotesca, caricaturizada, y es por eso que también resulta difícil
desenmascararla, por que parodia eso mismo a lo que se opone; por que
siendo ella nada más que simulación, fraude y plagio, si bien acicalada
convenientemente con los adecuados afeites y maquillajes, así como con
una buena dosis de descaro e histrionismo, a fin que la mayoría de
hombres sean engañados e ilusionados, hombres que al hacer de “tontos
útiles”, si pudieran darse cuenta de los fines abismales para los que les
utiliza y los dirigen, se asombrarían, les daría naúseas y hasta aterrarían.

Además, aquí hay que poner en relieve que la “Contra-Iniciación” al

igual que toda corrupción, resulta sumamente contagiosa, pues como

26
excreción que es, ejerce en los ámbitos donde sienta sus reales, una acción
virulentamente infecciosa, disolvente y disgregadora, conduciendo
invariablemente a la disolución del Ser a consecuencia de la irreversible
acción a que es sometido el incauto engatusado.

27
 V

ALGUNAS CONCLUSIONES

En su excelente obra “La Cábala Mística”, Dion Fortune anota

textualmente:

“Violar el Juramento de Iniciación es algo terrible, algo que jamás nos

atreveríamos a hacer” 23

Por nuestra parte, como el lector ya ha tenido oportunidad de

constatar a lo largo de este ensayo, nos adherimos sin reservas a los
Límites de la Regularidad Iniciática, por lo que sostenemos que una
escrupulosa observancia y respeto al “Juramento de Silencio” es condición
sine qua non para poder desarrollar efectivamente hasta el menor trabajo
genuinamente iniciático, y es dentro de ese espíritu que está enmarcado
nuestro deber de señalar y advertir a los estudiantes de la FRA, el error, el
fraude y la simulación, una tarea que en los días presentes, pese a su
magnitud, responsabilidad, urgencia y, a lo poco grato del reto, asumimos
plenamente, puesto que es tiempo de poner tope a la simulación, a la
falsificación y mercantilización de documentos cuya propiedad es de
organizaciones iniciáticas.

Si bien es cierto que nos hallamos en un medio cósmico y terrestre

cada vez más hostil para la expresión de la genuina espiritualidad, el
magisterio espiritual ejercido por el Dr. Krumm Heller es lo suficientemente
nítido y preciso para todos aquellos quienes tratan de emular en su vida,
su ejemplo y enseñanza, por eso nos parece adecuado aquí recordar sus
conceptos como:

“... lo que es malo es malo y lo canto. Que me traigo la enemistad de

los intolerantes, fanáticos y los que negocian con estas cosas, no me
importa. Yo tengo mi camino y no me aparto” 24

En la “Introducción” de “su” libro, el Sr Lamparter expresa:

23
La Cábala Mística, Dion Fortune, Edit. Kier S.A. Varias Ediciones. Pág. xx
24
Revista Rosacruz N° 5, Año IV, Berlín, 27.8.1930.

28
 Ante esta situación pensé en lo que anteriormente habían hecho Israel
Regardie y Francis King con las enseñanzas y rituales de la Golden Dawn y
la O.T.O. respectivamente, es decir publicarlos...”.

Tomar modelos de conducta a la ligera no es una actitud sensata,

mucho más cuando se tiene compromisos de Honor y Caballerosidad... Sin
embargo veamos con cierto detalle los dos casos que resultan dignos de
emulación para el Sr. Lamparter.

El Sr. Francis King, editor e introductor del libro “Los Rituales

Secretos de la O.T.O.” 25 , es un escritor especializado en literatura
“ocultista”, pero no es un iniciado en la O.T.O., tampoco presume de esa
condición; a su vez, el finado Francis Israel Regardie pese a lo que consigna
en sus libros, debe la mayor parte de su información a documentos que
eran propiedad de Aleister Crowley, con quien estuvo asociado brevemente
hacia finales de la década de 1920 aproximadamente, para ese tiempo
hacía varios años que la Golden Dawn se hallaba dispersa. Queda claro
entonces que ninguna de las dos personas que cita el Sr. Lamparter habían
o estaban dirigiendo Logias de la O.T.O. o la Golden Dawn, por lo que
obviamente no se hallaban sujetos a un compromiso o “Juramento de
Silencio”. En cambio, el autor del libro que tratamos, sí estaba sujeto a
dicho Juramento así como a sustentarse en el ejemplo del Dr. Krumm
Heller, ya que hasta se autotitula como su “continuador”; veamos entonces
lo que el Dr. Krumm Heller expresó sobre el tema:

“Lo que sabemos es que habíamos cumplido con nuestra promesa de

no revelar a profano alguno, lo que jamás puede ser revelado y sólo nos es
permitido esbozar, para que el discípulo, atento e investigador, haga por sí
mismo para su conquista. Siguiendo esta norma inquebrantable, publicamos
“Logos, Mantram, Magia”...” 26

También estamos informados que una de las justificaciones que

ahora esgrime el autor del libro es:

“por que las enseñanzas del Maestro Huiracocha están siendo

publicadas en España y en Estados Unidos por una agrupación llamada
Gnóstica de Samaél Aun Weor que habiéndola incorporado a su propio
sistema van apareciendo en forma de libros. Es lógico y un deber nuestro
que el material por ellos usurpado apareciese bajo la autoría del verdadero
Maestro que lo escribió”.

25
Los Rituales Secretos de la O.T.O., Francis King, Samuel Weiser, USA, 1973
26
En la “Revista GNOSE”, Órgano oficial de la FRA-Brasil, N° 12, Vol. V. del 27.7.1940.

29
 En pocas palabras, eso es querer combatir el error y la usurpación
con la felonía y la mercantilización. No vamos a ocuparnos aquí del
conglomerado que se autotitula “Gnóstico” 27 ni de su bufonesco mentor, el
sólo hecho de autotitularse cosas como “Buda Maitreya, Kalki Avatara de la
Nueva Era Acuaria”, “Quinto Ángel del Apocalipsis”, “Supremo
Comandante de las Fuerzas Acuarianas” es simplemente hilarante, por lo
que ya en el ensayo “El Mico de Dios” 28 nos ocupamos sobre estas
modernas caricaturas simiescas y siniestras de la genuina espiritualidad.
Sin embargo, pese a que es verdad la afirmación del Sr. Lamparter respecto
a toda una serie de usurpaciones e imitaciones paródicas que realiza el
citado conglomerado respecto a la obra, enseñanza y hasta de la biografía
del Dr. Krumm Heller –como de varias otras personalidades-, no obstante,
las referidas publicaciones y “cursos esotéricos” de Samaél Aun Weor
rebozan de tal cantidad de chifladuras y chapucerías, que la parte
saqueada al Maestro Huiracocha está literalmente sepultada bajo un
espeso detritus escrito por el megalomaniaco “avatar”, haciendo
prácticamente imposible discernir algún grano de verdad. Esta
oportunidad es adecuada para hacer notar que este hecho es un buen
ejemplo de la “autoprotección” que caracteriza a todo genuino esoterismo,
puesto que evidencia las estrictas condiciones éticas e intelectuales que
exige la iniciación. Obviamente, guardando distancias, lo que acabamos de
comentar, nos trae al recuerdo que el libro que estamos analizando,
también publica una buena cantidad de chapucerías de aficionados o
diletantes del “ocultismo” que parece admira con fruición el Sr. Lamparter,
lo que nos permite expresar que el autor del “libro” tiene mucho en común
con esos “médicos” que consideran que sólo matando al paciente es que se
cura la enfermedad.

En la página 12 de su libro escribe el Sr. Lamparte: A mediados del

años 1985 establecí de nuevo contacto en los planos internos con el Maestro
R:. para someter a su consideración mi decisión y en este contacto el
maestro me reveló la próxima muerte de tres adeptos que dirigían sendas
ramas de la O.T.O. en tres países diferentes, así como que la misión de la
F.R.A. fundada por Krumm Heller había terminado y que debían cerrarse las
Aulas que aún existían, quedando el material para publicación con lo cual
serían preservadas las enseñanzas y serían asequibles en el futuro para la
humanidad en general y para la colectividad esotérica en particular”

Este párrafo que reproducimos “in extenso”, es testimonio elocuente

de las singulares cualidades del Sr. Lamparter tanto como “medicine man”

27
Ver “El Mico de Dios”, Rubén Pilares Villa, IAET...
28
El Mico de Dios, Rubén Pilares Villa. Edit. I.A.E.T. Qosqo, 1991

30
 como para en pocas
sofismas ─que caracterizan
junto con nítidas evidencias
que guarda una equivalente
frescura y temeridad.
líneas resumir tal cantidad de argucias y
precisamente a la “pseudo-espiritualidad”─
de que la magnitud de su ignorancia es tal,
proporcionalidad con las dimensiones de su

La afirmación del “autor” del libro sobre sus contactos “en los planos
internos” con un espectral maestro R:. y las pretendidas “Crónicas de unas
muertes anunciadas” – mismo García Márquez- en realidad no hacen sino
confirmar no otra cosa que su aplanada mundanidad. De otro lado suena a
tragicomedia leer las pontificaciones del Soberano Gran Maestre de
O.T.O.A. (sic) sosteniendo que la venta de documentos reservados de una
organización iniciática, es para evitar su desaparición y “hacer asequibles
en el futuro (...) para la colectividad esotérica...”, por lo que nos
preguntamos: “Es así o se hace?...” finalmente la verdad y la sensatez
deben abrirse paso e iluminarnos:

- “Desde que la verdad se imponga y sea por todos reconocida, es

cierto que otros procurarán nuestra escuela. Por eso siempre hemos afirmado
que el movimiento [rosicruciano] llevado a España y América NO PUEDE
EXTINGUIRSE. Por la sublime y gran idea que atesora: “Buscar la Luz” y
nosotros señalamos el único camino para encontrarla: “LA CONQUISTA DEL
YO EN SU INTEGRIDAD ESENCIAL”
Dr. Arnoldo Krumm Heller. Artículo “YO”. Revista “Gnose” de la FRA-
Brasil. N° 9. Vol. V. del 27.4.1940.

- “Para los occidentales, nuestros lectores de España y América, no

hay más que un camino conveniente: La Escuela (Rosicruciana) y sus
prácticas, que son ajustadas de antemano a cada temperamento y que
fueron comprobadas por los grandes iniciados”.
Dr. Arnoldo Krumm Heller. “El Tatwámetro…” Editorial Kier. Pág.
115.

- “Las enseñanzas de los ELOHIM, que son las de los Rosa-Cruz,

nunca se han perdido, pues se comunicó y se siguen comunicando de uno a
otro, de oído a oído...”
Dr. Krumm Heller. “Logos, Mantram, Magia”. Ed. Kier. Pág. 91

Estas claras y meridianas enseñanzas del Maestro Huiracocha,

hacen transparentes nuestras afirmaciones y conclusiones, así como
también advierten acerca de cómo la frivolidad y la simulación llevan
inexorablemente al ridículo y la esquizofrenia, porque ante las aserciones
de todo un “Gran Maestro X°, XI° de la O.T.O.A.”, tales como “... ha

31
 sucedido con gran cantidad de escritos y enseñanzas esotéricas en el
pasado (...) los cuales por haber estado encerradas en círculos herméticos,
murieron junto con sus custodios y se perdieron para siempre” (sic), no se
sabe si reír llorando o llorar riendo, pues estamos de acuerdo con que
todos no tienen el deber de conocer al detalle estas materias, muchas de
ellas exigentes y abstrusas para sus dotes naturales, pero, si nuestras más
caras aspiraciones eran parangonarnos con Mr. King o Mr. Regardie, lo
menos que se debería hacer es apoyarse en cosas mejores que las ilusas
pontificaciones de un espectral maestro R.

Afortunadamente la FRA –como toda organización genuinamente

iniciática- es mucho, muchísimo más que los disímiles documentos que da
a publicidad el Sr. Lamparter, puesto que mucho del contenido del libro
no fue escrito por el Dr. Krumm Heller, otros se hallan incompletos y hasta
alterados, junto con otros que son de autoría de diletantes y aficionados
pedestres. A manera de ejemplo, anotaremos que eso que se publica en la
página 110 bajo el título de “Gran Invocación de Luz” pertenece a la
organización teosofista denominada “Escuela Arcana” de la Sra. Alice A
Bailey cuya sede en Sudamérica está en Rodríguez Peña N° 208, 4° Piso. B.
Aires, Argentina. Damos la dirección para aquellos interesados en
comprobar nuestra información.

A los miembros de la FRA recomendamos sobre todo comparar el

“libro” del Sr. Lamparter con las obras publicadas por el mismo Maestro
Huiracocha, así tendrán oportunidad de constatar las más que evidentes
diferencias tanto en el estilo literario como en la solvencia intelectual que
siempre caracterizó al Dr. Krumm Heller.

Si la “Introducción” del libro del Sr. Lamparter trae tantas

mixtificaciones, su recopilación es descuidada, puesto que trae párrafos
íntegros que son sencillamente incoherentes, por ejemplo en la página 26,
el parágrafo que empieza así: “Uno de los colaboradores...”, la página 28
también esta infestada de lo mismo; la página 31 exhibe un párrafo que sin
duda es toda una perla de antología, dice:

“Entre esas corrientes está el gnosticismo, cuyas teorías no pasan de

ser fragmentos del antiguo politeísmo, que a su vez es una deformación del
monoteísmo de los caldeos y de los cabalistas, de los brahmanes y de lo
hijos de FO-HI; revivificadas por el evangelio”.(sic)

Imaginábamos que para estas chapucerías ya se tenía suficiente y de

sobra con todo lo que publican Samael Aun Weor y Cía., pero incluso en

32
 ese caso, hasta ellos tienen valor para estampar su nombre a las
cosas que perpetran.

Premonitoriamente el Dr. Krumm Heller en su oportunidad anotaría

acerca del muchas veces incierto destino de sus enseñanzas en algunas
regiones:

“No hay duda que un día serán también falsificadas, como ya lo han
sido en Chile, donde surgen maestros por docenas, pero estos no son más
que embaucadores con miras al bolsillo ajeno; de allí que sea preciso que los
ojos se abran, para que no sufran los portamonederos”.
Dr. Krumm Heller. Biorritmo. Edt. Kier. Pág. 115.

Finalmente, daremos a nuestros lectores una prueba más de la

índole ética del Sr. Lamparter. Junto con varios estudiantes de la FRA,
publicamos un sencillo “Boletín” el 15 de Abril de 1978 cuando nos
hallábamos organizando una Logia de la FRA en la ciudad de Trujillo, al
norte del Perú. En ese modesto “Boletín” publicamos un artículo de
nuestra autoría, el que lo titulamos “Rasgos Biográficos del Maestro
Huiracocha”, bien, si comparamos con lo que publica el Sr. Lamparter
bajo el título de “El Maestro Huiracocha” el plagio es más que evidente,
es más, tenemos en nuestro poder el testimonio de cómo dicho documento
llegó a su poder: se lo remitió el Sr. Arístides Sanguino de Santa Cruz,
Bolivia, un miembro de la FRA a quien obsequiamos dicho “Boletín” y que
fue una de las personas que lamentablemente en su ingenuidad y buena fe
creyó en la sinceridad de las palabras y acciones del Sr. Lamparter. Lo que
hemos descrito se llama en cualquier lugar “Piratería Intelectual”, puesto
que nunca se nos solicitó nuestra autorización para publicar dicho
artículo, que hoy gracias al “parche” y la “pata de palo” se halla registrado
bajo el “copyright” del Sr. Lamparter.

Es obvio que tal modo de vida se halla a una distancia sideral de

todo aquel que pretenda ser un “continuador” del Maestro Huiracocha”,
puesto que él anotaba al respecto:

“... todo (esoterista) en mi lugar y situación ha de procurar guardar su

propio decoro dentro de una reputación intachable...”
Dr. Krumm Heller. Biorritmo, Pág. 46.

“NO DEBO ADORNARME CON PLUMAS AJENAS”

Dr. Krumm Heller. Osmoterapia. Pág. 14

33
 Por eso, nosotros esperamos por lo menos alguna explicación del
caso, claro es, sin hacernos demasiadas ilusiones al respecto, pero
cumplimos con dar a conocer cómo se provee de “sus” materiales el
Soberano Gran Maestre de la O.T.O.A. Tau Baphomet IX°, X°, XI°.

Ya para concluir, debemos reiterar acerca de la finalidad de este

ensayo, puesto que no nos prestaremos para entrar a polémica alguna,
ateniéndonos invariablemente a la “Usos y Costumbres” de la Regularidad
Iniciática; en ese contexto, insistiremos siempre que las pautas y
derroteros señalados por el Maestro Huiracocha son efectivas y reales:

“No admitáis ni menos provoquéis jamás discusiones; nuestra filosofía

se siente, se experimenta subjetivamente, no se discute...”.

“No necesitamos ni buscamos prosélitos: el que ha llegado en su

desarrollo individual a un grado que necesita la iniciación, viene solo, sin
que lo busquemos; los que no están maduros para ello, no los convenceréis
jamás...”
Dr. Krumm Heller. “Conferencias Esotéricas”.

Y es en esa perspectiva, la iniciática –única que interesa- en la que

nos situamos, y es desde allí, que hemos tratado el tema desarrollado, por
tanto, nos mantendremos siempre, en todo tiempo y lugar dentro de los
Linderos que respeta todo “hombre libre y de buenas costumbres”, puesto
que si señalamos errores y mixtificaciones es por que participamos en la
aserción hecha por Constant Chevillón, un amigo personal del Dr. Krumm
Heller, de que “el espíritu profano introducido en nuestros Templos puede
llevar a la perturbación, al error y hasta, al ridículo”.

Deseamos con fervor fraternal que este ensayo sea todo lo útil y
esclarecedor para los miembros de la FRA, a quienes está dedicado, pues
como reza la moraleja popular: “Para mentir y comer pescado, hay que tener
mucho cuidado”, pero más allá de todo esto, aspiramos para que este
ensayo los inste a profundizar sus estudios y su Realización Espiritual,
desde que el Legado Espiritual que dejó el Maestro Huiracocha es valioso,
por lo que lógicamente, es un deber de todo genuino “continuador”
mantenerlo puro y a salvo de fraudes, alteraciones y simulaciones, pero
además, es también una tarea actual enriquecerlo y hacerlo fructificar en
nuestro Ser; por nuestra parte, hemos de consignar la inmensa deuda que
reconocemos tener con las enseñanzas del Dr. Krumm Heller, por lo que si
algún mérito tiene este ensayo, las palmas son para el Maestro, las
limitaciones son lógicamente del autor.

34
 Desde el momento que entre en circulación este ensayo, Ordo Templi
Orientis Wiraqocha rechazará permanentemente todo tipo de contacto con
cualquier agrupación o persona que mantenga vinculaciones con el Sr.
Manuel C. Lamparter , i/o Narcís Pell Allemani, con cualesquiera de los
grupos que dirige o con los cuales está asociado i/o “auspicia”, sobre todo
esos que hoy por Internet se promocionan simiescamente desde los
Estados Unidos de Norteamérica, España, Italia y recientemente Chile, en
armonía con nuestra norma de recusar a todo grupo “pseudo-
espiritualista” y a sus agentes.

Ordo Templi Orientis Wiraqocha está dispuesta a ampliar o

proporcionar información complementaria sobre los tópicos tratados en
este ensayo a toda organización regular o genuino iniciado que se halle “a
Plomo” con las Regulaciones Iniciáticas, esto naturalmente previas las
seguridades y formalidades que el caso amerita y requiere.

“Pero advierto también infelices, desgraciados de aquellos que aún envueltos

por las redes de Maya se apoderan de estas fuerzas.

La antorcha de la Luz eterna de la verdad dañará no sólo a ellos, sino a

todos los que se les aproximen.

ESOS NO ALUMBRAN, SÓLO INCENDIAN...”

Dr. Arnoldo Krumm Heller. “El Tatwámetro…”, Pág. 19

Finis

35