Rencontre avec la Bible

N°4

Étude Biblique

La famille selon Dieu

Église de Dieu au Tchad

 La famille selon Dieu
N° 1, L’origine de la famille
Genèse 2.18-22
Lorsque Dieu eut fini de créer tout sur la terre, il
créa l’homme d’une manière particulière, Genèse 2.7,
c’est un être humain destiné à la vie éternelle. Il reçut
la responsabilité de veiller sur le jardin. Nous devons
constater qu’il devait travailler déjà avant la chute.
Adam est seul, il connaît la solitude.
Aussi Dieu lui donna Êve, c’est sa femme. Il peut
donc communiquer, verbalement, dans une dimension
intellectuelle, spirituelle, émotionnelle, et physique.
L’unité de la famille, Genèse 2.23-25.
Ils jouissaient d’une relation franche et simple, car
il est écrit « L’homme et la femme étaient tous deux nus et
ils n’en avaient point honte ». Cela dit aussi qu’ils
n’avaient rien à cacher, Dieu les avait crées dans
l’innocence et ils n’avaient rien de secret à dissimuler.
Quand un couple se reçoit dans le mariage chrétien
comme un don de Dieu, l’ouverture de leur relation à
tous les niveaux est dépourvue de honte et de
culpabilité. Dieu lui-même a conçu leur union. Le
mariage est un don de Dieu à ses enfants.
Il est intéressant de noter que Dieu donne le
commandement de quitter père et mère et de former
ainsi un nouveau couple, une nouvelle identité familiale.
Il faut quitter d’une part et d’autre part s’attacher à. Ce
sont deux aspects, l’un psychologique et l’autre
physique. Dieu savait qu’il y aurait un conflit de
génération et que chacun doit vivre sa vie.
Chacun des deux partenaires du couple ne pas
perdre son individualité dans l’union. Chacun doit
conserver son identité au travers du travail et des
amitiés. Les buts individuels deviennent subordonnés
aux buts du couple. Les talents et les énergies sont
canalisés pour que la nouvelle relation prospère,
Philippiens 2.3-4.
La sainteté dans la famille, Marc 20.6-9.
Physiquement nous naissons, homme ou femme.
Chaque individu va développer ses qualités d’homme
ou de femme dans la société. Ces différences
fusionnent dans la nouvelle relation pour ajouter la
richesse du mariage. Il est plus approprié de penser à
l’homme et à la femme comme sexe complémentaire
plutôt que de sexes opposés. Homme et femmes sont
différents dans les domaines, mental, émotionnel,
spirituel et physique. Leurs corps sont bâtis pour des
buts différents.
En fusionnant leur caractère unique en une relation
harmonieuse dans laquelle Christ est Seigneur, les
pleines dimensions du bonheur conjugal peuvent être
découvertes et explorées, Matthieu 19.4-6.
La communion qui se développe entre un mari et sa
femme qui s’aiment est un trésor d’un grand prix.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Quelles sont les causes du sentiment de solitude
dans ce contexte de la famille ?
2. Quel remède a-t-on pour le guérir ?
3. Pourquoi la plupart des chrétiens veulent se
marier ?
4. Comment Dieu a-t-il satisfait les besoins
d’Adam ?
5. Donnez plusieurs raisons pour rester purs jusqu’au
mariage.
Vérité centrale :
Bénie est la famille qui vit selon les
principes de la parole de Dieu.
Vérité :
L’origine de la famille est en Dieu. Dieu lui a donné
un rôle important sur la terre, la cultiver la garder et
aussi se multiplier, Genèse 1.28. Toute famille qui
refuse les enfants est en contradiction avec Dieu lui-
même. Mais en temps de trouble il est écrit de rester
sage, 1 Corinthiens 7.26-28. Le travail a été donné à
l’homme avant la chute dans le péché. C’est la
responsabilité de la famille de travailler pour vivre et
non de faire travailler les autres 2 Thessaloniciens 3.10-12.
Les relations intimes ne sont pas permises avant le
mariage, pas plus que des relations entre hommes ou
entre femmes, notre société se paganise de plus en
plus. Elle encourage ces choses contraires à la parole
de Dieu, 1 Corinthiens 6.9-11. A cause de ces pratiques
le jugement vient sur les hommes, Romains 1.26-27.
Le mari et l’épouse dont le rôle est différent, seront
unis si l’amour reste entier, Dieu encourage l’homme à
aimer sa femme, Ephésiens 5.28-29. Il doit aimer sa
femme et en prendre soin, ne pas la battre et ne pas
l’exploiter honteusement. Le mari est le protecteur, et il
attend de sa femme sa fidélité et son zèle pour le foyer.
Verset à apprendre :
Si l’Eternel ne bâtit la maison, ceux
qui la bâtissent y travaillent en vain.
Psaume 127.1
Lectures quotidiennes :
Lundi : L’amour dans la famille.
Tite 2.4-8.
Mardi : L’unité dans la famille.
Matthieu 19.4-6.
Mercredi : La paix dans la famille.
Ephésiens 6.1-4.
Jeudi : La direction dans la famille.
Proverbes 22.1-6.
Vendredi : L’enseignement dans la famille.
Deutéronome 6.17.
Samedi : L’adoration dans la famille.
Actes 10.6-9.
Notes personnelles :
2
 La famille selon Dieu
N° 2 Adam et Êve avec leurs enfants.
Genèse 3 & 4.
C’est la première famille instituée par Dieu
mentionnée dans la Bible. Ils eurent de nombreux fils
et filles dont nous ne savons pas le nombre, (Ch. 5.v.4.)
La première famille : chapitre 2.1-24.
Dieu créa la terre pour qu’elle soit habitée par
l’homme, l’homme est là comme le couronnement de
son œuvre. Dieu voit qu'Adam a besoin d’être avec
« une aide » c’est alors qu’il endormit Adam pris un
morceau de son corps, plus exactement une côte, ainsi
la femme fut vraiment de « sa chair ». Les juifs font
remarquer à ce propos ceci : Dieu n’a pas tiré la
femme de sa tête pour qu’elle domine sur lui, il ne l’a
pas prise n’ont plus de ses pieds pour qu’il la
malmène et l’écrase, mais d’une côte, près de son
cœur, pour qu’il l’aime. Ils devinrent mari et femme,
et ensemble ils furent ‘homme’.
L’harmonie est dans la première famille
Chapitre 1.28-31.
Ils n’avaient aucune honte l’un devant l’autre, ils
vivaient sans peine dans le jardin d’Eden, qu’il devait
cultiver et garder. Nous constatons ainsi que chaque
couple, mari et femme (famille), auront la même
relation d’amour et de fidélité que Christ avec
l’Église, ce qui exclu l’infidélité, la polygamie et le
divorce. Dans ce fait se cache ce que dit Paul dans
Ephésiens 5.25-32, il y a là un mystère qui parle à
l’Église.
C’est ensemble qu’ils exécutaient la charge que
Dieu leur avait donnée. Toute bénédiction de Dieu
aux hommes est liée à une responsabilité. Ici celle de
cultiver, garder le jardin et de remplir la terre.
Cela ne pouvait avoir lieu que dans le cadre de
l’obéissance à tout ce que Dieu avait donné. Au
paradis, le travail était une bénédiction et une joie,
mais à l’extérieur de ce jardin, le sol produisit des
épines et des mauvaises herbes.
Le drame qui survient dans cette famille, Ch. 3 & 4.
La séduction faisant son effet, Êve entraîna son
mari, qui au lieu d’être à ses cotés pour la défendre,
resta passif et la laissa faire. Adam ne tint absolument
pas son rôle, la ruine alors intervint pour eux.
Nous ne savons pas tout ce que Dieu leur apprit,
mais nous savons qu’il offrit un animal innocent pour
couvrir leur nudité. Oui un innocent doit payer le prix
de notre péché pour qu’il soit couvert et pardonné.
Un fils compris la leçon et par la foi apporte une
bonne offrande, mais l’autre Caïn fit de son mieux, il
représente le caractère religieux qui s’approche de
Dieu sans la foi. La foi ne fut pas reçue par les deux
fils, ce qui engendra la première guerre de religion !
La première famille vécue le premier grand drame de
l’humanité.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Pourquoi l’harmonie régnait au sein du premier
couple sur la terre ?
2. Pourquoi Adam ne tint-il pas son rôle de chef de
famille devant le serpent ?
3. Expliquez le terme « connut Êve sa femme » dans
le chapitre 4, verset 1 ?
4. Que fait le péché si j’agis mal ?
5. Caïn finalement reconnu son péché, mais s’est il
repenti ?
6. Selon vous, le péché engendre-t-il toujours le
désordre ?
Vérité centrale
Dieu créa la famille pour donner à
l’homme un plein épanouissement.
Vérités :
Il est clair de constater que Dieu voulait le bonheur
des hommes et que ce bonheur passait par une famille
unie, sincère, respectueuse des autres membres de la
famille, sans domination ni méchanceté. Il devait y
avoir l’honnêteté et la fidélité parfaite & réciproque.
Dieu n’a pas prévu pour l’homme d’avoir plusieurs
compagnes, la fidélité ne peut alors pas être parfaite,
comme l’Église doit l’être pour Christ, ni Christ pour
l’Église. L’un et l’autre se doivent fidélité et devoir
réciproque, 1 Corinthiens 7.3-5.
Dieu a donné un autre ordre c’est de se multiplier,
et les couples qui ne désirent pas d’enfants refusent
d’obéir à Dieu. Les enfants sont normalement une
bénédiction pour les parents, non seulement quand ils
deviennent vieux. Ils ont le devoir de transmettre à
leurs enfants les mystères de la foi, et le chemin du
salut, Proverbes 1.8.
Verset à apprendre :
C’est pourquoi l’homme quittera
son père et sa mère et s’attachera à
sa femme, et ils deviendront une
seule chair. Genèse 2.24.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Ecouter le bon enseignement du Père.
Proverbes 4.1-9.
Mardi : Ecouter toujours cet enseignement.
Proverbes 4.10-19.
Mercredi : Ecouter c’est obéir à cet enseignement.
Proverbes 4.20-27.
Jeudi : Le divorce selon Jésus.
Matthieu 19.1-12.
Vendredi : L’enseignement de Paul.
1 Corinthiens 7.1-11.
Samedi : La suite de son enseignement.
1 Corinthiens 12-16.
Notes personnelles :
3
 La famille selon Dieu
N° 3, Lémec et sa famille.
Genèse 4.17-26.
Ici se trouve les descendants de la première famille,
deux hommes sont cités, ‘Caïn et Seth’. Une courte
mention est faite de ces deux hommes et de leur
famille.
Lémec, l’homme sans Dieu, 3.23-24.
A l’écoute de son petit poème nous comprenons
qu’il se croit capable de se défendre lui-même, il n’a
donc pas besoin de la protection divine. Il se portait
lui-même le défenseur de ses droits. La propre
volonté, l’indépendance et le désir de se faire valoir
sont les traits dominants de son caractère. Avec de
telles « qualités », la réussite est possible dans un
monde pécheur.
Quand nous lisons la réussite matérielle de ses
enfants, nous pourrions dire que c’est une famille
brillante. C’est ainsi que nous voyons souvent les
choses. Si socialement c’est la réussite,
spirituellement c’est la faillite.
Lémec et son choix familial, 3.19-22.
Cette petite description nous donne déjà une bien
mauvaise image de cet homme, qui est le quatrième
descendant de Caïn. Il est plus éloigné de Dieu que
n’était Caïn. Il se marie donc en désaccord avec la
volonté de Dieu. La polygamie est en opposition avec
la volonté de Dieu, Dieu l’a tolérée mais pas
approuvée. Lémec a trois fils qui se font un nom dans
la société de l’époque. Ils furent chacun des pionniers
dans un domaine particulier. Yabal fut éleveur, puis
son frère, Youbal fut musicien, il était dans les arts.
Puis Tubal-Caïn fut forgeron. Ces hommes ont une
renommée, la Bible ne parle pas de leur foi, mais de leur
réussite dans les affaires de la vie.
Hénosch, contemporain de Lémec, 25-26.
Lui ne fut pas la quatrième génération mais la troisième,
néanmoins, il vécut aussi dans la même période, mais
Hénosch est un homme de foi, à son époque on
commencé à prier, à chercher la face de Dieu. Les
hommes ressentent le besoin de Dieu et ils le recherchent.
Le croyant n’appartient plus à ce monde, nous
sommes dans le royaume du Fils de Dieu, Colossiens 1.13.
L’amour du monde conduit la foi à la ruine, 1 Jean 2.15-17.
Pour marcher d’une manière conforme à ce que Dieu
demande, il faut la foi, de cette façon j’exercerai un
métier non pour moi et par mes forces mais pour Dieu
et par son aide.
Plus tard un autre descendant nommé celui-là
Hénoc marcha aussi avec Dieu, après la naissance de
son aîné, lui compris qu’un jugement allait venir sur
le monde, il prophétisa à ces hommes également à
Lémec, car ils ont vécu dans la même période, Jude 14.
Pour clore cette réflexion, lisons encore Matthieu 16.26
& Josué 24.15.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. A la lumière de ce texte que pouvons-nous encore
penser de la polygamie ?
2. Donnez deux raisons pour lesquelles nous voyons
Lémec bien loin de Dieu.
3. Comment ses enfants ont-ils réussi ?
4. Quelle est la meilleure réussite pour nos enfants ?
5. En observant les descendants de Caïn quel
enseignement trouvons nous vis à vis de nos enfants ?
6. Hénoc discerna le caractère de son temps, et que
fit-il ?
Vérité Centrale :
L’homme quittera son père et sa mère et
deviendra une seule chair avec une seule
autre femme.
Vérités :
Nous voyons Caïn construire une ville, il éprouve le
besoin de la protection de la ville, de la foule autour
de lui. Ses enfants suivent ses traces, ils vivent loin de
Dieu, il semble que chaque génération s’enfonce un
peu plus loin, non seulement les hommes n’invoquent
pas Dieu, mais se croient capables de faire face seule
aux besoins de la vie, alors viendra même la
polygamie. L’idée d’adultère est sous-jacente à la
polygamie.
La foi que nous transmettons à nos enfants ne fait
pas d’eux des chrétiens, mais leur donne un exemple
de vie et une ligne de conduite qui les protège des
pièges du monde. Cet enseignement les aide à bien
choisir. Personne ne peut être neutre pour ses enfants,
ou il enseigne le bon chemin ou le mauvais.
Que désirons-nous pour nos enfants, la gloire des
hommes, ou la gloire de Dieu ? Pour la gloire de Dieu
je veux désirer le meilleur le plus beau le plus grand
pour eux, mais pas au prix de la foi et de leur salut.
Verset à apprendre :
Instruis l'enfant selon la voie qu'il
doit suivre; Et quand il sera vieux, il
ne s'en détournera pas. Proverbes 22:6
Lecture quotidienne :
Lundi : Descendants d’Adam par son fils Seth.
Genèse 5.1-17.
Mardi : Suite de cette descendance.
Genèse 5.18-31.
Mercredi : Ruine de l’être humain.
Genèse 6.1-8.
Jeudi : Ecouter l’enseignement de Dieu.
Deutéronome 4.1-9.
Vendredi : Avertissements de Dieu.
Deutéronome 31.16-20.
Samedi : Nous sommes tous les enfants de Dieu
1 Jean 2 à 1 Jean 3.3.
Notes personnelles :
4
 La famille selon Dieu Questions :
N° 4, Noé et sa famille. 1. Pour quelle raison Dieu pouvait-il dire que Noé
était juste devant Lui ?
Genèse 6 à 9. 2. Quel exemple de foi donne-t-il à ses enfants ?
La méchanceté des hommes est grande, aussi Dieu 3. Noé se laisse-t-il arrêter par les moqueurs ?
va envoyer le jugement sur eux. Il ne le fait pas sans 4. Pourquoi Noé s’enivra-t-il ?
les avertir et sans attendre avec patience, pour que les 5. Donnez deux conséquences néfastes à son
hommes puissent revenir de leurs mauvaises voies, enivrement ?
1 Pierre 3.20. 6. Pourquoi Cham réagit-il mal ?
Noé un homme juste devant Dieu, 6.8-9. 7. Expliquez les conséquences.
Par son comportement, il se révéla comme une Vérité Centrale :
grande exception. Il crut en Dieu. S’il était juste et
Notre comportement doit toujours
intègre il avait sans aucun doute aussi foi en Dieu.
être exemplaire.
L’expression « marchait avec Dieu » est très forte,
nous réalisons les différentes étapes de la foi, les deux Vérité :
dernières se juxtaposant. Toute méchanceté devra passer en jugement, les
1ière La rencontre avec Dieu. injustices et les horreurs actuelles verront le jour du
2ième La marche avec Dieu. jour du jugement arriver. Nous avons devant nous les
3ième L’obéissance à Dieu. jugements de l’Apocalypse. Nous devons avertir nos
On peut penser que Dieu lui parla à la naissance de contemporains du jugement qui vient, pour qu’ils
ses enfants, il a 500 ans, et le déluge vint lorsqu’il en saisissent le salut en Jésus.
avait 600. Toutes ces longues années pour construire De même que le travail de Noé conduisit sa famille
l’arche ? à être sauvée du déluge. Notre obéissance, qui
Noé et sa famille, 6.10 & 7.-9. nécessite parfois beaucoup de travail et d’efforts
Le salut que Dieu veut donner à Noé n’est pas pourra conduire d’autres au salut. Notre premier
seulement pour lui-même mais aussi pour sa famille, travail est de conduire notre famille, épouse et enfants
et tous ceux qui croiraient au jugement à venir et se pour qu’ils soient sauvés. Il aura aussi des effets
détourneraient du mal. Dieu ne veut pas seulement bénéfiques autour de nous. Osons travailler pour le
sauver un individu, mais les familles entières. Cette salut des autres.
grâce de Dieu s’adresse à tous ceux de « la maison ». Nous n’avons pas le droit de négliger notre famille,
Les enfants de Noé avec leurs épouses étaient tous qui est un peu notre première église. Le père de
adultes, (cent ans et presque.) Ces hommes avec leurs famille a une grande responsabilité pour inculquer la
épouses suivent la foi du père et seront sauvés. foi à ses enfants, personne ne peut se disculper de sa
Noé à la foi et le courage au travers de son travail afin responsabilité.
que d’autres et sa famille en premier soient sauvés. Verset à apprendre :
Alliance de Dieu après le déluge, 8.20 & 9.17. C’est ce que fit Noé : il agit en tout
Le premier geste de cet homme de foi, c’est d’offrir point comme Dieu le lui avait
un holocauste, un sacrifice de reconnaissance et ordonné. Genèse 6.22
d’adoration, il célèbre l’Eternel son Dieu de l’avoir
conduit et bénit. Dieu est réjoui et il bénit cet homme Lectures quotidiennes :
et il établit une alliance avec l’homme grâce au geste Lundi : La foi de Noé.
de Noé. Hébreux 11.7.
Noé et ses fils, 9.18-29. Mardi : Jugement du monde impie.
2 Pierre 2.4-6.
Noé commet une erreur, (certains pensent qu’avant Mercredi : Le déluge image du baptême.
le déluge, la fermentation du jus de raisin était 1 Pierre 3.18-22.
impossible peut-être vrai ou peut-être faux !) Jeudi : Les nations issues des fils de Noé.
Néanmoins le geste de Cham est significatif, il le Genèse 10.1-32.
raconte à ses frères, n’aurait-il pas dû faire comme Vendredi : Les méfaits du vin.
eux le couvrir et rien dire ? Proverbes 20.1 & 23.29-35.
Cham est dans un mauvais état d’esprit, il ne lui faut Samedi : Conseils Divin ;
que l’occasion pour dénigrer son père, c’est vrai que Ephésiens 5.15-21.
celui-ci lui en a donné lamentablement la possibilité, Notes personnelles :
veillons à ne pas donner de semblables occasions à nos
enfants, en plus l’alcoolisme conduit bien des foyers à la
ruine.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
5
 La famille selon Dieu
N° 5, Abraham et sa famille.
Genèse 11.26 à 25.11.
Abraham a une vie très bien commentée dans la
Bible, Il quitte son pays et sa parenté et se met en
route pour répondre à l’appel de Dieu.
La famille n’assure pas le salut, Actes 7.2-8.
Dieu est apparu à Abraham et lui a demandé de
partir dans un pays qu’il voulait lui donner, il lui
demande de laisser sa patrie et sa famille, mais
Abraham ne laisse pas son père, doit-il s’en occuper ?
Dans cet exemple, pas plus la famille que personne
d’autre ne peut répondre à l’appel que Dieu nous adresse
personnellement. Nous pouvons pour cela lire, Matthieu
10.37-38. En tant que chef de famille Abraham a la
responsabilité d’obéir parfaitement à Dieu.
L’égoïsme d’Abraham, 12.10-20.
Pour se protéger lui-même, il convient d’un demi-
mensonge concernant son épouse qu’il qualifie de
sœur, c’était effectivement sa demi-sœur, Genèse 20.12.
La ruse réussit, mais combien le résultat fut humiliant,
car cet homme de foi fut repris par un incroyant, triste
exemple ! Le mobile de l’action n’est pas l’amour
pour sa femme. Il ne remplit pas son rôle de
protecteur, il agit par pur égoïsme, Pourvu qu’à lui il
lui arrive du bien, il était prêt à précipiter sa femme
dans le malheur.
L’enfant n’arrive pas, 16.1-1-15.
L’inquiétude est grande au foyer, pas d’enfants, que
faire ? Sara est triste Abraham aussi, en plus il y a la
promesse de Dieu. Qu’il est dangereux de réaliser soi-
même les promesses de Dieu. La solution qu’ils
acceptent est parfaitement humaine, aller vers
l’esclave et le fils devient le fils légitime considéré
comme le vrai fils de Sara, mais il ne l'est pas
néanmoins ! Faisons attention aux méthodes des
hommes pour avoir des enfants, surtout aux méthodes
de fécondation par un autre homme avec ou sans le
consentement du mari, ou bien ayant recours à la
polygamie pour résoudre le problème. Sous le
gouvernement de Dieu ces attitudes entraînent des
conséquences malheureuses. Ici il est clair que c’est
un manque de confiance en Dieu.
Conseil de Sara, 21.8-13.
« Chasse cette servante », nous constatons qu’à sa
réaction, Abraham est attaché à cet enfant de la chair
et peut-être aussi à la mère ! L’erreur laisse toujours
une trace ! Pourtant Dieu est aussi de cet avis et il
interviendra en bénissant ceux qui ont été utilisé à des
fins également égoïstes à savoir Agar et son fils.
Pourtant dans cette affaire il semble que Sara a plus
de discernement qu’Abraham, car spirituellement en
effet, les deux garçons ne peuvent hériter des
promesses. L’un est de la chair l’autre de la foi,
Galates 4.21-23.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Dans le verset 12.1, Dieu demande-t-il à Abraham
de quitter des mauvaises choses ?
2. Abraham devait-il partir avec son Père ? Soutenez
votre réponse.
3. Pourquoi Abraham nie-t-il sa relation avec sa
femme ?
4. Dieu est-il d’accord ?
5. Quelle responsabilité le mari a-t-il vis à vis de son
épouse ?
6. Sara donne-t-elle toujours des mauvais conseils ?
Vérité centrale.
Cherchez le conseil de Dieu en
famille.
Vérité.
Abraham a reçu un appel de Dieu, auquel il veut
répondre, mais ses responsabilités humaines prennent
le dessus, et il garde avec lui son père qui sera une
entrave pour aller jusqu’au bout. Ceux ne sont pas les
qualités de notre famille qui nous assurent le salut,
mais notre obéissance dans la foi à la parole de Dieu.
Nous ne devons pas attendre notre famille pour
recevoir Jésus, si elle ne veut pas suivre le bon
chemin. Le salut est personnel.
Malgré leur démarche de foi, ils ne reçoivent pas
d’héritier, et la tentation est grande de s’arranger eux-
mêmes, au lieu de toujours s’attendre à Dieu. Pourtant
la promesse de Dieu était sûre et formelle. Notre Dieu
est un Dieu qui peut tout, rien ne lui est impossible.
Les solutions humaines ne seront que l’œuvre de la
chair, qui ne peut rien apporter de bon, sinon
l’amertume et le désarroi. Sachons en couple chercher
le chemin de Dieu, sachons prier et recevoir ensemble
ses directives pour nos vies. Ne nous laissons pas
séparer dans notre service pour Dieu.
Verset à apprendre :
Toutes les familles de la terre
seront bénies en toi. Genèse 12.3b
Lectures quotidiennes :
Lundi : Bon départ d’Abraham pour le pays promis.
Genèse 12.1-9.
Mardi : Une erreur d’Abraham.
Genèse 12.10-20.
Mercredi : L’autre erreur d’Abraham
Genèse 16.1-15.
Jeudi :Le neveu Lot n’a pas compris l’appel de Dieu
Genèse 13.1-13.
Vendredi : La promesse se réalise, la foi triomphe.
Genèse 21.1-7.
Samedi : Le drame des choix charnels.
Genèse 21.8-21.
Notes personnelles :
6
 La famille selon Dieu
N° 6, Lot et sa famille.
Genèse 11.31 ; 12.4-5 ; 13.1-13 ; 14.12-16 & 19.
Une histoire bien triste, Lot neveu Abraham n’est
sans doute pas marié car il part avec lui. C’est en
Egypte qu’il reçoit des troupeaux et devint
indépendant.
Le mauvais choix, Genèse 13.5-13.
Lot neveu d’Abraham aurait dû laisser le choix à
son oncle plus âgé d’autant plus que c’était grâce à lui
qu’il possédait tous ces troupeaux. Lot avait vu en
Egypte la richesse et il est tenté par celle qu’il pourra
trouver en descendant vers Sodome et Gomorrhe. Il
choisit ce qui pourra lui donner une vie plus riche. Il
étend ses tentes dans la direction de ces villes ou Dieu
dit « Les gens de Sodome étaient fort mauvais ». Il n’a
pas peur du péché ! Plus loin nous découvrons qu’il
habite au milieu d’eux, Genèse 19.1.
La mauvaise compagnie, Genèse 14.11-16.
Là, dans cette ville il va se trouver emporté dans la
tourmente des conflits entre les différentes ethnies qui
habitent la région. Il n’a pas la grâce de Dieu ni la foi
pour se défendre, il est donc fait prisonnier. Abraham
armera ses vaillants hommes et tous seront délivrés.
Lot apprend-il la leçon ? Non il reste toujours dans
cette ville.
La ruine qui vient, Genèse 19. 1-26.
Dieu va intervenir, mais il veut sauver Lot et sa
famille, Lot est le seul juste dans cette ville. Nous
constatons dans ce passage combien les hommes de
Sodome étaient pécheurs devant Dieu, ils font
clairement des propositions pécheresses, (Lire Jude 7)
Lot était affligé de cette situation, 2 Pierre 2.7-10. Son
témoignage n’aura aucun effet et il ne portera aucun
fruit, ses appétits charnels ont ruiné son témoignage et
même tout ce qu’il avait, avec sa propre famille.
Conséquences pour ses enfants, 19.30-38.
Car ses filles mariées ne le suivront pas, elles
doivent rester avec leurs maris, quelle ruine, pour
cette famille. Puis sa femme reste attachée à ce monde
pécheur et le regrette amèrement, elle se trouve
incapable d’obéir à l’ordre de l’ange au verset 17 « ne
regarde pas derrière toi ». Nous voyons au verset 26
son jugement, elle nous a montré que son cœur ne
suivait pas Dieu, elle ne le craignait pas et elle périt.
Nous pouvons encore constater la faiblesse de Lot
qui ne sait pas s’occuper de ses filles. Elles se
trouvent seules et veulent un enfant pour avoir une
descendance, et nous voyons comment elles vont s’y
prendre, il n’y a pas pire ! Les mauvaises mœurs dans
lesquelles elles ont vécu les conduisent tout
naturellement dans ce chemin de perversion. Elles
donnèrent naissances à deux peuples méchants et
idolâtres qui s’opposèrent au peuple de Dieu.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Qu’est-ce qui aurait dû empêcher Lot d’aller en
direction de Sodome ?
2. Expliquer plusieurs conséquences de cette
mauvaise compagnie 1ièrement pour lui-même et ensuite
pour sa famille.
3. Aurait-il eu d’autres choix possibles ?
4. De ce texte aujourd’hui, quelle leçon en retirez-
vous ?
5. Quels conseils donneriez-vous à une personne qui
s’engage dans une mauvaise compagnie ?
Vérité centrale :
La mauvaise compagnie corrompt les
bonnes mœurs.
Vérité :
Nous constatons que le témoignage de Lot n’a pas été
reçu dans Sodome, 2 Pierre 6-8. Le Psaume 1 nous conseille
vivement de pas nous asseoir avec les méchants, et nous
voyons Lot assis à la porte de la ville, il siège avec les
notables, il est devenu un homme important dans cette
ville, Dieu voyait les choses autrement.
Le jugement qui tombe sur cette ville, nous montre
combien Dieu désapprouve l’homosexualité qui selon
la Bible est un péché, notre civilisation enseigne
aujourd’hui le contraire, mais la Bible est claire sur ce
sujet, Lévitique 20.13. N’oublions que nos enfants sont
sous cette influence néfaste et destructrice.
Un autre péché se manifeste dans cette histoire,
c’est l’inceste, la relation avec ses proches parents, est
aussi interdite aussi dans la Bible, Lévitique 20.14-21. De
ce péché naissent des peuples qui firent beaucoup de
mal aux fils d’Israël. Cette histoire est la dernière de
la famille de Lot, une histoire tragique. Veillons sur
les fréquentations que nos enfants peuvent avoir pour
qu’ils ne soient pas dans la pollution morale et
destructrice.
Verset à apprendre :
Mais il a délivré Lot le juste,
profondément affligé par la conduite
déréglée de ces criminels. 2 Pierre 2.7.
Lectures quotidiennes :
Lundi : La visitation d’Abraham.
Genèse, 18.1-8.
Mardi : Dialogue avec Abraham.
Genèse 18.16-33.
Mercredi : Visitation de Lot.
Genèse 19.1-11.
Jeudi : Salut de Lot.
Genèse 1.12-26.
Vendredi : Enseignement de Paul.
Romains 1.18-25.
Samedi : Suite de son enseignement.
Romains 1.26-32.
Notes :
7
 La famille selon Dieu
N° 7, Isaac et sa famille.
Genèse 24 à 28.
Abraham est préoccupé par le célibat de son fils, il
veut lui donner une épouse. Nous ne pouvons pas de
la Bible tirer un enseignement sur la responsabilité
des parents concernant le mariage des enfants, les
mœurs et les habitudes décrites ne nous le permettent
pas.
Trouver un conjoint, 2 Corinthiens 6.14.
Ce texte parle de ne pas se mettre sous un joug avec
un infidèle, en d’autres mots, ne pas s’allier avec un
inconverti. Abraham a déjà cette idée, Genèse 24.3-4.
C’est là un conseil et un enseignement de la Bible.
Dans toute cette histoire, nous voyons que chacun
cherche la volonté divine. Isaac voulait une jeune fille
capable d’être son épouse. Ce qui est mis en avant au
verset 16 c’est « qu’elle n’avait connu aucun homme ».
Les jeunes doivent aller purs jusqu’au mariage. Notre
choix doit se faire dans l’esprit d’Eliézer avec
l’accord de Dieu. Faisons très attention aux prières
sentimentales à ce sujet. Pour cette raison un dialogue
avec les parents et les intéressés semble un minimum
de sagesse.
Les relations entre les époux, Genèse 26.8.
La gaieté est encore réelle dans le ménage après de
longues années de mariage, c’est beau ! Les relations
intimes peuvent renforcer les liens de l’amour, mais
doivent rester dans le cadre privé. Aujourd’hui
l’étalage du sexe détruit l’amour sincère et la vraie
relation d’amour au quotidien. Dans le couple il faut
vivre aussi l’amour dans le respect de l’autre.
La vie spirituelle dans le couple, Genèse 25.19-26.
Dans le verset 21 nous voyons que seul, Isaac a prié.
On pourrait y voir un refroidissement des relations, Il
est bon d’avoir une prière commune pour les besoins
de la vie du ménage et de la famille.
Puis seule Rébécca entend la voix de Dieu
concernant ses enfants. Si Isaac avait connu le plan de
Dieu cela aurait sans doute évité bien des erreurs dans
le futur, pourquoi n’y a-t-il donc pas ce partage en
commun des choses de Dieu ?
Les désirs charnels, de la famille, Genèse 25.27-28.
Cette vie de la foi séparée va les conduire, chacun
pour ce qui lui convient en premier, ils ont chacun
leur préféré, ce qui n’est pas juste. Chaque enfant doit
être aimé pour ce qu’il est et non pas pour ce qu’il
nous apporte. Dieu nous aime sans condition, nous
devons aimer nos enfants sans condition.
Ces attitudes conduisent à la tromperie et aux
mensonges. Alors que si ensemble nous recherchons
seulement la volonté de Dieu, l’harmonie reste au sein
de la famille, pour le bien de tous. Dieu doit être le
centre de la famille, c’est en famille qu’il faut le prier
et l’écouter.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Pouvons-nous prendre un conjoint inconverti ?
2. Expliquez le pourquoi de votre réponse.
3. Pour choisir son conjoint, quelles précautions faut-
il prendre ?
4. Selon vous, pourquoi le jeune homme et la jeune
fille doivent rester pur jusqu’au mariage ?
5. Donnez quelques avantages d’avoir une prière
commune dans la famille.
Vérité centrale :
Gardons confiance en Dieu pour
qu’il réalise ses plans, ne trichons
pas pour l’aider.
Vérité.
Le choix du conjoint déterminera beaucoup de notre
avenir et déterminera celui des enfants que aurons.
Nous comprenons combien ce choix est important et
doit être fait dans la prière. La première chose
importante, la foi réelle de l’autre. Ensuite, pourrais-je
passer ma vie avec lui ou elle ? Le niveau social et
intellectuel n’est pas à négliger non plus. Si les trois
sont bons, si les parents sont d’accords alors,
pourquoi pas ?
Servir Dieu en famille doit être le but de toute
famille, chercher sa volonté, que chacun dans la
famille soit à sa place avec ses responsabilités dans le
respect et l’écoute des autres.
Un des fils deviendra incrédule au point de préférer
les biens passagers plutôt que la bénédiction divine
sur lui et sa famille. Si les parents avaient été unis en
Dieu, ils auraient pu faire quelque chose, mais ayant
chacun un préféré, ils sont dans l’impossibilité de
d’aider convenablement. Esaü partira à la dérive
soutenu par son père qui n’a pas la vision du plan de
Dieu.
Verset à apprendre :
… « Il prit Rébécca qui devint sa
femme, et il l’aima…. » Genèse 24.67.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Le choix d’une épouse.
Genèse 24.1-33.
Mardi : Suite.
Genèse 24.34-67.
Mercredi : Réponse de la foi.
Genèse 25.19-34.
Jeudi : Un triste désir charnel.
Genèse 27.1-5.
Vendredi : Un bon conseil.
Hébreux 12.16-17.
Samedi : La grâce de Dieu.
Genèse 28.10-22.
Notes personnelles :
8
 La famille selon Dieu
N° 8, Jacob et sa famille.
Genèse 29 à 34.
Il quitte la maison familiale suite à un complot
contre son frère qui maintenant lui en veut. Malgré
cela Dieu lui apparaît en songe et lui donne des
promesses.
Le trompeur trompé, Genèse 29.1-30.
Nous constatons que la dote est chère, il lui faut
travailler 7 ans. Quand on aime on ne compte pas ! Et
le voilà avec la sœur, Rachel, comment fut ce
possible ? Contre son gré mais avec son accord il sera
polygame. La situation que ces deux sœurs vont vivre
est tragique. Dieu interdit de prendre une femme et sa
sœur pendant la vie de la première, Lévitique 18.18. De
plus par jalousie, ses deux femmes donnent encore à
Jacob deux servantes. Ainsi il aura douze fils et une
fille. Tout est en place pour avoir des enfants
perturbés avec de la mésentente.
La rencontre avec son frère, Genèse 32.4 à 33.16.
Même après tant d’années, il a peur de rencontrer
son frère. De nouveau il va se montrer calculateur et
rusé, pour s’assurer le bon déroulement de cette
rencontre. Mais la peur lui tenaille au ventre.
Dieu intervient en le rencontrant par l’intermédiaire
de son ange. Osée 12.5 dira plus tard « il lutta avec
l’ange et prévalut : il pleura et supplia ». Sa prière fut
exaucée. Nous pourrions dire, bienheureux le chrétien
qui vit aussi son propre Péniel. Ce lieu, où nous
vivons le brisement qui laissera ensuite la place à
Dieu pour diriger notre vie.
Obéissance de Jacob, Genèse 35.1-15.
Après l’humiliation de Dina, fille de Jacob et la
vengeance de ses frères, Jacob a peur.
Dieu lui parle, va à Béthel, qui signifie « maison de
Dieu ». Jacob pressent que bien des choses ne vont
pas dans sa famille. Il ne peut pas rester dans cette
situation, ce Dieu extraordinaire doit être servi mieux
et seulement lui, il ne peut partager son adoration
avec les idoles.
Nous assistons à la purification de cette famille, qui
sur l’ordre du père se sépare des faux dieux qu’ils
conservent avec eux. Même des ornements de gloire
qu’ils ont sur eux et qui ont aussi des significations
superstitieuses. S’ils doivent nettoyer leurs cœurs des
impuretés spirituelles, ils en font une image matérielle
en nettoyant aussi leurs habits et leurs corps.
En conséquence, nous voyons Dieu agir avec force,
pour les délivrer de leurs ennemis, desquels ils
avaient beaucoup à craindre. La grâce de Dieu se
répand sur eux en réponse à leur engagement de
sainteté. Dieu va encore une fois apparaître à Jacob
pour lui assurer sa bénédiction. Malgré sa vie
mouvementée, Dieu est avec lui.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Selon vous Jacob a-t-il vraiment pu passer la
première nuit sans se rendre compte de la
supercherie?
2. Pourquoi selon vous malgré sa tromperie, Dieu se
révèle à lui ?
3. Pourquoi Esaü, méprise-t-il son droit d’aînesse ?
4. Pourquoi Jacob désire ardemment les bénédictions
de Dieu ?
5. Avons-nous aussi à nous débarrasser de certaines
idoles ?
Vérité centrale :
La polygamie engendre la jalousie.
Vérité :
Rébécca qui sait que Jacob supplantera son frère, fait
tout pour que cela arrive, il n’est point besoin d’aider
Dieu. Cette manière de faire ne conduit que dans les
mensonges et la tromperie. Jacob en subira les
conséquences ainsi que sa famille. Au loin il accepte
deux épouses avec leurs servantes. C’est toute une
famille qui a l’habitude des complots et des intrigues
L’avantage de Jacob sur son frère, c’est ce désir de la
bénédiction, l’héritage de Dieu, le droit d’aînesse est
d’une grande importance dans leur société. Esaü pour
un plat méprise cet avantage qu’il a, Hébreux 12.6. Cette
bénédiction donne droit à d’autres qui suivront. Il est
triste de constater qu’il méprise ces avantages qu’il avait
de par sa naissance, donc par Dieu qui dirige tout cela.
Le combat que Jacob connaît à Péniel est bien
l’image de cet homme qui lutte pour avoir la
bénédiction, mais il devra être brisé, devenir boiteux
pour vraiment l’obtenir. Ainsi il en va de chacun de
nous, il faut que notre vieille nature soit brisée pour
que Dieu puisse agir et bénir.
L’idolâtrie était grande dans la famille de Jacob, qui
sans doute connaît bien mal Dieu. Il comprend qu’il
n’y a pas de partage possible aussi il décide de se
débarrasser de toutes les idoles, et cela leur procure une
grande bénédiction, Pour dresser un autel d’adoration
devant Dieu il faut se débarrasser de nos idoles.
Verset à apprendre :
.. Je ne te laisserai pas partir sans que
tu me bénisses, Genèse 32.27
Lectures quotidiennes :
Lundi : Genèse 29.15-30.
Mardi : Genèse 31.22-35.
Mercredi : Genèse 32.25-33.
Jeudi : Genèse 35.1-13.
Vendredi : Hébreux 12.16-17.
Samedi : Hébreux 11.8-10.
Notes personnelles :
9
 La famille selon Dieu
N° 9, Rébecca épouse de Jacob
Genèse 29.31-35.
Nous voyons dans cette histoire la détresse d’une
femme qui n’est pas aimée autant que l’autre épouse.
Nous constatons aussi tout le drame de la polygamie.
Léa mariée à Jacob, Genèse 29.21-30.
Léa était sans doute consentante, dans le fait que
Laban leur père la conduisit elle plutôt que sa sœur
Rachel. Néanmoins nous pouvons constater qu’elle
n’avait sans doute guère le choix non plus. Laban
dirigeant ses enfants pour son avantage personnel et
sans discussion possible. Nous avons déjà dit
précédemment ce que Dieu pense de tout cela. Nous
constaterons ici le drame qui s’y joue.
L’humiliation de Léa, Genèse 29.30-32.
Dieu voit que Léa est moins aimée que Rachel,
comment un homme pourrait aimer deux femmes
réellement ? Tout homme sincère sait qu’il en
préférera une à l’autre que d’ailleurs ces préférences
peuvent changer avec le temps, mais une épouse sera
toujours frustrée par rapport à l’autre.
La Bénédiction de Léa, Genèse 29.31.
Dieu pour la combler, lui donne d’avoir des enfants,
alors que sa sœur qui au sein du foyer est préférée à
elle ne pourra pas en avoir. Retirons de notre pensée
ces mécanismes psychologiques pour voir derrière
tout cela comme la Bible le dit, la main de Dieu qui
bénie Léa en la comblant de plusieurs enfants.
La victoire de Léa, Genèse 29.32-35.
Le 1er fils, Ruben, nom qui signifie « à cause de
mon humiliation », ce qu’elle rajoute nous montre son
erreur, alors pense-t-elle « mon mari m’aimera ». Son
but dans la vie c’est l’amour de son mari, et tout ce
qu’elle fait est pour gagner l’amour de son mari, une
attitude légitime qu’elle ne pourra jamais satisfaire.
Le 2ième fils, Siméon, qui signifie « entendre »nous
montre encore le même désir, mais elle croit là que
« Dieu l’a entendu ».
Le 3ième fils, Lévi, signifie « s’attacher à » car
pense-t-elle cette fois c’est bon il va s’attacher à moi.
C’est encore pour elle la déception, rien n’y fait. Tout
ce qu’elle fait pour gagner son mari est inutile. La
tristesse a dû gagner son cœur !
Le 4ième fils, Juda, signifie, « louange », elle dit
« cette fois je célébrerai l’Éternel ».
Là est la victoire de Léa, son but n’est pas pour elle-
même, mais pour Dieu, avoir un fils n’est pas pour
gagner son mari, mais pour servir et louer l’Éternel,
nous pouvons dire que maintenant Léa a remporté la
victoire de sa vie, elle a trouvé le vrai but de sa vie,
servir Dieu. Là, doit être le vrai but de toute épouse
dans son foyer, servir Dieu en premier, le mari en
second !
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Dans ce contexte païen était-ce normal d’avoir 2
épouses ?
2. Pourquoi Dieu n’est pas d’accord avec la
polygamie ?
3. D’après vous Léa fut-elle une femme vraiment
comblée dans tous les domaines de sa vie ?
4. Un homme polygame peut-il vraiment être un bon
époux avec toutes ses épouses ?
5. Pourquoi Dieu bénit-il Léa ?
6. Qu’est-ce que Léa apprendra dans cette situation ?
Vérité centrale :
Nous ne pouvons vraiment être
comblées que si nous servons Dieu.
Vérité :
Si nous avons vu Abraham rechercher une épouse
digne pour Isaac, nous voyons que Jacob n’a pas se
soucie. Ses épouses vivront dans la souffrance et la
rivalité. Seulement la foi que Léa trouvera, lui
permettra de sortir de son impasse dramatique.
Tout laisse à penser qu’elle laissera l’idolâtrie (sa
sœur nous montre l’idolâtrie familiale, Genèse 31.19,)
pour découvrir le Dieu vivant qui seul a pu consoler
son cœur, et sa peine. Dieu transformera sa souffrance
en salut. Nous pouvons comprendre qu’au travers de
ces erreurs, Dieu veille sur ses bien-aimés, et si le
diable veut détourner les siens, Dieu transforme les
événements pour sa gloire.
Tant que Léa voulait des enfants pour sa satisfaction
personnelle, elle n’a pas réussi, mais lorsqu’elle eut
Juda, pour la gloire de Dieu, tout nous montre qu’elle
fut enfin comblée. Elle avait trouvé la recette que tous
nous devons trouver, tout ce que nous faisons et
vivons doit être pour la gloire de Dieu, 1 Corinthiens 10.31.
Verset à apprendre :
Cette fois je célébrerai l’Eternel,
c’est pourquoi elle l’appela du nom
de Juda. Genèse 29.35
Lectures Quotidiennes :
Lundi : Problème de jalousie.
Genèse 1.1-8.
Mardi : L’amour ne règne pas.
Genèse 31.14-21.
Mercredi : Devoir des époux.
1 Corinthiens 7.1-7.
Jeudi : D’autres conseils.
1 Corinthiens 7.10-16.
Vendredi : Le divorce et le célibat.
Matthieu 19.1-9.
Samedi : Amour au foyer.
Ephésiens 5.25-33.
Notes personnelles :
10
 La famille selon Dieu
N° 10, Job et sa famille.
Job 1.1-22 & 42.10-15.
Job est un homme qui a une expérience douloureuse
et très riche. Nous voyons peu souvent tous ces
rapports avec sa famille. Il avait eu déjà sept fils et
trois filles, puis à la fin de sa vie, Dieu lui donne le
double !
La famille de Job, Job 1.4-5 & 2.9-10.
Nous pouvons constater que sans doute ses fils sont
mariés et ont leur vie de famille, puisqu’ils invitent
les sœurs qui sans doute elles sont encore à la maison
paternelle. Puis nous voyons son épouse encore là
aussi. Job laisse ses enfants vivre leurs vies, mais il a
toujours le souci de les aider. Il intercède toujours
pour eux, montrant par-là combien les parents doivent
prier pour les enfants. Les parents doivent aider les
enfants, mais ils ne peuvent plus commander leurs
vies. Chaque ménage est responsable de lui-même,
Genèse 2.24.
Un mauvais conseil, Job 2.9.
Alors qu’il vient de tout perdre, ses enfants, et ses
biens, et qu’il reste ferme dans une déclaration
extraordinaire, « l’Éternel a donné et l’Éternel a ôté que
le nom de l’Éternel soit béni ». Ensuite, il perd la santé !
Qui va le guider et le réconforter ? Son épouse ? Non
elle va être pour lui d’un très mauvais conseil, voir
même d’un découragement en plus. « Maudis Dieu et
meurt » quel drame ! Job est dans une situation
tragique, soutenu par aucun de ses proches parents,
chapitre 42.11, nous apprends qu’il a des frères et
sœurs, mais personne ne vient le soutenir dans la
vérité et l’amour.
La propre justice de Job, Job 29-1.25.
Nous pourrions lire presque toutes les réponses de
Job, car il clame son innocence avec force. C’est là
que Job se trompe, car qui est juste devant Dieu ?
Notre bon comportement ne nous donne droit à rien.
Ce que nous avons de Dieu est toujours une
magnifique faveur imméritée. Son honnêteté va le
conduire à reconnaître son erreur, dans le dialogue qui
commence avec Elihou et qui se termine avec Dieu
lui-même.
Le rétablissement de sa famille, Job 42.1-15.
Job dit reconnaître la grandeur de Dieu dans sa
perfection, mais il devra faire davantage. Ses mauvais
conseillers devront venir devant lui (demander
pardon ?) Et lui, il devra prier pour eux, il devra
quoique cela n’est pas dit, leur pardonner pour
pouvoir prier pour eux ! Chacun agissant comme Dieu
le lui montra, alors Dieu rétablit Job et lui donna en
double de qu’il avait eut ! La bonne relation rétablie
donne une grande bénédiction à Job à toute sa famille
et à tous ses amis.
La bénédiction des parents profite aux enfants !
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Pourquoi Job offre des sacrifices pour ses
enfants ?
2. Que devons-nous faire pour nos enfants si nous en
avons ?
3. Pourquoi Job ne rejette pas Dieu lors de sa 1ière
épreuve ?
4. Fait-il bien de rejeter le conseil de son épouse ?
5. Qui finalement sera d’un bon conseil ?
6. Pourquoi à la fin de sa vie Dieu lui redonne des
enfants et des biens considérables ?
Vérité centrale :
Toutes choses concourent au bien
de celui qui aime Dieu.
Vérités :
Job est un homme honnête qui a le souci de ses
enfants et la crainte de Dieu dans son cœur, Dieu lui
accorde en retour sa bénédiction. Sa foi repose aussi
sur lui-même, c’est à dire sur ses qualités morales et
religieuses. C’est ce qu’il explique dans ses discours
qui suivront. Par contre ceux qui le conseillent,
accusent Job au travers de raisonnements justes mais
inadaptés à la circonstance, ils sont moralisateurs et
légalistes.
Nous pouvons remarquer que sa famille ne lui sera
d’aucun soutien, même au contraire, son épouse ne lui
donne que des mauvais conseils. Il est terrible d’être
seul ! C'est dans cette solitude que Dieu lui parlera et
lui montrera le chemin de la victoire.
La foi de Job, sa repentance et son obéissance, le
conduiront dans un chemin de bénédiction, dont toute
sa famille va être au bénéfice. Il en est ainsi pour tout
chef de famille qui est repentant de ses fautes, et
obéissant dans la foi.
Verset à apprendre :
Oui j’ai fais part, sans le comprendre
de merveilles qui me dépassent et que
je ne connaissais pas. Job 42.3
Lectures quotidiennes :
Lundi : L’épreuve continue.
Job 2.1-10.
Mardi : Détresse de Job ;
Job 3.1-10.
Mercredi : Détresse de Job.
Job 3.11-26.
Jeudi : Job se justifie.
Job 29.1-25.
Vendredi : L’homme est-il Juste devant Dieu ?
Job 35.1-16.
Samedi : Dieu nous aime parfaitement.
Romains 8.28-39.
Notes personnelles :
11
 La famille selon Dieu
N° 11, Amrâm et Yokébed.
Exode 2.1-10 & Hébreux 11.23.
Ainsi se présente le début de l’histoire de Moïse. Il est
vrai qu’ensuite l’histoire de ses parents disparaît
complètement Nous n’avons que peu de détails de la vie
de cette famille mais ce qui est relaté dit beaucoup.
Unis dans la foi en Dieu, Exode, 2.1 & 6.16-27.
Plus tard dans la loi, Dieu interdit ce genre d’union
familiale, Lévitique18.12-13. La médecine actuelle explique
le pourquoi médical, avec toutes les conséquences
néfastes qui suivent. Pour nous ici nous remarquerons le
choix qui est fait dans l’ordre spirituel. Pour qu’un jeune
homme trouve la femme qui lui est destinée, il est
nécessaire de rester dans la dépendance du Seigneur
Jésus, et non pas dans la dépendance des intérêts
financiers. Pour Amrâm le Lévite il s’est marié avec une
fille de Lévite, c’était une femme donnée par Dieu, celle
qui lui correspondait, comme la suite l’a confirmé.
Unis dans l’épreuve, Hébreux 11.23 & Actes 7.20.
L’ordre du Pharaon est clair et terrible, Exode 1.15-16.
Que vont-ils faire ? Sans aucun doute, ils se sont tenus
devant Dieu et se sont confiés en lui, nous dirions unis
dans la prière et la foi. Ils se sont confiés, « Dieu sauve
notre enfant et sauve-nous ! » Le roi Salomon dira plus
tard « une femme vertueuse, qui la trouvera ? » Proverbes
31.10, mais il rajoute pour mettre en garde « la grâce est
trompeuse, et la beauté vanité, la femme qui craint l’Éternel,
c’est celle qui sera louée », Proverbes 31.30.
L’arrivée d’un enfant, une bénédiction Exode 2.2.
Moïse est le troisième de la famille, il avait une
sœur, 2.4, et un frère 6.20. Ces enfants ont déjà
quelques années, n’est-ce pas suffisant pour une
famille et puis il y a le risque d’un garçon avec l’ordre
terrible du roi ! Déjà du temps de Moïse en Egypte
ont sait comment éviter une grossesse, alors pourquoi
ne pas faire ainsi ? Nous voyons au contraire les
parents accepter avec foi l’arrivée de ce nouvel
enfant, comme une bénédiction.
Unis dans la foi, Exode 2.2 & Hébreux 11.23.
Si dans Exode nous voyons seulement la mère
impliquée, dans Hébreux nous voyons que ce sont ses
parents c’est à dire Yokébed et Amrâm, ils sont unis
dans la foi et le combat, nous pouvons même imaginer
que Myriam, alors assez grande, est avec eux suppliant
Dieu de secourir le petit frère ! Dieu exauça ! La foi fut
non seulement enseignée dans cette famille, mais la foi
fut vécue au quotidien ! « Elève le jeune garçon sur la
voie qu’il doit suivre, même quand il sera vieux il ne s’en
détournera pas » Proverbes 22.6. Nous voyons plus tard
Moïse prendre cette même attitude de foi lire, Hébreux
11.24-26. Leurs trois enfants eurent un rôle important
en Israël, Moïse conduit le peuple hors d’Egypte,
Aaron est le premier souverain sacrificateur et
Myriam la sœur est prophétesse, Exode 15.20.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Quels risques prenaient-ils en cachant l’enfant ?
2. Etait-ce important pour Amrâm d’avoir une
femme de foi ? Même question pour Yokébed ?
3. Leur foi permit-elle à la volonté de Dieu de
s’accomplir ?
4. Comment pouvez-vous choisir votre épouse ou
votre époux?
5. Quels sont les critères les plus importants dont il
est sage de tenir compte pour ce choix ?
6. Parents, donnez-vous à vos enfants l’exemple
d’une vie d’obéissance et de foi ?
Vérité centrale :
Un couple fidèle élève ses enfants
dans la foi.
Vérités :
Cette famille vit une époque troublée, pour laquelle
Dieu a un plan. Seulement la foi de cette famille donne
la possibilité à Dieu de réaliser ce plan. Ma communion
avec Dieu me permet-elle de vivre ainsi dans la foi et
d’accomplir, malgré le risque, sa volonté ? Dans cette
situation la désobéissance pouvait avoir plus de
conséquence que l’obéissance à la loi du roi.
Nous voyons là encore l’importance pour les époux
d’être ensemble, unis dans la foi et les décisions qu’il
y avait à prendre. La foi dans une famille ne se vit pas
chacun de son coté, les époux ne sont pas seulement
liés au lit et pour avoir des enfants, ils doivent l’être
aussi dans la prière la foi et l’obéissance à Dieu.
L’éducation des enfants est aussi une part
importante de la responsabilité du foyer, l’exemple et
l’enseignement des parents, entraînent les enfants
aussi dans ce chemin de foi, la première église de
chacun, c’est la famille. C’est le lieu de l’exercice par
excellence de l’amour et de la foi.
Verset à apprendre :
Elève le jeune garçon sur la voie
qu’il doit suivre, même quand il sera
vieux il ne s’en détournera pas »
Proverbes 22.6.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Observer la parole de Dieu
Deutéronome 6.1-3.
Mardi : Avoir une bonne conduite.
Exode 22.15-26.
Mercredi : Parole sur la pureté.
Lévitique 18.6-24.
Jeudi : La famille chrétienne.
Ephésiens 5.25-33.
Vendredi La famille chrétienne.
Ephésiens 6.1-4.
Samedi : Avoir de l’ordre.
2 Thessaloniciens 3.6-12.
Notes personnelles :
12
La famille selon Dieu
N° 12, Qoré et sa famille
Nombres 16.
Il est plutôt un révolutionnaire insoumis. Il
appartient à la tribu de Lévi, la tribu désignée pour
s’occuper des services auprès de Dieu. C’est de cette
tribu qu’est la famille d’Aaron le sacrificateur.
L’insatisfaction de Qoré, Nombres 16.1-3 & 12-14.
Qoré n’est pas satisfait du service qu’il a, il en veut
un plus grand, c’est à dire qu’il veut aussi être
sacrificateur, comme d’autres dans sa famille. Il
réussit à regrouper autour de lui deux autres hommes
Dathan et Abiram et un troisième qui ne sera plus
mentionné après c’est On. Ensemble ces hommes
dressent contre Moïse 250 hommes importants de la
communauté, ils sont « princes ». Il y a là une
véritable contestation (conspiration).
Ils reprochent ainsi à Moïse sa fonction, ils veulent
le partage des charges, car disent-ils nous sommes
aussi saints et capables que vous d’effectuer ce que
vous faites seuls !
Rebelles contre qui ? Nombres 16.4-10.
Ce n’est pas Moïse qui a décidé de ce qu’il devait
faire dans le service auprès de Dieu. Dieu lui avait
donné les ordres nombreux et précis. C’est Dieu qui
appelle et place chacun selon un ordre et un choix
précis et utile. Ce n’est pas l’homme qui peut décider
ce qu’il fait. Nous constatons que c’est contre Dieu
lui-même que ces hommes se rebellent. Cela est très
grave, car qui peut se rebeller contre Dieu et avoir
raison ? Cela supposerait que Dieu peut se tromper et
mal choisir Nous aurions donc un Dieu imparfait.
Quelle est cette attitude ? Nombres 16.1-3.
Chez Qoré nous voyons le désir du pouvoir
religieux, ce que nous pourrions nommer également
‘cléricalisme’. Par contre, Dathan et Abiram, ne sont
pas lévite de naissance, représenteront davantage le
‘rationalisme’ c’est à dire ceux qui écoutent la raison
humaine. Ce sont ces hommes qui ne se soucient pas
de l’autorité Divine et qui pensent avoir la capacité de
savoir et de décider eux-mêmes sans la direction de
Dieu.
Le jugement de Dieu, Nombres 16.28-35.
Nous voyons le feu de son jugement qui tombe sur
ces hommes rebelles. Puis pour les trois meneurs,
(‘On’ c’est peut-être retiré de cette contestation car il
n’est plus question de lui) il y aura une fin différente.
Une fin dramatique, un tremblement de terre, et ils
sont tous engloutis. Nous devons remarquer qu’il est
mentionné la famille de Dathan et d’Abiram fin du
verset 27 pour Qoré au verset 32 « ce sont tous les gens de
sa maison. » Plusieurs Psaumes sont écrits par les Fils
de Qoré, nous pouvons penser que ces fils étaient déjà
mariés et vivaient en dehors de chez leur père et ils
n’avaient pas participé à la rébellion.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Pourquoi Qoré conteste-t-il Moïse et Aaron ?
2. Pourquoi veut t il ce qui est à ses yeux une
meilleure position ?
3. Pourquoi ce faisant il se rebelle contre Dieu ?
4. Pourquoi est-il suivi par beaucoup ?
5. Retrouvons-nous encore aujourd’hui ces attitudes
dans l’Église ?
6. Pourquoi ne pouvons-nous pas décider nous-
mêmes de notre place dans l’Église ?
Vérité centrale :
L’esprit d’indépendance conduit à
la ruine.
Vérités :
Pour beaucoup il y a encore ce désir de posséder le
pouvoir religieux, le pouvoir du ‘cléricalisme’. Ce qui
et très grave. Dieu ne donne pas des ministères à tous,
seulement comme il le décide et combien de chrétiens
se propulsent Pasteurs, Évangélistes, Anciens sans
l’être. Ils engendrent de très grandes ruines dans
l’Église. Par la même un Pasteur peut-être atteint de
ce même état d’esprit et dominer le troupeau sans
partage ni la reconnaissance d’autres ministères.
Dieu seul décide et accorde les ministères et les
dons pour l’édification de l’Église. Il est grave de se
rebeller contre les ministères et de vouloir prendre
leur place. Beaucoup de divisions dans l’Église ont
pour origine cet état d’esprit de Qoré, de Dathan et
d’Abiram, pourtant la Bible nous avertit de la fin
tragique qui attend ces hommes.
Notre foi est basée sur la parole de Dieu, avec le
Saint-Esprit. Nos raisonnements humains ne peuvent
nous conduire que dans un chemin charnel et
religieux, loin très loin de la parfaite volonté divine.
Personne ne doit oser prendre ses ambitions pour la
volonté divine.
Verset à apprendre :
Celui qui se tient à l’écart ne
recherche que son désir. Il se déchaîne
contre toute raison. Proverbes 18.1.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Le choix de Dieu.
Exode 29.38-46.
Mardi : Exécution du choix.
Lévitique 9.1-24.
Mercredi : La fonction doit être exécutée à la lettre.
Lévitique 10.1-11.
Jeudi : Le Saint-Esprit donne les dons.
1 Corinthiens 12.7-11.
Vendredi : Jésus donne les ministères.
Ephésiens 4.10-16.
Samedi : Soumis les uns aux autres.
Hébreux 13.17-19.
Notes personnelles :
13
 La famille selon Dieu
N° 13, Manoah et sa famille.
Juges 13.
Cette famille est peu connue. Nous constatons que là
encore ils n’ont point d’enfant, ce qui est grave pour ce
peuple, car dans Deutéronome 28 4 & 11, il est donné des
promesses de bénédictions et dans ces promesses il y a :
« En multipliant les fruits de tes entrailles ».
L’apparition à l’épouse, Juges 13.3-5.
L’ange de l’Éternel est souvent vu comme étant le
Seigneur Jésus lui-même qui vient de cette façon dans
la période de l’Ancien Testament. Il vient lui donner
la réponse à ses nombreuses prières, avoir un enfant.
C’est à la maman qu’il vient parler. Cet enfant sera
consacré à Dieu dès sa conception il sera Naziréen,
Nombres 6 1-21, explique toute la loi qui concerne le
naziréat. Nous remarquerons qu’elle va tout de suite
l’annoncer à son mari. Qui va prier et demander à
Dieu de recevoir encore par une nouvelle apparition
quelques instructions supplémentaires, verset 8. C’est
encore vers elle qu’il vient, Dieu honore aussi les
épouses en leur parlant.
La prière de Manoah, Juge 13.8.
Combien nous pouvons nous servir de cette prière
pour nous encourager à prier dès que nous voulons un
enfant. Si cet enfant se présente combien nous devons
demander à Dieu la sagesse pour préparer sa venue
dans notre monde. Pour que nous soyons aussi prêt à
son éducation. Qui d’entre nous est soucieux de
l’éducation de ses enfants ? C’est pourtant tellement
important pour eux, pour nous les parents et pour la
société dans laquelle nous vivons. Savons-nous
demander à Dieu la sagesse ?
Consacré à Dieu, Juge 13.13-14.
Ce qui doit être exclu de la nourriture nous parle de
tout ce qui se rapporte à la vigne, donc directement ou
indirectement au vin, et à la gaieté artificielle qu’il
peut donner, Proverbes 23.20 & 29-32. Le bonheur et la
joie ne doivent pour le Naziréen venir que de Dieu
lui-même. Il va de soi que la consommation d’alcool
pour une femme enceinte est très mauvaise pour le
bébé. Beaucoup de misères physiques et morales pour
le futur enfant, il en va de même pour la
consommation de tabac ou de toutes autres drogues !
Le nom de l’enfant, Juges 13.24.
« Samson » ce qui signifie « l’enfant du soleil ». Un
enfant doit toujours être un rayon de soleil dans une
maison, un enfant est un don de Dieu. La
responsabilité de le nourrir de le protéger incombe
aux parents. L’enfant est prêté par Dieu, il appartient
à Dieu, les parents n’en n’ont que la garde. Nous
devons prendre grand soin de cette nouvelle vie afin
que Dieu en soit glorifié et loué au travers de sa vie,
Ephésiens 1.11-12. Parents priez pour vos enfants et
pour que Dieu vous donne la sagesse de l’élever
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Selon vous pourquoi l’ange vient voir l’épouse ?
2. Qu’est-ce qui est demandé à la mère. ?
3. Pourquoi ?
4. Expliquez la réaction du père qui veut aussi
entendre de ses oreilles ?
5. Expliquer leurs réactions aux miracles auxquels ils
assistent.
6. Selon vous pourquoi Dieu se révèle de cette façon
après un temps de stérilité du couple ?
Vérité centrale :
Dieu est l’auteur et le maître de la vie.
Vérités :
Nous constatons que bien souvent lorsqu’une
famille commence par être stérile, il y aura la
demande du couple, une réponse de la part de Dieu et
la venue de l’enfant sera une bien plus grande
bénédiction qu’une situation courante. Avec
l’exaucement vient la bénédiction. Sachons dans nos
besoins de famille, nous adresser à Dieu qui répond et
comble nos attentes.
Nous comprenons que la vie est entre les mains de
Dieu, un couple qui ne veut pas d’enfant désobéit à la
parole de Dieu, Genèse 9.7. Ce refus de responsabilité
est de plus en plus fréquent, mais ce couple s’enferme
dans un grand égoïsme et se prive de joie et de futures
bénédictions.
Certainement la responsabilité des parents est
grande, assurer la vie des enfants, avec leur éducation
pour qu’ils puissent à leur tour vivre et continuer à
donner la vie. Leur enseignement dans la foi reste
encore le plus important. Quelle foi, quel exemple
allons-nous leur transmettre ?
Verset à apprendre :
Mon fils garde le commandement de ton
père, et ne rejette pas l’enseignement de
ta mère. Proverbes 6.20
Lectures quotidiennes :
Lundi : Bon conseil des parents.
Proverbes 6.20-25.
Mardi : Suite.
Proverbes 20.26-35.
Mercredi : Une grande responsabilité.
1 Timothée 3.8-13.
Jeudi : S’occuper des siens.
1 Timothée 5.1-16.
Vendredi : Attention aux mensonges.
1 Timothée 6.3-10.
Samedi : Garder la vérité
1 Timothée 6.11-18.
Notes personnelles :
14
 La famille selon Dieu
N° 14, Samson et ses erreurs.
Juges 14 à 16.
Son exemple est bien triste. Nous remarquerons que
la passion conduit cet homme bien plus que la raison,
et cela ne peut le conduire que dans des situations
sans issues.
Avec une fille des Philistins, Juges 14.
Nous pouvons dire que Samson voit cette fille un
instant et il la veut comme épouse ! Ici nous appelons
cela « le coup de foudre », mais sincèrement est-ce
sage ? De toute évidence Non ! Ce désir est plus un
désir charnel qu’autre chose, certains diront que le
verset 4 nous dit « que cela venait de l’Éternel ». Si dans
ce cas précis nous ne pouvons nier cette évidence,
d’une manière générale c’est contraire à ce que dit le
Seigneur par ailleurs, ou il est clairement dit de ne pas
regarder en dehors du pays d’Israël ! Deutéronome 7.1
est très clair à ce sujet, et de plus, lui Samson un
Naziréen ne pouvait pas accomplir un tel acte !
Le conseil des parents, Juges 14.3.
Ils ne peuvent pas comprendre qu’il cherche une
fille parmi ceux qui ne croient pas, c’est le cas de
cette fille qui est Philistine ! Dieu avait déjà bien
clairement parlé à ce sujet. En lisant Juges 3.1-6. Nous
constatons que parce qu’avant les Israélites n’avaient
pas éliminé tous les païens, Dieu les avait laissés pour
être une épreuve pour eux. Ce qui va arriver ici le
peuple d’Israël le mérite ! Il serait sage pour les
jeunes quand les parents ont un conseil selon la Bible
de le suivre !
Samson encore chez les Philistins, Juges 16. 1-21.
En fréquentant ceux qu’il ne doit pas, il ne pourra
pas marcher dans un bon chemin. Il se trouve pour
commencer chez une prostituée, alors que Dieu avait
défendu toute pratique de ce genre, Deutéronome 23.18.
Les appétits de sa chair le conduisent et la chair
conduit toujours à la ruine.
Samson et sa ruine, Juges 16.18-31.
Un homme ou une jeune fille doit réfléchir avant de
se marier. La compagnie dans laquelle il faudra vivre
est importante. Là en contact avec cette femme, il
devra ouvrir son cœur, cet acte sera celui de trop, le
Saint-Esprit se retire. Dieu lui retire sa présence. Oui
vivre avec les Philistins ne conduit qu’à la ruine. Il est
rendu aveugle et doit être esclave pour servir
l’ennemi.
Le temps devra passer, plusieurs mois presque une
année sans doute. Le temps aussi pour Samson de
méditer sur son chemin et de la manière dont le diable
l’a séduit pour lui faire perdre l’onction de Dieu.
Ce n’est que lorsque les conditions sont à nouveau
réunies que Dieu lui redonne la puissance de l’Esprit
et qu’il pourra en perdant la vie prouver que Dieu est
plus grand que l’idole de Dagôn.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Quelles précautions devons-nous prendre avant de
décider d’épouser quelqu’un ?
2. Pouvons-nous épouser un ou une infidèle, c’est à
dire un ou une inconvertie ?
3. Comment devons-nous examiner le conseil des
parents ?
4. Est-ce qu’avec un bâton tordu, Dieu peut donner
des coups droits ?
5. Comment Dieu fait-il tourner les erreurs et la ruine
de Samson pour sa gloire ?
Vérité centrale :
Sa première femme est sa première
erreur, la quitter fut sa deuxième.
Vérité :
Les Philistins représentent pour nous les faux
chrétiens, c’est à dire ceux qui se disent chrétiens et
qui ne le sont pas véritablement. Il est donc dangereux
pour un vrai chrétien de se marier avec de telles
personnes. C’est se préparer des lendemains difficiles
et douloureux, 2 Corinthiens 6.14-16.
Il y a certainement plusieurs critères à observer pour
s’unir dans le mariage. Premièrement la foi, ce qui est
le plus important. Le niveau social peut avoir son
importance. L’amour évidemment, car il est dit « mari
aimez chacun votre femme », Ephésiens 5..25. Le conseil
des parents n’est pas à négliger d’autant plus s’il
apporte des conseils bibliques. Seulement après il
peut y avoir le mariage, ce qui sous-entend qu’il ne
doit pas y avoir de relation sexuelle avant le mariage.
Nous constatons que Samson, avec ces unions que
Dieu désapprouve, va perdre l’onction qu’il a reçue, à
l’opposé nous pouvons voir Moïse dans Exode 34.29-35,
qui revient de la présence de Dieu avec un visage
rayonnant. Nous avons le choix marcher dans la
sainteté, recevoir et garder l’onction ou marcher dans
la compagnie du péché en être souillés et perdre
l’onction de l’Esprit pour notre vie.
Verset à apprendre :
Pendant le temps qu’il est consacré
à l’Éternel … il ne se rendra pas
impur … Nombres 6.6-7.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Juges 2.1-5.
Mardi : Juges 3.1-6.
Mercredi : Esdras 9.
Jeudi : Néhémie 13.23-29.
Vendredi : 1 Timothée 5.1-10.
Samedi : 1 Timothée 5.14-16.
Notes personnelles :
15
 La famille selon Dieu
N° 15, Éli et sa famille.
1 Samuel 1 & 4.
Nous ignorons tout de son épouse, nous ne pourrons
réfléchir sur son comportement qu’en tant que père de
deux fils, Hophni et Phinéas, et là il a échoué. C’est
un avertissement pour tous ceux qui ont une
responsabilité paternelle.
Le comportement des fils, 1 Samuel 2.12-25.
Ces garçons occupaient une place privilégiée, car ils
étaient sacrificateurs, ils étaient des intermédiaires
entre Dieu et le peuple. Le livre du Lévitique explique
comment ils devaient procéder à ces sacrifices. Mais
ils n’avaient aucune crainte de Dieu. Ils ne respectaient
pas sa parole, plus tard, Malachie 2.1-2, Dieu parle
comment il traite ces hommes. A cause d’eux, tout le
service des offrandes à l’Éternel était méprisé.
Ce n’était pas le seul péché, car ils couchaient avec
les femmes qui venaient les trouver. Nous avons
même la certitude qu’un de ces deux au moins était
marié, puisque son épouse accoucha brutalement lors
de la mauvaise nouvelle de la prise de l’arche et du
décès d’Éli, 2 Samuel 4.19-22. Elle semble dans sa
réaction avoir plus d’intelligence spirituelle que
Phinéas son mari.
Le rappel de Dieu à Éli, 1 Samuel 2.27-36 &3.10-14.
Lui-même était resté fidèle. Il a donné une bonne
instruction au jeune Samuel. Il semble avoir repris ses
fils, mais faiblement. Puis il semble que ces
avertissements venaient un peu trop tard. Aussi Dieu
a décidé d’intervenir, il lui envoie un prophète pour
lui parler et lui indiquer le jugement qui va venir.
Dieu a les moyens de veiller sur sa gloire et le
jugement fut exécuté dans toute sa sévérité.
La responsabilité d’Éli, 1 Samuel 1.27-29.
En tant que Souverain Sacrificateur il était
responsable des offrandes qui étaient apportées à la
maison de Dieu, il n’était pas intervenu pour mettre
fin à ce mépris des offrandes dues à Dieu. En tant que
Juge, il aurait encore dû punir ses fils pour leurs
actions infâmes.
En tant que père il avait aussi sérieusement manqué
dans sa famille.
La responsabilité de l’éducation, Psaumes 32.8.
C’est ainsi que nous devons éduquer nos enfants.
Nous pouvons partager l’idée que c’est l’homme le
chef de famille, et qu’il est responsable devant Dieu
de bien la diriger. Pour cette tâche (comme pour
d’autres) Dieu lui a donné une femme comme aide.
L’éducation et la discipline font partie de la vie de
famille. La négligence fait preuve d’un manque d’amour
véritable, Hébreux 12.5-11. Les enfants doivent obéir
aux parents, Colossiens 3.20, et dans Ephésiens 6.4, il est
rappelé aux parents de ne pas provoquer les enfants. !
Soyons aussi de bons exemples par nos vies.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Quelles responsabilités incombent à tout père de
famille par rapport à ses enfants ?
2. Qu’aurait dû faire Éli à ses fils ?
3. Selon vous pourquoi n’a-t-il pas été plus ferme ?
4. Comment Dieu lui a-t-il parlé ?
5. Pourquoi est-il intervenu avec tant de sévérité ?
6. Comment faites-vous avec vos enfants ?
Vérité centrale :
L’amour véritable pour les enfants
conduit à la discipline dans la famille.
Vérité :
L’éducation que nous allons donner à nos enfants
commence par l’exemple de nos vies consacrées et
sanctifiées. Aucun enseignement n’aura d’efficacité,
si nous ne donnons pas l’exemple par nos actes. Notre
vie parle.
Nous savons donc, que Dieu nous demandera des
comptes sur la manière dont nous avons éduqué nos
enfants. Nous ne pouvons pas faire l’impasse sur le
sujet. Ici même nous découvrons que ce n’est pas la
maman qui a les reproches de Dieu, mais le Père.
Elle, elle reste complètement dans l’ombre du
problème. Nous montrant par-là que Dieu tient
responsable le mari de cette éducation.
Nous devons donner une éducation morale et
spirituelle aux enfants. Nous avons besoin de sagesse
pour éduquer les enfants dans l’amour et la discipline
de la vie. Ne les surestimons pas, ne les sous-estimons
pas non plus, donnons leur ce qu’il leur faut. Sachons
les aider et les conseiller. Prenons nos responsabilités
très aux sérieux.
Verset à apprendre :
Honore ton père et ta mère, c’est le
premier commandement avec une
promesse, Ephésiens 2.2.
Lectures quotidiennes :
Lundi : L’éducation responsable.
Ephésiens 6.1-4.
Mardi : La correction sage produit un bon fruit.
Hébreux 12.7-11.
Mercredi : Veillons sur nos enfants.
Hébreux 12.16-17.
Jeudi : Le danger des préférences.
Genèse 25.24-28.
Vendredi : Le bonheur d’un fils sage.
Proverbes 10.1-10.
Samedi : Craindre Dieu.
Proverbes 3.1-12.
Notes personnelles :
16
 La famille selon Dieu
N° 16, David et sa famille, (a)
1 Samuel 18.17 à 19.1-17.
David s’il est un champion de Dieu en Israël et un
homme spirituel, il n’est pas d’un bon exemple pour la
famille. Ses nombreuses femmes souvent bien mal
choisies, ses enfants d’épouses différentes vont se
jalouser et même s’entre-tuer etc. David sera un
mauvais époux et un mauvais père. Dieu le lui
reprochera sévèrement.
Le choix de la 1ière épouse, 1 Samuel 18.20-27.
Il n’a aucun souci de la volonté divine dans le choix
de sa première épouse. Sans doute, être le gendre du
roi est pour lui un plaisir et un honneur, qui va lui
coûter bien cher. David a déjà été oint roi quelques
années auparavant, voit-il dans ce mariage une
possibilité de réalisation éventuelle ? Alors que le but
du roi Saül est tout autre, « se débarrasser de lui. »
Son succès est évident. Il est aimé de Mikal. Tout
semble bien aller. Sauf que Dieu n’est pas au centre
de ce mariage.
Le premier drame familial, 1 Samuel 19.11-17.
Son épouse en l’avertissant, lui permet de sauver sa
vie. Son attitude est néanmoins discutable. Pourquoi ne
va-t-elle pas le rejoindre, pourquoi reste-t-elle dans sa
maison et avec sa famille ? Nous la retrouverons plus
tard mariée à un autre homme 1 Samuel 25.44. Son amour
pour lui ne pouvait pas aller jusqu’à le suivre dans l’exil.
L’amour que nous éprouvons pour l’autre dans notre
jeunesse résistera-t-il aux épreuves ? L’amour et un
engagement qui se respecte et qui s’entretient.
L’engagement du mariage est un engagement de fidélité,
qui ne semble pas avoir été le cas ici.
Beaucoup trop d’épouses ! 1 Samuel 25.43-44
& 2 Samuel 3.1-5.
Pourquoi ces hommes suivent les coutumes
païennes et ne se soucient pas de la volonté divine
dans ces situations familiales ? Là est une question
sans réponse.
David ne peut pas aimer toutes ses épouses, Nous
pouvons constater qu’il ne les considère pas
correctement, Il est impossible d’avoir un véritable
amour pour plusieurs à la fois. De plus dans 2 Samuel 3.3.
David prend une femme païenne, qui lui donnera
comme fils Absalom, celui qui par la suite assassinera
son demi-frère Amnon, et montera une conspiration
contre David lui-même pour lui prendre la royauté
2 Samuel 15. Nous verrons ensuite Adoniya qui veut
être roi, 1 Rois 1.5, pourquoi ? Il est tout simplement
l’aîné (qui reste encore en vie) selon 2 Samuel 3.4.
Salomon celui qui est promis (pour être roi) et qui est né
plus tard à Jérusalem n’est que le Fils de Bath-Schéba
2 Samuel 4.14. Il est impossible à David d’avoir une vie
de famille digne de ce nom, il laisse à ses épouses le
soin d’élever ses enfants chacune de son coté avec
toutes les conséquences que nous voyons.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Selon vous pour quelle raison le premier mariage
de David est un échec ?
2. Pourquoi David se permet de prendre de
nombreuses épouses ?
3. David pouvait-il donner l’exemple de la fidélité à
ses enfants ?
4. Quels conseils pourrions nous donner à David ?
Vérité centrale :
Un homme et une femme mariés, à
eux deux, deviennent une seule
chair.
Vérité :
Le premier choix est sans doute un choix d’intérêt
pour David, être le « gendre du Roi », il ignore encore
qu’il est un roi charnel et déchu de la foi, rejeté par
Dieu. Il imagine lui succéder tout normalement,
puisque Dieu l’a choisi. Tout mariage de convenance
et dangereux. Dieu n’est pas dans les arrangements
humains. Nous devons dans ces choix avoir le conseil
des aînés et l’approbation Divine.
En aucun cas nous pouvons soutenir que Dieu
approuve cette polygamie de David. L’appel de David
à être roi et établir le royaume d’Israël ne lui permet
pas ces façons de faire dans sa vie privée. David est
un des contre-exemples qu’il ne faut en aucun cas
suivre. Le résultat n’est jamais caché par Dieu dans la
Bible.
Dans l’église, Dieu est très clair à ce sujet. Il n’est
pas possible de prétendre à une responsabilité si la vie
de famille n’est pas conforme à ce qu’il a fixé. Il ne
faut pas oublier l’essentiel de ce que Dieu dit en
Genèse 2.24 « ils deviendront une seule chair ». Jésus
reprend ces paroles en Matthieu 19.5 & Marc 10.7,
comment être une seule chair avec plusieurs femmes ?
Nous comprenons que cette attitude est la droite ligne
de la perversion païenne pour une vie plus difficile.
Verset à apprendre :
… tu établisses des anciens dans
chaque ville, s’il s’y trouve quelque
homme irréprochable, mari d’une
seule femme, ayant des enfants
fidèles …., Tite 1.5-6.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Mathieu 19.1-9.
Mardi : Marc 10.1-12.
Mercredi : Romains 7.1-4.
Jeudi : 1 Corinthiens 6.9-20.
Vendredi : 1 Timothée 3.1-7.
Samedi : Tite 1.5-9.
Notes personnelles :
17
 La famille selon Dieu
N° 17, David et sa famille, (b).
2 Samuel chapitre 11 et 12 & Psaume 51.
De l’adultère de David et de son crime qui entache
sérieusement sa vie, David ne s’en sortira pas
indemne, malgré le pardon de Dieu il ne sera plus
jamais le même.
L’oisiveté de David, 2 Samuel 11.1-2.
Nous constatons que David au lieu de remplir son
rôle de roi et de chef militaire, reste chez lui et envoie
au combat son Général en Chef, Joab. Rien n’est plus
néfaste que l’oisiveté ! Dieu lui avait donné une tâche,
celle d’établir le royaume d’Israël, il ne l’accomplit
pas. Ici dans ce cas c’était rétablir l’honneur de son
peuple qui avait été bafoué par le roi des Ammonites
à Rabba.
La convoitise des yeux, 2 Samuel 11.2-5.
« Il aperçut » voilà le malheur pour lui. L’apôtre Jean
le dit, 1 Jean 2.16 « La convoitise des yeux … ne vient point
du Père, mais vient du monde ». Jésus lui-même rajoute,
Matthieu 5.28 « Quiconque regarde une femme pour la
convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son
cœur ». La position de David lui permet tout sans
problème et dramatiquement il en usera. Le pire arrive,
un enfant, Puisque Bath-Chéba venait juste de se
purifier et selon Lévitique 15.19 & 29. Nous savons que
c’était la bonne période pour avoir un enfant. Comment
sauver l’honneur de cette femme qu’il a séduite, alors
que le mari est à la guerre, elle risque la mort par
lapidation selon la loi Deutéronome 22.22, lui également.
Le péché conduit à la mort, Jacques 1.13-15.
Le péché d’adultère engendre le mensonge. Ici il
conduira aussi à la mort, mais à la mort du mari
bafoué. David est responsable de sa mort car il fait
tout pour qu’il soit tué au combat par l’ennemi, il fait
faire cela par d’autres, alors que c’est lui qui la
méritait 2 Samuel 11.24.
L’intervention de Dieu, 2 Samuel 12.1-23.
Dieu ne peut pas laisser cela impuni, il doit envoyer
un prophète pour lui parler. Quand le péché est
dévoilé David se jette à terre et il se repent. Il crie à
Dieu qui seul peut pardonner, nous avons là le
magnifique Psaume 51 qui est le cri de détresse de cet
homme. Nous remarquerons qu’à l’inverse de Saül
son prédécesseur qui ne se repent pas, David crie
miséricorde pour lui, en cela nous voyons en David
un homme avec ses faiblesses mais un homme spirituel
qui sait reconnaître sa situation si Dieu lui parle.
Par contre si Dieu pardonne le péché, il y aura des
conséquences sur sa vie 2 Samuel 12.7-12. Il a semé la
mort il récoltera la mort. Il y a une cassure dans la
royauté de David (dans l’exercice de son ministère de
roi) l’énoncé spirituel des responsables est bien plus
complet avant c’est à dire dans 2 Samuel 8.15-18
qu’après cet événement en 1 Chroniques 27.32-34.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Que pensez-vous de l’adultère de David ?
2. Au lieu de faire tuer Urie, que lui auriez-vous
conseillé ?
3. Expliquez pourquoi Dieu ôte la vie de l’enfant ?
4. Pourquoi Dieu est-il si sévère avec David et sa
famille ?
5. Quelle leçon en retirez-vous pour vous ?
6. Quel conseil donnez-vous à ceux qui sont tentés ?
Vérité centrale :
Le péché conduit toujours à la mort.
Vérités :
L’adultère est un péché trop souvent toléré dans
l’Église, pourtant il génère beaucoup de souffrance
morale et spirituelle, cette histoire en est l’illustration
pas excellence. De nombreuses maladies graves
peuvent être transmises par ce péché, tel le sida.
Le péché a toujours une conséquence personnelle,
mais souvent une conséquence sur notre entourage et
parfois notre descendance. Nous n’engageons pas que
nous-mêmes dans cette désobéissance. Nous
entraînons les autres avec nous. Nous pouvons nous
attendre au jugement avec toutes ses conséquences.
L’infidélité spirituelle est appelée aussi adultère, et
beaucoup de chrétiens en sont atteints, car ils sont
infidèles à Jésus leur Sauveur, bien trop souvent.
Toute personne qui a souffert de l’infidélité du
conjoint peut comprendre la douleur de Dieu lorsque
nous nous tournons vers un autre que lui.
Trois grands péchés guettent les chrétiens, l’orgueil,
l’amour de l’argent et l’adultère. Nous devons tenir notre
place et accomplir ce que Dieu attend de nous. Veillons et
prions afin de tenir ferme. Car nous ne pouvons pas
empêcher le diable de passer dans notre rue, mais nous ne
sommes pas obligés de lui ouvrir notre porte.
Verset à apprendre :
Tu ne commettras pas d’adultère.
Exode 20.14.
Lectures quotidiennes :
Sous la loi :
Lundi : Pure jusqu’au mariage, (les garçons aussi).
Deutéronome 22.13-20
Mardi : Dieu condamne la fornication et l’adultère.
Deutéronome 22.22-29.
Mercredi : Dieu refuse la prostitution.
Deutéronome 22.18-19.
Sous la grâce :
Jeudi : Jésus en parle.
Matthieu 5.27-32.
Vendredi : Fuir l’inconduite.
1 Corinthiens 6.16-20.
Samedi : Conseil de sagesse.
1 Corinthiens 7.1-16.
Notes personnelles :
18
 La famille selon Dieu
N° 18, Achab et Jézabel.
1 Rois 20 & 21.
Achab devint roi sans doute en 874 Av. J.C. Il a
régné 22 ans, son nom voudrait dire ‘égal au père’. Il
a été en effet comme son père de sinistre réputation.
Son plus grand tord fut d’épouser Jézabel, fille du roi
de Sidon, qui entretenait 950 prophètes d’idoles à sa
table, 1 Rois 18.19. Là encore le roi lui-même
transgresse les ordres de Dieu concernant les conseil
sur le mariage avec ceux qui adorent les idoles.
La vigne de Naboth, 1 Rois 21.1-6.
Achab revient mécontent d’une bataille, non parce
qu’il ne l’a pas perdue, mais parce que le prophète lui
a fait un reproche de la part de Dieu. Il n’en
demandera pas pardon. Aussi il est mécontent, Dieu
n’est pas d’accord avec lui, n’est il pas le roi. Pour
satisfaire son manque, il se lance dans la convoitise de
la vigne de Naboth, c’est vrai que c’est une vigne
magnifique qui rapporte bien tout près de ma maison
etc. etc. …. Seulement cet homme est conscient de
l’héritage qu’il a eu (c’est ce qu’il dit au verset 4.) et
par respect pour ses pères, il ne veut pas la céder à ce
roi idolâtre. Il y a en plus chez ces hommes l’idée que
c’est aussi l’héritage de Dieu lui-même pour eux, car
la terre appartient en premier à Dieu, Lévitique 25.23.
Le mauvais conseil de Jézabel, 1 Rois 21.7-14.
D’une part nous voyons Achab qui ne donne pas à
son épouse la vraie raison du refus, il oublie de mettre
en avant l’héritage, il ne voit que le refus. Sa
dépression est le résultat de sa convoitise et elle a un
effet destructeur. La convoitise est grande, Jézabel lui
propose un plan pour éliminer le gêneur. Il est
dramatique de voir combien le roi trouvera des alliés
pour sa forfaiture !
Autant Achab est mou, autant Jézabel est rigide. Les
opposées s’attirent souvent. Achab est devenu
dépendant de sa femme. S’il ne sait pas décider, elle,
elle sait. Jézabel montre un cynisme abominable, elle
sait comment elle peut éliminer cet homme, elle
connaît la loi ! Mais elle adore et sert les idoles ! On
voit le diable accuser les croyants de pratiquer le
contraire de ce qu’ils font ! On imagine ensuite,
Achab tout content qui se promène dans la vigne.
L’intervention de Dieu, 1 Rois 2.17-29.
Dieu envoie Élie le prophète pour le lui reprocher,
nous constaterons que pour la première fois, cet
homme se repent. Il faut dire que le jugement que
Dieu lui donne est de taille ! Il lui a fallut cela pour
qu’enfin il comprenne.
Nous pourrons alors voir que le jugement de Dieu,
n’est pas seulement pour punir, mais il a aussi le but
de faire réfléchir et de ramener à Dieu la personne qui
s’est égaré, Dieu ne veut pas que le pécheur périsse
mais qu’il soit sauvé.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Achab connaissait-il la loi de Dieu ?
2. Selon vous pourquoi était-il quand même idolâtre ?
3. Pourquoi succomba-t-il à sa convoitise ?
4. Savez-vous rejeter la convoitise si elle vous séduit ?
5. Savez-vous rejeter les mauvais conseils qui
conduisent dans l’hypocrisie et le péché plus grave ?
6. Quels conseils auriez-vous donnés à Achab ?
Vérité centrale :
L’égoïsme conduit à la convoitise.
Vérité :
Le cœur de l’homme est par nature pécheur et tordu
par-dessus tout, Jérémie 17.9 « Le cœur est tortueux par-
dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître? »
C’est bien là la réponse à cette situation d’Achab, Il
prend une épouse idolâtre, qui l’entraîne dans
l’idolâtrie et dans le mal. Cet homme tout en
connaissant Dieu et sa parole se laisse entraîner.
La convoitise va le conduire dans le chemin du
crime, qu’il laisse commanditer par son épouse, les
notables méchants et sans scrupules de la ville le
mettront à exécution. Il ne fait rien, il en a le pouvoir
mais pas la possibilité, car le péché le rend esclave de
ses convoitises et de ses envies. Le péché impose une
séduction à l’homme qu’il ne sait pas refuser sans
l’aide et l’intervention de Jésus dans sa vie.
Combien le cœur de l’homme est dur et perverti !
Dans Apocalypse 2.20-21, Jésus s’adresse aux chrétiens
et fait un parallèle avec Jézabel, Dieu lui avait donné
un temps pour se repentir, mais elle n’a pas voulu, le
châtiment a fini par l’atteindre. Le seul bon point que
nous pouvons donner, c’est la repentance qu’Achab
va vivre, il est sincère, Dieu lui en donne une
récompense. Faudra-t-il que Dieu nous frappe
irrémédiablement pour que nous nous détournions de
nos fautes ?
Verset à apprendre :
Que l’Éternel me garde de donner
l’héritage de mes pères ! 1 Rois 21.3.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Achab règne comme roi sur Israël à Samarie.
1 Rois 16.29-34.
Mardi : Les prophètes de Baal sont convoqués
1 Rois 18.16-24
Mercredi : Les prophètes de Baal sont confondus.
1 Rois 18.25-40.
Jeudi : Le roi n’accepte pas le reproche de Dieu.
1 Rois 20.39-43.
Vendredi : La mort d’Achab.
1 Rois 22.29-40.
Samedi : La fin de Jézabel.
2 Rois 9.30-37.
Notes personnelles :
19
 La famille selon Dieu
N° 19, Zacharie et Elisabeth.
Luc chapitre 1.
Lorsque nous lisons les versets 5 & 6 nous
constatons que c’est un bon mariage et que tout va
bien entre eux et entre eux et Dieu.
La souffrance de ce foyer, verset 7.
Bien que ces personnes soient toutes deux issues de
la tribu de Lévi et accréditées pour le sacerdoce
lévitique selon la loi, et malgré qu’ils soient déclarés
« justes » ils n’ont pas d’enfants. Ce fait est dans le
cadre de la loi une sorte d’anomalie, puisque Dieu
promettait cette bénédiction à ceux qui marchaient
dans la foi, Deutéronome 28.11. C’était sans aucun doute
un sujet de prière pour eux, mais les années ont passé,
l’âge est arrivé et l’espoir est parti.
La promesse et la punition, versets 11-20.
Selon l’organisation du service lorsque le tour de
Zacharie arrive, il est là dans le lieu saint
accomplissant son service. C’est alors qu’un ange
survient. Nous remarquerons que l’ange les nomme
tous deux par leur nom. Il montre par-là qu’ils ne sont
pas oubliés de Dieu ni l’un ni l’autre, que leurs prières
ont été entendues. Que maintenant le moment de
l’exaucement arrive, et que l’enfant qui viendra aura
une destinée particulière. Tout en sachant que c’est un
ange qui lui parle, donc un envoyé de Dieu, Zacharie
lui demande un signe. Nous constaterons deux choses,
Zacharie ne fait pas honneur à l’ange et il manifeste
son incrédulité en demandant un signe. Il aura un
signe : ce signe sera en même temps une punition, il
sera muet.
La joie causée par cette naissance, 14 & 57-79.
Que de choses magnifiques furent prononcées au
sujet de cet enfant ! L’ange lui-même annonce « il
sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse ». Et même
« beaucoup se réjouiront de sa naissance ».
Zacharie à la naissance de Jean-Baptiste est saisie par
l’Esprit pour apporter une prophétie extraordinaire,
confirmant encore par-là le futur ministère de ce bébé.
Destinée de Jean-Baptiste, versets 15-17.
Cela ne devrait-il pas être le souhait de tous les
parents pour leurs enfants, être au service de Dieu ?
Beaucoup trop de parents ont des enfants pour eux-
mêmes et pas pour Dieu. Ce qui les conduits trop
souvent dans la déception. Son nom ‘Jean’ signifie ‘la
grâce du Seigneur’. Oui la venue de l’enfant est bien
une grâce de Dieu pour Elisabeth et Zacharie. Pas
seulement pour eux, mais pour le peuple entier qui
sera au bénéfice de son ministère. Nous pouvons
penser que puisque les parents étaient âgés à la
naissance de Jean, ils n’ont pas assisté à son ministère
qu’il commença sans doute à trente ans. Ils savaient
que leur fils avait un ministère et qu’il vivait déjà
comme un vrai Naziréen pour la gloire de Dieu.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Souvent lorsque dans la Bible l’enfant arrive tard,
il a une destinée spéciale, Selon vous, pourquoi ?
2. Pourquoi selon vous, Elisabeth se retire 5 mois,
verset 24 ?
3. Le mutisme de Zacharie fut-il un signe positif pour
le peuple ?
4. Pourquoi les premières paroles de Zacharie furent
pour louer Dieu, verset 64 ?
5. Pourquoi Dieu permit-il une fin tragique pour ce
prophète, Matthieu 14.1-12 ?
Vérité centrale :
Dieu fait tout à merveille.
Vérité :
L’épreuve de la foi fait grandir le cœur et la raison
des véritables croyants. La stérilité de ce couple leur
donne sans doute de l’humilité devant le manque de
réponse à leurs prières. Cette situation a sans doute
causé aussi beaucoup de faux jugements contre eux.
Dieu avait un plan. Il a toujours un plan pour nos vies
et les nôtres. Le combat de la foi et leur foi les
conduiront à une grande victoire.
Qu’ils soient appelés par leurs noms par l’ange nous
montre combien ils ont de la valeur aux yeux de Dieu.
Même si nous pensons ne pas avoir de réponses
favorables nous avons toujours de la valeur aux yeux
de Dieu. Ne désirons-nous pas sa gloire avant tout ?
La fidélité de Jean-Baptiste est en contraste avec
Samson qui quelques pages plutôt avait fait l’objet de
notre réflexion. Pourtant malgré sa fidélité, il finit sa
vie décapité, décapité à cause de sa fidélité à Dieu.
Nous constatons que ce qui compte avant tout c’est
notre fidélité et non ce qui entoure notre vie qui
comptera devant Dieu.
Verset à apprendre :
Or le petit enfant grandissait et se
fortifiait en esprit.…. Luc 1.80.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Prédication de Jean-Baptiste.
Luc 3.1-14.
Mardi : Suite…et fin.
Luc 3.15-20.
Mercredi : Circonstance de sa mort.
Matthieu 14.1-12.
Jeudi : Question de Jésus sur Jean-Baptiste.
Luc 20.1-8.
Vendredi : Eloge de Jésus sur Jean-Baptiste.
Luc 7.28-30.
Samedi : Ministère de Jean-Baptiste.
Matthieu 3.1-3.
Notes personnelles :
20
 La famille selon Dieu
N° 20, Joseph et Marie.
Matthieu 1 & Luc 1.
Ils étaient tous deux descendants du roi David, nous
constatons que néanmoins, ils sont loin du trône !
Joseph gagne son pain à la sueur de son front comme
charpentier, à Nazareth, ville plutôt méprisée et il était
fiancé à une jeune fille, de la même ville, qui comme
lui craignait Dieu.
Temps des fiançailles, Luc 1.26-38, Matthieu 1.18-19.
Les fiançailles signifient que deux personnes
éprouvent un amour réciproque et qu’ils ont l’intention
de se marier. D’une certaine façon les fiançailles
peuvent être facilement rompues. Quoique cela ne doive
pas être un encouragement à se fiancer à la légère. C’est
le temps des préparations pour le mariage.
Pendant le temps des fiançailles il n’est pas possible
d’avoir des relations intimes avec un autre homme pas
plus qu’avec le fiancé, ou vis versa. Toute relation
prohibée valait la peine de mort ! Nous voyons en
Joseph un homme de paix, puisque sa fiancée a été
avec un autre, il veut simplement se retirer, qu’elle
aille avec l’autre ! C’est pourquoi il est bon que
pendant la période de fiançailles des limites soient
posées afin de ne pas être entraîné dans le péché de la
fornication. Car il vaut mieux entrer purs dans le
mariage.
La foi de Marie & Joseph, Luc 1.34-38, Matthieu 1.20-24
D’une part nous voyons Marie qui accepte ce que
lui dit l’ange, elle ne protestera pas, malgré sa
situation, elle se soumet à la volonté divine, avec
toutes les conséquences qu’elle pourrait avoir.
Joseph, lui accepte la parole de l’ange et pour éviter
la rumeur, prend Marie tout de suite chez lui, le
mariage dans ses grandes pompes n’aura pas pu avoir
lieu, mais en avait-il les moyens ?
Leur obéissance manifeste leur foi, pour la plus
grande gloire de Dieu.
Marie avec Elisabeth, Luc 1.39-56.
Il s’en passe des choses extraordinaires dans cette
famille ! Lorsque marie salut Elisabeth, l’enfant qu’elle
porte en tressaille dans son sein. Voilà d’une façon
indirecte un passage qui plaide pour nous montrer que
Dieu nous considère comme une personne entière dès
notre conception, et va à l’encontre de la possibilité
d’avorter qui est enseignée et autorisée chez nous. Nous
ne pouvons que constater cet événement extraordinaire !
La Bible n’est pas un livre de biologie mais nous pouvons
constater que dès avant la naissance, nous pouvons être
remplis du Saint-Esprit, Dieu ne nous connaît-il pas dès
avant notre naissance ? Psaumes 139.13-16. Marie garde
ces choses dans son cœur, elle a une grande confiance
en Jésus le fils qu’elle a porté, elle le démontre aux
noces de Cana, quand elle conseille de suivre ce qu’il
va dire.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Marie posa une question à l’ange, qu’elle est-elle ?
2. Marie doutait-elle ?
3. Quels risques prenait Marie en acceptant ce que
Dieu lui disait ?
4. Que diriez-vous de la foi de Joseph ?
5. Pourquoi Marie alla voir Elisabeth ?
6. Selon vous, comment pouvons-nous faire l’éloge
de ce couple.
Vérité centrale :
Les fiançailles doivent être une
période vécue dans la pureté.
Vérité :
Ce qui nous vient en premier c’est la foi simple et
merveilleuse de Marie et de Joseph. Ce que l’ange
leur dit, ils le croient et l’acceptent en toute
simplicité. Pourtant il était assez difficile d’en
accepter les conséquences. Dieu leur demandait une
confiance absolue. Pour eux, ils le croient « à Dieu
rien n’est impossible », que c’est merveilleux.
Nous relèverons que Joseph « ne connut point sa
femme jusqu’à ce … » Nous retrouvons cette expression
dans Genèse 4.1, avec Adam et Êve alors qu’ils eurent
leur premier fils. Nous comprenons alors qu’après la
naissance de Jésus, Joseph et Marie eurent une vie
normale de mari et femme et qu’ils eurent de
nombreux autres enfants, Marc 6.3.
Dès sa conception le nouveau-né peut être rempli du
Saint-Esprit, c’est là encore un témoignage puissant
de Dieu qui reconnaît le futur enfant comme une
personne à part entière. Avant la naissance le bébé est
déjà un être vivant qui a droit à notre amour et notre
respect. C’est Dieu lui-même qui lui a donné la vie,
car lui seul est l’auteur de la vie, Jean 14.6, « Moi, Je
suis … la vie ».
Verset à apprendre :
Car rien n’est impossible à Dieu Luc 1.37.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Lieu de naissance du Messie.
Michée 5.1-3.
Mardi : Naissance miraculeuse.
Esaïe 7.13-16.
Mercredi : Tout était prophétisé.
Luc 24.25-27.
Jeudi : Le Fils est Divin.
Hébreux 1.5-13.
Vendredi : Dieu lui a donné un corps.
Hébreux 10.5-10.
Samedi : Jésus a une chair comme la nôtre.
Romains 8.1-4.
Notes personnelles :
21
 La famille selon Dieu
N° 21, La famille de Béthanie.
Matthieu 26. Marc 14. Luc 10 & Jean 11.
Nous lisons dans Jean 12.1-8, que Marie versa du
parfum sur Jésus, mais dans Matthieu 26, c’est dans la
maison de Simon le lépreux, Marthe servant dans
cette maison, Simon le lépreux était-il son mari ? Sans
doute Jésus l’a-t-il guéri ? Nous ne parlerons que des
trois autres personnages de cette famille, ici ce n’est
pas des parents et des enfants qu’il s’agit, mais les
frères et sœurs qui ont pour centre Jésus.
Une maison hospitalière, Jean 12.1.
Souvent Jésus est dans cette maison. C’était sans
doute et peut-être à cause de certaines circonstances
c’était son pied à terre lorsqu’il venait à Jérusalem. Là
il a guéri Simon, puis Lazare y avait été ressuscité.
Jésus étant sous une très forte pression à Jérusalem, il
aime sans doute se retirer dans cette maison amie.
Jésus n’a-t-il pas enseigne « celui qui reçoit un prophète
en qualité de prophète …. », Matthieu 10.41. &
« quiconque recevra l’un de ces petits enfants en mon nom
me reçoit », Marc 9.37. Publius reçu Paul prisonnier, il
en fut richement récompensé, Actes 28.7-10.
Marthe et Marie, Luc 10.38-42.
C’est la première fois que ces sœurs sont
mentionnées. Marthe reçoit, elle est occupée à son
travail et prend ombrage que sa sœur ne s’en inquiète
point, au point qu’elle va en faire la remarque à Jésus.
Ne mettons pas en opposition Marthe et Marie et à
prendre parti pour l’une ou l’autre. Nous avons à
apprendre beaucoup de chacune d’elles.
• Nous avons à être au pied de Jésus et ce doit être
une priorité.
• Nous avons aussi un service à accomplir que nous
ne devons pas ignorer.
La souffrance et les larmes, Jean 11.1-44.
Les souffrances dans une famille existent, même si la
foi est présente et Jésus aussi ! Lazare leur frère est
malade. Tout de suite on a fait prévenir Jésus, car le
malade va très mal. Mais, voilà Jésus qui a le temps, il ne
se met pas en route tout de suite, et il arrivera trop tard.
Nous retrouvons encore Marthe qui sait et va trouver
Jésus. Nous constatons que Marthe est une femme active
et Marie une femme plus contemplative. La conversation
qui suit nous montre qu’elle ne comprend pas très bien
Jésus, est-ce par ce qu’auparavant elle ne l’a pas toujours
écouté suffisamment ? Contente elle court chercher
Marie, qui en arrivant « tomba à ses pieds ». Là, elle avait
déjà reçut de si précieux enseignements. Elle cherche et
trouve la consolation. Jésus fera bien plus pour elle, il la
conduit au tombeau, et là il redonne la vie à Lazare. Puis
nous retrouverons encore Jésus pour son dernier séjour
dans cette famille où Marie répand son parfum et ou nous
retrouvons encore Marthe qui sert ! Mais chacun a trouvé
sa place dans l’amour.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Accueillir Jésus est-ce une bénédiction ?
2. A-t-il toute votre attention ?
3. Votre maison est-elle un havre de paix pour ceux
qui ont des difficultés ?
4. Recevez-vous les serviteurs comme vous devez le
faire ?
5. Pourquoi Jésus ressuscite-t-il Lazare ?
6. Les hommes laissent-il assez de temps aux
femmes pour être aux pieds de Jésus ?
Vérité centrale :
Recevoir dans sa maison un vrai serviteur
de Dieu est une grande bénédiction.
Vérité :
Nous ne pouvons pas retracer l’histoire de cette
famille. Nous pouvons comprendre qu’ils sont
proches de Jésus, nous devons être proches de lui, il
doit être chaque jour avec nous, à chaque instant de la
journée, il est non seulement notre invité, mais notre
conseiller, notre confident et notre aide permanente.
L’amour de Jésus est très fort chez Marie. Ce que
nous faisons par amour pour lui ne peut pas être
compris par les autres. Seul celui qui aime, peut
donner à Jésus sans compter. D’ailleurs ce geste de
Marie est hautement loué par Jésus. Ce que nous
faisons sans amour n’a aucune valeur à ses yeux.
Alors que Lazare est malade, Jésus tarde. Comment
faisons-nous alors que nous prions avec force et foi, et
que Jésus tarde à répondre ? Ce que Jésus va
accomplir nous étonne, Jésus n’avait pas besoin de
prouver sa puissance sur la mort, il l’avait déjà fait.
Jésus nous montre que jamais il ne se trompe, ce qu’il
fait il le fait toujours bien. Tout ce qu’il fait à un but
et concours à notre bien, même si nous ne pouvons le
comprendre sur cette terre.
Verset à apprendre :
Vous avez toujours les pauvres
avec vous, mais moi vous ne n’avez
pas toujours. Jean 12.8.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Le parfum sur les pieds de Jésus
Jean 12.1-11.
Mardi : Jésus a Jérusalem.
Jean 12.12-19.
Mercredi : Jésus lave les pieds des disciples.
Jean 13.1-20.
Jeudi : La communion fraternelle des chrétiens.
Actes 2.42-47.
Vendredi : Instructions bibliques.
1 Timothée 5.1-16.
Samedi : Autres conseils bibliques.
1 Timothée 6.17-21.
Notes personnelles :
22
 La famille selon Dieu
N° 22, Ananias et Saphira.
Actes 5.1-11.
Cette histoire se situe au début de l’église ou il est
dit « qu’ils n’étaient qu’un cœur et qu’une âme » et ils
prenaient soin les uns des autres avec amour.
Personne n’était dans la nécessité. Dieu habitait
pleinement au milieu d’eux, il y avait une grande
bénédiction. Leurs corps étaient le temple du Saint-
Esprit qui était la force motrice de leur vie.
Quel péché ont-ils commis ? Actes 5.1-11.
Certains chrétiens vendaient leurs biens et en
apportaient tout l’argent aux pieds des apôtres.
Personne n’était obligé de le faire. Pour Ananias et
Saphira le péché a été de le faire croire. Ils ont voulu
prétendre tout donner alors qu’ils en gardaient une
partie pour eux, à l’insu de tous. Ils pensaient alors en
recevoir les mêmes honneurs que les autres.
Ce fut mentir non seulement aux hommes mais au
Saint-Esprit, verset 3, et au verset 4 il ajoute que c’est à Dieu
qu’il a menti. Ils n’ont pas été surpris par une faute qu’ils
n’avaient pas pensée. Ils avaient prémédité leur acte. Ils
l’avaient donc accompli intentionnellement. De plus cela
se passait à une période ou le Saint-Esprit agissait avec
une très grande puissance dans l’assemblée, ce qui rendait
encore l’acte plus grave ainsi ce péché est devenu un mal
qui conduisit à la mort, 1 Jean 5.16.
Péché qui conduit à la discipline, 1 Cor. 5
Il existe des situations ou il faut exercer la
discipline dans l’église. Chaque fois c’est dans le but
du salut de la personne qui s’est trompée et qui a pris
un chemin qui conduit à la mort. Saphira a eu aussi
l’occasion de confesser son péché, mais elle persista
et la même condamnation lui est arrivée. Dieu veut
toujours nous donner l’occasion de revenir de notre
mauvaise voie. Le jugement commence par la maison
de Dieu, c’est toujours valable aujourd’hui, 1 Pierre 4.17.
Le résultat dans l’Église, verset 11.
Nous comprenons aisément que l’Église entière
éprouva une grande crainte. Elle compris le sérieux de
l’engagement avec Dieu et de sa conduite, Dieu voit
tout ! Personne ne peut le tromper.
Jésus, dans Luc 12. 1-3, nous averti du levain des
pharisiens qui est l’hypocrisie. Il n’y rien de caché qui
ne sera découvert. A l’opposé il nous est mentionné
Barnabas qui signifie « fils de la consolation » qui a
tout donné.
Si Ananias avait discerné que c’était « Satan qui
avait rempli son cœur », verset 3. Sans doute alors
Ananias aurait réfléchit ! Combien de fois à cause de
notre cupidité nous nous laissons tromper par
l’adversaire de nos âmes qui se sert de nos mauvais
penchants pour nous entraîner à la mort avec lui. « Là
où est votre trésor là aussi sera votre cœur, » Luc 12.34, ne
l’oublions jamais.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Trouvez plusieurs raisons aux mensonges de ces
chrétiens.
2. Avaient-ils conscience de la gravité de leurs
actes ?
3. A la lumière de cela que pensez-vous du
mensonge ?
4. Peut-on se permettre de tromper Dieu ? Le ferez-
vous encore ?
5. Comment pensez-vous réparer ce que vous avez
volé à Dieu ?
Vérité centrale :
On ne peut rien cacher à Dieu.
Vérités :
Sans doute nous constatons qu’il y a dans cette
situation l’amour de l’argent « Mammon » qui règne,
dans ces cœurs. Ils veulent donner, mais ils veulent
garder un peu. Ont-ils peur de manquer ? Ne veulent-
ils pas tout partager ? L’amour qu’ils ont pour leurs
biens dépasse l’amour qu’ils ont pour Jésus.
Il y a encore sans doute l’orgueil de paraître qui est
présent dans leur vie. Ils veulent faire croire qu’ils
consacrent leurs biens à Dieu. Alors qu’ils ne le font
pas. Il est dangereux de faire croire ce que l’on ne fait
pas, c’est un mensonge qui n’a pas échappé à Dieu.
Toute église pratique la discipline, non pas pour
punir, mais pour conduire le fautif à la repentance.
Dévoiler le péché est souvent un moyen d’aider la
personne à s’en sortir si elle le désire. La discipline
doit être exercée dans l’amour afin de conduire les
personnes à Jésus.
Verset à apprendre :
Nul ne peut servir 2 maîtres ; car
ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il
s’attachera à l’un et méprisera
l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et
Mammon. Matthieu 6.24.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Consécration des biens selon la loi.
Lévitique 27.14-33.
Mardi : L’engagement des chrétiens.
Actes 4.32-37.
Mercredi : Le danger de l’amour de l’argent.
1 Timothée 6.6-10.
Jeudi : Recommandation aux riches ;
1 Timothée 6.17-21.
Vendredi : La vérité avant tout.
Ephésiens 4.25-30.
Samedi : Conseils de sagesse.
Ephésiens 5.3-7.
Notes personnelles :
23
 La famille selon Dieu
N° 23, Aquilas et Priscille.
Actes 18.1-4. Romains 16.3.
Leurs noms sont cités 6 fois dans le NT C’est une
chose très inhabituelle, d’autant plus qu’à part la
première fois le nom de la femme sera toujours en
premier. Cela nous montre à quel point la femme peut
avoir une place honorable dans le service pour Dieu.
L’hospitalité de cette famille, Actes 18.3.
Aquilas et son épouse avaient dû quitter Rome à
cause du renvoi de tous les Juifs de la capitale
Romaine, l’antisémitisme a toujours été très présent
dans l’humanité. Satan ayant en horreur le peuple de
Dieu, s’est toujours opposé à la paix que Dieu voulait
nous donner au travers de la révélation des prophètes
et du Messie, né chez les juifs. Cette famille reçoit
Paul car ils exercent le même métier et ils vont
travailler ensemble, et en même temps recevoir la
parole de Salut et de délivrance.
Arrivée à Ephèse, Actes 18.24-28.
Nous remarquerons qu’à partir de maintenant le
nom de l’épouse est cité en premier, fait inhabituel,
mais sans doute Priscille dans son engagement
spirituel dépasse son mari, elle devient donc la
première reconnue et donc nommé en premier. Ils
vont rencontrer Apollos à qui ils vont expliquer plus
exactement la voie du Seigneur. Ces gens sont
capables d’expliquer l’évangile, ils ont été instruits et
s’engagent pour aider les autres dans le chemin du
salut. A Ephèse là encore ils mettent leur maison à la
disposition de l’Église, 1 Corinthiens 16.19. Nous les
voyons toujours hospitaliers et prêts à donner pour Dieu.
Nouveau séjour à Rome, Romains 16.3-4.
Paul leur transmet ses salutations, ils sont donc de
retour à Rome, où là encore ils travaillent pour Dieu
l’Église est encore chez eux. Paul fait leur éloge pour
leurs dévouements et les risques qu’ils ont pris pour lui.
Ont-ils des enfants ?
Nous pouvons penser que non, auraient-ils pu avec
tous se déplacer avec aussi souvent ? Sans doute pour
eux un sujet de tristesse, mais ils ne se sont pas
refermé dans l’égoïsme, mais ils ont ouvert leurs vies
leurs cœurs et leurs maisons pour Dieu.
Paul était aussi un homme solitaire, il a dû renoncer
à bien des joies pour exercer son ministère itinérant et
risqué, c’est ainsi que Dieu l’avait voulu pour lui.
Nous constatons que Dieu utilise pour sa gloire des
couples sans enfants, des célibataires aussi. Lisez
‘l’histoire de Dorcas, Actes 9.36-43. Les filles non
mariées de Philippe l’évangéliste, Actes 21.9 1 et encore
Anne veuve et prophétesse qui était dans le temple,
Luc 2.36-38.
Notre vie telle que Dieu nous la donne si elle est
consacrée à Dieu sera riche et remplie pour sa gloire.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Comment ces personnes ont-elles pu se convertir ?
2. Donner quelques-unes de leurs qualités.
3. Expliquez leur engagement dans l’œuvre de Dieu.
4. Peut-on servir Dieu en famille sans enfants ?
5. Peut-on œuvrer aussi avec des enfants ?
6. Quel doit être le but dans la famille ?
7. Servez-vous Dieu dans votre famille comme vous
devez ?
Vérité centrale :
Servir Dieu partout ou nous sommes.
Vérités :
La simplicité de Paul, qui travaille parfois pour
exercer son ministère, est éloquente. Néanmoins son
ministère porte du fruit. Il reste une certitude que
celui qui prêche l’évangile peut ou doit vivre de
l’évangile, 1 Corinthiens 9.14. L’accueil des autres est
toujours une bénédiction on peut même recevoir des
anges sans le savoir, Hébreux 13.2.
Notre vie qui se déroule parfois en maints endroits,
doit toujours être consacrée à Dieu, partout où nous
sommes nous devons exercer notre service pour Dieu.
Personne ne peut se tenir à l’écart de l’Église, chacun
doit y être actif.
Notre situation familiale peut varier au cours des
années, cela ne doit pas être pour nous l’occasion de
cesser notre service pour Dieu. Chaque âge, chaque
situation de nos vies, mariés, célibataires, avec des
enfants ou sans enfant, nous permet de servir de tout
notre cœur, avec des activités variées mais toujours
pour sa gloire. Dieu a pour chacun de nous un service
glorieux fructueux et victorieux.
Verset à apprendre :
N’oubliez pas l’hospitalité ; car en
l’exerçant quelques-uns, à leur insu,
ont logé des anges, Hébreux 13.2.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Diverses exhortations.
Hébreux 13.1-7.
Mardi : Conseil sur le célibat.
1 Corinthiens 1-9
Mercredi : Conseils pour les mariés.
1 Corinthiens 7.10-16.
Jeudi : Conseils en temps de persécutions.
1 Corinthiens 7.26-34.
Vendredi : Toujours l’avis de Paul.
1 Corinthiens 7.35-40.
Samedi : Grandir en Christ c’est notre objectif.
2 Pierre 3.17-18.
Notes personnelles :
24
 La famille selon Dieu
N° 24, Le plan de Dieu pour les époux.
Cantiques des Cantiques 2.1-6 &Ephésiens 5.21-33.
Le plan de Dieu pour le foyer modèle est selon sa
relation avec l’homme. L’A.T. présente Dieu comme
l’époux d’Israël. Il attendait donc de la part d’Israël
loyauté sans partage envers cette relation. Il démontra
son amour en le délivrant et en le défendant et en lui
assurant sa présence et son amour.
Les rôles sont déterminés, Ephésiens 5.21-33.
Il y a en premier une soumission réciproque. Il est
rappelé que le mari est le chef de l’épouse. Mais
toujours en Christ, comme lui-même est soumis à
Christ, verset 25. Les versets 28 & 29 nous montrent que
l’épouse est aimée protégée et soignée. Elle n’est
jamais battue et méprisée.
Il faut aussi lire 1 Pierre 3.1-4, afin de comprendre
que l’épouse ne doit pas avoir une attitude séductrice
avec d’autres hommes pour rendre son mari jaloux.
L’épouse avertie n’utilise pas les tactiques du monde.
Pierre dans ce même chapitre verset 7 met en garde
l’homme qui prendrait ses responsabilités à la légère.
Il fait même remarquer que de ne pas traiter son
épouse comme il se doit mettra un obstacle à la
prière ! L’époux doit honorer l’épouse ! C’est un
ordre de Dieu !
Les responsabilités de l’épouse, Proverbes 31.10-12
Nous découvrons que l’épouse est une femme
vertueuse, elle a du caractère et une force morale. Elle
devra avoir une relation intime avec Dieu, et elle
cherchera à être soumise à la volonté de Dieu. Elle est
digne de confiance, elle inspire le respect. Elle n’a pas
peur du travaille et elle sait faire durer les provisions.
L’épouse vertueuse contribue à l’abondance des
ressources Elle fait preuve de modération dans ses
achats. Elle ne participe pas à des activités qui
porteraient préjudice à la famille.
Les responsabilités de l’époux, 1 Timothée 5.8.
Un bon mari pourvoira aux besoins physiques,
émotionnels et spirituels du foyer. Le mari ne doit pas
être buveur, Proverbes 23.29-35. Il doit être travailleur,
pas paresseux, Proverbes 24.30-33. Il doit bien diriger
ceux qui sont sous son influence. Il doit avoir une
bonne relation avec Dieu, qu’il sert de tout son cœur.
Les enfants doivent savoir qu’à la maison ils sont en
sécurité, qu’ils sont aimés et aidés à grandir dans la
connaissance humaine et spirituelle.
L’amour au centre du foyer, Ephésiens 5.22-23.
Le point de vue biblique de la soumission ne
signifie pas la subordination à un maître tout puissant.
C’est une autre façon de faire que dans le monde
païen qui nous entoure, c’est une nouvelle relation de
soumission dans le respect et l’amour vis à vis du
mari qui par amour se dévoue et assume pleinement
ses responsabilités.
Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu
Questions :
1. Expliquez le rôle de l’épouse.
2. Expliquez le rôle de l’époux.
3. Notre amour pour Dieu a-t-il une conséquence
dans nos maisons ? Donnez plusieurs raisons à votre
réponse.
4. Expliquez encore que veut dire soumission ?
5. Expliquez encore comment le mari doit tenir son
rôle de Chef.
Vérité centrale :
Un mariage réussi est le résultat
d’une vie selon le plan de Dieu.
Vérités :
Il faut dans tout ménage avoir des comportements
d’amour, de patience et de bonté. Le fruit de l’Esprit
qui est si bien décrit dans Galates 5.22-23 est nécessaire
au foyer, plus qu’ailleurs. Ni l’épouse ni l’époux ne
doivent s’en dispenser. Il est même demandé à l’époux
d’aimer son épouse, dans Ephésiens 5.28. S’il ne cultive
pas cet amour il risque un jour de mettre le foyer en
danger !
Si les parents doivent éduquer les enfants et savoir
les corriger, Proverbes 22.15 & 23.13. Ils ne doivent pas le
faire à l’excès, ils doivent rester juste et droit avec eux,
Ephésiens 6.4. Un rôle important des parents est d’avoir
des enfants et leur donner une éducation honnête et
leur donner aussi d’avoir l’amour et la crainte de Dieu,
pour qu’ils deviennent à leur tour des adultes.
L’amour jettera aussi un pont entre les différentes
générations, entre les parents et les enfants. Il faut que
chaque génération ait ses responsabilités et ses tâches.
Dieu devra toujours être servi en premier au sein de la
famille. Néanmoins il ne faut pas tomber dans la bêtise de
l’excès comme les Pharisiens l’avaient fait, Marc 7.11. Car
il faut prendre soin de sa famille, 1 Timothée 5.8.
Verset à apprendre :
C’est pourquoi l’homme quittera
son père et sa mère, et s’attachera à
sa femme, et les deux deviendront
une seule chair, Matthieu 19.5.
Lectures quotidiennes :
Lundi : Dieu créa l’homme et la femme.
Genèse 2.7 & 21-24.
Mardi : Une famille heureuse.
Psaume 144.12-14.
Mercredi : Un mariage heureux.
Cantiques des Cantiques 2.1-6.
Jeudi : Unis par Dieu.
Matthieu 19.6.
Vendredi : Unis dans le ministère.
Actes 18.24-26.
Samedi : Une relation d’amour.
Colossiens 3.18-21.
Notes personnelles :
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 La famille selon Dieu Questions :
N° 25, La famille et l’adoration. 1. Avez-vous un culte de famille ? De quoi doit-il
être composé ?
Actes 16 30-34. 2. Essayer de voir tous les avantages à avoir un culte
L’adoration et le service chrétien de la famille sont de famille.
essentiels dans une famille chrétienne. Si le culte 3. Pouvez-vous aller à l’église en famille ? Devriez-
personnel est important le culte de famille l’est tout vous le faire ?
autant. Une famille qui adore Dieu ensemble est une 4. Quel témoignage votre famille a-t-elle ?
chose magnifique. 5. Expliquez : Ce sont les expériences vécues au sein
Le Culte personnel, Matthieu 6.5-6 & Psaume 119.97 de la famille qui nous marquerons le plus lorsque
nous serons adultes.
Notre moment d’intimité avec Dieu est essentiel
dans la vie du chrétien. C’est là que doit continuer Vérité centrale :
toute vie chrétienne. Nous devons avoir de l’amour L’adoration est l’une des expériences
pour la parole de Dieu. Nous nous devons de la lire et les plus fortes qu’une famille puisse
de l’apprendre aussi par cœur. Par-là même nous connaître ensemble.
allons la méditer et prier notre Sauveur. De notre vie
intime avec Dieu dépendra beaucoup de nos victoires Vérité :
et bénédictions spirituelles. Trop souvent on pense que la foi est enseignée à
Le culte en famille, Josué 24.15. l’Église et pas à la maison. Pourtant c’est à la maison
Bien que chaque membre de la famille doit avoir que sera donné le meilleur apprentissage de la foi et
son identité bien à lui, il y a de nombreux moments ou c’est là que les enfants apprendront le mieux par
la famille fonctionne comme une véritable unité. Cela l’exemple de foi des parents comment se comporter
doit surtout être vrai dans le domaine spirituel. dans la vie, et comment on peut appendre à s’appuyer
sur le Seigneur Jésus.
A ce moment de la nation d’Israël Josué voit que la
nation se divisera sur le plan spirituel. Pour lui il a Les parents doivent être un exemple de foi. Ils
choisit : il servira Dieu avec sa famille. Se sont les devraient être les meilleurs pédagogues pour conduire
parents qui doivent montrer le chemin du service que leurs enfants à Christ. Leur donnant ainsi l’exemple
la famille doit au Seigneur. du chemin à suivre. Les premières expériences de foi
seront très déterminantes pour toute la vie, même la
Le Père de famille devrait être le gardien le moteur vie future d’adulte des enfants.
de l’adoration de la famille, c’est lui qui devrait
entraîner chacun dans les voies de Dieu. Bien sûr pas Une Église qui sera forte sera aussi une Église qui a des
seulement en parole mais aussi en foi vivante et familles qui sont engagées avec Dieu. N’oublions pas que
pratique. la famille est la base de la société, et il en est de même
pour l’Église ! Les pères de famille doivent comprendre
Chaque famille doit avoir ses moments de lectures leurs responsabilités ainsi que les mères.
de la bible en commun, de méditation et de prières.
Les besoins de la famille pourront y être apportés, les Verset à apprendre :
difficultés des uns et des autres aussi. C’est le lieu de Rendez à l’Éternel gloire pour son
la réconciliation et du pardon. nom ! Prosternez-vous devant
Le culte public, 1 Corinthiens 14.26-33. l’Éternel avec des ornements sacrés,
Nous constatons que dès le début de l’église les Psaume 29.2.
chrétiens ont pris l’habitude de se retrouver souvent Lectures quotidiennes :
pour écouter l’enseignement de la parole de Dieu
Lundi : Méditation.
prier ensemble, chanter ensemble prendre la sainte
Psaume 1.1-6.
cène ensemble, Actes 2.42-47. La famille doit participer
Mardi : Réjouissance.
au culte public et aux différentes réunions. Ce ne sont
Psaume 19.7-14.
pas seulement l’épouse et les petits mais tous doivent
Mercredi : Louange.
fréquenter l’Église !
Psaume 146.1-10.
La famille dans la société, Matthieu 5.13-16. Jeudi : Prière.
Si la famille est bien dans sa peau, bien dans Matthieu 7.7-11.
l’Église, elle doit être bien dans la société, elle sera Vendredi : Don.
utile, dan son village ou son quartier. Une famille 2 Corinthiens 9.6-15.
chrétienne doit être une lumière où elle habite. Le Samedi : Chant.
voisinage doit savoir que chez elle ont trouve ce qu’il Colossiens 3.15-17.
n’y a pas ailleurs ! Notes personnelles :

Jean Weber / Église de Dieu au Tchad / La Famille selon Dieu

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