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1. Fundamentación
A mediados del siglo pasado, varias líneas de desarrollo, tanto teórico como experimental,
conocimiento humano y de las teorías mediante las cuales los individuos han intentado explicar,
en forma más o menos sistemática, el universo en el cual se hallan inmersos. Entre dichas líneas
humano. Estas líneas de desarrollo redefinieron en forma radical las condiciones bajo las cuales
naturalizada, con su rechazo de los enfoques a priori y trascendentales del conocimiento, hasta
la advertencia foucaultiana respecto de los peligros de analizar el problema del saber en forma
aislada de la dinámica del poder, el consenso que lentamente fue tomando cuerpo consistió en
admitir la necesidad de tomar en cuenta la facticidad histórica, social, política y biológica del
nunca definitivo) del paradigma positivista clásico, y obligó a enfrentar la pregunta por la validez
de la búsqueda de un criterio absoluto que permitiera distinguir entre prácticas cognitivas más
El panorama epistemológico actual sigue estando definido en buena medida por los
comprensión de dichos interrogantes (así como de las respuestas ensayadas al interior de cada
línea de investigación) podemos comenzar a entrar en contacto con la complejidad que atraviesa,
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seminario consistirá en presentar, en forma meramente introductoria, algunas de las líneas
en las últimas décadas, a fin de ofrecer a los estudiantes una aproximación al estado actual de la
cuestión.
El dictado del Seminario estará dividido en dos módulos. El primer módulo tendrá por
objetivo realizar una presentación general de las problemáticas y conceptos que serán
desarrollados lo largo del dictado del mismo, y ofrecer una breve introducción referida a las
posturas epistemológicas de mayor difusión a lo largo de la primera mitad del siglo XX, para
luego analizar algunas de las objeciones que fueron formuladas tanto a la epistemología
El segundo módulo estará articulado sobre dos ejes complementarios: el primero de ellos
consistirá en un abordaje desde la perspectiva del sujeto del conocimiento, y tendrá como
áreas de las neurociencias y las ciencias cognitivas, referidas a las potencialidades, límites y
obstáculos del conocimiento humano, líneas que podrían reconfigurar en forma sustantiva
nuestra comprensión del problema del conocimiento. El segundo eje de este último módulo
teoría epistemológica desde la segunda mitad del siglo XX en adelante, tales como los abordajes
por último, la corriente denominada Epistemología de la virtud, haciendo hincapié en las posibles
2. Contenidos
Módulo I: Introducción
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pseudociencias. El racionalismo crítico de K. Popper: verificación vs. falsación. El
concepto de “Programa de investigación científica” de I. Lakatos. La dinámica del
desarrollo científico según Th. Kuhn: paradigmas e inconmensurabilidad.
3. Objetivos
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propias prácticas pedagógicas y de investigación los estudiantes, desde el punto de
vista epistemológico.
4. Metodología
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