I.

DATOS EXTERNOS DE LA OBRA

1.1.- Titulo de la Obra

“LA ILÍADA”
El título de esta obra deriva del nombre griego de Troya, “lión”,
que en el griego antiguo es “Iliás”; y en el griego moderno es
“Iliáda”. La “Ilíada” es considerada como una de las
composiciones más importantes en la literatura de la Antigua
Grecia.

1.2.- Autor
1.2.1.- Biografía

El nombre de Hómēros es una variante jónica del eólico

Homaros. Su significado es rehén, prenda o garantía. Hay
una teoría que sostiene que su nombre proviene de una
sociedad de poetas llamados los Homēridai, que
literalmente significa ‘hijos de rehenes’, es decir,
descendientes de prisioneros de guerra. Dado que estos
hombres no eran enviados a la guerra al dudarse de su
lealtad en el campo de batalla, no morían en él. Por tanto,
se les confiaba el trabajo de recordar la poesía épica local,
para recordar los sucesos pasados, en los tiempos
anteriores a la llegada de la literatura escrita.

También se ha sugerido que lo que podría contener el

nombre Hómero es un juego de palabras derivado de la
expresión ho - me - horón, que significa “él que no ve”.

En la figura de Homero confluyen realidad y leyenda. La

tradición sostenía que Homero era ciego y varios lugares
reclamaban ser su lugar de nacimiento: Quíos, Esmirna,
Colofón, Atenas, Argos, Rodas, Salamina, Pilos, Cumas e
Ítaca.

1.2.2.- Producción Literaria

Además de la Ilíada y la Odisea, a Homero se le

atribuyeron otros poemas, como la épica menor cómica
Batracomiomaquia (‘La guerra de las ranas y los
ratones’), el corpus de los himnos homéricos, y varias
otras obras perdidas o fragmentarias tales como Margites.
Algunos autores antiguos le atribuían el Ciclo épico
completo, que incluía más poemas sobre la Guerra de
Troya así como epopeyas que narraban la vida de Edipo y
guerras entre argivos y tebanos.
 Los historiadores modernos, sin embargo, suelen estar de
acuerdo en que la Batracomiomaquia, el Margites, los
himnos homéricos y los poemas cíclicos son posteriores a
la Ilíada y la Odisea.

1.3.- Época
Clásica

1.4.- Movimiento Literario

Se puede decir que no corresponde a ninguno; ya que es una de
las primeras obras conocida y completa de la Literatura
Occidental.

II. PLANO DE LA EXPRESIÓN

2.1.- Género Literario

Épico

2.2.- Especie Literaria

Epopeya

2.3.- Forma de expresión Literaria

Verso (consta de 24 cantos, con más de 15 mil versos
aproximadamente)

2.4.- Figuras Literarias

Qué son las Figuras literarias:

Las figuras literarias, también conocidas como figuras retóricas,

son formas no convencionales de emplear las palabras para
dotarlas de expresividad, vivacidad o belleza, con el objeto de
sorprender, emocionar, sugerir o persuadir.

Epíteto: En la literatura épica, se denomina epítetos a los

apelativos que alternan con el nombre del personaje o lo
acompañan. Por ejemplo:

Aquiles, “el de los pies ligeros”

Briseida, “la hermosa cintura”

Héctor, “domador de caballos”

Atenea, “la de los ojos claros”

Personificación o Prosopopeya: Representa cualidades,
acciones o defectos del ser humano a través de objetos o
animales. La Personificación es un recurso literario
característico de fábulas y cuentos infantiles.

“Habló así, y el río irritado deliberaba en su espíritu cómo

reprimiría la furia del divino Aquiles y rechazaría lejos de los
troyanos esta calamidad…” Canto XXI

Símiles: Consiste en comparar expresamente una cosa con

otra, para dar idea viva y eficaz de una de ellas. En la
comparación se utilizan nexos comparativos tales como:
parece, semeja, parecido a, semejante a, tal , como, cual.

"Los troyanos avanzaban chillando y gritando como aves."

“....Como el Céfiro mueve con violento soplo un campo de

trigo y se cierne sobre las espigas, de igual manera se movió
toda el ágora.”

“....Como cuando el oleaje del estruendoso mar brama en la

anchurosa playa y el ponto resuena.”

Metáforas: Figura que consiste en trasladar el sentido recto de

las voces a otro figurado, en virtud de una comparación tácita

"La obscura nube de enemigos"

"La corona de la montaña"

“Se precipitó cual un demonio, abatiendo a los que huían ante

su furia”

Hipérbole: Es la exageración de las cosas, aumentando o

disminuyendo la verdad de lo que se dice.

“Habló así, hiriendo el corazón de Zeus con dolor lancinante y

profundo. Y cogió a Ate el Olímpico por sus trenzas brillantes,
jurando con inviolable juramento que jamás regresaría al
Olimpo… Habló así, y volteándola, la arrojó desde el Urano
estrellado en medio de los hombres” Canto XIX
 “Aquiles salvó de un salto la distancia de un tiro de flecha para
huir del irritado río”

2.5.- Formas de composición Literaria

, La forma de composición de “La Ilíada” es una Narración ya que el autor

jamás entra en sus relatos, éste solo narra los acontecimientos desde un
punto de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos y
pensamientos de todos los personajes
III. PLANO DE CONTENIDO

3.1.- Resumen de la Obra

Este maravilloso poema épico, no relata la guerra de Troya;

sino que se basa en un episodio de la misma que se asegura
duró 51 días, en una acción de las muchas que ocurrieron en
los diez años de sitio y sobre ella se alzó este admirable edificio
de la Ilíada. Este episodio es la Cólera de Aquiles. La causa de
la guerra entre Griegos (Aqueos, Aquivos, Argivos o Dánaos) y
Troyanos (Teucros) fue el rapto de la bella Helena, esposa de
Menelao, rey de Esparta, por parte de Paris, hijo de Príamo, rey
de Troya.

. Canta ¡oh diosa! la cólera del pelida Aquiles, hijo de Peleo;

cólera funesta, que causó tantas calamidades a los Aqueos,
que precipitó al Hades las vigorosas almas de multitud de
héroes, y que entregó sus cuerpos a la presa de los perros y de
las aves todas. De este modo se cumplía la voluntad de Júpiter,
desde el día en que se separaron, después de una viva
discusión, Agamenón, rey de hombres, y el divino Aquiles.
Canto I: La peste – La cólera

3.2.- Localización Espacial

3.2.1.- ¿En qué lugar transcurre la acción de la obra?

Los hechos se dan en Grecia, Troya (región de la actual

Turquía) y en el mar mediterráneo. La guerra se realiza
cerca de la desembocadura del río Escamandro.
 3.2.2.- Se trata de un lugar que puede existir en la realidad,
como una plaza o un jardín? ¿O se trata de un lugar
irreal producto de la fantasía?

El río Escamandro es el actual Karamenderes turco, que

discurre por entero dentro de la Provincia de Çanakkale.

Según Estrabón (fue un geógrafo e historiador griego), el

Escamandro y el río Simois (Dümruk Su), bajan una vez
que han confluido en la llanura hasta un poco antes de
Ilión.

3.3.- Tema Central

“LA CÓLERA DE AQUILES”

La Ira de Aquiles, es causada por una afrenta a su honor por
parte Agamenón, quien era el jefe del ejército griego en el
asedio a TROYA, quien ante la devolución de Criseida a su
padre, exige que le sea entregada la esclava Briseida,
perteneciente a Aquiles. Este hecho desencadena la Cólera de
un Aquiles que resuelve abandonar la lucha al lado de los
aqueos y retirarse a su tienda junto con su amigo Patroclo,
dejando que sus amigos sufran pérdidas y descalabros.

3.4.- Ideas:

3.4.1.- Idea Principal

 Se puede mencionar a:
 El Rescate (De Criseida y del cuerpo de Héctor)
 El Combate (Entre: Menelao – Paris, Patroclo – Héctor,
Aquiles – Héctor)
 El término de la Cólera de Aquiles,

3.4.2.- Ideas Temáticas (menciona 5 ideas secundarias)

 Suplica hacia los dioses

 El Amor
 La Fabricación de Armas de Aquiles
 Las Exequias de Patroclo
 La Embajada
3.5.- Personajes

3.5.1.- Principales (menciona y describe)

Humanos:

Aquiles:
Él es hijo de Peleo y de Tetis la diosa del mar. Es el mejor guerrero
aqueo. Le habían dicho que tenía la opción de luchar contra los
troyanos y morir joven o no luchar y vivir una larga vida. Él decidió
luchar.

Agamenón:
Él es el aqueo principal. Es el jefe pero no el mejor guerrero. Su
hermano Menelao está casado con Helena.

Príamo:
Rey de Troya. Fue padre de 50 hijos, entre los que
sobresale el gran guerrero Héctor, y de 50 hijas, entre ellas
la profeta Casandra.

Héctor:
Él es hijo de Priamo y Hécuba, está casado con Andrómaca, es
hermano de Paris, y el mejor guerrero troyano. Él es el troyano
bueno. Es buen padre y esposo y además es muy agradable.
Héctor simboliza el guerrero caballeroso.

Paris:
(Alejandro) Él es el príncipe de Troya, hijo de Priamo y hermano de
Héctor. Por su culpa empezó la guerra. Es un niño bonito que
prefiere estar en la cama que peleando.

Divinos:

Zeus:
Rey de los dioses. Si quiere algo, lo consigue. Nadie se mete con él.

Atenea:
Diosa de la sabiduría. Ella apoya a los aqueos porque Paris dijo que
Afrodita era la diosa más hermosa.

Hera:
Esposa de Zeus. Hera apoya a los aqueos porque Paris dijo que
Afrodita era la más bella de las diosas.
 Afrodita:
La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo
a Paris que se llevara a Helena.

Tetis:
Mamá de Aquiles. Ella ayuda a Aquiles logrando que Zeus haga que
ganen los troyanos después del pleito entre Agamenón y Aquiles.

3.5.2.- Secundarios (menciona)

Humanos

Odiseo:
Guerrero aqueo que se supone es muy astuto. Él es el personaje
principal de la Odisea, también escrita por Homero.

Menéalo:
Hermano de Agamenón y rey de Esparta. Está casado con Helena y
su honor es la razón por la cual pelean los aqueos.

Helena:
Ella es por la que empezó la guerra de Troya. La diosa Afrodita se la
regalo a Paris porque el votó por Afrodita como la diosa más bella del
Olimpo, con esto empezó la guerra. A ella como que no le gusta
mucho Paris.

Patroclo:
El mejor amigo de Aquiles. Cuando lo matan, Aquiles se involucra de
nuevo en la lucha.

Andrómaca:
Esposa de Héctor.

Hécuba:
Mamá de Héctor

Casandra:
Hija del rey Príamo y de la reina Hécuba de Troya.

Ayax:
Hay dos de estos tipos. Son aqueos. Cuando se refieren a los dos
les llaman Ayaces. Él más importante se llama Telemonio Ayax, hijo
de Telemón, Ayax el Grande, o Gran Ayax. Es realmente un
guerrero supremo, a pesar de no recibir ayuda de los dioses les gana
a todos.

Diomedes:
Él es otro guerrero aqueo. A él lo ayuda mucho la diosa Atenea.
 Néstor:
Él es un guerrero aqueo, no es tan joven y dirige a las tropas
sabiamente.

Divinos:

Apolo:
Dios del sol. Él empieza la pelea entre Agamenón y Aquiles. Está de
parte de los troyanos.

Ares:
Dios de la guerra. Representa al espíritu de la guerra y usualmente
ayuda a los troyanos.

Hefesto:
Él es el Dios del fuego y herrero de los dioses. Construyó la
armadura de Aquiles y lo ayuda a salvarse cuando lucha con el dios
de un río.

Poseidón:
Dios del mar. Él está de lado de los aqueos. Es hermano de Zeus.

3.5.3.- Antagonista (menciona)

Si el tema central es “La Cólera de Aquiles”, tenemos a
como personaje principal y protagonista Aquiles, entonces:

PROTAGONISTA ANTAGONISTA Motivo

Por ser el primero
en provocar la ira
Agamenón de Aquiles,
Aquiles (por ser el
quitándole a su
personaje, donde se
esclava Briseida.
fundamenta el tema
Por haber
central la obra)
matado a
Héctor
Patroclo amigo
de Aquiles.

3.6.- Intención del autor

Homero plasma en su obra “La Ilíada” todos los acontecimiento
de la guerra en Troya, las causas y sus consecuencias, nos da
a conocer las tradiciones de esa época y sus creencias
religiosas, y por último nos muestra al hombre con sus defectos
y virtudes, los valores y antivalores que poseemos como
humanos, nos enseña a que debemos de controlar nuestra ira,
cólera y nuestras malas pasiones y ambiciones.
3.7.- Tiempo de narración

En la obra, el tiempo de la narración es LINEAL, por seguir un

orden secuencial. Se centra en narrar los acontecimientos
ocurridos durante 51 días, narra en concreto lo ocurrido en el
noveno y penúltimo año de la guerra de Troya, y se centra en
su comienzo, en la cólera de Aquiles.

3.8.- Técnicas Narrativas

La técnica dilatoria o retardataria de la acción

Consiste en retrasar la acción entre canto y canto para

mantener y avivar el interés de la acción:

Así ocurre que el descalabro de los griegos, previsto en el

plan de Zeus del canto I, se demora hasta el canto XI y ello
deja sitio libre para que, en ausencia de Aquiles, otros caudillos
griegos realicen grandes proezas.

Al final del canto XI está claramente concebida la

intervención de Patroclo con las armas de Aquiles, pero esta no
se produce hasta el canto XVI.

Muerto Patroclo en el XVI, la noticia de su muerte no le

llega a Aquiles hasta el canto XVIII, y, aunque la incorporación
de Aquiles parece inminente, éste no combate hasta el canto
XX y solo en el XXII tendrá al lugar su duelo con Héctor.

El combate entre Héctor Y Aquiles se anuncia en el canto

VI pero este enfrentamiento no se produce hasta el
canto XXII.

3.9.- Narrador (detallar si el narrador se encuentra en primera,

segunda o tercera persona)

El Narrador siempre es omnisciente, el autor jamás entra en

sus relatos, éste solo narra los acontecimientos desde un punto
de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos
y pensamientos de todos los personajes.

Esto nos quiere decir que el narrador está en “Tercera

Persona”.
IV. DESARROLLO JUICIO CRITICO

4.1.- Mensaje de la obra literaria; interpretar y explicar brevemente los

problemas que platea el autor en la obra y rescatar ciertos valores
comparándolo con la realidad actual.

Homero en su excelsa obra literaria “La Ilíada” nos muestra las causas
superfluas que motivan a las personas a dar inicio a una guerra sin sentido
que daría como consecuencias el asesinato injusto de personas inocentes y
la destrucción de ciudades, estas cosas la podemos ver todavía en la
actualidad; porque sigue viendo guerras sin sentido alguno donde mueren
personas inocentes, aunque estas guerras que todavía hay en la actualidad
ya no son sin mucho sentido, ya que a veces se producen por la ambición
de algunas cuantas personas, que hacen dinero con estos conflictos.

El poema recoge los más altos valores; se canta al amor entre el hombre y
la mujer, como se observa con Andrómaca y Héctor o París y Helena.
También se exalta al amor fraterno, de padre a hijo, como es el caso de
Príamo y su hijo Héctor; se ensalza al amor de madre a hijo como lo
retratan Hécabe y Andrómaca, en relación a Héctor y Astianacte. También
se canta a la amistad sincera y fiel, como lo ejemplifican Aquiles y Patroclo
o Héctor y Eneas.

Podemos mencionar lo siguiente:

Valores:
 Justicia: representada en momentos de tregua.
 Amor: entre personas (Héctor y Andrómaca) y de los guerreros a su
país.
 Prudencia: Representada por Néstor y Odiseo.
 Valentía: Durante la guerra, la valentía de los guerreros para seguir
luchando a pesar de las adversidades.

Antivalores:

 Ira: Predominante en toda la obra, sobre todo en Aquiles, y por eso

el tema central es “la Cólera de Aquiles”.
 Violencia: Al estar en guerra, los guerreros muchas veces son
despiadados con sus adversarios, a los wue hieren y asesinan sin
piedad.
 Dolor: La obra nos relata el sufrimiento de las personas al sufrir la
pérdida de un ser querido.
 Codicia: Paris, por desear a la mujer más bella, da inicio a la
guerra.
4.2.- ¿Qué valor Literario tiene la obra en su corriente o movimiento
literario? Explica.

Para hablar del Valor Literario de la Ilíada, podemos mencionar a un

gran escritor mexicano como lo es Octavio Paz, él no solamente
habla de la Ilíada; sino también de la Odisea, y dice lo siguiente:

Octavio Paz decía que cada poema es único. Él afirma que cada
poema es único, irreductible, irrepetible. El poema, dice Paz, es
mediación; gracias a él, el tiempo original, el padre de los tiempos,
encarna en un instante. El poema, agrega, "[…] es una posibilidad
abierta a todos los hombres, cualquiera que sea su temperamento,
su ánimo o su disposición" (Paz, 2003: 25).

Lo que Octavio Paz nos dice de estas obras, es muy cierto, además
que son la base de la literatura Griega, y son el modelo de toda la
literatura Universal, por ser las primeras obras literarias que se
conocen.
Este es uno de los valores literarios que puedo extraer de la obra de
Homero, otros valores literarios que se puede mencionar son: el
vigor, misterio, imaginación, pasión y el uso de ornamentos (recursos
literarios: Figuras literarias) que plasma el autor en su obra y esto lo
podemos percibir al momento de compenetrando con el contenido de
la obra.