Unidad 1: La didáctica como campo disciplinar Comentario [nd1]: Muy buena

claridad en el análisis de los textos.

Profesora: Diaz Brust Nataly Excelente trabajo.

Alumna: Saavedra Brenda Leila

Texto de Camilloni "De Herencias, Deudas y Legados" Una introducción a las

corrientes actuales de la Didáctica"

 ¿Cuáles son las disciplinas que han contribuido al desarrollo y expansión del
campo de la Didáctica? Resuman los aportes que realizaron la psicología y la
filosofía.

A lo largo del tiempo distintos profesionales provenientes de diferentes disciplinas, como

la psicología, la filosofía, la lingüística, la biología, y la matemática se han interesado por
la enseñanza y el diseño curricular.

La didáctica con la psicología es un caso especial. La didáctica comienza a convertirse en

una disciplina científica en el momento en que se apoya en la psicología, heredando de
ella distintos enfoques, distintas teorías o programas de investigación, y se configura
también en función de ellos. Por ello cuando hablamos de las corrientes actuales de la
didáctica tenemos que hacer referencia a la oposición entre el conductismo como
programa de investigación científica y el cognitivismo como otro programa, sustitutivo,
más amplio o contenedor y que proporciona nuevas bases que sustentan la didáctica.

Diversos programas de investigación científica, no originados estrictamente dentro de la

didáctica sino construido sobre la base de enfoques o corrientes nuevas que aparecen en
otras disciplinas, coexisten en el interior de la psicología, pero también ejercen su
influencia las discusiones internas en el campo de la matemática, la historia o la
geografía, que no están necesaria ni exclusivamente referidas sólo a la enseñanza de
estas disciplinas (a sus didácticas). Diversos autores observan que la conceptualización
de los problemas curriculares carece de marco teórico amplio y que las grandes
concepciones de filosóficas, políticas y sociológicas parecen encontrarse ausentes en la
producción didáctica. Ello conduce a la introducción de nuevas perspectivas en el campo
de la teoría del diseño y desarrollo del currículum, tales como la fenomenología, el
marxismo y el neomarxismo, el estructuralismo, el psicoanálisis, la crítica social y política,
entre otras.

Las corrientes filosóficas cuya importancia creciente en el pensamiento didáctico se

manifiesta en la lectura de los textos actuales, que tratan de dar un enfoque más general
acerca de la disciplina y no sólo de algunos de los temas específicamente demarcados
por la tradición de la didáctica, entre ellos, los enfoques epistemológicos.

Es imprescindible mencionar los aportes provenientes de las diversas corrientes del

pensamiento sociológico y de la ciencia política. Existen también corrientes enraizadas en
enfoques psicoanalíticos en la didáctica.

El aprendizaje depende de la enseñanza. Y, a la inversa, para enseñar será suficiente

conocer cómo se producen los procesos de aprendizaje, reducidos a algunos tipos que
pueden ser explicados en el marco de una teoría de las conductas observables. A partir
de este marco no es necesario delimitar las fronteras de la disciplina para pasar de la
psicología a la didáctica. La problemática de la enseñanza es tratada, analizada y
explicada, consecuentemente, desde la psicología del aprendizaje.

Si bien la enseñanza es el objeto propio de conocimiento de esta disciplina, en el

desarrollo de las teorías didácticas, tienen importancia decisiva los trabajos hechos en
microsociología, en antropología y en lingüística. Los didactas, que se ocupan de lo que el
maestro hace en clase, encuentran que ese objeto de estudio propio es tema de interés
para personas que provienen de otros campos disciplinarios, y aprenden a utilizar las
teorías de otras disciplinas.

La didáctica es una teoría de la enseñanza, heredera y deudora de muchas otras

disciplinas, y se encuentra fuertemente asociada a las ciencias de la cognición.
“Didáctica” tiene un fuerte significado como adjetivo, -atributo de un cierto tipo de
enseñanza-. “Cognición” no es exactamente lo mismo que conocimiento, es un concepto
más amplio, que puede implicar también conocimiento no consciente, cuestión tampoco
ajena a la didáctica.

Desde los primeros trabajos de Herbart (1806) en adelante, la pedagogía, que se ocupa
de la enseñanza, se funda en la psicología y la filosofía. Ya en los tiempos de Comenio y
de Descartes, la filosofía y la psicología también tenían mucha importancia si se hablaba
acerca del hombre, de su aprendizaje, de cómo debe ser educando y del conocimiento
que el hombre construye. Y si retrocedemos aún más Quintilano también se basa en una
psicología de buen sentido para elaborar las normas que trata de transmitirle al maestro
de retórica que tiene que enseñar bien a su alumno. Más antiguamente, Aristóteles se
propone ver, con el sentido universalista que tiene como científico, cómo se aprende,
dando importancia a los sentidos y tratando de ver cuál es el papel de la razón en el
aprendizaje. También en la teoría de Platón hay una interpretación acerca de cómo es
que el hombre aprende y qué es lo que puede aprender, esto es cuales son los límites de
aprendizaje. Encontramos estas reflexiones en el marco de la filosofía, por cuanto la
psicología como tal no existía. La filosofía era la ciencia madre, y en su seno esas
preguntas estaban relacionadas con cuestiones gnoseológicas y con otras que intentaban
resolver el problema de cómo alguien, otro ser humano, puede intervenir en el proceso de
aprender. El diálogo socrático, propone que siempre se establece como acción deseada
para el profesor, que enseñe e investigue, y en donde el propio estudiante en correlato
con su docente, está enseñando e investigando a un tiempo. Aunque es muy difícil que el
alumno pueda repetir por sí solo este camino, Platón intenta resolver, a través de esta
propuesta didáctica, como llevar a la práctica uno de los ideales que ha tenido la
educación durante mucho tiempo y que todavía hoy son motivo de reflexión para los
pedagogos.

 Argumenten en relación a la siguiente pregunta, ¿Porque la Didáctica es una

disciplina en búsqueda de su identidad?

El tema del cual se ocupa la Didáctica es subsidiario de los aportes de todas las
disciplinas del campo de lo social que, entre ellas, están confusamente diferenciadas en la
actualidad, hay una suerte de entrecruzamiento entre las disciplinas que hace algunos
años no se observaba con tanta claridad, los límites se van borrando. Las disciplinas se
han vuelto permeables unas a otras, y las fronteras nacionales de las comunidades
científicas de las ciencias sociales de los países de mayor desarrollo relativo han
generado unas “áreas de frontera” mucho más porosas que los límites marcados que
existían en otras épocas cercanas. El fenómeno de globalización de la economía y de las
comunicaciones realmente ha generado un proceso de globalización de la ciencia. La
didáctica es una disciplina global que no puede ignorar ningún aporte teórico que pueda
serle útil. Los límites disciplinarios son difíciles de sostener, y el progreso de la didáctica
se encuentra sometido a ello.
 La didáctica nunca tuvo un campo claramente demarcado y debe enfrentar la definición
de su propio campo. Se analiza epistemológicamente y se trata de determinar qué es este
campo de la disciplina didáctica, ya que por sus múltiples e imprescindibles relaciones con
las otras disciplinas, “nada de lo humano parece serle ajeno”.

La didáctica recibe y refleja muchas crisis teóricas porque se trata de una disciplina
caracterizada por ser un dominio en donde se reunieron algunas o todas las demás. Y
aunque se ocupa de la enseñanza y tiene un objeto, los modos como habrá de ocuparse
de él, el tipo de discurso, el texto que construya, son los que van a constituir el campo
propio de la disciplina, utilizando para ello varios aportes de muchas disciplinas, mediante
la circulación de conceptos de una disciplina a otra, en las ciencias sociales y no sociales.

La didáctica no puede dejar de lado las concepciones del mundo, de la acción humana,
de los valores y del conocimiento, ni transitar simplemente junto a ellas, ya que tienen que
ver hoy con todas las áreas y con las perspectivas más generales de todos los campos
científicos. La didáctica es una teoría de la enseñanza, heredera y deudora de muchas
otras disciplinas. Su destino al ocuparse de la acción pedagógica es constituirse,
recíprocamente, en oferente y dadora de teoría en el campo de la acción social y del
conocimiento.

Texto de Cols "Problemas de la enseñanza y propuestas didácticas a través del tiempo"

 Construyan un cuadro comparativo en que den cuenta de los tres periodos de

desarrollo del campo Didáctico.

Corte clásico (S XVII)
Nuevos modelos educativos.
Nueva escuela. Conceptos
de clase, horarios, disciplina
y método. Métodos de pura
memorización y una
disciplina mecánica.
Reiteración del ejercicio
Corte técnico(Pcipios del
SXX)
Herbart: pasos formales
únicos para todos los casos
(1.Claridad en la
presentación del contenido,
2.Asociación de un
contenido con otro
asimilado anteriormente por
Corte crítico (Fines del SXX)
Conducta del profesor y su efecto
sobre los alumnos. Variables
premonitorias (propiedades,
experiencia laboral y formación del
profesor), de contexto (alumnos,
escuela, comunidad, aula), de
proceso (durante la clase), de
práctico. La palabra de
método asociada a la palabra
de currículo. Preceptos
simples y condensados, que
ayudaban a extraer las
verdades inscritas en los
escritos y discursos de los
grades pensadores.
Programas de estudio que
definen el contenido de la
instrucción. La instrucción
humanista se formalizó e
institucionalizó y estuvo
disponible para un sector
más amplio de la sociedad.
El currículum era un cuerpo
fijo de enseñanzas que
pudieran ser transmitidas
utilizando la didáctica valida
para todos los estudiantes.
Principio de instrucción
universal, creación de
escuelas populares. Teoría
normativa, orientada a la
práctica, método general.
Peso del fundamento
religioso: conciliar fe y saber.
Comienza a incorporarse la
ciencia al contenido escolar.
Un método para todas las
ciencias, para enseñar todo a
todos, Comenio.
el alumno, 3.Sistema, por el
cual el nuevo elemento es
colocado dentro de un todo
ordenado, 4.Método o
aplicación a situaciones
concretas de los
conocimientos adquiridos),
tríada didáctica (alumno,
conocimiento, maestro).
Carácter científico del
conocimiento pedagógico,
basado en la
experimentación,
fundamentos psicológicos y
biológicos, basado en la
observación de miles de
niños y adolescentes
(UNLP). Advenimiento de la
psicología como disciplina
experimental, que se vuelca
a las cuestiones educativas.
Didáctica experimental. Se
añade un abordaje
científico técnico: edificar
una tecnología de la
enseñanza, instrucción
programada, empleo de
máquinas de enseñanza en
las escuelas, programación
de la enseñanza, diseño de
materias curriculares,
evaluación.
producto (progreso del alumno).
Métodos activos y autoestructurantes
del niño. Autonomía moral e
intelectual como objeto educativo.
Aprendizaje, proceso autoiniciado,
autodirigido y autoevaluado por el
sujeto. Tarea del docente: mediador
del saber, observador, organizador
del trabajo grupal, facilitar el
aprendizaje, dejar suficiente espacio
al alumno en un contexto rico en
materiales. Freire, crítica a la
educación bancaria, propone la
participación activa del alumno en el
aprendizaje y en las decisiones
relativas al programa, unidad de
reflexión y acción y la relevancia
social y cultural de los contenidos.
Didáctica crítico constructiva. La
escuela debería contribuir a la
autodeterminación, participación
social constructiva y solidaridad,
capacitación para formar parte de
procesos democráticos y procesos de
reflexión y deliberación. Enfoque
interaccionista simbólico de la clase
“toma y dame”. Las realidades diarias
de la clase son constantemente
definidas y redefinidas. Naturaleza
psicosocial y grupal de la clase y su
influencia en el aprendizaje y la
enseñanza del aula.