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Género: dramático
Subgénero: grotesco criollo
Temas: Decadencia moral. Caída de una familia. Hombre necesita una máscara para vivir en sociedad. Conflicto entre la
máscara y el rostro verdadero. La humillación, el fracaso, el individualismo y el destino inapelable.
Sainete es diferente del grotesco. El sainete tiene comicidad. El grotesco criollo presenta una realidad patética. Gira hacia
la tragedia porque muestra el final de la caída del antihéroe. Los temas básicos son la falta de dinero, la humillación, el
desamor. Los personajes fracasan, hay disolución familiar. El trabajo es sinónimo de esclavitud porque está mal pago. Los
hijos se alzan contra los padres, no los sostienen. Cuestionan su escala de valores.
La nona es una fuerza devoradora. Devora a toda la familia.
ESTRUCTURA: Cuando comienza la intriga dramática estamos a un paso del desenlace. Somos testigos del final del
protagonista, es la agonía del antihéroe. El drama ya empezó mucho antes. El antihéroe intenta escapar a su destino pero
la situación es irreparable. Los personajes se fueron carcomiendo. La agonía es aún más trágica.
Las piezas del grotesco criollo son cortas. Los personajes son inmigrantes italianos fracasados un poco muñecos, un poco
hombres. Su autoestima está basada en el tener. Como no tienen nada, su autoestima es bajísima. En el caso de La nona,
la puesta en escena fue actuada por actores hombres, para encarnar mejor el tema de la fuerza devoradora, casi animal
que arrasa con toda la familia.
Tiempo y espacio centrados. Muebles también son derrotados, vendidos, no sobreviven.
PERSONAJES: Todos fracasan intentando sobrevivir.
LA NONA: es un fantoche. Hay una ruptura del orden natural, habla cocoliche (una mezcla de lunfardo, dialecto italiano y
lenguaje vulgar) Se bambolea con torpeza. Tiene cien años. Arrasa con toda la comida. Es una fuerza devoradora que se
come a la familia también. Sobrevive a todos. Termina en escena sentada sobre un cajón de frutas. Tiene una hija Anyula,
la casan con un quiosquero y el resto de la familia intenta deshacerse de ella por distintos medios o ardides y no lo
consiguen. Es la deshumanización, un monstruo asesino que devora. Hombre y bestia. No tiene sentimientos ni
sexualidad. Resiste a la muerte en condiciones inhumanas. Tiene gula que simboliza la ANTROPOFAGIA. Tiene una fuerza
que no es humana. Se refugia en su dormitorio y sale a comer como un animal y vuelve a la cueva, su dormitorio. Al final
es un monstruo asesino y no le importa la desaparición de su familia, no la percibe. No se pone ni triste ni contenta. Solo
intenta saciar su hambre.
Anyula: es hija de la nona, tía de Carmelo y Chicho. Es servicial. Ceba mate. No toma ninguna decisión por la nona ni por la
familia. Trabaja limpiando en casas de familia. Toma por equivocación un caso con veneno destinado a la nona y muere en
el segundo acto.
Don Francisco: quiosquero italiano con quien casan a la nona en ceremonia civil. Había sido pretendiente de Anyula. Le da
una hemiplejía. Queda paralítico y lo ponen a pedir limosna en la estación hasta que un día desaparece.
María: Esposa de Carmelo, madre de Martita. Intenta ordenar la vida familiar pero fracasa. Vende pulóveres. Cuando
todos mueren, se va a vivir a Mendoza con sus hermanas.
Martita: hija de Carmelo y María y bisnieta de la nona. Dice que hace guardias en una farmacia pero en realidad es
prostituta. Termina enfermándose. Queda internada en el hospital y finalmente muere.
Chicho: nieto de la nona y hermano de Carmelo. Se la pasa todo el día en la cama, diciendo que va a componer tangos
pero en realidad no le interesa trabajar. Vende biblias. Tiene una posición dual, irónica porque se hace el cariñoso con la
nona pero en realidad pretende salvarse con ella, ya sea haciendo trabajar a la nona, luego intentando asesinarla con un
brasero y, cuando fracasan todos sus intentos, se suicida.
Carmelo: hermano de Chicho, padre de Martita, esposo de María y nieto de la nona. Es quien intenta sostener a la familia
económicamente. Es el jefe que fracasa, debe vender su puesto en la feria, hipoteca la casa, se emborracha y va
vendiendo las cosas de la casa. Cuando todo se hace insostenible, muere de un ataque.
Estructura interna de La nona:
En el primer acto, hay un tono más cómico, si bien es humor negro porque todos los personajes están vivos. En el segundo
acto, hay grotesco porque todo se llena de desesperanza, se mueren, se enferman, es la derrota de toda la familia que
queda completamente desintegrada. La representación dramática finaliza con un diálogo entre Chicho y la nona donde
dice qué pasó con cada miembro de la familia. Chicho se pega un tiro y la nona queda sola en escena comiendo pan sobre
un cajón de manzanas.
FUERZAS EN CONFLICTO