Aporte que isieron a la sociología

Emile Durkheim
APORTES DE DURKHEIM A LA SOCIOLOGIA
- Durkheim creó el primer departamento de sociología en la Universidad de
Bordeaux en 1895, publicando Las reglas del método sociológico.
- En 1896 creó la primera revista dedicada a la sociología, L'Année sociologique.
- Su influyente monografía, El suicidio (1897), un estudio de los índices de suicidios
entre poblaciones católicas y protestantes, fue pionera en la investigación social y
sirvió para distinguir la ciencia social de la psicología y la filosofía política.
- En su obra clásica, Las formas elementales de la vida religiosa (1912), comparó
las vidas socioculturales de las sociedades aborígenes y modernas, con lo que ganó
aún más reputación.
- Durkheim perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto Comte,
promoviendo el realismo epistemológico y el método hipotético deductivo. Para él.
la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir "hechos
sociales" estructurales.
- Durkheim fue un mayor proponente del funcionalismo estructuralista, una
perspectiva fundacional tanto para la sociología como para la antropología.
- Según su visión, las ciencias sociales debían ser puramente holísticas; esto es, la
sociología debía estudiar los fenómenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en
lugar de centrarse en las acciones específicas de los individuos.Durkheim adoptó
una posición extremista, especialmente al limitar la sociología al estudio de los
hechos sociales. Este dividió los hechos sociales en dos: Los Hechos Sociales
Inmateriales y Los Hechos Sociales Materiales.
Aportes a la sociología de max weber
La obra de Weber sobre sociología de la religión se abre con el ensayo La ética
protestante y el espíritu del capitalismo y continúa con La religión en China:
confucionismo y taoísmo, La religión de India: la sociología del hinduismo y
budismo y Judaísmo antiguo. Su trabajo sobre otras religiones fue interrumpido por
su muerte en 1920, quedando pendiente la continuación de los estudios sobre
judaísmo antiguo con el estudio de los salmos, el libro de Jacob,
el Talmud, cristianismo temprano e Islam.Sus tres ideas principales eran: el efecto
de las ideas religiosas en las actividades económicas, la relación
entre estratificación social e ideas religiosas, y las características singulares de la
civilización occidental.Su objetivo era encontrar razones que justificaran la
diferencia entre el proceso de desarrollo de las culturas Occidental y Oriental. En el
análisis de sus descubrimientos, mantuvo que las ideas religiosas puritanas (y más
ampliamente, cristianas) habían tenido un impacto importante en el desarrollo del
sistema económico de Europa y los Estados Unidos, pero destacó que esas no eran
las únicas causas del desarrollo. Entre otras causas que mencionó Weber
encontramos el racionalismo en la búsqueda científica, mezclar observación
con matemática, estudio sistemático y jurisprudencia, sistematización racional de
la administración gubernamental, y empresa económica. Al final, el estudio de la
sociología de la religión, de acuerdo con Weber, apenas exploraba una fase de la
emancipación de la magia, ese «desencantamiento del mundo» que él atribuía
como un aspecto distintivo importante de la cultura occidental.
Los Aportes de Karl Marx a la sociologia
Entre sus aportes a la sociología se destaca el concepto de la lucha de clases,
donde Marx establece que las personas en sociedad se dividen en clases y observa
que la historia de la humanidad es una historia de enfrentamientos entre grupos
antagónicos. Este constante enfrentamiento a lo largo del tiempo va a derivar en
una sociedad ideal “comunista” donde no existan las clases sociales. A su vez, la
historia manifiesta una sucesión de tipos diferentes de sociedades, las cuales van
cambiando de manera drástica y revolucionaria. A lo largo de estos procesos es
donde se creó en la historia al proletario, quién no vende su trabajo al mercado para
ganar dinero, si no que vende su fuerza de trabajo; es decir que se vende a sí mismo
diariamente por una cantidad de tiempo para poder hacer su trabajo.
Marx sostiene que en el tipo de sociedad capitalista el trabajador no está sujeto al
amo, si no que tanto el obrero como el capitalista son propietarios en el sistema: el
primero es dueño de su capacidad para trabajar, de su fuerza de trabajo, y el
segundo es propietario del capital e instrumentos de trabajo. Ambos mantienen una
relación al ser el capitalista quien contrata al obrero por una determinada cantidad
de horas diarias a cambio de dinero. En esta relación es donde Marx considera que
está el secreto de la producción capitalista, que despoja al productor de su producto
y se hace ver como una criatura independiente de quien la haya producido. Así es
como el obrero considera que el producto de su trabajo no le pertenece porque
vendió su fuerza de trabajo para tener una paga y mantener a su familia. A esto se
lo conoce como trabajo enajenado, otro aporte de Marx.
Su contribución principal al pensamiento sociológico es la perspectiva denominada,
teoría del conflicto, según la cual, la organización y el cambio social se basan en los
conflictos que surgen en la sociedad. Sus nociones del cambio tienen sus raíces en
los textos de un filósofo, Hegel, que desarrolló el concepto de dialéctica. Esta noción
se basaba en la idea de que todo lleva en sí mismo las semillas de su propia
destrucción, pero que una nueva forma surgirá de sus cenizas.Marx tomó esta idea
de la dialéctica y la aplicó a la sociedad, afirmando que los orígenes del cambio son
todos materialistas, y no se basan en ideas.