Tarea 1 Resumen "Algunos axiomas exploratorios de la comunicación"

No se puede "no comunicar", siempre estamos en relación con otros, lo que significa que no
necesariamente nos relacionamos con un lenguaje de códigos o digital, también nos
relacionamos por medio de gestos. La comunicación siempre tiene una intención, sea la forma
que sea. La comunicación no sólo implica un mensaje, un emisor y un remitente, un canal de
comunicación. También podemos nosostros mismos tener una "comunicación interna", como
cuando hablamos con nosotros mismos. De tal manera que "comunicación" podríamos
considerarla como una categoría de logro en el sentido de que sólo hay comunicación cuando la
intención implicada cumple con sí misma, esto es, cuando alguien entiende o "descifra" el
mensaje. En el caso de los ezquizofrénicos, no se lograría la comunicación ya que él intenta no
"compormeterse" con el otro, es decir, su mensaje no tienen ninguna intención, evita el
contacto con el otro.

En la comunicación humana hay dos aspectos importantes a tomar en cuenta, a saber, la

referencial y la conativa, que es el mensaje como contenido de palabras y la relación que implica
ese mensaje. El primero transmite información mientras que el segundo dicta cómo debe
entenderse dicha información. La naturaleza de una relación depende de la puntuación de
secuencias de comunicación entre los comunicantes. Esto significa que las relaciónes humanas
se caracterizan porque siempre hay intercambios, esto es, intercambios de mensajes, de
intenciones, de sentidos diferentes para una misma situación.

Las palabras son signos arbitrarios que se manejan de acuerdo con la sintaxis lógica del lenguaje.
Es la comunicación digital. ¿Y qué es la comunicación analógica? Es toda comunicación que no
implique palabras. En sí, este tipo de comunicación se supone que guarda sus raíces en períodos
más arcaicos de la evolución, lo que significa que antes de relacionarse con símbolos, se
relacionaron con gestos, algo con lo que podemos asumir que los gestos con la cara y con el
cuerpo en general empezaron a guardar cierta relación en situaciones específicas, en donde se
empezaban a diferenciar momentos en donde sí y en donde no tenía sentido hacerlas. El
hombre es el único organismo que utiliza estos dos tipos de comunicación.

La cismogénesis es un proceso de diferenciación en las normas de conducta individual resultante

de la interacción acumulativa entre los individuos. La interacción simétrica se caracteriza por la
igualdad y la diferencia mínima mientras que la interacción complementaria está basado en un
máximo de diferencia.
Tarea 2 Ensayo de la película "Fragmentado"

Me llama mucho la atención cómo Kevin, que es la persona "original" por a sí decirlo, tiene otras
23 personalidades, una de ellas sruge al final de la película, llamada "la bestia", que es una
amalgama de unos animales del zoológico en donde vivía él. Al parecer, trabajaba ahí y le iba
bien, pero de pronto, en un viaje en autobús, Kevin pierde la conciencia, y es cuando las demás
personalidades toman su lugar. Aquí precisamente, quisiera analizar qué papel tneían estas
personalidades, auqnue no todas salen en la película.

Creo que cuando a un niño no se le permite (en el sentido de propicio o promoción) expresar
sus sentimientos y emociones, y a cada rato la relación con él es aversiva, violenta y represora,
los pensamientos y la imaginación del niño van alejándose, o tienden a fugarse de la realidad en
la que se está viviendo. Pierde el contacto con la relación real del mundo y él, puesto que
contactar o comunicarse con ese mundo, supondría un tremendo dolor y un trauma. En este
sentido, supongo, se desarrollan diferentes personalidades que permiten contactar con el
mundo real pero d euna forma distante, así, la personalidad que desde un principio era
maltratada o la cual sufría mucho, se mantiene escondida, o tal vez disfrazada por las demás.
Cada personalidad nueva que surge podría presentar características de conducta y creencias que
tienen la función de defenderse de ciertos eventos o relaciones con las demás personas, como
el caso del niño, que en la película, me parece que cumplía la función de satisfacer aquélla
infancia, o de comportarse como un niño cualquiera justamente como en realidad no pudo en
su infancia, precisamente por el abuso que sufría por parte de su madre.

La señora Patricia me parece que cumplía el papel de los deberes, de los introyectos que no
puede internalizar Kevin, ya que suponen la aceptación de una relación real con quien fue su
madre, pero pues no lo puede hacer directamente él ya que al acpetarlos, estaría aceptando la
realidad tan represora que vivió. Por lo tanto tiene que "vivirlo" de alguna forma, como si fuera
una persona única.

Además, la psiquiatra que los estaba atendiendo, quería exponer públicamente que los
pacientes con trastorno de personalidad pueden hacer cosas que las personas normales no.
Argumentaba que el cerebro de estos paceintes aprendía a hacer cosas tan distintas como
distintas eran las personalidades. La comunicación que tenía con las otras personalidades se
puede caracterizar como una cismogénesis complementaria, pero que al final fue negativa.

La personalidad de la señora Patricia y la de Dennis eran los que tomaron el mando porque
Kevin empezaba a tener conflictos, como lo dice en una parte de la película Dennis, Kevin era
muy débil, y de algún modo deben de mantenerlo "fuera de la luz", fuera de la conciencia, y así
las demás personalidades toman el control para poder manejar el miedo que no puede soportar
Kevin. Nadie puede no comunicarse, por eso el carácter, supongo, indispensable de las otras
personalidades, porque sino entonces sería tal vez autista, pero no es así. Las otras
personalidades son las que se comunican con el mundo, y dependiendo de las emociones es
como se delimita la función de cada personalidad. Patricia es la que pone el orden y organiza,
Dennis es el que ejecuta lo que dice Patricia, y Hedwick, el niño, podría representar esa
inocencia y la vulnerabilidad e inmadurez de Kevin cuando fue niño.

Todo el sufrimiento, si lo vemos como una energía, tiene que salir de algún modo, tiene que
circular para no colapsar. Y eso es lo que hacen las personalidades, cuando entran en conflicto
con situaciones que en el medio hay pérdida de control, miedo, frustración, etc., las
personalidades toman la conciencia para no colapsar precisamente.

Creo otra de las cosas que muestra la película es sobre el reconocimiento de cada una de las
personalidades. Saliéndonos del contexto de la película, ¿qué significaría en este mundo,
reconocer que todas las personas de alguien con éste trastorno, son personas como un amigo,
un primo, una jefa. Implicaría asumir que habría varios "yoes".
Tarea 3 Resumen de capítulo 3 y 4

En el siglo pasado se llegó a creer que la psicología, al ser en su esencia positivista, no podía dar
cuenta de muchos fenómenos, como los mentales por ejemplo. Por lo tanto, si se seguía con
una visión cuadrada y rígida de medir, cuantificar y observar lo psicológico, entonces se
ognoraban muchos otros aspectos importantes en la vida de las personas y que podría atender
de forma efectiva y pertinente con oro tipo de epistemologías psicológicas que no siguieran el
rigor positivista que se le atribuía a la psicología conductual.

Se admite que el método científico es una forma muy lógica de dar cuenta de la realidad. Tal y
como lo dice Mario Bunge, un concepto que se pretenda estudiar tiene que tener un referente
empírico o material, fundamentado en conocimientos previos, necesariamente existente en el
mundo real, y debe de se suceptible de comporbación por medio de las técnicas adecuadas para
hacerlo. Una ciencia no puee avanzar a partir de suspuestos que no tengan niguna referencia a
la realidad material del mundo, ya que en su caso, se trataría con una pseudociencia, y el
conocimiento que pudiera generar no sería relevante ni tomado en cuenta.

La fórmula tradicional para estudiar científicamente los hechos del mundo debe ser secuencial y
lineal, o puede analizarse por medio de métodos multifactoriales, que emplearían ecuaciones
estructurales para poder dar cuenta la manera compleja en que un fenómeno se da. Al tener
una teoría, sólo se espera ver como resultado o comprobación aquello de lo cual ya suponí
ocurriría. Pero querer dar cuenta de todo y tener explicaciones absolutas de un fenómeno es
completamente difícil, y tal vez imposible, puesto que, como dijo Bateson, sólo se podría dar en
un reino de la tautología totalmente abstracta.

Bateson también creía, al contrario de la estadística muy utilizada y a veces de manera excesiva,
que la relación, la forma y el orden eran más relevantes que lo que puede decir un dato como
cantidad. De hecho, deberían distinguirse entre dato, número y estadístico, y tal vez así,
podríamos ver que dato tiene que ver con una forma de interpretar aquel resultado de un
experimento, y el número y el estadístico sólo son referentes regulados por una regla formal, la
lógica matemática. Esto significaría que la matemática no es argumento de empiria, o, no es una
prueba empírica, sólo son las representaciones numéricas de algo que sucedió, no habría que
confundir fenómeno con el lenguaje estadístico.

Sin contexto, no hay lenguaje. Una definición operacional lo que permite es entenderse entre
científicos a que se refiere con tales y tales conceptos. Pero esto es sumamente arbitrario y
hasta limitado para la misma ciencia. No hay un dato puro, la observación científica altera
aquello que es observado y por lo tanto no puede haber objetividad pura.

La terapia sistémica viene a romper con esos paradigmas positivistas. Aquí no cuenta la
causalidad lineal, sino la multiplicidad de las relaciones, toman en cuenta la interacción en sí
misma y qué papeles juegan los agentes que están involucrados en el sistema. Los orígenes de
esta terapia se dan con Ackerman, quien ve a la familia como una unidad biosocioemocional, y
resalta la importancia de la interacción familiar en el tratamiento de los desórdenes
emocionales. Así también, Bowen y Wynne, estudiaron las relaciones de una familia con un
esquizofrénico en un hospital y, lo que concluyeron fue que problemas emocionales se
desencadenaban en tres generaciones donde existe una interdependencia de sus miembros.
Esto se acerca a la definición de sistema, ya que al hablar de interdependencia, se observa cómo
se configura un campo de interrelaciones en donde todos los elementos que la conforman se
afectan unos a otros, recíprocamente, y no hay una dominancia de estilo lineal, como en la
causalidad científica.

Algunos postulados teóricos de la visión sistémica son los siguientes:

⦁ Sistema: no se limita sólo a entidades materiales, también aplica para cualquier componente
que interactúa en el mismo.

⦁ Sistemas abiertos: son los organismos vivos, y estos importan y exportan información y
energía con su medio.

⦁ Sistemas cerrados: no se efectúa ningún intercambio.

⦁ Sinergia: cuando una parte aislada no permite explicar el comportamiento de todo el

sistema.

⦁ Recursividad: permite comprender cómo un sistema se vincula verticalmente con otros

sistemas.

⦁ Orden jerárquico: diferencia progresiva entre los sistemas, del más simple al más complejo.

⦁ Equifinalidad: posibilidad que tiene el sistema de alcanzar el mismo resultado o estado

terminal aunque varíe el punto en el que comenzó.

⦁ Homeostasis: se entiende como una crisis.

⦁ Retroalimentación: capacidad que tienen los sistemas vivos para automodificarse cuando se
producen cambios significativos en su medio ambiente.

⦁ Retroalimentación negativa: elemento regulador en una desviación contrarrestante.

⦁ Retroalimentación positiva: lleva al cambio ya que la desviación se amplifica.

A su vez, la teoría de la comunicación se basa en supuestos de la cibernética y surgen los

postulados, denominados axiomas, de la teoría de la comunicación:

⦁ Toda conducta es comunicación.

⦁ Toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional. Lo que significa

que hay comunicación de manera simple, y comunicación que trata de ir más allá y toma en
cuenta la forma en la que se comunica.
⦁ La naturaleza de una relación depende de las puntuaciones de las secuencias de
comunicación entre los comunicantes.

⦁ Los seres humanos se comunican tanto digital (mensajes) como analógicamente (no verbal).

⦁ Todos los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios, y cada uno de

ellos tiene su parte positiva y su parte negativa.
Tarea 4 Resumen Capítulo 1 Introducción al estudio de la Familia

La sociedad y la fmailia influyen mutuamente; la sociedad aporta un conjutno de premisas

socioculturales, condiciones económicas, normas y valores, que indiscutiblemente, acotan la
manera en que la familia puede narrar su propia historia. De esta manera la fmailia es el núcleo
básico de los procesos tanto mantenimiento, como de cambio cultural de los patrones sociales;
en ella se concretiza un sistema de creencias y valores que se van transmitiendo de una
generación a otra.

Para Engels la primera división de trabajo es al que se hizo entre el hombre y la mujer para el
cuidado y la educación de los hijos. El primer antagonismo de clases que apareció en la historia,
coincide con el antagonismo entre el hombre y la muejr en la monogamia; y la primera opresión
de clases, con la del sexo femenino por el masculino.

Una clara manifestación del sentido que adoptó la familia monogámica se evidncia en el origen
de la palabra familia, la cual en un principio los romanos ni siquiera la aplicaron a la perja
conyugal y a sus hijos, sino tan solo a los esclavos.Famulus quiere decir esclavo doméstico, y
familia es el conjunto de esclavos pertenecientes a un mismo hombre.

En las actualidad como en el pasado, tampoco existe un modelo único de familia; ello implica
que este concepto está ligado a los procesos de transformación y permanencia de los patrones
socioculturales. La familia participa tanto de la diversidad de formas culturales como de la
relativa homogenización de comportamientos que la cultura ocasiona.

Características de la familia: cosanguinidad, cohabitación y lazos afectivos. La familia como

concepto abstracto no existe, ya que hay tantos tipos de familia como personas que las definen.
La participación de la mujer en la vida pública se ha ido acrecentando con el paso del tiempo.
Los estudios de relaciones de género muestran qué relaciones son las que se establecen entre
las mujeres y los hombres en la participación social, lo que deja ver los prejuicios que mantienen
una dominancia del sexo masculino sobre el femenino.

El reconocer las nuevas problemáticas que enfrenta la familia permitirá elaborar discursos que
promuevan acciones sociales al respecto. Consideramos esta posición mucho más real, madura
y responsable que intentar regresar a una imagen idealizada de familia que quizás
verdaderamente nunca ha existido.

Tarea 5 Dinámica Familiar

Dentro del grupo familiar se produce una serie de interacciones sociales que por ser
significativas para el sujeto, van a ser interiorizadas y van ainfluir en el curso del desarrollo. En
este grupo es donde el individuo obtiene su mayor fuente de afectos y donde puede desarrollar
relaciones verdaderamente íntimas. La familia cumple cuatro funciones esenciales:
1. Asegurar su supervivencia y sano crecimiento físico

2. Brindarles un clima de afecto y apoyo sin los cuales el desarrollo psicológico sano no resulta
posible. El clima de afecto implica el establecimiento de relaciones de apego que permiten un
sentimiento de relación privilegiada y de compromiso emocional

3. Facilitar a los hijos una estimulación que haga de ellos seres con capacidad de relacionarse
competentemente con su entorno

4. Tomar decisiones con respecto a la apertura hacia otros contextos educativos y sociales que
van a compartir con la familia la tarea de educación de los hijos

Una de las funciones esenciales de la familia es permitir la aparición de cambios que permitan la
expansión y el desarrollo vital de sus integrantes:

⦁ Cambios en los límites, reglas, alianzas y normas entre los miembros de la familia

⦁ Cambios entre miembros de la familia, que ocurren en relación con límites, reglas, alianzas y
normas

⦁ Cambios determinados por factores sociales, que facilitan el ajuste de la familia a su

contexto

Un sistema es un conjunto de elementos en interacción recíproca en el que el comportamiento

de cada subsistema es determinado por la situación y la conducta de los demás que lo
configuran. El microsistema incluye todas las relaciones directas que las personas realizan en su
vida cotidiana. El mesosistema comprende las relaciones entre los diversos microsistemas. El
exosistema comprende las interacciones de la familia con otros sistemas sociales como la
comunidad o las instituciones culturales y de asistencia social. El macrosistema incluye
características de un sistema socio-cultural: estructura socioeconómica, creencias religiosas,
valores, actitudes rechazadas o valoradas socialmente y circunstancias históricas de lugar y
momento. El sistema familiar esta compuesto de subsistemas que interactúan entre sí.

La permeabilidad en sus diferentes niveles refleja el grado de apertura de la familia a los

contextos en que está insertada, de ahí que pueda hablarse que la familia sea permeable o no lo
sea. La circularidad refiere la interactividad de los miembros de una familia que permite explicar
el hecho de que los cambios en cualquier integrante de la familia provocan cambios en todos los
demás. La retroalimentación puede darse de dos formas; se busca un equilibrio entre la
necesidad de mantener ciertas pautas y estructuras (negativa) y la necesidad de modificarse
para darle respuesta a las demandas originadas por los cambios dentro del sistema mismo o por
el ambiente. Lo que necesita una familia es una integración o síntesis de los dos tipos de
procesos de retroalimentación. La equifinalidad es el hecho de que un mismo efecto puede
deberse a diversas causas, debido a que los cambios que se originan en un sistema están
determinados en mayor medida por las características de la relación entre diversos
componentes.
La estructura familiar es el conjunto de pautas funcionales conscientes que organizan los modos
en que interactúan los miembros de una familia. Las pautas transaccionales se originan en las
expectativas mutuas de los miembros de la familia. LA familia como casi cualquier sistema está
gobernado por reglas. Las reglas son formulaciones hipotéticas elaboradas por un observador
para explicar la conducta de la familia. La regla es una inferencia, una abstracción, que explica la
repetición de las conductas que se siguen en una familia.

Dentro de cada familia se va construyendo un sistema de creencias que le permite a sus

miembros darle sentido a las distintas pautas de funcionamiento familiar. Dichas creencias
influyen en los procesos y la dinámica familiar; a su vez las conductas que se producen como
resultado de éstas creencias sirven para justificar y mantener las representaciones.

Tarea 6 Tipos de familia en la actualidad

Las familias tradicionales se caracterizan por poseer una estructura de autoridad donde se
evidencia un claro predominio masculino. En ellas existe una estricta división sexual del trabajo;
el padre es valorado de manera especial por su rol de proveedor y la madre por su papel en las
labores del hogar y la crianza de sus hijos.

En las familias en transición estos roles se han transformado considerablemente además de las
estructuras de poder de los contratos matrimoniales tradicionales. Vivencian la necesidad de
participar en los aspectos relacionados con las tareas domésticas y la crianza de los hijos. Los
padres tienden a compartir con la madre la autoridad, además ella ya no se define por su papel
de maternidad; tienen acceso al mercado remunerado y contribuyen al sostenimiento
económico del hogar.

Las familias nucleares son aquéllas que están constituidas por la madre y el padre y los hijos.
Entre ellos comparten un mismo espacio. Es considerada el tipo de familia predominante ne la
sociedad occidental. La familia monoparental es aquella que esta constituida por la madre o por
el padre y los hijos. Este tipo de familia es cada vez más frecuente en la sociedad mexicana. Las
madres que lideran a una familia monoparental tienden a tener problemas económicos,
ansiedad y depresión, mayor nivel de estrés y problemas con sus hijos.

Las familias reconstituidas presentan una serie de características particulares: la relación

paterno o materno filial es anterior a la relación de pareja actual; algunos o todos sus
integrantes tienen experiencia previa de la familia. De este modo pueden haber problemas por
las inevitables disparidades que pueden llegarse a tener entre los miembros de este tipo de
familias.

La unión libre se produce cuando los miembros de una pareja han decidido vivir juntos con la
intención expresa de perdurar, pero por una razón u otra no han formalizado su relación a
través del matrimonio. Pueden adoptar variadas estructuras o tener diferentes finalidades. Las
uniones libres entre personas de mediana edad adoptan una trayectoria cualitativamente
diferente ya que aunque por lo genera no terminan en matrimonio, perduran mucho más.

Algunos de los factores que apoyan la adaptación de los hijos al divorcio son el reconocimiento
social y apoyo; ya que el hecho de que la sociedad en general reconozca el divorcio y elabore un
discurso comprensivo y no estigmatizador, facilita el que sobre los niños y adolescentes cuyos
padres se han divorciado no se elaboren expectativas negativas por parte de sus maestros, de
las familias de sus compañeros de juego e incluso por sus propios lectores.

Tarea 7 Modelo estructural

Los componentes esenciales de la teoría de la terapia familiar estructural son tres conceptos:
estructura, subsistemas y límites. La estructura será la forma de la organización en la cuál
interactúan los miembros de una familia. Para discernir acerca de la estructura de la familia es
importante diferenciar dos aspectos: uno sistémico, que explique la estructura familiar y otro
que observe a la familia en acción.

Las familias son identificadas por los subsistemas. En la unión conjunta de los miembros para
desarrollar ciertas funciones, cada individuo o dos más formarán un subsistema, éstos son
determinados por generaciones. Cada miembro de la familia desarrolla diferentes roles en los
distintos subgrupos. A su vez, cada individuo y subsistema, así como toda la familia están
interrelacionados a través de límites personales, barreras invisibles que identifican a individuos y
subsistemas, que regular la relación de uno con otro y que funcionan para delimitar y definir la
autonomía de cada uno de ellos. Estos límites pueden ser rígidos o difusos.

Minuchin determina varias etapas para el desarrollo de la familia:

⦁ La formación de la familia, en la que se desarrolla a través de la interacción de la pareja,

formando una unidad o subsistema con sus propios límites

⦁ La familia con hijos pequeños, en la que el estadio que se presenta con el nacimiento del
primer hijo y forma un nuevo subsistema (padre-hijo, madre-hijo)

⦁ Familias con hijos de edad escolar y adolescentes, etapa que representa una nueva
renegociación de los subsistemas respecto de sus actividades, tiempo, ocupación y
responsabilidad. Familia con hijos mayores, en donde la familia sufre un desajuste, por lo
general, ya que los hijos dejan la casa parental. Este es un nuevo reajuste, un reencuentro de los
cónyuges para vivir en pareja.

Además Minuchin afirma que el gran secreto de las técnicas estructurales debe ser especificado
y enseñado a cada terapeuta familiar. Son tres procesos estructurales:
⦁ Acercamiento o incorporarse a la familia: posición cercana (el terapeuta puede llegar a
afiliarse a los miembros de la familia), media (el terapeuta interviene a la familia en una posición
neutral, escuchándola y ayudándola a hablar, entrando y saliendo del sistema familiar), y la
alejada (el terapeuta no participa como actor sino únicamente como director. Además, también
la familia podrá ser evaluada por los parámetros siguientes: jerarquías, límites, alianzas,
coaliciones, territorio y geografía.

⦁ Mapa de la estructura familiar o familiograma: es estático y tiene como objetivo representar

a la familia al momento de iniciar la terapia. Es un instrumento muy útil para establecer los
objetivos terapéuticos y determinar cuál deberá ser el familiograma de la familia de acuerdo con
el diagnóstico estructural. Esquematiza en forma de árbol genealógico hasta tres generaciones.
su formulación vertical arrojará la información a través de las generaciones y la horizontal
presentará los cambios suscitados en una familia durante su ciclo de vida. Todo esto a través d
eun mapeo de la estructura familiar, recogiendo información y delineando las relaciones entre
sus miembros.

⦁ Técnicas de intervención: dramatización (se le pide a la familia que interactúe en presencia

del terapeuta y así obtener información; ya sea de manera espontánea, por interpretaciones
provocadas o por interacciones alternativas), focalización (se observan los límites, las fuerzas,
los problemas y se determina el familiograma así como la estrategia terapéutica, seleccionando
primeramente el foco y, en segundo lugar, se desarrolla el tema de trabajo), intensidad
(reaparición del mensaje, mensaje isomórfico, cambio del ritmo o del tiempo de la familia,
cambio a distancia y resistencia a la presión de la familia.
Tarea 8 Familiograma