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Entrevista al doctor en psicología por la Universidad de las Américas, Jaime de la Torre

Justo todo lo que la psicología puede definir de los procesos mentales, es lo que no es la
conciencia.
Todo lo que podemos estudiar científicamente es lo que no es la conciencia

No sabemos que es la conciencia, pero sabemos que no es la consciencia,


Su concepto propio es
La conciencia no la podemos entender, pero paradójicamente es lo único que podemos
entender,
Todo lo que vives tú en tu mundo es un fenómeno en tu conciencia, todo lo que está
pasando en tu mundo mental está pasando en tu conciencia, no hay nada en tu vida de
ningún ser que suceda fuera de su conciencia, lo que sucede fuera de su conciencia no lo
puede conocer, lo que conoce lo conoce solamente por un medio que traduzca, lo que
sucede en el mundo externo a él en términos de su conciencia,
Usamos las matemáticas para comprobar la lógica o la congruencia en este caso es
fenomenológico es decir es dentro de nuestra conciencia de nuestra subjetividad donde
podemos vislumbrar que son estos procesos psicológicos.

Los colores no existen, los colores son una vivencia, que tenemos en nuestra conciencia
de la energía luminosa, es decir de los fotones que revotando en los objetos pegan en tu
retina, por ejemplo si la luz pega en un carro rojo cierta cantidad de fotones revotan con
cierta velocidad pegan en tu retina lo que provoca reacciones químicas en los traductores
en los conos y en los bastones del ojo los cuales mandan una señal nerviosa al cerebro,
esa señal nerviosa son corrientes eléctricas y corrientes químicas, esas corrientes químicas
activan diferentes neuronas, y al pasar estar corrientes eléctricas por cierto grupo de
neuronas sucede que en tu conciencia tú tienes la experiencia de ver un color, si los fotones
pegan más rápido tú ves un color y si pegan las lento ves otro color, que son las frecuencias
de las ondas electromagnéticas, pero en realidad el mundo físico no tiene color, solo es luz
revotando más rápido o más lento pero nuestro cerebro pinta el mundo de colores para
nosotros.

Cada color el rojo, verde azul, están creados en tu conciencia que por cierto es lo único de
lo que tú te puedes enterar en el mundo, no es lo que está sucediendo en el mundo.
Lo que sucede en el mundo es que hay energías pegando lo que sucede en tu conciencia
es que vez colores, por lo anterior nunca sabremos como es el mundo en realidad sin dichos
colores.
Los sonidos que escuchamos son fenómenos en nuestra conciencia, pero no existen fuera
de nuestra conciencia afuera hay golpes de objetos, pero no sonidos, los olores son
fenómenos en tu conciencia, pero no existen afuera, los sabores son fenómenos en tu
conciencia, pero no existen afuera, emociones son fenómenos en tu conciencia, pero no
existen afuera
No hay ninguna sensación que sea real en el mundo físico todo lo que tu sientes, está
inventado por tu conciencia, aparece en tu conciencia, nace en tu conciencia.
Si yo toco un objeto y lo siento frio, no es que el objeto este frio, es que mi interacción con
el objeto provoca una respuesta neuronal en mi sistema, que hace que dentro de mi
conciencia yo sienta una cosa que llamo frio

Tu conciencia está hecha de sensaciones.


Hay un problema con la palabra conciencia ya que la relacionamos con significados
diferentes como la idea de la conciencia moral, esto de decir si es algo bueno o malo, pero
en el significado más técnico y profundo de la conciencia estar consiente, en términos de
que si te dan un mazazo en la cabeza y quedas inconsciente.

Estar consiente no es otra cosa más que vivir sensaciones.

Es tan difícil de transmitir porque yo no te puedo decir que es una sensación ni cómo se
vive, la única manera de definirlo es usando palabras para recordarte lo que te pasa a ti,
que creo que es lo mismo que me pasa a mí.
Una sensación es aquello que se vive cuando tu cuerpo interactúa con el mundo físico y tú
vives algo adentro, como si tocas algo y lo sientes frio, eso es una sensación. Pero no
podemos decir cuál es la esencia de una sensación solo podemos apelar a que tú eres un
individuo que has vivido lo mismo y entonces me puedes entender que es una sensación a
la misma vez tú no puedes entender que sensaciones vivo yo, y jamás podremos saber
cómo son las sensaciones que vive alguien más si no te apropias de la conciencia de
alguien más.

Ejemplo si yo pruebo el mole poblano, vivo una serie de sensaciones, pero si tu jamás has
probado el mole poblano y me preguntas a que sabe el mole poblano, yo no te puedo
explicar a qué sabe el mole poblano puedo usar todas las palabras del mundo y decir es
medio dulce y un poco picosito y lo que sea, pero tú no vas a saber a qué sabe el mole
poblano, hasta que lo pruebes, hasta que se active en ti, esa vivencia esas sensaciones, y
aun cuando se activen en ti esas sensaciones tú vas a saber a qué te sabe el mole poblano
a ti, pero jamás vas a saber a qué me sabe el mole poblano a mí,
Es decir, la conciencia es única y está habitada por las sensaciones que cada quien tiene.
Cada quien ve el mundo desde su lugar desde su conciencia se lo permite el mejor ejemplo
el tema de los daltónicos

Exclusividad del hombre


Si yo ahorita me rio estas seguro de que estoy sintiendo alegría, en estos momentos ya
existen robots que tiene cara de látex y por poner un ejemplo dicho robot está programado
para que cuando le diga idiota hará una cara de que te pasa, y tú vas a suponer que se está
enojando, pero si yo fuera un robot yo no tendría la sensación de enojo, podría mi cuerpo
reaccionar como con enojo podría latir más mi corazón podría tensar mis músculos incluso
podría agredirte insultarte, pero si fuera un robot no tendría la vivencia de sentir enojo, o
por lo menos eso creemos.

Cuando llegamos a casa y sale nuestro perrito y nos mueve la colita y demás, suponemos
que está contento, y suponemos que siente alegría, si esto es verdad y sucede es en su
conciencia, si el perro ve una luz y tiene una sensación de colores o sonidos sucede en su
conciencia.

Tú no sabes si yo tengo conciencia, tú no sabes si tu vecino tiene conciencia, lo único que


sabes es que tu si tienes conciencia.

Yo puedo dudar de todo excepto, de que yo estoy pensando, de que yo estoy teniendo esta
conciencia en este instante que estoy pensando en todo que si piensa o no piensa.

No tenemos elementos para crear ningún tipo de diseño de investigación en el mundo de


la conciencia.
La psicología ha encontrado las reglas todas o casi todas las funciones mentales,
inteligencia, razonamiento, memoria etc. todas se basan en leyes físicas todas, tienen que
ver con la manera en que los circuitos neuronales se conectan y funcionan y todas son
replicables con cables de cobre en una computadora, todo lo que hace la mente lo puede
hacer una máquina, lo pueden hacer fierros, todo excepto la conciencia.

La conciencia es un nivel inmaterial


El estímulo nunca sucede del medio ambiente a nuestro cuerpo, sino de nuestro cuerpo a
nuestra mente.

Conciencia es la capacidad intuitiva de conocer el bien que debemos hacer y el mal que
debemos evitar para la conservación del individuo y de la especie humana;

CONCIENCIA" es el guía que buscábamos.


Sap.˙. M.˙. ––¿Qué entendéis por Conciencia, H.˙. ...?
Contesta el graduante, y si no lo hace bien, se le explicará la
RESPUESTA: —La Conciencia es la facultad innata reguladora de las ideas y sentimientos
del hombre, creada por la naturaleza para su bien y para el de sus semejantes. El ser
primero de la creación, que ocupa el eslabón más evolucionado en la gran cadena
zoológica, está dotado de facultades especialísimas que le distinguen del resto. Posee
inteligencia, puede reflexionar, analizar el bien y el mal y escoger el primero para su felicidad
y progreso; tiene conciencia de sí mismo; racionalmente comprende su propia existencia,
el alto designio para que fue creado, pudiendo libremente escoger lo bueno y desechar lo
malo. Las dos grandes facultades, la Conciencia y la Inteligencia, deben funcionar de
perfecto acuerdo. La Conciencia indica lo que es bueno, lo que es conveniente; pero en el
acto de pensamiento, la Inteligencia, esa palanca poderosa, fuerte, violenta y luminosa
como el rayo, se pone en ejercicio y ayuda a la conciencia, analiza el sentimiento instintivo
y facilita y ennoblece la obra. Estas dos grandes facultades colocan al hombre en aptitud
de ser feliz y de ser útil. La Masonería es enemiga de cualquier egoísmo, quiere el bien de
todos, la dicha y el progreso general de los hombres. Aquel que pusiere los elementos
poderosos que la naturaleza le dio al servicio exclusivo de su YO, es un ser egoísta,
despreciable e improductivo. Conservad en la memoria nuestras máximas: "Perfeccionaos
para provecho propio y de vuestros semejantes". El progreso individual es preciso en cuanto
que es necesario para el adelanto de la humanidad. Los Masones trabajamos por el bien
general de la humanidad.
La Conciencia, fuente del conocimiento reflexivo, es el mejor y más elocuente auxiliar del
hombre, porque le traza el camino por el cual puede llegar a ser útil a sus semejantes,
labrando su propia dicha. ¡DESGRACIADOS DE LOS QUE DESOYEN LA VOZ DE LA
CONCIENCIA!

Sap.˙. M.˙.— Decidme H.˙. ¿Los animales tienen Conciencia?


Se oyen las respuestas y después se dice:
Sap.˙. M.˙.— Si se admite que la Conciencia es el instinto propio de la conservación del
animal que irreflexivamente lo conduce a lo bueno, a lo que le conviene, y lo aleja de lo
malo, de lo que le daña, es evidente que los animales tienen Conciencia; pero si ésta se
define como una facultad inherente al hombre, al ser racional para normar sus ideas y sus
actos, entonces es forzoso concluir por qué los animales desprovistos de inteligencia,
carentes de ideas, no pueden tener Conciencia. Están divididas las opiniones en lo que
respecta a la inteligencia de los animales; pero suponiendo que la tuviesen, es evidente
que en ellos la facultad de pensar es rudimentaria, y que rudimentaria sería también su
conciencia, difiriendo en alto grado de la del hombre.

Sap.˙. M.˙. –– ¿Y quién es el Maestro Secreto?


Insp.˙. — El que nos enseña a distinguir el bien del mal, lo justo de lo injusto, y nos inspira
el sentimiento de lo bello y el deseo de poseer todas las perfecciones. Es la Conciencia
humana.

Sap.˙. M.˙. — ¿Qué será, pues, la Conciencia humana?


Insp.˙.—La base fundamental de la asociación, el vínculo que une al Creador con la criatura,
el censor perenne en nuestros actos, el Maestro que nos guía en el peligroso camino de la
vida y que nos castiga sin piedad destrozándonos el corazón con el remordimiento si
desatendemos sus dictados.

Conciencia es la capacidad intuitiva de conocer el bien que debemos hacer y el mal que
debemos evitar para la conservación del individuo y de la especie humana;

Cambrigde
Evidencia de niveles casi humanos de conciencia han sido
observados de manera espectacular en los loros grises africanos. Las redes emocionales
y los microcircuitos cognitivos de mamíferos y aves parecen ser mucho más homólogos de
lo que se pensaba antes. Es más, se ha descubierto que ciertas especies de aves exhiben
patrones neurales de sueño similares a los de los mamíferos, incluyendo movimientos
oculares rápidos y, como se demostró en los pinzones cebra, también muestran patrones
neurofisiológicos que anteriormente se pensaba requerían del neocórtex mamífero. En
particular, se ha notado que las urracas muestran similitudes asombrosas con los seres
humanos, grandes simios, delfines y elefantes, en estudios de auto-reconocimiento frente
a un espejo.
Declaramos lo siguiente: «La ausencia de un neocórtex no parece impedir que un
organismo experimente estados afectivos. Evidencia convergente indica que los animales
no humanos poseen los substratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de
estados conscientes, así como la capacidad de exhibir comportamientos deliberados. Por
consiguiente, el peso de la evidencia indica que los seres humanos no son los únicos que
poseen los sustratos neurológicos necesarios para generar conciencia. Animales no
humanos, incluyendo todos los mamíferos y pájaros, y muchas otras criaturas, incluyendo
los pulpos, también poseen estos sustratos neurológicos».

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