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ACTIVIDAD 1- PRIMERA UNIDAD (P.

21 DEL MANUAL)
A: Walter Choque Taipe ; Sede: Huancayo
A partir de la información vertida en los textos de la primera unidad, escriba usted un informe de
manera personal (no se aceptan trabajo de grupo) de máximo 3 paginas - menos tampoco. (Fuente:
Times New Roman N° 11). Para ello deberá tener en cuenta las siguientes preguntas:
1) ¿Cuál es el clima cultural de la educación en el renacimiento?

En este punto del clima cultural de la educación en el renacimiento tanto escritores y


pensadores existe una deliberación sobre el hombre culto ¿cómo debe ser? ¿cómo debe
ser su rol en la sociedad? Existe una lucha entre humanistas y renacentistas, ¿Qué hacer
con el hombre?
En esta época dan mucha importancia a la mujer sobre el rol en la sociedad, de que en la
nobleza debe ser una “dama” y en el pueblo dedicarse a la crianza de los hijos su primera
formación y totalmente sometida a la autoridad marital.
Luis Vives con su obra : “De Tradendis Disciplinis”, en cuanto constituye el primer
momento en dar a conocer una sistematización de la pedagogía.

2) Al siglo XVII se le llama ―siglo del realismo y disciplinarismo pedagógicos. ¿Por qué?
¿Qué quieren decir estas expresiones?

Se apertura las tensiones religiosas: con el surgimiento de iglesias nacionales (Reforma).


La crisis social y económica se agudiza en Europa.
Continúa la ruptura con el Medievo del siglo anterior.
Aparece una eclosión científica con grandes sabios, como: Galileo, Newton, Descartes
……
A partir de 1563 aparece ordenes religiosas con sesgo docente, es por ello que el siglo
XVII a sido bautizado como realismo o disciplinarismo pedagógico.

A partir de ello se dio dos modelos de realismo pedagógico: la protestante (Reforma) y


católico (denominada contrarreforma).
Los dos modelos propugnaban la valoración positiva de las posibilidades educativas de
los niños.
Ambos modelos educativos aceptaban “el pecado original” como condicionamiento
educativo ¿cómo combatirlo?, según los protestantes con: disciplina más fe más
instrucción más espíritu; y los católicos uniendo la fe intelectual y la fe moral.
En consecuencia, la educador ideal debía evitar los extremos: amor, temor, mansedumbre
y firmeza (pero si existía castigos corporales habitualmente). Y existía una desconfianza
respecto a la educación familiar: como lo señala Martín Lutero (1483-1546), que señala
–“la mayoría de los padres son, por desgracia, ineptos para esto, no sabiendo cómo educar
y enseñar a los hijos porque ellos mismos no han aprendido otra cosa que a llenar el
estómago. Es preciso que haya personas especiales para enseñar y educar a los niños de
una manera recta y educada”.

Tenemos el aporte de autores en el realismo pedagógico:


Jan Amos Komensky (Comenius) 1592-1670, quién aspiraba a la escuela universal
(pampedia). Propugnaba el realismo pedagógico. En conclusión cabe indicar el __ libro
de la UCSS HTPE --__ principio de Comenius: todo puede ser aprendido por todos,
supone un exagerado optimismo en la inteligencia humana y que en general Comenius
participa del entusiasmo de las corrientes utópicas de la época que pensaban en un mundo
totalmente nuevo y bueno, producido gracias a las innovaciones culturales y pedagógicas
go de la época
Jhon Locke (1632-1704).- representante de la escuela inglesa y firme defensor de la
libertad, Jan y la tolerancia religiosa los ideales pedagógicos del Locke sintonizaban con
el concepto del ser humano que debía ser útil, asimismo y a la sociedad, además concedió
mucha importancia a la educación física y a la educación doméstica guiada por un
preceptor en tiempos del realismo pedagógico ya apuntamos antes se estiló una educación
de sesgo civil y otra de carácter religioso o cristiano entre los luteranos prevalecía el orden
espiritual sobre el temporal y tanto es así que el ministerio de la predicación según ellos
proporcionaba justicia vida eterna y paz y el gobierno secular el que intentaba implantar
la civilización por medio de la razón conservado la paz el derecho y la vida temporal
pasajera es decir la formación humana quedaba bendecida desde un punto de vista
religioso pero despojada de valor acético y confinada al marco de la moralidad social
implicaba además la negación de la cultura filosófica por su supuesta en campo y
capacidad de transformar al hombre la premisa era que ante una naturaleza humana
corrompida representada por el pecado original.
3) ¿Cuáles son los modelos de formación de la época?

Los modelos de formación de la época son los siguientes:

 La escuela primaria o elemental, se encargaba de enseñar las primeras letras,


lecturas, escritura y cálculo, junto con la doctrina cristiana, son modelos de esta
enseñanza las de San José de Calasanz y de San Juan Bautista de la Salle;
 La gramática o latinidad, cumplía una función similar a la de la enseñanza
secundaria de nuestros días, preparaba al alumno para ingresar a las Facultades
Universitarias;
 La Universidad: se configura como centro de la cultura superior, se estudiaban la
Medicina, el Derecho, la Artes y se impulsaron disciplinas como Historia, la
Geografía, las Matemáticas, la Filosofía, la Física-Química y Ciencias naturales

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