HISTORIA, TEORÍA Y PARADIGMA DE LA EDUCACIÓN II

S.D. WALTER CHOQUE TAIPE, SEDE: HUANCAYO, AULA: A2

UNIDAD 4:
LA ESCUELA NUEVA DEL SIGLO XX

1. ¿Quién es Emmanuel Mounier? Indicar su biografía, su pensamiento y sus aportes e

Innovaciones.
Nació el 1 de abril de 1905 en Grenoble (Francia). Cursó estudios de filosofía en su ciudad
natal y posteriormente en París. Dedicó su vida a un ideal: la construcción de un mundo
habitable para la persona. Articuló las ideas del personalismo, de los seres humanos creados
en la imagen y semejanza de Dios y renovados en Cristo, personas cuya responsabilidad es
la de adoptar una función activa en la historia, aunque la última meta vaya más allá de lo
temporal y más allá de la historia humana.
En 1932 publica la revista Esprit, como editor, lanzó los principios del personalismo y
donde los escritores de las siguientes décadas publicaron sus ideas sobre este tema. "El
tema de la idea del personalismo sostenida comúnmente por Mounier, Jacques Maritain y
el Trabajador Católico era que la primacía del amor cristiano debe salir de su posición en
limbo en lo que concierne los asuntos humanos y debe ser infundido al proceso de la
historia. El hecho central de la existencia no debe ser el procedimiento, con el hombre
aferrándose a cualquier lugar que encuentre más tolerable; el amor debe redimir al
procedimiento mismo."
Fue un miembro activo de la Resistencia. Al finalizar la guerra, dio clases en el Institut
Francais de Londres.
Emmanuel Mounier falleció de un ataque al corazón el 22 de marzo de 1950 en Châtenay-
Malabry.

Obras:

 La pensée de Charles Péguy, 1931

 Révolution personnaliste et communautaire, 1935
 De la propriété capitaliste á la propriété humaine, 1936
 Manifeste du service du personnalisme, 1936
 L'affrontement chrétien, 1944
 Pacifistes ou bellicistes? 1946
 Traité du caractére, 1946
 Introducción aux existentialismes, 1946
 Qu'est-ce que le personnalisme? (¿Qué es el personalismo?, 1947
 L'éveil de l'Afrique noir (El despertar de África negra), 1948
 La petite peur du XXe siécle (El miedo del siglo XX), 1948
 Le personnalisme (El personalismo), 1949
 Feu la Chrétienté (Fe cristiana y civilización), 1951
 El compromiso de la acción (extractos)

Síntesis del personalismo:

Da primacía a la persona sobre la sociedad.

Transforma al “individuo” en persona señalándole un deber de solidaridad social.
Al personalismo también se le ha llamado PERSONALISMO COMUNITARIO por
establecer una relación equilibrada entre persona y sociedad.
La categoría de persona es el concepto fundamental y estructural de su antropología.

10 CARACTERÍSTICAS DEL PERSONALISMO:

 1. LA PERSONA
2. DISTINCIÓN ENTRE PERSONAS VS ANIMALES Y COSAS
3. AFECTIVIDAD
4. RELACIONES INTERPERSONALES
5. PRIMACIA DE LOS VALORES MORALES Y RELIGIOSOS
6. CORPOREIDAD Y SEXUALIDAD
7. PERSONALISMO COMUNITARIO
8. FILOSOFIA COMO MEDIO DE ENTENDER LA RELALIDAD
9. UNIÓN ENTRE LA FE Y CULTURA
10. RELACIÓN CON LA FILOSOFÍA MODERNA

2. Desde la perspectiva del participante del programa (director o profesor) y en

relación a la concepción de “persona” indicada en el texto, ¿cómo se percibe dicha
concepción de persona por los docentes de su Institución Educativa?

Justamente la “persona” como centro de la sociedad en este caso personificado por el

profesor, tomamos el lado humano, de comprensión, de empatía y respetando su fe y
cultura, con ello conseguir una ambiente cálido de trabajo o sea un buen clima institucional.

3. Revisar información sobre la “Pedagogía no directiva” de Carl Rogers e indicar en qué

consiste:
La psicología humanista considerada la “tercera fuerza” en la psicología explica que el
humano es una persona íntegra, irrepetible, por naturaleza creadora, en la que manifiesta la
unidad del intelecto y las emociones.
Ahora bien, el termino de “Pedagogía No directiva” es presentado particularmente por el
enfoque terapéutico de “La terapia Centrada en el Cliente (terapia No directiva)” de Carl
Rogers quien atribuyo al ámbito educativo este enfoque durante los años 60. De manera
que el auge de la pedagogía no directiva tiene como piedra angular la teoría de Carl Rogers
sobre el desarrollo humano que tiende a la actualización.
La tendencia a la actualización es el impulso hacia la realización, una tendencia biológica
inmanente al ser humano que constituye su fuente motivacional. En esencia, es la
interacción del hombre con su medio, es la experiencia positiva y negativa representada en
la conciencia como “experiencias del Yo”.
Carl Rogers menciona que la tendencia innata a realizar las potencialidades humanas se
manifiesta en un clima social de aceptación y respeto, de manera que si logramos esto en
el ámbito educativo, el alumno encontrar las posibilidades de expresarse libremente y como
consecuencia encontrara el camino hacia la autodeterminación.

En síntesis: El psicólogo Carl Rogers es conocido por haber desarrollado una enseñanza
centrada en el alumno. La pedagógica rogeriana es, en primer lugar, el desarrollo de la
persona, del educando, mediante el despliegue óptimo de su personalidad y, en segundo
término, proporcionar a través de una metodología adecuada de experiencias personales y
auto-evaluación continua, los medios suficientes para conseguir dicho desarrollo.