PÓ DE PEMBA DE OXALA

Essa pemba é usada em trabalhos para o bem, especialmente pâra limpar ambientes e atraír a proteção de
entidades benfazejas.

Ingredientes:
. um pouco de canela em pau;
. um punhâdo de grãos de incenso;
. dandá-da-costa;
. aniz-estrelado;

Uma pitada de pó de igreja

um pouco de barro recolhido na beira de um rio;
um pedaço de gengibre.

Modo de fazer:
Rale o gengibre e ponha parâ secar bem. Faça o mesmo com o dandá. Moa o aníz e a canela. Soque
separadamente o incenso e a cera. Ponha o barro para secar e depois esfarele-o bem.

Misture todos os ingredientes e coloque num vidro com tam-

pa. Guarde o vidro bem fechado, em lugar seco. Espalhe um pouco desse pó em câsâ ou no local de trabalho,
sempre que sentir alguma perturbação no ambiente.

Pó de PEMBA da Kalunga

Seu nome decorre do fato de que ela é consagrada ao povo do Cemitério, capazes de afastar obstáculos dos
caminhos e neutralizar perigos relacionados à morte.

Ingredientes:

1 Morcego
1 punhado de pelo de gato preto, ( retirado sem extressar ou agredir o animal)
1 Punhado de casca de Arvore de um cemitério
7 folhas de mamonas pequenas ou 3 grandes
1 pitada de pó de portão de cemiterio
1 uma colher de pó de osso de galinha

Modo de fazer:
Quando apanhar a casca da arvore no cemitério, deixe uma retribuição, que pode ser um charuto ou
uma garrafa de cachaça ou 7 moedas.
Queime tudo num caldeirão ou panela de ferro ou lata de metal até virar cinzas, numa noite de lua minguante.

Use esse pó com muito cuidado e discernimento, para defender-se e sem fazer mal a ninguém.

Sopre nós pés da pessoa sobre demanda ou coloque uma pitada nos banhos de esquerda, para absorver e
neutralizar energias densas, maléficas e de doenças.

Nunca soprar em vela de Anjo da Guarda ( efeitos colaterais irreversiveis)

Pó de Sumiço

Faz desaparecer da sua vida o que desejar e pessoas indesejadas. Este pó serve para que você se livre de pessoas
indesejáveis, fofoqueiras ou qualquer outra situação ruim.

Misture os seguintes ingredientes:

01 colher de sopa de pó de ferro

01 colher de sopa de Enxofre
03 punhado de folha de corredeira
01 colher de terra de encruzilhada em Y ( deixar o pagamento quando pegar a terra)

MODO DE PREPARO:

Pegue a folha de corredeira e queime em seu caldeirão (ou panela), junte muito bem as cinzas.

Em um pilão, misture estes itens até ficar homogêneo e coloque este Pó em um vidro hermético.

Jogue algumas pitadas do pó onde a pessoa que deseja que suma sentar, por onde ela passar, nos seus pés ou
costas, ou onde for ficar por alguns minutos… Sempre em poucas pitadas, não exagere na quantidade do Pó para
não dar para perceber, pois o efeito é certeiro mesmo com uma pitada.

Como Conjurar:

Durante a feitura, recite o salmo 7, que é um dos mais poderosos da Bíblia, e pode ser rezado para afastar a
inveja, os inimigos ocultos, as pessoas que interferem negativamente na nossa relação amorosa. Este salmo
ajuda também a desmascarar as mentiras, trazendo ao de cima a verdade e a pureza.

Patuá para Amor na Força de Oxum

Oxum é a Deusa dos lagos, rios e cachoeiras. Assim como ela suas filhas são amorosas, românticas e muito
apegadas à família e ao lar.

Este é um Patua recomendado para as mulheres que querem engravidar, ou tem problemas de saúde, alguma
deficiência nos órgãos reprodutores, em enfim aquelas pessoas que cansaram de falsos amores ou sofrer no
campo afetivo . Também indicado para aqueles que buscam a riqueza, pois Oxum é a senhora da fortuna.
Protege a saúde das crianças em geral.

Oxum, considerada a grande protetora das águas doces, está fortemente relacionada à sensualidade, pois é
considerada a deusa da beleza. Bastante vaidosa segundo alguns mitos adora ficar se admirando no espelho.
Mesmo que às vezes tenha que usar da falsidade ou da esperteza, não mede esforços para conseguir o que
deseja.

Elementos

1 Rosa cor de rosa despetalada

3 Pedacinhos de canela em pau
1 Pitada de Jasmim
1 Quartzo rosa pequeno
7 Cravos
1 Coração pequeno de brinco ou pingente em ouro, prata ou cristal

Saquinho de pano na cor Rosa ou Branco costurado com linha na cor rosa ou amarrado com fita rosa.
Borrifar essência de mel após costurado.
* As ervas e as pétalas devem ser secas

Pedir para uma entidade da linha de Baiano, Preto velho, ou Pomba Gira, cruzar esta patuá ou tornar bento.

Patuá de Exu

Patuá Ideal para Absorver energias negativas, para proteção de pessoas e residências contra feitiços, inveja, olho
gordo e proteção.

Patuá que protege em especial quem viaja muito, ou necessita cruzar caminhos difíceis todo o tempo. Excelente
proteção contra acidentes e roubos.

Exu é uma das figuras mais controversas do panteão africano, o orixá que mais se humanizou talvez , senhor do
princípio e da transformação. Em algumas Nações de Camdonblé considerado o Deus da terra e do universo;, Exu
é a ordem, segundo alguns mitos citados por Verger é aquele que se multiplica e se transforma na unidade
elementar da existência humana. Exu é o ego de cada ser, o grande companheiro do homem no seu dia-a-dia.
É orixá que entende como ninguém o princípio da reciprocidade, e, se for agradado como se deve, saberá
retribuir; quando agradecido pela sua retribuição, torna-se amigo e fiel escudeiro. No entanto, quando esquecido
é o pior dos inimigos e volta-se contra o negligente, tirando-lhe a sorte, fechando-lhe os caminhos e trazendo
catástrofes e dissabores.

Exu é a figura mais importante da cultura iorubá. Sem ele o mundo não faria sentido, pois só através de Exu é
que se chega aos demais orixás e ao Deus Supremo Olodumaré. Exu fala toda as línguas e permite a comunicação
entre o orum e o aiê, entre os orixás e os homens.

Exu é o dono do mercado, o seu guardião, por isso todo o comerciante e aqueles que lidam com venda e
movimento de dinheiro devem agradar a Exu. Ou seja um Patuá de Exu cabe em varias ocasiões principalmente
para que Exu seja de fato um protetor de seu negócio.

Elementos:

1 pedra pequena de turmalina ou Ônix

1 dente ou presa de origem animal
3 olho de cabra (semente)
1 pedaço de carvão comum pequeno
3 folhas de comigo ninguém pode
1 punhado de folha de Picão

Enrolar todos elementos dentro da folha de comigo ninguém pode com fio de algodão, fazendo uma pequena
trouxa.

Costurar um saquinho de couro natural ou um saquinho de tecido natural nas cores preta, vermelho ou
vermelho e preto, colocando a trouxinha dentro.

Após costurado no saquinho borrifar uma mistura de aguardente e pimenta do reino.

Pedir para uma Entidade consagrar e tornar este Patuá Bento. Sugestão: Peça a Linha de esquerda, Exu ou
Pombagira.

Patuá de Oxalá:

Oxalá dentro do contexto Yorubá representa o Sopro Divino é a primeira manifestação individualizada de Olorun
que é a vida una, eterna, invisível, em absoluto onipresente; sem princípio e sem fim; inconsciente, porem com
Consciência Absoluta; incompreensível, mas realidade existente por si mesma.
Para aquelas pessoas que em todos os campos da vida ela parece um campo de batalha, este é o patuá ideal.
Traz serenidade nas relações matrimoniais, no trabalho e na vida em geral, pois Oxalá é o grande pacificador o
grande Orixá Funfun.

Ou seja, dentro da cosmogonia Yorubá, ele esta na categoria mais elevada, onde encontramos as entidades que
participaram da criação do universo, consideradas como ancestrais espirituais de tudo quanto possa ocorrer, nos
dois planos de existência, conhecidas como Orixás Funfun ou em português aqueles “Orixás que vestem o
Branco”.

Um Patuá bem bacana para todos aqueles que estão precisando de paz e tranquilidade e equilíbrio e foco nas
questões da vida, também sendo indicado como um Patuá equilibrador do campo da fé.

Elementos:

1 pedra de quartzo bruto pequena

1 punhado de Alecrim do Campo
1 punhado de Barba de velho
1 colher de Cinzas de Palma Benta ou pó de Igreja
Costurar tudo em um saquinho de algodão natural, com fios brancos e consagrar ou pedir para uma entidade
Cruzar ou tornar Bento este Patuá. Sugestão : peça a linha de Preto Velhos.

Após montado borrifar água benta ou água de chuva com essência de mirra ou benjoim.

Patuás, Amuletos e Talismã: Fundamentos e Feitura

A cultura popular possui laços profundos na religiosidade. Ela tem um pouco de espiritualidade, misticismo,
crendice e doutrinas. Tudo se encontra no mesmo porto da fé, se irmana de tal modo que não dá para separar os
elementos pois de fato se fundem num todo. Assim são também os Patuás e suas confecções, o patuá é um
objeto consagrado que traz em si axé, força mágica do santo católico, Orixá ou guia de luz, a quem ele é
consagrado.

O mais popular é o escapulário, formado por dois pequenos pedaços retangulares de pano, sobre os quais estão
impressos a imagem de um santo (a) e às vezes escudo do sodalício religioso da qual é patrono. Preso a um duplo
cordão ou fita, fica uma parte voltada para frente, sobre o peito e outra para as costas, passando ambos os
cordões ou fitas sobre a escápula, donde lhe vem o nome, cada cordão sobre um ombro.

Além dos escapulários, medalhas, terços, rosários, cordões… também muito popular é o amuleto – um objeto
místico de extrema força espiritual protetiva a quem o usa. O amuleto resguarda, passivamente, sem emitir força
externa que possa atingir outrem. Pode ser um objeto qualquer preparado por alguém hábil no assunto: um
medalha de santo pode ser transformada num amuleto, uma cruz de raiz de guiné, uma figa, uma ferradura, um
pedra, uma concha do mar, etc.
O talismã não se confunde com o amuleto, embora em si possa ser praticamente idêntico no aspecto mas não na
sua atividade. É um objeto místico feito com qualquer espécie de material, desde que energizado com tal força
mágica que seria capaz de agir à distância, buscando meios de alcançar um resultado ativo em prol de quem o
usa. O talismã basicamente seria o mesmo amuleto, com a diferença da qual ele ter força ativa e reativa, como
se fosse vivo: ele externa seu poder, irradia sob o comando mental de seu dono. O talismã é, portanto mais
elaborado que o amuleto.

Na verdade, a procura do patuá ou talismã é feita principalmente por quem se sente inseguro e
consequentemente necessitado de maior proteção.

Os componentes mais utilizados para a confecção dos patuás são os seguintes:

Figas de Guiné
Cavalos-marinhos
Olho de lobo
Estrelas de Salomão
Estrelas da guia
Cruz de Caravaca
Couro de lobo
Dente de lobo
Santo Antonio
Pontos diversos, orações
Sementes variadas
Dentre outros elementos…

Patuá é um amuleto muito utilizado por pessoas ligadas a Tradições Afros, é um tipo de amuleto feito de um
pequeno pedaço de tecido na cor correspondente ao Orixá, ao qual é bordado o nome do Orixá e colocado um
determinado preparo de ervas e outras substâncias atribuídas a cada Orixá.

A pessoa utiliza o Patuá especifico do seu Orixá no bolso da sua vestimenta, dentro de carteiras e bolsas para
obter proteção e sorte do seu Orixá. No Culto aos Egungun esse amuleto é chamado de Breve.

Existe um grupo étnico denominado Mandingas de origem africana, que tinham o costuma de carregavam no
peito um cordão com um pedaço de couro com inscrições de trechos do alcorão eram em geral muçulmanos, os
negros de outras etnias denominavam esse objeto de patuá.

Não podemos esquecer que esses componentes singelos, que resultam de um Patuá não têm valor espiritual, se
não forem preparados por quem saiba ativar a energia e a capacidade protetiva destes objetos.
AFOSHÉ DE PEMBA PRETA PARA CORTES DE ENERGIAS NEGATIVAS E DESCARREGO DE AMBIENTES

Material:

1 parte de Cinzas de carvão vegetal

1 parte de Dandâ da Costa ralado
1 parte de Lelecum em pó
1 colher rasa de Pó de Raspa de Chifre
1 colher rasa de Pimenta da costa
1 punhado de Raiz de Corredeira ( se não encontrar a raiz pode substituir com as folhas de Corredeira)
1 Pemba Preta consagrada a Exu

Modo de Fazer:

Rale e soque todos os ingredientes dentro de seu Pilão e coloque-os dentro de um vidro, use este afoshé em
ambientes e objetos, nunca em pessoas. Em casos de extrema necessidade sopre nos pés da pessoa a ser
descarregada somente.

AFOSHÉ DE PEMBA AMARELA PARA ATRAIR DINHEIRO E SORTE NOS NEGÓCIOS

Material:

1 cabaça pequena cortada na ponta;

1 Punhado de Dandá da costa;
1 Punhado de Noz-moscada;
1 colher de Cravo
1 Fava de Oxum
1 Punhado de folhas de dinheiro em penca;
1 Punhado de folha de louro
1 Pemba consagrada ou cruzada na força de Oxum.

Modo de Fazer:

Rale e soque todos os ingredientes dentro de seu Pilão e coloque-os dentro da cabaça. Passe esse pó nas mãos e
nos pés, pedindo fortuna, ou polvilhe seu local de trabalho a cada 7 dias. Mantendo a cabaça que guarda este
afoshé sempre num lugar bem iluminado.

História e uso do pó de Pemba (Efum) Africano

Segundo muitos pesquisadores, a pemba foi trazida pelos bantos, que já a faziam para seus ritos religiosos na
África. Esta teoria é reforçada segundo o dicionário de termos afro-brasileiros de Nei Lopes, pelo fato de que a
palavra pemba significa cal em kimbundo, e mpemba é o termo para giz em kikongo. A pemba legítima é
importada da África.

Efun mineral: é um pó retirado de calcário, que são encontrados na natureza em várias cores, também chamada
de tabatinga. É utilizado na feitura de santo que serve para pintar o corpo do neófito, chamada de efum fum (pó
branco).

O que torna essas pembas vindas da África tão especiais é o fato de que os artesãos entoam cânticos religiosos
para consagrá-las enquanto realizam todas as etapas de sua produção: o minério extraído das jazidas de cal é
pulverizado, misturado com corantes e cola, modelado e embrulhado em folhas de bananeira, depois de seco.

Efun (barro branco encontrado no fundo dos rios); foi o primeiro condimento utilizado antes da introdução do
Sal. Muito usado em Ebos elaborados para aos Orixas Funfum. O efun simboliza o Dia, por isso, quando em pó,
seja soprado ou friccionado seco é utilizado com o objetivo de expandir, vitalizar, iluminar, clarear, despertar,
avivar.

Já o Efun molhado com água pura ou com o soro do Igbin é utilizado para acalmar, tranqüilizar, adormecer,
suavizar, abrandar, repousar, proteger. Por isso que a cabeça do Yawo em reclusão deve permanecer coberta de
pó de Efun o Dia, e durante a noite coberta com Waji e pequenas marcas de Efun.
Efun vegetal: é um pó retirado de frutos tipo: obi, orobo, aridan, pichurin, nós-moscada e folhas sagradas.

A mistura do efun mineral e o efum vegetal recebe o nome de Atin e dentro de algumas tradições ele só deve ser
preparada pela iyaefun ou iyalorixa.ou sacerdote do culto.

Efun animal: é um pó retirado de ossos e cartilagens dos animais utilizados em sacrifícios aos orixás. Nas
tradições africanas, esta extração deve ser feita pelo axogun ou babalorixá, entrando na preparação de
assentamento de orixá.

O pó de pemba é muito eficaz enquanto prática magística, pois raramente deixa sinais de seu uso, o que é
conveniente, especialmente quando o encantamento se destina a pessoas que não devem ter conhecimento de
seu uso.

A pemba ralada é usada como um dos ingredientes que compõem muitos Afoshés ou pós mágicos, embora
existam pós feitos sem pemba, podendo esta ser substituída por barro de rio ou outro tipo de terra, misturado
com ervas, sementes, partes de animais e outros ingredientes, com variações decorrentes da influência dos
valores culturais dos diversos povos que formaram as tradições religiosas e mágicas brasileiras.

Em decorrência de sua origem, esses pós também são chamados “pembas”, mesmo quando não são feitos com o
giz pulverizado, legitimamente africanos.
A influência das fases da Lua no preparo dos Afoshés

Usar a energia da fase lunar é um bom caminho para o sucesso da feitura de seus Afoshés. Existem muitos
feitiços e simpatias, que são feitos, por exemplo, na lua cheia para terem o máximo efeito, assim como os
agricultores na antiguidade plantavam as sementes na lua cheia para uma melhor colheita.
A lua influencia vários campos mágicos-psíquicos incluindo nosso humor e a nossa psique. Você já deve ter
notado que algumas pessoas ficam mais aéreas durante a lua cheia, pois são mais propensas psiquicamente às
mudanças lunares.
Cada uma das quatro fases da Lua (Lua Nova, Quarto Crescente, Lua Cheia e Quatro Minguante) ocorre num
período de sete dias, durante os quais seus Afoshés podem ser feitos. Somando esses períodos, perceberemos
que o mês lunar tem 28 dias. O melhor momento para fazer afoshés, feitiços e magias é três dias depois de
iniciada uma fase lunar, pois segundo algumas tradições são nesta janela que temos a maior força e irradiação da
lua correspondente ao período.
• Lua Nova: é boa para simpatias de saúde, feitiços de cura de doenças. Boa fase lunar para trabalhos espirituais
de liberação de processos judiciais presos em tribunais. Excelente para fazer ebós de limpeza espiritual e
sacudimentos.
• Lua Crescente: boa fase para simpatias de prosperidade, feitiços para atrair sorte, crescimento e abertura de
caminhos financeiros. Boa também para simpatias de atração amorosa. Excelente para fortalecer a
espiritualidade com banhos de ervas do orixá de cabeça.
• Lua Cheia: excelente para trabalhos que envolvem o aumento do magnetismo pessoal, recuperação da
autoestima e feitiços de atração. Muito boa também para trazer a pessoa amada que foi embora. Excelente fase
da lua para despertar ou aumentar o amor e equilibrar as energias sexuais.
• Lua Minguante: excelente para simpatias e feitiços onde queremos afastar pessoas rivais ou inimigas de nosso
convívio. Boa para trabalhos de limpeza espiritual de casas e muito boa para banhos de descarrego. Excelente
para quebrar de diversos feitiços e trabalhos negativos feitos contra nós.

Boa referência para quem quer começar a estudar os preparos de pós de encantamentos, feitiços e práticas
mágicas. A autora Judika Illes é uma autoridade do assunto, vale a pela ter na biblioteca pessoal.

PS. Pós e Afoshés não são inventados por entidades, mas sim são receitas antigas contidas em algumas tradições.
Não é privilégio de nenhuma tradição. Pois a igreja católica, as tradições orientais, as bruxarias, o Voodoo
Haitiano e de New Orleans, usam este recurso magistico. Em breve indicaremos novas literaturas sobre o tema.

Pó para Acalmar

• 2 colheres de chá de maisena ou talco sem perfume;

• 2 colheres de chá de erva-doce;
• 1/2 colher de chá de camomila;
• 1/2 colher de chá de erva cidreira.

Misturar tudo num pilão ou almofariz até que a mistura se torne bem homogênea .Conjurar com o Salmo
adequado, ou conjuração de sua preferência.

Pó de Esconjuro
Pode ser usado para exorcismo e purificação, para afastar os maus espíritos e impedi-los de voltar. Usado em
lavagens de pisos e em trabalhos para se trazer bom sono, jogando ele embaixo da cama.
• 1 colher de Cânfora;
• 1 colher de carvão vegetal;
• 1 colher de pimenta branca;
Misturar tudo num pilão ou almofariz até que a mistura se torne bem homogênea. Conjurar com o Salmo
adequado, ou conjuração de sua preferência.

☆ PÓ DE TIJOLO
É um afoshé muito antigo e bem utilizado em varias tradições, ele é exemplificado no filme "A Chave Mestra",
alem de ser um pó com muitas referencias na tradição do Voodoo e do Hoodoo.
Tem por função selar ambientes e passagens, impedindo que forças malignas entrem no recinto, segundo
algumas tradições impede a entrada do mal tanto físico como espiritual.
Coloque nas portas e janelas, fazendo uma linha de pó de tijolo, fechando toda a passagem e selando ela
energias que queiram entrar no recinto. (muito indicado para selar ambientes contra ladrões, roubos e furtos)
Para este afoshé sempre devemos usar um tijolo sólido virgem, ou tijolo que saiu de um quartel militar.( neste
caso pode ser uma pedrinha que você faça virar pó junto com um tijolo virgem, para potencializar seu afoshé.

O uso dos Salmos em feitiços, magias e preparos de Afoshes e Pós de Encantamento – Parte 3/3

TABELA DE SALMOS PARA USO MAGÍSTICO

Deixamos aqui uma tabela de consulta com a função de cada Salmo, seus detalhes específicos e situações de uso:

Salmos 101: para a proteção contra os inimigos e para se livrar dos maus espíritos.
Salmos 102: para obter assistência em questões de fertilidade e a conceder a graça.
Salmos 103: para obter ajuda na concepção de uma criança e para o perdão dos pecados.
Salmos 104: para limpar o mal; para abençoar curiosidades naturais e fontes espirituais.
Salmos 105: para a cura de doenças, especialmente as febres recorrentes ou periódicas.
Salmos 106: para a curar e restaurar a saúde de alguém, especialmente quem sofre de febres.
Salmos 107: para a remissão ou cura de febres periódicas ou recorrentes.
Salmos 108: utilizado em uma mágica para o sucesso financeiro em seu local de trabalho.
Salmos 109: usado em uma poderosa maldição contra opressores e inimigos caluniosos.
Salmos 110: para a vitória; para fazer com que os inimigos se curvem diante de você e implorem por
misericórdia.
Salmos 111: recitado para adquirir muitos amigos, bem como respeito e admiração.
Salmos 112: para aumentar em força e poder, para o sucesso, abundância e bênçãos.
Salmos 113: orações e bênçãos para aqueles que necessitam; para parar infidelidade e heresia.
Salmos 114: usado em uma mágica para o sucesso em matéria de finanças, negócios e dinheiro.
Salmos 115: para promover a verdade; para a vitória no debate sobre escarnecedores e zombadores.
Salmos 116: recitado diariamente para a proteção de morte ou lesão violenta ou súbita.
Salmos 117: para pedir perdão por ter falhado em manter um voto ou promessa.
Salmos 118: para a proteção contra aqueles que tentam te desencaminhar ou desviar.
Salmos 119: o Salmo mais longo; suas 22 divisões cobrem todos os problemas humanos.
Salmos 120: para o sucesso no tribunal e para a proteção contra cobras e escorpiões.
Salmos 121: para a segurança durante a noite, durante o sono e durante a viagem na escuridão.
Salmos 122: para paz dentro de uma cidade, e para ganhar o favor dos que estão no alto.
Salmos 123: empregado fazer um funcionário, estagiário ou empregado retornar.
Salmos 124: para limpeza da alma, proteção no mar e proteção de ser injustiçado.
Salmos 125: para a proteção em terras estrangeiras e contra os que praticam a iniquidade.
Salmos 126: depois de aborto ou a morte de uma criança; para o próximo filho viver.
Salmos 127: colocado em um patuá para a proteção e bênção de um bebê recém-nascido.
Salmos 128: para uma gravidez feliz, livre de acidentes; para o parto sem complicações.
Salmos 129: recitado diariamente para ter para uma longa vida de virtude e boas obras.
Salmos 130: indicado ao passar por sentinelas em uma zona de guerra.
Salmos 131: recitado três vezes por dia para reduzir o próprio pecado de orgulho e arrogância.
Salmos 132: para remediar impontualidade e fracasso; para exercer suas funções a tempo.
Salmos 133: para manter o amor e respeito de amigos e ganhar muitos mais.
Salmos 134: para o trabalho em matéria de ensino superior e para o sucesso na escola.
Salmos 135: para o arrependimento, espiritualidade e reinauguração de sua vida a Deus.
Salmos 136: recitado em nome daqueles que desejam se confessar e ser purificado dos pecados.
Salmo 137: para a limpeza do coração e alma do ódio, da inveja e do mal.
Salmos 138: recitado diariamente para trazer amor e amizade do Senhor.
Salmos 139: para nutrir e manter o amor especialmente no contexto do casamento.
Salmos 140: para restaurar a tranquilidade e para preservar e manter relacionamentos.
Salmos 141: para defender contra o terror e medo e contra a iminente opressão.
Salmos 142: para curar o corpo, restabelecer a saúde e aliviar a dor e sofrimento.
Salmos 143: para curar membros do corpo, especialmente os braços e para aliviar a dor.
Salmos 144: para acelerar a cura e para assegurar a emenda perfeita de um braço quebrado.
Salmos 145: para limpar e purificar os clientes de fantasmas ou maus espíritos.
Salmos 146: usado com o trabalho para a cura e recuperação depois de ser ferido.
Salmos 147: para curar as feridas e picadas de cobras, insetos e outros animais.
Salmos 148: usado com Salmos 149 para manter os clientes seguros de acidentes pelo fogo.
Salmos 149: Usado como trabalho para proteger contra acidentes de fogo.
Salmos 150: Para a glória do Senhor e dar graças à Sua intervenção.

O uso dos Salmos em feitiços, magias e preparos de Afoshes e Pós de Encantamento – Parte 2/3

TABELA DE SALMOS PARA USO MAGÍSTICO

Deixamos aqui uma tabela de consulta com a função de cada Salmo, seus detalhes específicos e situações de uso:

Salmos 51: para a limpeza e remoção do pecado, especialmente depois de atos de vingança.
Salmos 52: para terminar todo tipo de fofoca e calúnia, para acabar com o veneno nas línguas.
Salmos 53: para se proteger de inimigos cujos nomes são conhecidos ou desconhecidos.
Salmos 54: para dar proteção invertendo obras do mal e da maldade.
Salmos 55: para invocar o Senhor pedindo que derrube vingança contra atacantes.
Salmos 56: para que o Todo-Poderoso remova tentação e maus hábitos.
Salmos 57: para virar a sorte, transformando a má sorte em boa sorte.
Salmos 58: para afastar as cobras e animais selvagens; para reverter o mal aos inimigos.
Salmos 59: para derrubar a vingança do Senhor contra os inimigos.
Salmos 60: para marchar para a batalha e proteger seus soldados.
Salmos 61: para que uma nova casa seja irradiada com boa sorte, felicidade e paz.
Salmos 62: para o perdão dos pecados e para ganhar as bênçãos do Senhor.
Salmos 63: para se proteger de ser vítima de parceiros de negócios e investidores.
Salmos 64: para a proteção, especialmente quando no mar, e para um retorno seguro.
Salmos 65: para a abertura da estrada que rompe barreiras e leva ao sucesso.
Salmos 66: para remover os maus espíritos; para curar os possessos; para que desejos se tornem realidade.
Salmos 67: contra a doença e febre; para libertar alguém que foi preso ou ligado.
Salmos 68: recitado no preparo banhos que serão usados p ara exorcizar os maus espíritos.
Salmos 69: para libertar alguém da escravidão, de vícios e de hábitos pouco saudáveis.
Salmos 70: para derrubar e reverter a maldade forjada pelos inimigos.
Salmos 71: para liberar clientes da prisão, para absolvições em processos judiciais.
Salmos 72: para criar encantos e talismãs que trazem um favor, clientes e graças.
Salmos 73: para proteger os viajantes contra a perseguição religiosa em terras estrangeiras.
Salmos 74: para um fim à perseguição e para destruir opressores e perseguidores.
Salmos 75: usado junto com banhos preparados especialmente para a purificação dos pecados.
Salmos 76: para pedir intercessão ao Senhor por proteção contra todos os ataques.
Salmos 77: usado contra o perigo, pobreza, doença crônica, seca e fome.
Salmos 78: para obter favores de reis, príncipes e outros funcionários do governo.
Salmos 79: para destruir totalmente os maus e também para lançar maldições fatais.
Salmos 80: para terminar dúvidas espirituais e para evitar que pessoas caiam em incredulidade.
Salmos 81: para salvar as pessoas de erros; para a segurança contra acidentes.
Salmos 82: para facilitar negócios e ajudar nos investimentos.
Salmos 83: para manter os clientes seguros em tempos de guerra, perseguição e cativeiro.
Salmos 84: para a cura, especialmente quando o corpo tiver contraído odores incomuns.
Salmos 85: para suavizar corações e restaurar a paz; para os amigos que se tornaram inimigos.
Salmos 86: para trazer bondade, paz espiritual, e felicidade para a comunidade.
Salmos 87: para limpar a comunidade antes de começar a curar e abençoar o trabalho.
Salmos 88: para remover o mal e trazer bênçãos; usado com banhos e talismãs.
Salmos 89: para ungir o doente, para garantir a libertação da prisão, para a visão psíquica.
Salmos 90: usado com Salmos 91 para proteção; também para abençoar o trabalho das mãos.
Salmos 91: para a proteção de angústia e lesões; para exorcizar os maus espíritos.
Salmos 92: para orar sobre banhos de ervas usadas para trazer boa sorte e altas honras.
Salmos 93: contra a acusação por homens injustos e opressivos; para ganhar em tribunal.
Salmos 94: para a proteção e retornar todo o mal de volta para seus inimigos.
Salmos 95: para limpar os pecados; para orar por orientação e perdão pelos inimigos.
Salmos 96: para abençoar uma família e trazer felicidade, paz e alegria para eles.
Salmos 97: usado com Salmos 96 para a cura, bênção, e para limpar uma família.
Salmos 98: para restaurar a paz entre duas famílias hostis; para abençoar a casa.
Salmos 99: para louvor e devoção a Deus; para ganhar conversa com Deus.
Salmos 100: para trazer a vitória contra os inimigos para elevar o cliente.

O uso dos Salmos em feitiços, magias e preparos de Afoshes e Pós de Encantamento – Parte 1/ 3

TABELA DE SALMOS PARA USO MAGÍSTICO

Deixamos aqui uma tabela de consulta com a função de cada Salmo, seus detalhes específicos e situações de uso:

Salmos 1: para a remoção dos ímpios de um grupo; para uma gravidez segura.
Salmos 2: para ajudar na dissolução e quebrando-se conspirações inimigas.
Salmos 3: para alívio de uma dor de cabeça grave ou de dor nas costas.
Salmos 4: para um sono reparador e pacífico; para transformar a sorte má em boa.
Salmos 5: para encontrar favor com as autoridades ou superiores nos negócios.
Salmos 6: para cura de doenças dos olhos; para a proteção no escuro.
Salmos 7: para parar conspirações, vencer inimigos; para processos judiciais.
Salmos 8: sucesso de negócio através da boa vontade dos associados; para benzer óleos.
Salmos 9: para punir inimigos; para restaurar a saúde de crianças; para processos judiciais.
Salmos 10: para expulsar um espírito imundo, inquieto ou intranquilo.
Salmos 11: para superar o medo; para vitória contra seus inimigos.
Salmos 12: para a proteção contra a perseguição severa ou opressão.
Salmos 13: para a segurança contra morte não natural; para a cura de doenças oculares dolorosas.
Salmos 14: para parar calúnia e difamação contra você.
Salmos 15: para exorcizar os maus espíritos e demônios de uma pe