UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE MEDICINA HUMANA

TEMA: AUGUSTO - COMTE “EL POSITIVISMO”

CURSO: FILOSOFÍA
PROFESOR: ALEJANDRO GRAÑA
ALUMNO: BUSTAMANTE TORRES, YNGEMAR ALFREDO
GRUPO: TB
AÑO:
2017-II
 INTRODUCCION

Augusto Comte fue un filósofo y matemático francés que Nació en Montpellier el 19 de

enero de 1798 y murió en París en septiembre de 1857 de cáncer. Pertenecía a una familia
muy católica y realista. Entró en 1814 en la Escuela Politécnica. Las ciencias matemáticas y
las ciencias físicas ocupaban su atención, al mismo tiempo que las cuestiones sociales, y
llegó a convencerse y a estar persuadido de la idea de que había llegado el tiempo en que
toda ciencia y toda filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista social, como el más
importante.
El Positivismo es la corriente filosófica que surgió en Francia en la segunda mitad del siglo
XIX, su nombre proviene del propósito de utilizar para investigación filosófica los métodos
y resultados de la ciencia positiva. Al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se
convierte en la forma preferida de pensar de filósofos, historiadores, científicos, literatos,
etc. Comte, siguiendo la dirección marcada por Saint Simón, presenta el positivismo como
el camino que lleva a construir la ciencia como fundamento de un nuevo orden social
unitario.
El positivismo tuvo como fundador a Hume, siendo su principal representante Augusto
Comte. Si bien el termino positivismo fue acuñado por Augusto Comte en el siglo XIX sus
precursores en especial los empiristas británicos, cuyas raíces pueden perseguirse
claramente hasta Kant y la Ilustración, hasta Descartes Y Bacón.
2.-Marco Teórico
¿En qué Consiste el Positivismo de Augusto Comte?
Consiste en una doctrina de pensamiento filosófico conectado con el avance de la ciencia,
la cual divulga que el verdadero conocimiento es aquel obtenido por medio de la
experiencia, por lo tanto es verificable, a través de la aplicación del método científico. Por
lo tanto con lleva a nuevos conocimientos los cuales pueden ser utilizados para el bienestar
del hombre y el progreso de su sociedad por lo que un positivista buscaba en todo algo
comprobado por la ciencia por lo cual no creía en datos no comprobados.

¿Cómo se podía llegar a una sociedad ideal según Comte?

Según Augusto Comte quien dominara la sociedad debía conocer las necesidades de orden
y progreso de la sociedad en el presente, además de su historia. El consideraba que el orden
y el progreso permitiría evitar los peligros de dos formas de orden social: las revoluciones y
las monarquías.
El estableció que la sociedad se dividía en tres estadios:
El estado teológico: Los miembros de la sociedad, se preguntan el porqué de esas cosas que
ocurren naturalmente
El estado metafísico: quiere explicar aquello hechos sobrenaturales
El estado positivo: en este el hombre ya no busca explicar el porqué de las cosas, sino
simplemente explicar cómo se comportan por medio de la experimentación.
En conclusión la sociedad es el grupo de personas, que en conjunto, funcionan igual que
un organismo, empezando por definir sus creencias, su espíritu y llegando a la madurez, es
decir al estado positivo. La sociedad solo se puede estudiar aplicando un método científico.
3.-CONCLUSION

¿Cuál es el objetivo último de la filosofía de Auguste Comte, padre de la

sociología y el positivismo en general?

Garantizar un orden social que permitiera el desarrollo de todas las potencialidades de la

ciencia para proporcionar una constante mejora de las condiciones de vida. Garantizar un
orden social que permitiera el desarrollo de todas las potencialidades de la ciencia para
proporcionar una constante mejora de las bases científicas. Garantizar un método científico
fiable que permitiera el desarrollo de todas las potencialidades de la ciencia para
proporcionar una constante mejora de las bases científicas.
Augusto Comte relaciona cada ciencia según su nivel de abstracción-complejidad Sociología
Biología Química Física Astronomía Matemáticas.

Referencias Bibliográficas

"Filosofía analítica," Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2000. © 1993-1999

Microsoft Corporation.

Korolev, F. F., y V.E. Gmurman. Fundamentos generales de la pedagogía. La

Habana. Ed. Pueblo y Educación, 1967. Pp 56-61