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´´ TESIS´´
PRESENTADO POR:
INTERNACIONALES
JULIACA-PUNO-PERÚ
12-06-2017
DEDICATORIA
La presente proyecto de investigación
está dedicado a nuestros maestros que,
en este andar por la vida, influyeron con
sus lecciones y experiencias en
formarnos como una persona de bien y
preparado para los retos que pone la
vida, a todos y a cada uno de ellos les
dedico cada una de estas páginas de mi
trabajo.
AGRADECIMIENTO
Agradecemos a Dios de todo corazón y a los docentes de la Universidad Alas
Peruanas por motivar en nosotros el arte de la investigación, más aun
tentándonos a disfrutar este trabajo de investigación que nos enriquece nuestro
conocimiento. Esto contribuye nuestra formación profesional con valores que
debemos de practicar con el ejemplo y así identificarnos en forma óptima como
estudiantes de esta universidad, Gracias.
RESUMEN
La ética es un conjunto de valores, normas y principios que se muestran en la
cultura de la empresa para estar en sintonía con la sociedad y permitir una mejor
adaptación a todos los entornos en condiciones que permitan respetar los
derechos de todos los establecidos por la sociedad y los valores que esta
comparte. Las empresas constituyen un código de ética para evitar la corrupción
las malas relaciones interpersonales la publicidad engañosa que son principios
básicos. Otros son el buen manejo del ambiente la intolerancia a la
discriminación para la raza por el color, la religión, la edad, el sexo o algún
impedimento físico o mental y el respeto por las necesidades y los derechos de
cada empleado, tener la visión de un medio ambiente seguro y promover el
respeto entre los empleados para evitar el hostigamiento sexual la ética es muy
importante ya que hay empresas que fracasan por no tenerla y decepcionan a
los clientes y a los empleados. La empresa constituida ha de ser responsable,
respetuosa y dispuesta con las personas, pues la ética no solo es importante en
el ambiente de trabajo sino en nuestro diario vivir. Hoy en día el comportamiento
ético de las empresas en todas sus actividades y negocios es una preocupación
que compromete a todos los sectores de la sociedad como estado, la iglesia y, y
a quienes son receptores de sus productos y servicios. En conclusión, en las
empresas de cualquier naturaleza debe hacer un código ético que se relacione
con la honestidad que tiene que ser base en los actos y relaciones de la
organización con la sociedad, por la calidad de los bienes y servicios que la
empresa suministra como un instrumento necesario para su contribución al
bienestar general de la comunidad. La ética de las empresas, además de tener
una responsabilidad con el bien común, es un compromiso con el respeto
permanente hacia y con todos sus asociados: su personal, sus clientes, sus
inversionistas, sus proveedores, sus acreedores y el estado como representante
de la sociedad. Así, la ética debe contribuir a afianzar la credibilidad y la
confiabilidad de toda la sociedad en la empresa, logrando satisfacer los deseos
y atendiendo los derechos de todos sus miembros.
INDICE
Contenido
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: ............................................................................................... 7
1.1. DESCRIPCIÓN:................................................................................................................ 7
1.2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA: .................................................................................. 7
1.3. OBJETIVOS: .................................................................................................................... 8
1.4. JUSTIFICACIÓN: ............................................................................................................. 8
1.5. IMPORTANCIA: .............................................................................................................. 8
2.1. ANTECEDENTES: ............................................................................................................... 10
2.2. BASES TEÓRICAS:.............................................................................................................. 12
2.3. DEFINICIÓN DE TÉRMINOS: .............................................................................................. 33
2.4. HIPÓTESIS: ........................................................................................................................ 33
2.5. VARIABLES: .................................................................................................................. 34
2.6. OPERACIONALIZACION DE VARIABLES: ....................................................................... 35
3.1. TIPO DE INVESTIGACION: ................................................................................................. 36
3.2. NIVEL DE INVESTIGACION: ............................................................................................... 36
3.3. DISEÑO DE INVESTIGACION: ............................................................................................ 36
3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA: ................................................................................................. 37
3.5. TECNICAS E INSTRUMENTOS:........................................................................................... 37
3.6. PROCEDIMIENTOS PARA RECOLECTAR DATOS: ............................................................... 37
3.7. PROCEDIMIENTOS PARA PROCESAR DATOS: ................................................................... 37
CAPITULO IV: RESULTADOS ............................................................................................. 38
INTRODUCCION
La Ética Empresarial, también denominada Ética de los Negocios, es un
interesante tema inherente a la Administración y al sector empresarial que viene
tomando fuerza, especialmente desde los años 80s, para unos en razón a las
numerosas situaciones de fraude y desconfianza generadas por reconocidas
empresas de orden internacional, mientras que para otros expertos, en razón a
los sobresaltos y crisis económicas que se han enfrentado en los últimos años
desde diversos países.
1.1. DESCRIPCIÓN:
1.3. OBJETIVOS:
1.4. JUSTIFICACIÓN:
1.5. IMPORTANCIA:
2.1. ANTECEDENTES:
Conclusión:
El presente trabajo de investigación se generó a raíz de que se quiere
saber el comportamiento ético de los empresarios de las pymes
comerciales de Chiclayo. Ya que la ética es importante para el empresario
en la toma de decisiones, porque involucra a toda la empresa y su
entorno. La investigación nos permitió conocer la estrecha relación que
tiene la ética empresarial con el factor humano buscando identificar los
valores corporativos que se viven dentro de la organización y la
percepción de los mismos trabajadores respecto de la ética que se maneja
en las empresas, con la finalidad de generar un aporte positivo para la
mejora continua de las decisiones del empresario pyme. Para el logro de
los objetivos se necesitó recopilar información por medio de una encuesta
realizada a los empresarios y trabajadores de las pymes comerciales, que
permitió conocer la dimensión ética de las decisiones empresariales de la
misma y el rol que ha desempeñado el empresario. Del mismo modo para
poder estructurar nuestra metodología se definieron dimensiones que nos
ayudaron a conseguir los objetivos trazados como las decisiones que el
empresario toma en la empresa; es decir, esas decisiones que el
empresario pymes ha tomado como afectado a los empleados, la familia,
los procesos, productos o servicios. Pero no solo toma decisiones
basadas a la empresa sino también frente al entorno, esas decisiones que
ha tomado tenían que ser basada y enfocada a los clientes, competidores,
proveedores, autoridades y sociedad.
Conclusión:
Guía introductoria para la comprensión de los cuadros de resultados
contenido moral de la rse con perspectiva católica responsabilidad social
empresarial según m. m. preciosa conceptos de rse esquema sobre los
"grupos de interés" de la rse retail moderno concepto según gracia.
Conclusión:
Al observar la renuencia de muchos practicantes de la actividad
empresarial para emplear la palabra ética o tan siquiera para estar
dispuestos a discutir sobre ética, en este ensayo se hace un esfuerzo por
definir lo que debería ser la ética económica y empresarial. Se sugiere el
énfasis sobre una “nueva práctica”, un enfoque que reconoce la prioridad
de la practica sobre la teoría. El centro de atención está en el
mejoramiento de la calidad ética al tomar decisiones y al emprender
acciones. Debe distinguirse tres niveles: el nivel micro o del individuo, el
meso o nivel de las firmas y organizaciones, y el nivel macro de las
economías nacionales y transnacionales. También deben considerarse
tres grupos de valores: personales, colectivos y generales. Siempre debe
tenerse en mente las inter-relaciones entre estos niveles y valores. Se
precisa de un modelo de cooperación entre la economía y la ética que
pueda superar los problemas del idealismo o de reducir la ética a un
aparato instrumental. Un enfoque basado en la toma de decisiones ofrece
la mayor de las promesas. Al mismo tiempo, debe enfrentarse el problema
del pluralismo, problema que sólo podrá ser resuelto encontrando un
consenso superpuesto. Lo simple de la pregunta -¿qué es la ética
económica?- va de la mano con la dificultad de dar una respuesta clara y
comprehensiva. Es sumamente confuso, colorido y variado lo que hoy se
escucha en nombre de la “ética económica y empresarial”. Abundan las
expectativas múltiples, e incluso contradictorias en este campo. Si bien
soy muy consciente de estos problemas tratare, sin embargo, de dar
algunas respuestas provisionales y, con suerte, aclaratorias a nuestra
pregunta simple. Ellas tienen el color personal, influenciado por mi
experiencia europeo-occidental, e inspiradas por mi esperanza de que los
esfuerzos en el campo de la ética económica contribuyan a hacer frente
a los grandes retos de nuestro tiempo de manera más inteligente y
efectiva. Desde una perspectiva descriptiva y analítica, podríamos
preguntar qué es, en realidad, la ética económica y empresarial aquí, en
este país o en otros países del mundo. No lo voy a hacer, pues ya hay
muchos artículos que resumen la situación de varios países (De George,
1987; Enderle, 1988 y 1991; Mahoney, 1990; Steinmann ylohr, 1991; van
Luijk, 1990; y otros). Más bien, discutiré el tema de lo que debe ser la ética
económica y empresarial y cómo puede esto justificarse.
1.5.1. ETICA:
DEFINICION:
La ética es la rama de la filosofía que estudia lo correcto o equivocado del
comportamiento humano.2 Además, tiene como centro de atención las acciones
humanas y aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien,
la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada. El estudio de la ética se
remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y
su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.
INTRODUCCION:
SIGNIFICADO Y OBJETO:
La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego
antiguo ἠθικός transliterado como ēthikós. Según algunos autores, es correcto
diferenciar êthos, que significa ‘carácter’, de ethos, que significa ‘costumbre’,
pues “ética” se sigue de aquel sentido y no es éste.3
Según una corriente «clásica», la ética tiene como objeto los actos que el ser
humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los
que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se
realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite
determinar si un acto ha sido éticamente bueno o malo.
Fernando Savater, en el primer capítulo de su libro Ética para Amador («De qué
va la ética»), define la ética como «el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el
arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo
malo)».
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo
desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo
que serían el bien y el mal en sí.
Un autor define ética del siguiente modo: “Ética (del griego ethika, de ethos,
‘comportamiento’, ‘costumbre’), principios o pautas de la conducta humana, a
menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, ‘costumbre’)”.4
La palabra ética proviene del griego êthikos (“carácter”). Se trata del estudio de
la moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables.
Una sentencia ética supone la elaboración de un juicio moral y una norma que
señala cómo deberían actuar los integrantes de una sociedad. Por profesión se
entiende una ocupación que se desarrolla con el fin de colaborar con el bienestar
de una sociedad. Para realizar dicha labor es necesario que el profesional
(persona que ejerce la misma) actúe con responsabilidad, siguiendo los
requisitos que la ley vigente plantee para el desarrollo de esa actividad.
Cabe destacar que la ética, a nivel general, no es coactiva (no impone sanciones
legales o normativas). Sin embargo, la ética profesional puede estar, en cierta
forma, en los códigos deontológicos que regulan una actividad profesional. La
deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta
una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.
RAMAS DE LA ETICA:
Meta ética:
Artículo principal: Meta ética
La meta ética es una rama de la ética cuyo centro de interés es el análisis del
lenguaje moral.
Hume ha planteado la objeción de que la transición de “lo que es” a “lo que debe
ser” es problemática, y en general ilegítima. La falacia naturalista de George
Edward Moore plantea cuestiones estrechamente relacionadas, pero no es
estrictamente lo mismo.
Las normas éticas se derivan de supuestas declaraciones sobre los seres, con
frecuencia pasan inadvertidos por el uso de la ambigüedad normativa y empírica
de términos como “esencia”, “naturaleza”, “determinación”, “función”, “final”,
“sentido” u “objetivo alcanzado”. Así, la palabra “objetivo” es incluso lo que en
realidad busca una persona (Su meta es graduarse). La palabra objetivo puede
referirse también a lo que debe perseguir un hombre (por ejemplo, cuando se
dice de alguien que perdió el objetivo o la meta de su existencia humana).
Tomando nota de que esto supone que se ha deducido lógicamente que el ser
es una justificación de las normas aún no declaradas (Promulgadas). Porque,
además de las declaraciones normativas y de los registros, hay voluntades. La
expresión de la voluntad de una persona: “No quiero ser molestado en la
siguiente hora por cualquier persona” incluye el deseo de que la norma “Nadie
me debe molestar en la hora siguiente” sea capaz de ser acogida y respetada
por otros. El punto central será saber si la expresión de la voluntad de esa
persona sea o no sea éticamente correcta, o sea simplemente un acto arbitrario
que no exige un respeto absoluto por parte de otros.
La falacia naturalista
Artículo principal: Falacia naturalista
George Edward Moore, en su obra Principia Ethica, acusa al naturalismo de
cometer un error cuando infiere que algo tiene una propiedad moral a partir de
que ese algo tiene tal o cual propiedad natural. 5 Por ejemplo, asumiendo que
el placer es una propiedad natural, un naturalista podría sostener que
las relaciones sexuales son buenas porque son placenteras.5 Sin embargo,
Moore señala que para afirmar esto, primero se necesita mostrar que todo lo
placentero es bueno,5 y esto requiere de un argumento que parece difícil de
proveer. Pese al nombre de la falacia, la misma parece poder extenderse más
allá del naturalismo.5 Así, el desafío propuesto por Moore parece mostrar cómo
es posible concluir legítimamente que una propiedad no moral
puede identificarse o tener la misma extensión que una propiedad moral.
Ética normativa
Artículo principal: Ética normativa
El dilema del tranvía es un experimento mental que puede servir para ilustrar y
poner a prueba distintas teorías éticas.
Consecuencial ismo
Artículo principal: Consecuencial ismo
Las éticas teleológicas (Del gr. τέλος, fin) es un grupo de teorías éticas que
emana deberes u obligaciones morales que buscan lograr un fin último, que
presume bueno o deseable. También se le conoce como ética consecutiva, ya
que se basa el juicio de los actos en sus consecuencias, y se opone a la éticas
deontológicas (del griego δέον, deber), que sostienen que la moralidad de una
acción es independiente del bien o mal generado a partir de ella. 6
Egoísmo moral
Una acción es moralmente correcta si produce consecuencias positivas para el
agente.10
Altruismo moral
Una buena acción es aquella que produce el bien de los demás, sin considerar
al agente.
Utilitarismo
Una acción es moralmente correcta si predominan los resultados favorables
sobre los indeseables para todos. Por tanto, la mejor acción posible es aquella
que produce el mayor bien para el mayor número de personas.11
Deontología
Immanuel Kant, uno de los principales pensadores de la deontología,
desarrolló la ética kantiana.
Artículo principal: Deontología
La deontología es la teoría normativa según la cual existen ciertas acciones que
deben ser realizadas, y otras que no deben ser realizadas, más allá de las
consecuencias positivas o negativas que puedan traer.12 Es decir, hay
ciertos deberes, u obligaciones, que deben ser cumplidos más allá de sus
consecuencias.12
Ética de la virtud:
Ética aplicada
Artículo principal: Ética aplicada
La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones
morales concretas y controvertidas.9 Por ejemplo, algunos objetos de estudio de
la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanasia y los derechos de los
animales.9 Algunas de estas cuestiones se agrupan por similitudes y son
estudiadas por subdisciplinas:9
1.5.2. EMPRESA:
DEFINICION:
Adam Smith se encuentra entre los primeros en teorizar al respecto. Para él una
empresa es la organización que permite la "internacionalización" de las formas
de producción: por un lado permite que los factores de producción (capital,
trabajo, recursos) se encuentren y por el otro permite la división del trabajo. Aun
cuando para Smith la forma "natural" y eficiente de tal organización era aquella
motivada por el interés privado -por ejemplo: «Es así que el interés privado y las
pasiones de los individuos los disponen naturalmente a volver sus posesiones
(stock en el original) hacia el empleo que en el caso ordinario son más ventajosos
para la comunidad»6 - Smith propone que hay también una necesidad o área que
demanda acción pública: «De acuerdo al sistema de Libertad Natural,
el Soberano sólo tiene tres deberes que atender, tercero, la obligación de
realizar y conservar determinadas obras públicas y
determinadas instituciones públicas, cuya realización y mantenimiento no
pueden ser nunca de interés para un individuo particular o para un pequeño
número de individuos, porque el beneficio de las mismas no podría nunca
reembolsar de su gasto a ningún individuo particular o a ningún pequeño grupo
de individuos, aunque con frecuencia reembolsan con mucho exceso a una gran
sociedad» (op. cit p 490 (en inglés) - estableciendo así las bases de lo que
algunos han llamado la “Teoría de las empresas públicas”.7
Desde otra perspectiva Max Weber llama nuestra atención a los aspectos
organizacionales de las empresas. Se ha aducido que Weber sugiere una
similitud entre las empresas modernas y los sistemas burocráticos: en ambos el
ideal es la racionalización de actividades en aras del resultado, con atención
centrada en la eficiencia y productividad. En ambas los “productores” no poseen
los medios de producción, medios cuya propiedad ha sido incrementalmente
concentrada en las manos de una élite directora, etc.11 Esto se da contra un telón
de fondo en el cual la consecución de ganancia parece ser el valor supremo, un
fin en sí mismo y no el medio para el mejoramiento de la vida (ver La ética
protestante y el espíritu del capitalismo).
Sin embargo para Thorstein Veblen -para quien “el ‘sistema industrial moderno’
es una concatenación de procesos que tienen mucho del carácter de un proceso
mecánico único, comprensivo, balanceado”.12 - las grandes corporaciones no
están primariamente interesadas en maximar las ganancias a través de la
producción y venta de productos o servicios. El objetivo principal de los gerentes
corporativos es maximar el valor de sus inversiones. Para Veblen el capital de
una empresa incluye no solo elementos materiales sino también aspectos
intangibles -medido en el buen nombre o reputación de la empresa.13
Esta posición de Röpke dio origen a un fuerte debate interno en la Sociedad Mont
Pelerin con los partidarios de la visión de Ludwig von Mises y Friedrich von
Hayek, lo que terminó con la renuncia de Röpke y algunos otros de los
“neoliberales alemanes”. R. Hartwell, único historiador de la Sociedad hasta el
momento, en el capítulo denominado “The Hunold Affair” de su obra, describe
así la situación:18 «Existían tres posibles conflictos en estas aspiraciones:
seguridad versus progreso, igualdad versus eficiencia,
y solidaridad versus individualismo. Había algunos en la conferencia, como L.
Von Mises, que tomaron una posición libertaria en todos estos temas... otros
como Röpke, creían que el sistema competitivo sin controles podía destruir
valiosas instituciones humanas. Röpke defendió fuertemente la intervención
agrícola, por ejemplo, porque quería preservar las pequeñas granjas familiares
como una forma valiosa de vida. El deseo por seguridad que muchos de los
participantes aceptaban condujeron en algunos casos a
propuestas intervencionistas –sugerencias de controles agregados, salarios
controlados por el gobierno, y programas de apoyo a la agricultura, por ejemplo.
Estas propuestas, sin embargo, eran formuladas sin una justificación analítica
adecuada y fueron rechazadas vigorosamente por otros participantes, que
enfatizaban tanto su inefectividad como su carácter no-liberal.»
La empresa, además de ser una célula económica, es una célula social. Está
formada por personas y para personas. Está insertada en la sociedad a la que
sirve y no puede permanecer ajena a ella. La sociedad le proporciona la paz y el
orden garantizados por la ley y el poder público; la fuerza de trabajo y el mercado
de consumidores; la educación de sus obreros, técnicos y directivos; los medios
de comunicación y la llamada infraestructura económica. La empresa recibe
mucho de la sociedad y existe entre ambas una interdependencia inevitable. Por
eso no puede decirse que las finalidades económicas de la empresa estén por
encima de sus finalidades sociales. Ambas están también indisolublemente
ligadas entre sí y se debe tratar de alcanzar unas, sin detrimento o aplazamiento
de las otras.
Existen numerosas diferencias entre unas empresas y otras. Sin embargo, según
en qué aspecto nos fijemos, podemos clasificarlas de varias formas. Dichas
empresas, además cuentan con funciones, funcionarios y aspectos disímiles, a
continuación se presentan los tipos de empresas según sus ámbitos y su
producción.
Según las relaciones que mantengan con otras empresas y con los clientes:
Según su tamaño:
AFECTA: Que es partidario de una persona o una cosa, o siente aprecio o afición
por ellas.
ETICA: Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la
moral y el comportamiento humano.
2.4. HIPÓTESIS:
2.5. VARIABLES:
2.5.1. INDEPENDIENTES:
ÉTICA EMPRESARIAL
INDICADORES:
- código de la ética empresarial
- moral de la empresa
2.5.2. DEPENDIENTES:
CREDIBILIDAD EN LOS INFORMES DE AUDITORIA
FINANCIERA
INDICADORES:
- evidencia de auditoría financiera
- criterios de la auditoría financiera.
2.6. OPERACIONALIZACION DE VARIABLES:
3.4.1. Población:
- son las empresas informales que están dentro de la ciudad de Juliaca.
- pues las empresas informales no cuentan con una ética y moral
3.4.2. Muestra:
- Está dirigido al sector textil y la minería que se encuentran en la provincia de
San Román – Juliaca.
3.5.1. TÉCNICA:
- Entrevista.
3.5.2. INSTRUMENTOS:
- encuestas.
SI 16 80 %
NO 04 20 %
FUENTE: por el investigador Ivan Reyes Mamani Yana.
TABLA N° 02
CAMBIO EN LAS ORGANIZACIONES SI LA ETICA SE APLICA
SI 14 70 %
NO 06 30 %
FUENTE: por el investigador Ivan Reyes Mamani Yana.
TABLA N° 03
LAS EMPRESAS TIENEN ETICA MORAL
SI 12 60 %
NO 08 40 %
FUENTE: por el investigador Ivan Reyes Mamani Yana.
TABLA N° 04
LA ETICA EN LAS EMPRESAS MEJORA LA PRODUCTIVIDAD
SI 05 25 %
NO 15 75 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 05
LA PRODUCTIVIDAD SI LAS EMPRESAS PRACTICAN LA ÉTICA Y LA
MORAL
BIEN 10 50 %
REGULAR 07 35 %
MAL 03 15 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 06
SEGUIR LA ÉTICA EN TU PROFESION ES NECESARIO
SI 13 65 %
NO 07 35 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 07
COMPÑEROS DE TABAJO QUE APLICAN LA ÉTICA
SI 11 55 %
NO 09 45 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 08
LA ÉTICA APLICADA EN LA METODOLOGIA DEL TRABAJO
SI 17 85 %
NO 03 15 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 09
LAS EMPRESAS QUE TIENE CODOGO DE ÉTICA ESPECIFICO EN EL AREA
DE MERCADOTECNIA
SI 14 70 %
NO 06 30 %
FUENTE: por el investigador Pedro Trujillo Flores
TABLA N° 10
CONSIDERACION DEL CODIGO DE LA ÉTICA
GRAFICA N° 01
EXISTE CORRUPCION EN LAS EMPRESAS
28%
SI
72% NO
FUENTE: TABLA N° 01
GRAFICA N° 02
CORFORMES CON EL DESARROLLO DEL DISTRITO DE ACHAYA
40%
SI
60% NO
FUENTE: TABLA N° 02
GRAFICA N° 03
EN ACHAYA EXISTE BUENA ADMINISTRACION
48%
52%
SI
NO
FUENTE: TABLA N° 03
GRAFICA N° 04
SI EXISTE BUENA ADMINISTRACION ACHAYA CAMBIA
32%
SI
68% NO
FUENTE: TABLA N° 04
GRAFICA N° 05
CALIFICACION DEL DESARROLLO ECONOMICO DE ACHAYA
20%
28%
BUENA
REGULAR
MALA
52%
FUENTE: TABLA N° 05
GRAFICA N° 06
CONOCIMIENTO SOBRE ELNIVEL DE CALIDAD DE VIDA
36%
SI
64%
NO
FUENTE: TABLA N° 06
GRAFICA N° 07
ASISTEN AL INFORME ECONOMICO DE ACHAYA
40%
60% SI
NO
FUENTE: TABLA N° 07
GRAFICA N° 08
CONOCIMIENTO DE LA ADMINISTRACION DE ACHAYA
44%
56%
SI
NO
FUENTE: TABLA N° 08
CAPITULO V: DISCUSIONES
INTERPRETACIONES