¿QUE FACTORES INTERVIENEN SEGÚN EL ENFOQUE ANTROPOLÓGICO DE LA

INTERCULTURALIDAD ?
EDUCACIÓN. La interculturalidad es una dimensión que no se limita al campo de la educación,
sino que se encuentra presente en las relaciones humanas en general como alternativa frente al
autoritarismo, el dogmatismo y el etnocentrismo. Sin embargo, la búsqueda de sociedades más
democráticas y plurales supone procesos educativos que afirmen y proporcionen experiencia de
vivir en democracia y de respeto a la diversidad. Como educadores tenemos una responsabilidad
ineludible.

Luis Enrique López, afirma que, la interculturalidad en la educación aparece estrechamente ligada
al nuevo espíritu de equidad y calidad que inspiran las actuales propuestas educativas, superando
así la visión igualitarista que predominó en el escenario social latinoamericano desde la llegada de
las primeras oleadas liberales al continente.

La educación intercultural, debe entenderse en un proceso pedagógico que involucra a varios

sistemas culturales. Nace del derecho individual y colectivo de los pueblos indígenas que conlleva,
no solo gozar del derecho a la educación como todos los ciudadanos/as, sino también, el derecho
de mantener y cultivar sus propias tradiciones, cultura, valores, pero también de la necesidad de
desarrollar competencias interculturales que permitan a cualquier ciudadano de cualquier lugar del
país pertenezca este a la cultura hegemónica o no, a poder convivir democráticamente con los otros.

IDENTIDAD. Es el lugar de las “pertenencias” del individuo. El objetivo en ese campo es lograr que
los educandos asuman con libertad sus pertenencias y tradiciones valorándolas, y sean capaces de
establecer entre ellas un vínculo fecundo e innovador.

CONVIVENCIA. Es el ámbito de la interacción con el otro, del “vivir juntos”, de los derechos de la
exigibilidad; es el ámbito en el que se construye una “ciudadanía intercultural”. El desafío de una
educación intercultural en ese campo es lograr que los educandos generen una ética de la
reciprocidad, en los diversos circuitos en los que interactúan.

CONOCIMIENTO. Es el ámbito del conocimiento del mundo referencial. Hay diferentes formas de
percibir el mundo, de conceptualizarlo y representarlo. El desafío de una educación intercultural en
ese campo es romper la lógica de una sola fuente y forma de conocimiento.

La interculturalidad supone la búsqueda de relaciones positivas entre personas de diferentes

culturas, ello supone el encuentro de un YO (nosotros) con un OTRO (los otros), para que este
encuentro se lleve a cabo en el marco de relaciones positivas se ha tenido que trabajar en lo que
Xavier Albo llama “los dos polos necesarios” la identidad (desde el yo) y el reconocimiento del otro
(alteridad).

El fortalecimiento de esta identidad grupal cultural es el punto de partida indispensable para

cualquier relación de interculturalidad positiva. Es particularmente necesario trabajar en esta auto
identificación cultural en el caso de los miembros de las culturas subordinadas.