Biserica: frustrare si implinire – Philip Yancey

Spiritualitatea are de-a face cu viata, viata traita. „Spiritualitatea” pentru

crestini deriva (intotdeauna si excesiv) din Spirit, din Spiritul Sfant al lui
Dumnezeu, iar „Spirit” in limbile biblice ebraica si greaca este cuvantul „vant”,
„briza” sau „suflare”, adica invizibilul care are efecte vizibile. Nu poate exista
viata, in nici o forma a ei, decat prin Vant/Spirit: Psalmul 104,30.

Spiritul, Spiritul Sfant in terminologia crestina, este viata lui Dumnezeu in vietile
noastre, Dumnezeul care traieste in noi si de aceea ne face participanti la risipa
extravaganta de viata, vizibila si invizibila, creata de Spirit.

Dar daca nu esti gata sa-i raspunzi Dumnezeului celui viu, care se misca unde si
cum vrea El, atunci nu prea ai o viata, adevarata viata se va scurge incet-incet.

De ce sa ne deranjam sa fim membrii unei biserici?

Biserica a implinit o nevoie a mea pe care nimic altceva nu o putea implini.

Crestinismul nu este o credinta pur intelectuala si interioara. Ea poate fi traita
numai in comunitate.

Biserica nu exista pentru a oferi spectacol, pentru a incuraja vulnerabilitatea,

pentru a forma o imagine sanatoasa despre sine sau pentru a facilita prietenia,
ci pentru a se inchina inaintea lui Dumnezeu. Daca ea nu face acest lucru, nu
face nimic.

William Temple: Biserica este „singura societate cooperativa din lume care
exista pentru beneficiul nemembrilor ei.”

Nevoia noastra de a darui este la fel de disperata ca si nevoia saracului de a

primi.

Biserica, am invatat eu, poate fi intr-adevar un semn nou, total diferit de

obiceiurile lumii si poate sa contrazica lumea intr-un mod plin de promisiune.
Din acest motiv, merita sa ne deranjam cu biserica.

DEPENDENTA

De la prietenul meu membru al bisericii de la miezul noptii am invatat despre

nevoia de smerenie, a onestitatii totale, a dependentei radicale de Dumnezeu si
de o comunitate de prieteni plini de compasiune. Reflectand la cele invatate,
mi-am dat seama ca Isus s-a gandit exact la aceste calitati atunci cand Si-a
infiintat Biserica.

Biserica este un loc unde sa pot spune fara sa ma rusinez: „Nu am nevoie sa
pacatuiesc. Am nevoie de un alt pacatos.” Poate ca impreuna ne putem tine
responsabili unii pe altii pe calea cea buna.

Imi place sa cred ca biserica este un astfel de centru de urgente: cu program

prelungit, usor de gasit, gata sa slujeasca nevoilor oamenilor care vin cu situatii
neasteptate.

Pocainta la nivelul ei cel mai profund inseamna sa ma prostern inaintea lui

Dumnezeu si sa recunosc ca Dumnezeu, nu eu, este cel mai indreptatit sa-mi
spuna cum sa traiesc.

Pascal: Doar religia crestina este adaptabila tuturor, fiind compusa atat din
elemente exterioare cat si din elemente interioare. Ea ii ridica pe oamenii
obisnuiti pana la nivelul elementelor interioare si ii smereste pe cei mandri cu
elementele exterioare; nu este perfecta fara cele doua elemente, pentru ca
oamenii trebuie sa inteleaga spiritul literei, iar cei invatati trebuie sa isi supuna
spiritul literei.

Noul Testament se incapataneaza sa prezinte biserica mai mult ca o familie

decat ca o institutie.

Uneori cred ca Dumnezeu a inventat institutia umana a familiei ca sa reprezinte

un loc in care sa ne pregateasca pentru a sti cum sa stabilim relatii in celelalte
institutii. O familie functioneaza mai bine atunci cand diferentele nu sunt
acoperite cu hartii, ca intr-o institutie, ci sunt sarbatorite. O familie sanatoase ii
intareste pe membrii cei mai slabi si nu ii distruge pe cei mai puternici. Asa cum
a spus mama lui John Wesley: „Pe care dintre copiii mei il iubesc mai mult? Il
iubesc pe cel bolnav pana se vindeca, pe cel plecat pana se intoarce.”

Biserica trebuie sa fie un loc unde sa existe bucurie exuberanta, unde se

exprima multumiri si se sarbatoreste extraordinara veste ca toate pacatele sunt
iertate, ca Dumnezeu este dragoste si ca victoria este sigura. Biserica este un
far al harului pentru restul lumii, nu o fortareata a legalismului.
Noi, tu si cu mine, suntem principalii reprezentanti ai prezentei lui Dumnezeu in
lume. Cum este Dumnezeu? Unde locuieste Dumnezeu? Cum poate lumea sa-L
cunoasca pe Dumnezeu? Prezenta lui Dumnezeu nu se mai afla in Cortul de pe
muntele Sinai, nici in Templul din Ierusalim. Dumnezeu a hotarat sa locuiasca in
oameni obisnuiti, ca tine si ca mine.

Isus a aratat un respect deosebit fata de libertate umana. Nu se simtea apasat

sa mantuiasca intreaga lume in timpul vietii Lui sau sa-i vindece pe oamenii
care nu erau pregatiti sa fie vindecati. Cei care participa la lucrarea crestina au
nevoie de „complexul mantuitorului” pe care l-a demonstrat Isus.

In timp ce a lucrat ca misionar in Peru, Henri Nowen a ajuns la concluzia ca cele

mai daunatoare motivatii ale lucratorilor sunt vinovatia si dorinta de a-i mantui
pe altii.

Nouwen trage concluzia: „Cand ajungem sa ne dam seama ca vinovatia noastra

a fost indepartata si ca numai Dumnezeu salveaza, atunci suntem liberi sa
slujim si sa traim cu adevarat vieti de smerenie.” Dumnezeu lucreaza cel mai
bine prin cei care au un spirit de smerenie si recunostinta.

Ma rog sa am si eu acelasi sentiment de detasare, de incredere. Ma rog sa-mi

pot considera munca si viata un dar adus zilnic lui Dumnezeu. Am invatat ca
Dumnezeu este un Dumnezeu al milei, al indurarii si al harului, un sef demn de
incredere. Numai Dumnezeu este capabil sa ma ajute sa-mi pastrez echilibrul
pe calea alunecoasa dintre dragostea de oameni si dragostea pentru mine
insumi, o cale strajuita pe margini de hipersensibilitate si de calus.

Biserica lui Isus Hristos careia Dumnezeu i-a delegat sarcina de a materializa
Prezenta lui Dumnezeu in lume.

Biserica nu isi indeplineste bine misiunea si face greseli grave, motivul fiind ca
ea este compusa din oameni care intotdeauna vor fi lipsiti de gloria lui
Dumnezeu. Aceasta este riscul pe care Si l-a asumat Dumnezeu. Toti cei care
vin la biserica asteptand sa gaseasca perfectiunea nu inteleg natura riscului
asumat de Dumnezeu sau natura umanitatii. La fel cum orice indragostit afla
pana la urma ca a te casatori este doar inceputul, nu sfarsitul eforturilor de a
face ca dragostea sa fie implinita, fiecare crestin trebuie sa invete ca biserica
este doar un inceput.