Rutilo Rojas Aguirre Gpo.

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LOS DERECHOS REALES
EL TERMINO DE “DERECHO REAL” SE DERIVA DE LA PALABRA RES, QUE SIGNIFICA COSA
* QUIRITARIA * USUFRUCTO
* USO
*PROPIEDAD * PERSONALES * HABITACIÓN
* BONITARIA * operae animalium
DERECHOS * SERVIDUMBRE et servorum
REALES * REALES * URBANAS
* DE GOCE * Ius in agro vectigali * RURALES
* Iura in y enfiteusis
re aliena * SUPERFICIE
* PRENDA
* DE GARANTIA
* HIPOTECA
Las cosas son elementos corpóreos o incorpóreos, del mundo exterior que pueden producir una satisfacción
al hombre; la cual puede estar fuera del comercio por razones físicas -como el sol-, o por razones jurídicas, a su
vez pueden ser de derecho humano o de derecho divino. La res communes ómnium iure naturali; el Estado
puede reglamentar su uso, para que de unos no impida el goce de otros tienen derecho; Las res publicae, que
deben de estar a disposición del público en general (carreteras). El principio general respectivo es que actos de
derecho privado, fueron originalmente destinados por actos de derecho público y pueden entra en derecho
privado.

Las res universitatum, sustraídas al comercio, es el uso de una corporación pública inferior al Estado
(municipio); existieron muchas dificultades por esta clasificación, los ríos importante para fines de navegación,
la irrigación. Las cosas que están fuera del comercio por razones diversas, están en el derecho positivo y se
consideran morales como la herencia o el hombre libre, se considera que si puede estar en el comercio, pues
puede vender cualquier parte de su cuerpo.

Por razones del derecho divino, están fuera del comercio: Las res sacre, los cultos de los dioses públicos; 2.
Las res religiosae, el culto de los dioses domésticos y la res sactae, limites de los campos y la ciudad, la distinsión
en el derecho actual es el poder de la iglesia in dominio privatorum.
 Las distinciones de res in commercio, son: de res mancipi y de res nec mancipi; la res mancipi son terrenos
dentro de Italia , algunas servidumbres rústicas en relación con éstos, esclavos y animales de tiro y carga. La
res nec mancipi, son las cosas que están en el comercio, objetas de mayor interés práctico, algunas de estas
son: a) las que distinguen las muebles de los inmuebles dentro del derecho germánico y del moderno pero de
trascendencia; b) la de bienes genéricos y específicos, y pueden ser individualizados; c) los bienes consumibles
de los no consumibles (el pan, un edificio); d) la de bienes corpóreos e incorpóreos, se tiene un derecho
subjetivo que tiene valor patrimonial; e) cosas principales y accesorias, son combinaciones de cosas
compuestas, la propiedad de conjunto; f) las cosas divisibles de las indivisibles (terreno, esclavo); g) se
distingue entre el capital o la cosa matriz (posesión de buena fe), existen frutos naturales y frutos civiles.

La posesión en general; en un rincón del palacio de la ciega diosa de la justicia, causa muchos trastornos a
la pacífica convivencia de los conceptos jurídicos. Pero sirve para distinguir la relación física entre una persona
y una cosa; que el poseedor tenga voluntad de poseer el objeto como suyo; un contrato bilateral, el comodato;
una situación de hecho no de derecho. el derecho romano permitía la posesión, no sólo de bienes corporales,
sino también de bienes no corporales: en el derecho moderno se admite la “posesión de estado civil y la de
un crédito”. El propietario en muchas ocasiones, es al mismo tiempo poseedor, pero por otra parte, muchos
poseedores no son propietarios.

Las clases de posesión son: por buena fe, mediante simple transcurso del tiempo, el poseedor se hace
propietario del objeto poseído.

La adquisición y perdida de la posesión: se adquiere por contacto personal, por medio de una persona libre
en representación de otra; que el poseedor debe de ser jurídicamente capaz de tener un animus possidendi,
y que tenga el poder físico sobre una cosa. Y se pierde, por no cumplir con algunos de los elementos anteriores,
cuando se vende el objeto en cuestión, por culpa de otra persona, cuando se vende, cuando es robado.

La protección posesoria, la propiedad por ser un derecho esta protegida por acciones la posesión en
cambio, por ser un hecho goza de una protección mediante interductos, que son ordenes giradas a un
ciudadano por el magistrado.

La posesión romana según Von Savigny y Jhering. A principios del siglo XIX savigny en su “teoría subjetiva
de la posesión”, afirma que la posesión se compone del corpus y del animus domini. los primeros códigos
mexicanos predominaron la teoría de Savigny; en los códigos actuales se encuentra la influencia de Jhering,
con su teoría “el poder de hecho y la tenencia caracterizan la posesión”. La teoría romana de la posesión, es
en gran parte, el producto de la discusión entre grandes romanistas del siglo pasado. Es un tema difícil, en
que lo jurídico y lo factico se compenetran.