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Les récents usages de la notion d’« ordre symbolique », dans les débats politiques accompagnant la transformation du droit de la famille et de la bioéthique, ont semblé rétrospectivement donner raison à ceux qui, dès les années 50, dénonçaient, dans l’anthropologie symbolique de Claude Lévi-Strauss, une dangereuse oblitération du politique
Les récents usages de la notion d’« ordre symbolique », dans les débats politiques accompagnant la transformation du droit de la famille et de la bioéthique, ont semblé rétrospectivement donner raison à ceux qui, dès les années 50, dénonçaient, dans l’anthropologie symbolique de Claude Lévi-Strauss, une dangereuse oblitération du politique
Les récents usages de la notion d’« ordre symbolique », dans les débats politiques accompagnant la transformation du droit de la famille et de la bioéthique, ont semblé rétrospectivement donner raison à ceux qui, dès les années 50, dénonçaient, dans l’anthropologie symbolique de Claude Lévi-Strauss, une dangereuse oblitération du politique