SEGURIDAD PÚBLICA

Equipo 8.

Integrantes:

Carlos Javier Robles Robles AL13502955

Francisco Javier Romero Rojas ES1511118993
Samuel Josué Rivero Portillo ES162005446
Oscar Rizo Grimaldi ES162010614

Materia: Sociología Criminal

Unidad: 1. Conceptos introductorios al estudio del orden y el control social

Actividad: 1. El orden social del Estado

Docente: Mtra. Isabel Aguirre Retana

11 de abril de 2018
Autor Postulado
La construcción de un Estado completamente utilitarista en el
que se presume a un ser humano bajo la tutela del Estado, sin
caer dentro del proteccionismo ni asistencialismo.
Lo que es realmente importante para los individuos es el poder
sentirse mejor, es decir, lograr mayor satisfacción.
Las mejoras en las condiciones sociales deben llevar a que el
Todas las acciones individuo encuentre suficientes satisfactores dentro de ella.
Jeremy Bentham.i

humanas tienen un fin El papel del Estado social es preponderante pues es él quien
específico que le se debe encargar de dar las condiciones que permitan su
provee cierta utilidad ejercicio.
hacia uno mismo o La libertad y los derechos y otros asuntos relacionados con
hacia otras personas. esas libertades humanas existen con independencia del
gobierno.
Los seres humanos siempre han vivido en sociedad, y por lo
tanto no hay un Estado Natural ya que la sociedad asume la
función del Estado.
Los avances de las leyes tienen que ver con proteger los
bienes económicos y personales logrados por los individuos.
Autor Postulado
Pensamiento político de cómo se relaciona la formación del
Estado y el orden social.

Se plantean alternativas tales como mostrar obediencia a una

persona o grupo de personas que funcionen como
representación de un soberano responsable que cuente con
facultad de decisión sobre cuestiones políticas y sociales.

De no existir alguna autoridad que regulara la conducta de las

personas dentro de una sociedad, las mismas se regirían por
Thomas Hobbes. ii

Que el pensamiento su propio instinto de conservación que los llevaría a competir

es una persona unos contra otros, utilizando todos los medios que le fueran

oscura. posibles para sacar la mayor ventaja posible y, lo que es aún

peor, sin miedo a represalias o castigos que le obligaran a
convivir pacíficamente con sus pares.

La seguridad es la razón por la cual los hombres establecen el

Estado.

Debe existir un hombre artificial que se encargue de la

protección y defensa de los hombres naturales.

La naturaleza política de los hombres está sentada en las

bases del egoísmo.
Autor Postulado
Precursor de la Revolución Francesa hacia el republicanismo
y las ideas de nacionalismo que promoverían un nuevo
Estado.

Las personas son en esencia libres si se les piensa en un

estado natural y desprovisto de contexto, sin embargo, al ser
Una obra sobre parte de una sociedad, tienen que estar sujetas a todos los
Jean Jacques Rousseau. iii

filosofía política trata lineamientos que esta les dicte, aun cuando signifique que
sobre la libertad e abandonen su libertad natural.
igualdad de los
hombres bajo un Las personas renunciamos a algunas de nuestras libertades

Estado instituido por para poder vivir en armonía dentro de una sociedad,

medio de un contrato adoptando sus reglas para convivir.

social. “…el contrato social tiene por fin, la conservación de los

contratantes, esto es que, al llevarlo al plano de la praxis
política, se traduce en que el estado tiene como función
primordial el mantener la seguridad de sus habitantes, pues es
evidente que el Estado no puede existir sin la población, y a
contrario sensu, la población si es supérstite al propio Estado.”
Autor Postulado
El Estado figura como una fuente reguladora frente a las
necesidades privadas y particulares para dar paso a un
concepto de desarrollo basado en la producción.

“El derecho divino de los reyes no está determinado por una

escritura pública, ni por el uso de la razón”

La monarquía absoluta permite a un Soberano y unos Sujetos

en el Estado que la naturaleza prevé hacia uno y otro.

El deber (obligatorio) del ciudadano para obedecer al Estado,

se opuso a la idea de que el poder era del que tenía la razón.
La teoría del contrato A partir de un Estado natural, ningún gobierno, ninguna policía
social. o ninguna propiedad privada, o seres humanos podrían existir
John Locke. iv

si no fuera porque hay leyes naturales

Estableció las bases
Hay una necesidad natural entre los seres humanos para crear
del liberalismo político un contrato social con los demás y que este define las
y propuso una división políticas, las obligaciones y las responsabilidades de la
de poderes. propiedad privada que las institucionaliza, así como los límites
del poder público de las autoridades gubernamentales.

Busca la independencia de la persona individualizada y

considera que esta tiene el potencial para generar su
propiedad.

Los hombres nacen libres y tienen iguales derechos. ‘Todo lo

que un hombre logra con su trabajo es para su uso privado’.

La propiedad debe ser de quien la ha conseguido en un

entorno en el que exista igualdad de derechos, es decir, en
donde cualquiera pueda, en principio, tener acceso a la
propiedad.
 Divergencias y diferencias en el concepto de Estado

El Estado ha sido concebido en diversas corrientes de pensamiento, (UnADM,

2018), “se han ideado las formas en que este ha de manifestar su poder para
organizar la sociedad, ya sea desde la coerción o desde la promoción de la paz y la
armonía.” (UnADM, 2018). Por otra parte, desde el punto de contribución en la
cotidianidad en el Estado, la población forma las instituciones que le rodean,
(UnADM, 2018).

Jeremy Bentham consideraba que las consecuencias de su configuración sobre

las personas a quienes se regía están “relacionadas con la felicidad, la cual se ve
afectada por sus acciones” (UnADM, 2018, p.6). Afirmaba que todas las acciones
humanas tienen un fin específico y se traducen en satisfacción o en dolor, (UnADM,
2018). Por otra parte, el Estado debe ser el promotor del bienestar, centrado en “las
necesidades de los seres humanos en lugar de […] interés a los aparatos
administrativos del Estado y a su funcionamiento” (UnADM, 2018, p.7). “Bentham
consideró que la ley no se basa en una ley natural, sino que es simplemente la
expresión de la voluntad del soberano, que era la persona que tenía la última
autoridad jurídica” (UnADM, 2018, p.8). Bentham niega que la libertad es natural
antes de la vida social y sostiene que los seres humanos siempre han vivido en
sociedad por lo tanto no hay un Estado Natural ya que la sociedad asume la función
del Estado, (UnADM, 2018).

Thomas Hobbes plantea la “obediencia a una persona o grupo de personas que

funcionen como representación de un soberano responsable que cuente con
facultad de decisión sobre cuestiones políticas y sociales” (UnADM, 2018, p.11). El
adoptar una imagen de lo que es la naturaleza nos permite evitar las conclusiones
políticas que se darían en un entorno en el que únicamente se atendieran las
necesidades del Estado y no las de sus integrantes, (UnADM, 2018).

En cuanto al Leviatán en la actualidad, es esta se postula la “existencia de alguna

autoridad que regule la conducta de las personas dentro de una sociedad” (UnADM,
2018, p.13).
 Para Rousseau la naturaleza humana “es buena en un sentido individual, pero al
vivir en sociedad esta bondad se corrompe” (UnADM, 2018, p.16). De igual manera
el autor postula que “las personas son en esencia libres si se les piensa en un estado
natural y desprovisto de contexto, sin embargo, al ser parte de una sociedad, tienen
que estar sujetas a todos los lineamientos que esta les dicte, aun cuando signifique
que abandonen su libertad natural” (UnADM, 2018, p.16).

John Locke “enfatizo en destacar el deber del ciudadano para obedecer al

Estado, y lo que hizo fue oponerse a la idea de que el poder era del que tenía la
razón” (UnADM, 2018, p.17). Por otra parte, se dio cuenta de que existe una
“necesidad natural entre los seres humanos para crear un contrato social con los
demás” (UnADM, 2018, p.18), donde se define obligaciones y responsabilidades,
(UnADM, 2018), “así como los límites del poder público de las autoridades
gubernamentales” (UnADM, 2018, p.17).

Conclusión.

Como se puede observar la finalidad común de los anteriores pensadores fue

el del bien común hacia las personas pertenecientes a la sociedad; aunque los
enfoques vienen con distintas formas de analizar las situaciones, se puede concluir
con que el fin de todos era el mismo.

Desde el análisis de las normas del Estado hasta las naturales, la armonía
en que se desenvuelve el gobernado, es la principal característica de los autores.
 Bibliografía.
Universidad Abierta y a Distancia de México. (*). Unidad 1. Conceptos introductorios
al estudio del orden y el control social. marzo 09, 2018, de Universidad Abierta y a
Distancia de México Sitio web:
https://unadmexico.blackboard.com/bbcswebdav/institution/DCSA/BLOQUE2/SP/0
4/SSCR/U1/descargables/contenido.pdf

Benitez, S. M. (5 de Septiembre de 2014). Prezi. Recuperado el 8 de abril de 2018,

de Thomas Hobbes: https://prezi.com/sxc5ma9oju7a/thomas-hobbes/

Castañeda, M. (18 de Marzo de 2013). Prezi. Recuperado el 8 de Abril de 2018, de

Jean-Jacques Rousseau: https://prezi.com/gxrsvvcfxt6n/jean-jacques-rousseau/

LEGIS.PE. (31 de julio de 2017). LP. Recuperado el 8 de abril de 2018, de Siete

aportes de Jeremy Bentham al derecho.: http://legis.pe/siete-aportes-jeremy-
bentham-derecho/

López, A. F. (4 de Octubre de 2013). Prezi. Recuperado el 8 de Abril de 2018, de

Exposición John Locke: https://prezi.com/t8wzaoubh5vk/exposicion-john-locke/

i
(LEGIS.PE, 2017) (UnADM, 2018)
ii
(Benitez, 2014)
iii
(Castañeda, 2013)
iv
(López, 2013)