60%(10)60% au considerat acest document util (10 voturi)
2K vizualizări3 pagini
El documento describe la evolución histórica del concepto de delito y pena. Inicialmente, existía la venganza privada, donde la víctima podía vengarse del ofensor. Luego surgió la venganza divina, donde el delito se veía como una ofensa a los dioses y la pena como un castigo divino. Posteriormente apareció la venganza pública, donde el Estado perseguía y castigaba los delitos que afectaban el orden social. Finalmente, se produjo un periodo humanitario donde filósofos propusieron
El documento describe la evolución histórica del concepto de delito y pena. Inicialmente, existía la venganza privada, donde la víctima podía vengarse del ofensor. Luego surgió la venganza divina, donde el delito se veía como una ofensa a los dioses y la pena como un castigo divino. Posteriormente apareció la venganza pública, donde el Estado perseguía y castigaba los delitos que afectaban el orden social. Finalmente, se produjo un periodo humanitario donde filósofos propusieron
El documento describe la evolución histórica del concepto de delito y pena. Inicialmente, existía la venganza privada, donde la víctima podía vengarse del ofensor. Luego surgió la venganza divina, donde el delito se veía como una ofensa a los dioses y la pena como un castigo divino. Posteriormente apareció la venganza pública, donde el Estado perseguía y castigaba los delitos que afectaban el orden social. Finalmente, se produjo un periodo humanitario donde filósofos propusieron
Matrícula: ES162000250 Escuela: UnADM. Programa educativo: Licenciatura en Derecho. Nivel: Licenciatura. Módulo 12: Responsabilidad penal y punibilidad. Unidad 1: Los delitos y la responsabilidad penal. Sesión 2: Los elementos de la responsabilidad penal y punibilidad. Actividad 1: El injusto penal en la historia. Docente: Lic. David Alberto Gamboa Tello. Fecha: 23 de abril de 2018 Desarrollo CARACTERÍSTICAS DEL DELITO CARACTERÍSTICAS DE LA PENA (UnADM, 2017) (UnADM, 2017) Tenía el derecho de provocar Quien sufría un ataque al ofensor un daño similar al injusto. recibido. También llamada venganza Surge la “Ley Talión” u “Ojo de sangre. por ojo y diente por diente”, Se establece la existencia de por medio del cual se un poder superior fungiendo VENGANZA PRIVADA reconocía al ofendido o su como moderador, a efecto familia el derecho a la de garantizar que el mal venganza. causado al ofensor no fuera Es hasta cierto punto natural desproporcionado con que el ofendido intente relación al sufrido por el provocar al ofensor un daño ofendido mayor al recibido. El delito es apreciado como La imposición del castigo al causa directa del transgresor se realiza en descontento de los dioses. nombre de la divinidad. Cualquier acto humano que La ira de la divinidad sería fuera en contra o entonces el resultado directo VENGANZA DIVINA transgrediera dichas de la comisión de cualquiera explicaciones se consideraba de estos actos delictivos. afrenta directa a los dioses. Se llegó a confundir el Control e influencia de las pecado con el delito y a usar creencias religiosas sobre la la pena como penitencia. sociedad. Se sancionan con multa privada a favor de la víctima. Delitos privados: no afectan Eran perseguidos y al orden público, se castigados con penas persiguen a instancia de públicas. parte. Se generaban Se imponían penas cada vez compromisos de tipo civil más crueles e inhumanas. figurando la víctima como Se aplicaron los tormentos acreedora y el delincuente como parte del como deudor. procedimiento penal y como Delitos públicos: afectaban el un preludio a la ejecución. orden social y que eran La tortura era aplicada perseguidos de oficio. rutinariamente con la Los tribunales juzgan en VENGANZA PÚBLICA finalidad de obtener nombre de la colectividad confesiones. con la idea de salvaguardar La muerte no era suficiente los intereses de ésta y para expiar las culpas sino permitir la subsistencia del que ésta debía ser Estado. acompañada de sufrimiento No se buscaba que quien por lo que se idearon formas delinquiera, tuviera una horribles para aplicar la pena consecuencia por su capital. comportamiento, se pensaba Los azotes, lapidaciones y más bien que sufriera la desmembramiento, eran las consecuencia de su actuar. penas que imponían los jueces.
Los grandes pensadores de la
La sociedad entró en un época estaban temerosos de periodo de relajación de las publicar sus ideas ya que la penas y de la aplicación de ira de la clase gobernante se las mismas. podía desatar contra ellos, El derecho a castigar basado por lo que algunos de estos en el contrato social (teoría pensadores se vieron de Rousseau). Por lo tanto, la forzados a realizar justicia terrenal y la divina publicaciones anónimas. son independientes (teoría Los tiranos se vieron de Santo Tomás y San mermados en su poder al no Agustín). estar en posibilidades de Decretar las penas continuar con la intimidación PERÍODO HUMANITARIO solamente por medio de las y el terror como método de leyes, que deberán ser sumisión. generales y solamente El giro cultural que se declaradas por los jueces. propició con el cambio de las Las penas deben ser públicas, ideas penales a un periodo prontas y necesarias, humanista se vio reflejado proporcionales al delito. con el tiempo en la vida Los jueces carecen de política y social de la facultades para interpretar la humanidad ya que impactó ley por no ser legisladores. directamente las demás El fin de la pena es evitar que áreas del derecho y por tanto el autor delinca nuevamente. del ejercicio del poder por parte del Estado. Fuente de consulta UnADM. (2017). Generalidades del Derecho Penal, Módulo 5, Unidad 1, Sesión 1. De México, Ciudad de México, México.