GUÍA COMPRENSIÓN LECTORA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL

TEXTO 1
“Mi recuerdo más temprano: su ausencia. Durante los primeros años de mi vida, él se iba a trabajar
por la mañana temprano, antes de que yo me despertara y volvía a casa mucho después de que me
acostara. Yo era el niño de mama y vivía en su órbita. Era como una pequeña luna que giraba
alrededor de su gigante orbe, una mota en la esfera de su gravedad, y controlaba las mareas, el clima
y las fuerzas del sentimiento”.
Paul Auster, La invención de la soledad (Fragmento)

1. TEMPRANO
A) adelantado D) fresco
B) patente E) remoto
C) nítido

2. AUSENCIA
A) apatía D) abandono
B) desinterés E) despreocupación
C) indolencia

3. CONTROLABA
A) guiaba D) orientaba
B) manipulaba E) ordenaba
C) manejaba

4. De la lectura del fragmento anterior se puede inferir que

A) los padres del protagonista no se llevaban bien.
B) El protagonista tiene un resentimiento hacia el padre.
C) La relación afectiva padre – hijo era de mutuo rechazo.
D) La sobreprotección de la madre creó una falta de cariño del padre por el hijo.
E) El padre exterioriza indiferencia porque no es un hijo de su sangre.

5. El protagonista describe su niñez

A) con nostalgia, al evocar los momentos importantes de su vida.

B) Con rencor por el abandono familiar.
C) Como una relación de estrecha dependencia con su madre.
D) Objetivamente, porque reconoce los roles de cada uno de sus padres.
E) Con la melancolía de haber perdido una niñez feliz.

6. De la lectura del fragmento anterior se puede concluir que

A) para el protagonista, su padre prácticamente era un desconocido.
B) La afectividad de la madre permitió que la vida del protagonista fuera plena.
C) El cariño de la madre opacó el recuerdo que el protagonista tenía de su padre.
D) La falta de responsabilidad del padre afectó la personalidad del hijo.
E) La incomunicación familiar gestó la indiferencia entre el padre y el protagonista.
TEXTO 2
“La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras. No es cierto que la imagen
esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está potenciándolas: nunca hubo en el
mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida
actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros desechables, por
los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la televisión, el cine, el teléfono, los
altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en las
penumbras del amor. No: el gran derrotado es el silencio”.

Gabriel García Márquez, Botella al mar para el dios de las palabras.

(fragmento)

7. SUSURRADAS
A) masculladas D) escondidas
B) rumoreadas E) murmurada
C) balbuceadas

8. Según el fragmento anterior, la expresión “gritadas a brocha gorda” alude a que las palabras fueron.
A) anunciadas didácticamente en la prensa.
B) Desplazadas por las imágenes.
C) Utilizadas fuera de contexto.
D) Expresadas públicamente con pasión.
E) Desvirtuadas por el uso de las personas.

9. El propósito comunicativo del emisor del fragmento anterior es persuadir al receptor respecto de
la
A) creatividad de las palabras en el mundo de la imagen.
B) utilidad de las palabras en la comunicación callejera.
C) vigencia de las palabras en el mundo actual.
D) especificidad de las palabras en el mundo moderno.
E) vulnerabilidad de las palabras en la publicidad

10. ¿Cuál es el tema principal desarrollado en el fragmento anterior?

A) La sacralización de las palabras en la comunicación escrita.
B) La relativización de las palabras en el mundo del tercer milenio.
C) La ambigüedad de las palabras en un mundo de silencio.
D) La supremacía de las palabras en el mundo de las imágenes.
E) La transformación de las palabras en los medios de comunicación.

TEXTO 4
“A las primeras balas que atravesaros las guitarras de España, cuando en vez de sonidos salieron de
ellas borbotones de sangre, mi poesía se detiene como un fantasma en medio de las calles de la
angustia humana y comienza a subir por ella una corriente de raíces y de sangre. Desde entonces mi
camino se junta con el camino de todos. Y de pronto veo que desde el sur de la soledad he ido hacia
el norte que es el pueblo, el pueblo al cual mi humilde poesía quisiera servir de espada y de pañuelo,
para secar el sudor de sus grandes dolores y para darle un arma en la lucha del pan”

Pablo Neruda, “Confieso que he vivido” (fragmento)

11. Cuando el hablante manifiesta: “Desde entonces mi camino se junta con el camino de todos”,
quiere decir que:
A) antes de la guerra, era inconsciente del dolor humano.
B) durante la guerra su poesía deja de ser romántica y se transforma en arma social.
C) Solidariza con los vencidos de la guerra española.
D) Su poesía deja de ser exclusiva para algunos y se presenta más asequible para todos.
E) Su poesía empieza a ser más comprometida y se pone al servicio del pueblo.

18. En el segmento: “A las primeras balas que atravesaron las guitarras de España, cuando en vez de
sonidos salieron de ellas borbotones de sangre”, el hablante quiere expresar que
A) La alegría del pueblo español se vio interrumpida por la guerra.
B) La guerra fue extremadamente cruenta desde la partida.
C) Los músicos españoles fueron víctimas de la guerra.
D) La música fue el primer arte censurado por la guerra.
E) La música, como manifestación de alegría, se transformó en tristeza.

19. Del fragmento se desprende que

A) lo sucedido en la guerra española impacta profundamente al poeta en su concepción de la
poesía.
B) La poesía, a juicio del hablante, debe ser un instrumento para mitigar el dolor.
C) Los efectos de la guerra española repercuten en su visión de la sociedad.
D) El testimonio de la angustia humana lo motiva a dedicarse a la poesía.
E) Quisiera que su “humilde poesía” sirviera al pueblo, pero no está seguro de su efecto.

20. En el fragmento leído, el hablante expresa

A) su compromiso con los pueblos en guerra.
B) Su interés por los desvalidos del mundo.
C) Una disposición antibélica
D) Su nueva postura acerca de la función de la poesía.
E) Su angustia por el horror de la guerra.

TEXTO 5

“Sólo es digno de alabanza aquel que se aparta de la mentira y adhiere siempre a la verdad, gozando
de respeto incluso entre los mentirosos, por no mencionar a los demás.

Se ha dicho en El Corán: “Decid la verdad incluso si ella va contra vosotros mismos”, (Sura 4, 134), y
el Mesías dice al respecto en El Evangelio: “No temas la cólera de los reyes al decir la verdad ante
ellos, ya que sólo tienen poder sobre tu cuerpo pero no sobre tu alma”. Con estas palabras se nos
exhorta al coraje moral”.
21. El tema desarrollado en el fragmento puede sintetizarse como la
A) adhesión a la verdad.
B) Alabanza de la verdad.
C) Divulgación de las verdades del Corán.
D) Comparación entre El Corán y El Evangelio.
E) Incitación al coraje moral del cristianismo.

22. Discursivamente, el fragmento leído corresponde a un(a)

A) Comentario. D) Exposición.
B) narración. E) Argumentación
C) Descripción.

23.- Se puede afirmar que el emisor del discurso leído manifiesta una actitud
A) sabia. D) ecuánime.
B) tolerante. E) objetiva.
C) ética.

24. La tesis planteada se puede resumir de la siguiente manera:

A) Hay que decir siempre la verdad.
B) La verdad es la aspiración de la humanidad.
C) La verdad es común al Corán y al Evangelio.
D) Con la verdad se encuentra la felicidad.
E) La verdad es el fundamento de la religión.

25. El razonamiento empleado en el texto es adecuado, porque se fundamenta en

I. el valor espiritual y trascendencia del Corán.

II. La antiquísima autoridad del Evangelio.
III. El respaldo de dos concepciones ético-religiosas influyentes.

A) solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) I,II Y III
C) Solo III

TEXTO 6
1. “Conducido a la fortaleza y cargado de hierros por sus enemigos, estuvo algunos días en el
fondo de un calabozo luchando entre la vida y la muerte, hasta que, curando casi
milagrosamente de sus heridas, sus deudos lo recataron a fuerza de oro.
2. volvió el cautivo a su hogar; volvió a estrechar entre sus brazos a los que le dieron el ser. Sus
hermanos de armas y sus hombres de guerra se alborozaron al verlo, creyendo llegada la
hora de emprender nuevos combates; pero el alma del caballero se había llenado de una
profunda y extraña melancolía, y ni el cariño paterno ni los esfuerzos de la amistad eran parte
a disiparla.
3. Durante su cautiverio logró ver a la hija del alcalde moro (…) no pudo resistir a la seducción
de sus encantos y se enamoró perdidamente de un objeto para él imposible.
 4. Mese y meses pasó el caballero forjando los proyectos más atrevidos y absurdos; ora
imaginaba un medio de romper las barreras que lo separaban de aquella mujer, ora hacía los
mayores esfuerzos por olvidarla, y ya se decidía por una cosa, ya se mostraba partidario de
otra absolutamente opuesta, hasta que, al fin, un día reunió a sus hermanos de guerra y,
después de hacer con el mayor sigilo todos los aprestos necesarios, cayó de improviso sobre
la fortaleza que guardaba a la hermosura objeto de su insensato amor”.

Gustavo Adolfo Bécquer, Leyendas y Narraciones (fragmento)

26. FORJANDO
A) ejecutando. D) Analizando
B) Concibiendo E) Suponiendo
C) Preparando

27. El motivo principal que se deduce de este fragmento es

A) La lucha por un amor imposible. D) La fidelidad a toda prueba.
B) El rescate de un cautivo. E) La desigualdad social.
C) La venganza frente a un cautiverio
injusto.

28. De acuerdo con el fragmento, ¿Qué expresión es equivalente a “hacer con el mayor sigilo todos
los aprestos necesarios”?
A) Realizar con prolijidad los trámites.
B) Llevar a cabo con ilusión los requerimientos.
C) Organizar en secreto los elementos bélicos.
D) Organizar con esfuerzo las tareas.
E) Preparar los aperos y los caballos.

29. ¿Qué tipo(s) de narrador(es) predomina(n) en el fragmento anterior?

I. Testigo.
II. Omnisciente.
III. Protagonista.
A) Sólo I D) Sólo I y II
B) Sólo II E) Sólo I y III
C) Sólo III

30. De acuerdo con el fragmento anterior, se infiere que el cautivo es un hombre

I. soñador y romántico.
II. que tiene personas a su cargo
III. arriesgado e indeciso.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III