Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Funérailles religieuses célébrées cette semaine: Semaine du samedi 28 Avril au dimanche 6 Mai 2018
- Lucien ROCHE à Denicé (91 ans) Dimanche 29 avril : 5ième Dimanche de Pâques – Année B
Ce texte fait partie du deuxième discours d’adieu de Jésus. A travers la Porter du fruit signifie donc être disciple,
métaphore de la vigne Jésus tente d’expliquer comment vivra la communauté. adhérer à Jésus dans la foi et l’amour, dans
une attitude de conversion permanente, un
Jésus commence son discours par une affirmation « je suis la vigne » et le amour qui soit signe pour le monde par sa
répète un peu plus bas. Il s’agit d’une métaphore, figure par laquelle le terme qualité et son intensité.
« vigne » est soustrait à son champ normal pour être employé dans un autre
champ du discours, celui de l’identité de Jésus. Quel est ce fuit ? , un fruit qui demeure, le
On est dans un domaine familier pour les juifs, la vigne, le maître de la vigne, le fruit que le moissonneur engrange pour la
vigneron. vie éternelle dans la scène de la
Dans la Bible cette image de la vigne est fréquemment utilisée notamment pour Samaritaine (4,36) , c’est la conversion
parler d’Israël. (Is 5, 1-27 ; 27,2-5 ; Jr 5,10 ; 12, 10-11). La vigne est source de des samaritains ou celle des païens
sève pour les sarments. (12,24), c’est le fruit de la mission. Et la
L’affirmation de Jésus se présentant comme la « vraie vigne », et tenant que les condition en est de demeurer sur la vigne,
sarments tiennent vigueur de lui, dépasse l’arrière fond biblique. Car Jésus se de rester en communion avec le Christ et
présente comme le cep qui donne vie à ceux qui croient. L’adjectif « vraie » de vivre entre disciples l’amour mutuel. Une communauté qui appelle à
appelle qu’il n’y a pas d’autre source de vie. Ainsi il y a un lien vital entre le partager l’amour du père et du Fils, ne peut communiquer que ce qu’elle vit
croyant et Jésus. Sans ce lien l’homme ne peut rien faire, il meurt. elle-même.
Si le sarment ne peut fructifier que sur la vigne, inversement il ne peut y
demeurer que s’il fructifie. Pour que l’homme vive il faut à la fois que Dieu La dimension christologique est soulignée : « en dehors de moi vous ne
donne la vie et que l’homme agisse en conformité à ce don. Ainsi « porter du pourrez rien faire ». Cela est adressé aussi bien aux chrétiens de l’époque
fruit » pour le Père en est aussi la condition ; il faut voir dans cette expression qu’au croyant moderne. Jésus est la parole de Dieu, venant conduire la
l’ensemble des comportements du croyant dont toute l’existence rend gloire à révélation à son terme ; aussi doit-il rester pour le croyant la référence obligée,
Dieu, ainsi on devient disciple (voir 8,31). sans exclusive ni rejet pour des hommes sincères rattachés à d’autres courants
religieux et humains.
Ceux qui ne portent pas de fruits doivent être éliminés. Cela peut s’adresser à Source : Centre d’enseignement de Théologie à Distance
Judas qui, la nuit précédente, l’a trahi ; mais cela peut aussi s’appliquer à des
chrétiens de l’Eglise de Jean en rupture avec la communauté comme ces **********************************************
antéchrists dont la première lettre dit « qu’ils n’étaient pas des nôtres (1Jn La paroisse organise une réunion pour tous
2,19).
ceux et celles qui rendent visite aux
Il faut reconnaître que la perspective, enfer et châtiments, est menaçante, et cela malades aux personnes âgées et à ceux e
traduit un dualisme sans nuance entre les fidèles et ceux qui se sont coupés de celles qui vivent une solitude....ce sera le 14
Jésus. L’expression, « il sera jeté dehors » est la même que celle utilisée pour le
Prince de ce monde (12,31 ; 15,6), mais on doit se rappeler le contexte de la mai 2018 à la maison paroissiale des
société de l’époque, des courants volontiers dualistes de certaines communautés Oullières à 14h00