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Paralelismo Sintético
Es aquel en el cual la segunda o siguiente línea añade a la primera línea algo que en cierto
sentido es información adicional. 1 Por tal razón también se le conoce como paralelismo
constructivo. En él no hay sinonimia ni antítesis, sino que el autor completa el pensamiento que
comenzó a expresar.2Un ejemplo puede ser Abdías 21: “Y subirán libertadores al monte de Sion /
Figura Retórica
Se entiende como figura retórica cuando las palabras o frases son empleadas de maneras
que se desvían de la forma normal de hablar con la intención expresa de producir una impresión
fantasiosa o vívida, de manera que no deben interpretarse empleando las denotaciones normales
Modismos
Son figuras retóricas que se hacen populares, y persisten en el tiempo contando con
amplia aceptación dentro de una cultura.4 Todos los idiomas tienen modismos, por ejemplo, en el
español cuando decimos que algo “cuesta un ojo de la cara”, sabemos que no se trata de una
frase literal, si se interpretara de ese modo, podría ser muy perjudicial para un lector demasiado
1
Gordon Fee y Douglas Stuart, Lectura eficaz de la Biblia. Tercera edición (Miami, Florida: Editorial
Vida, 2007), 198.
2
José M. Martínez, Hermenéutica Bíblica (Barcelona, España: Editorial Clie, 1984), 321.
3
Henry A. Virkler, Hermenéutica: principios y procedimientos de interpretación bíblica (Deerfield,
Florida: Editorial Vida, 1994), 92.
4
Ibíd.
obediente. El hebreo y el griego bíblico no son la excepción, así que es importante saber cuando
El Símil
El símil es sencillamente una comparación entre dos objetos, ideas, acciones, etc., que se
expresa haciendo uso de las palabras “como” o “semejante”, de modo que es una figura bastante
cosa comparada, sino que hay semejanza en una o varias de sus características. Por ejemplo: “El
La Metáfora
La metáfora es también una comparación pero, a diferencia del símil, no está expresada
por las palabras “como”, “semejante” u otra parecida. El sujeto y aquello con lo que se compara
no están separados sino entrelazados. Un ejemplo lo encontramos cuando Jesús dice: “Yo soy el
pan de vida” (Juan 6:35). Sin embargo, esto no significa que deba interpretarse que Jesús es un
pedazo de pan literal, pero si entender que así como el pan nos alimenta físicamente, Jesús se
El Pleonasmo
podemos encontrar en Génesis 40:23 “Y el jefe de los coperos no se acordó de José, sino que lo
5
Ibíd., 134.
6
Ibíd.
olvidó”. Con sólo haber dicho “no se acordó” era suficiente, pero al complementar con la frase
La Hipérbole
La hipérbole es una exageración evidente que tiene por finalidad aumentar el efecto de lo
que la persona está diciendo. En español, un ejemplo podría ser cuando decimos: “lo he
cuando Jesús dice: “¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no echas de ver
La Sinécdoque
viceversa. Se habla, por ejemplo, de “cabezas” de ganado para referirse a reses enteras, o a
“almas” para referirse a la totalidad de la persona, incluyendo su cuerpo. Este último caso se da
en Hechos 27:37 cuando el autor dice “Y éramos todas las personas (almas) en la nave
La Metonimia
La metonimia se usa cuando se designa una cosa con el nombre de otra que le sirve de
signo o que indica una relación de causa y efecto. Un ejemplo en la Escritura lo encontramos
cuando en la parábola del rico y Lázaro, ante la petición del primero de que permitiera que
alguien de entre los muertos fuese a advertir a los de la casa de su padre acerca del terrible
7
José M. Martínez, 166.
8
Ibíd., 167.
9
Ibíd.
destino que les esperaba sino se arrepentían, Abraham contesta: “A Moisés y a los profetas
La Ironía
Es una figura mediante la cual se busca dar a entender lo contrario de lo que se declara.11
Se suele emplear un tono o gesticulación especial o usar ciertas palabras que insinúan cuál es la
interpretación que debe hacerse. Por ejemplo, cuando los sacerdotes de Baal estaban clamando a
su dios para que hiciera descender fuego del cielo sin obtener resultado alguno, Elías se burla de
ellos aplicando la ironía: “¡Griten más fuerte! —les decía—. Seguro que es un dios, pero tal vez
esté meditando, o esté ocupado o de viaje. ¡A lo mejor se ha quedado dormido y hay que
10
Ibíd.
11
Ibíd., 168.
BIBLIOGRAFÍA
Fee, Gordon y Douglas Stuart. Lectura eficaz de la Biblia. Tercera edición. Miami, Florida:
Editorial Vida, 2007.