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Contenido
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Reporte de Consultoría Filosófica
http://admision.itesm.mx/sites/default/files/trayectoria_lcmd_8.jpg
Universidad La Salle
https://www.lasalle.mx/oferta-educativa/licenciaturas/famadyc/ciencias-de-lacomunicacion/plan-
de-estudio/
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http://oferta.unam.mx/carrera/archivos/planes/cienciasdlacomunica-fcpys-plandestudios17.pdf
La presencia de asignaturas filosóficas, siendo la que más se acerca en número a las seis que se
ha pedido valorar su pertinencia: el Tec con cuatro, le sigue La Salle con tres y la UNAM con
dos (una si consideramos la especialidad que elija el alumno). Nótese también que esta última
ubica la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación dentro de la Facultad de Ciencias Políticas
y sociales.
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Reporte de Consultoría Filosófica
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Reporte de Consultoría Filosófica
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de empresas.
- Colaborar en la
profesionalización de la
administración pública; y
filosóficas analizar y
plantear políticas públicas
para el desarrollo del país.
- Contribuir al desarrollo
sostenible de la comunidad
con modelos y sistemas
innovadores para mejorarla
en lo educativo, social,
económico y político.
En el cuadro anterior se comparan tres universidades, dos de las cuales están rankeadas como las
mejores en cuanto a la oferta educativa en la carrera de Licenciatura en Ciencias de la
Comunicación en México: UNAM y TEC de Monterrey, primera y segunda, respectivamente. La
tercera opción, la Universidad de la Salle, comparte con la segunda el ser una institución privada,
a diferencia de la primera, aunque también se caracteriza por su corte cristiano católico
Con base en los datos de la tabla anterior es posible realizar las siguientes aseveraciones:
a) Similitudes
Cada una de las instituciones está dirigida por una filosofía propia, pero que, en general,
coinciden en una visión educativa humanista, axiológica y de apertura a la dimensión social, en
la cual han de desarrollarse sus egresados y en la cual deberán se ser agentes de cambio,
crecimiento y desarrollo en vistas de una mejor humanidad.
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Las tres cuentan con un modelo educativo acorde con su filosofía que rompen con el paradigma
tradicional, pues, por lo que expresan, se deduce el rol activo del estudiante, la presencia de los
avances tecnológicos, además de la resolución de los problemas de su entorno social.
b) Diferencias
Es evidente que de acuerdo con su filosofía y la naturaleza particular del tipo de formación que
persiguen, la institución de orientación tecnológica busca desarrollar el ser emprendedor del
hombre; la alineada al catolicismo un hombre profesional ético; y la más secularizada acentúa un
hombre liberal, abierto a la diversidad.
Cada uno de los modelos educativos enfatiza un rol social: el TEC, la capacidad de ofrecer
soluciones a las necesidades sociales y de mercado; La Salle, añade el elemento de compartir, lo
que parece sugerir cierto altruismo; la UNAM, parece limitarse a un vínculo pasivo con la
sociedad, analizando, difundiendo y criticando sus problemáticas, con miras a la generación de la
opinión pública.
Los distintos tipos de educación, y por tanto de formación, enseñanza, aprendizaje, disciplina,
valores, etc. está reflejado en las respuestas dadas a las preguntas esenciales que se realizan
desde la filosofía de la educación, las cuales consignan una concepción antropológica,
gnoseológica y teleológica del quehacer educativo.
Con base en el análisis anterior, se recomienda mantener la dimensión filosófica del plan de
estudios, ya que desde esas asignaturas se contribuye a un mejor desarrollo de las competencias y
cualidades críticas, reflexivas, estéticas, además de las lógicas y argumentativas propias de la
labor filosófica que, dirigidas a la verdad, busca las causas ultimas y los primeros principios.
Máxime que se trata de una Licenciatura que vincula lo comunicativo con lo social.
Así pues, la propuesta que esta consultoría le sugiere para su plan de estudios, es la
siguiente:
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Filosofía de la comunicación
Comunicación y Filosofía son dos campos del saber vinculados a partir de lo que se ha llamado
la Filosofía de la Comunicación. Es justamente la posibilidad del establecimiento del diálogo
entre ambas lo que se intenta recuperar, con miras en la reflexión científica sobre la
comunicación., así como la conformación de la conciencia y su encuentro con la dimensión
comunicacional, en la llamada era de la comunicación digital y sus medios de expresión.
Objetivo general:
El alumno aprenderá a realizar una reflexión crítica sobre la comunicación, la cual permite
liberar a ésta del mecanismo y la dominación, para exigirla y reclamarla como práctica
imprescindible en el conocimiento y en la acción con el mundo de la naturaleza exterior; con el
universo de nuestras relaciones culturales y sociales, así como con el universo de nuestra
interioridad.
Objetivo específicos:
Que el alumno:
1. Se familiarice con algunos de los temas principales que unen la comunicación y el
pensamiento filosófico.
2. Comprenda la forma material (elementos compositivos, constitutivos y determinantes) hasta
llegar a la forma mental (la imagen y sus preceptos y afectos); en donde el mundo
contemporáneo está mediado por una teoría de la imagen y la comunicación.
3. Realice una implementación crítica y argumentativa de la estética, para analizar y comprender
los distintos contextos que conforman los escenarios comunicativos a través del tiempo. Así
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mismo, que establezca una relación sujeto-objeto para abrir el campo de pensamiento a las
relaciones entre creación e imagen.
Competencias a desarrollar:
Índice temático
Temas Horas semestre
Teóricas Prácticas
Teorías de la Comunicación 25 0
El problema de la Estética filosófica 25 0
Estética y Comunicación 30 0
Total 80 0
Suma total de horas 80
Contenido temático
Temas Subtemas
1.1 Aproximaciones teóricas al fenómeno de la
comunicación.
1. 1.2 Comunicación verbal y visual. Del mensaje al
discurso.
1.3 Introducción a los lenguajes de los diferentes
medios de comunicación: televisión, prensa, radio,
videojuego, internet.
2. 2.1 La estética según la filosofía.
2.2 Percepción estética, verosimilitud, apariencia y
simulacro.
2.3 Ontología de la imagen. La imagen fija y la
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imagen dinámica.
3. 3.1 Estética del arte y de la comunicación. 3.2 La
comunicación estética.
3.3Cambio en los procesos de simbolización.
3.4La crisis de los valores éticos y estéticos.
Bibliografía
-Beardsley, M.C. y Hospers, J., Estética: Historia y fundamentos, Cátedra, Madrid 1978.
-Gómez, J. C., López, D., & Velázquez, C. (2006). La Naturaleza de la Comunicación: un aporte
a la discusión conceptual. Palabra Clave-Calidad y Responsabilidad de la Información, 9(1),
-Kant, I., Crítica del juicio, Espasa Calpe, Madrid 1981, 2º ed.
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-Panofsky, E.,La perspectiva como forma simbólica, Tusquets, Barcelona 1983 4ª ed.
-Plazaola, J., Introducción a la estética. Historia, teoría, textos, BAC, Madrid 1973.
-Sánchez Vázquez, A., Textos de estética y teoría del arte, UNAM, México 1972 (antología).
-Wellek, R., Historia de la crítica moderna, Gredos, Madrid 1959.
Literatura crítica
-_______, (2011). Teoría de la Comunicación Social. Buenos Aires: Universidad Nacional del
Nordeste.
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Publicaciones ITESO.
-Rodriguez, A. (2005). Análisis Teórico formal de los elementos que conforman. Buenos Aires:
Siglo XXI Editores, S.A.
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Ética Profesional
Descripción de la Asignatura
La asignatura de Ética estudia el comportamiento de los actos morales en el ser humano. La ética
es la que supone la elaboración de un juicio moral que también norma y señala como debe ser el
actuar en toda sociedad. Por tanto, la ética es la que regulará en todo caso las actividades que el
estudiante una vez egresado de la institución pondrá a funcionar en su área laboral, pues con ello
tendrá la herramienta para comprender las situaciones que se le presente durante realiza su
trabajo.
Objetivo General
Generar nuevas formas de actuar en su realidad personal, social y profesional con el propósito de
que el estudiante tome conciencia de las implicaciones éticas y se reconozca como un sujeto
responsable que atienda a los valores en su desempeño profesional teniendo como fin el bien
comunitario.
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Sociales Éticas
Contenido temático
UNIDAD TEMA SUBTEMA
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profesional
4.2 Ética y competitividad
profesional
4.3 Fundamentos de la propiedad
intelectual
4.4 Ética y liderazgo 4.5 Ética y la
mujer profesional
4.6 La veracidad en la actuación
profesional
4.7 La práctica profesional en el
contexto de la globalización.
Unidad 1: Ética
Competencia de la unidad:
Identifica los conceptos fundamentales de la ética, la moral y de los valores éticos universales con
el fin de aplicarlos en la resolución de problemas de la vida personal, profesional y en el ejercicio
de la ciudadanía.
Objetivo de la unidad:
Identificar los conceptos fundamentales de la ética, la moral y de los valores éticos universales.
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de reflexión de los valores mediante videos Proyector digital, sistema de audio, computadora
e investigación, elaboración de esquemas y personal, cámara de video.
mapas conceptuales.
Objetivo de la unidad:
Evaluar los elementos e importancia de la ética social y su impacto en el medio cultural en
contextos nacionales e internacionales.
Elementos de Competencia Disciplinar
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Objetivo de la unidad:
Analizar las relaciones entre los códigos de ética y la responsabilidad social en las
organizaciones e instituciones.
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Bibliografía básica:
CARBAJAL, C., Chávez E. (2008). Ética para ingenieros, Ed. Patria, México
Educación, México
Bibliografía complementaria:
IBARRA, A. y Olivé L., (2003). Cuestiones éticas en ciencia y tecnología en el siglo XXI.
RAMÍREZ, D., (2007). Integridad en las empresas: Ética para los nuevos tiempos.
http://etica.duoc.cl/pdf/fet00/manual/Ingen.pdf
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http://books.google.com.mx/books?id=gEVpBgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es&so
urce=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
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Antropología
Nombre: Antropología
Código: 0603 Créditos: 7 Créditos SCT: 4
Prerrequisitos: 0603 – Antropología
Modalidad: presencial Calidad: Licenciatura en Duración: semestral
Ciencias de la
comunicación:
obligatorio
Semestre en el plan de Licenciatura en Ciencias de la comunicación - 0603- 6° semestre
estudios:
6° semestre
Trabajo Académico: 4 horas por semana
Objetivo general:
Objetivos específicos:
1. El alumno: Conocerá los aspectos culturales, sociales y comunicacionales sobre los que se
da el consumo en las sociedades contemporáneas.
2. Ubicará el fenómeno del consumo en la sociedad y su vinculación con los planteamientos de
la modernidad.
3. Analizará las características del consumo simbólico en la comunicación y en la publicidad.
4. Identificará rituales y mitos en el consumo.
Competencias a desarrollar:
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Resolución de problemas
Toma de decisiones
Trabajo en equipo
Realiza programas, proyectos, estrategias, planes y medios de comunicación que reconozcan
y favorezcan el desarrollo del ser humano tanto en su esencia, naturaleza y devenir histórico
como en su carácter de persona en continua comunicación con su entorno, asumiéndose
como un agente de transformación social basado en los principios universales de la ética
aplicada a la profesión promoviendo la equidad, la justicia, la belleza, la diversidad, la
bondad, la solidaridad y la verdad en una sociedad global y diversa.
Determina la influencia, impacto o efecto de los mensajes en las personas, familias,
instituciones, sociedad y la cultura, proponiendo en respuesta a los resultados alcanzados
cambios, mejoras o mantenimiento a dichos mensajes, con una actitud orientada al hombre y
al beneficio de la sociedad.
Índice temático
Temas Horas semestre
Teóricas Prácticas
Introducción 3 0
La sociedad contemporánea 8 0
Las teorías acerca del consumo 18 0
La modernidad y el consumo 20
Deconstrucción de rituales de consumo 15
Total 64 0
Suma total de horas 64
Contenido temático
Temas Subtemas
1.1 La antropología
1.2 Antropología social
1. 1.3 Antropología simbólica
1.4 Antropología del consumo
1.5 El consumo y el consumismo
1.6 El consumo y la publicidad
2. La sociedad contemporánea
2.1. La sociedad industrial
2.2 La sociedad de masas
2.3 El desarrollo de los medios de comunicación y
su influencia en el consumo
2.4 La cultura de masas
3. 3.1. La organización del consumo
3.1.1 Teoría económica
3.1.2. Estructuralismo
3.1.3. Teoría posmoderna
3.1.4. Producción y consumo
3.2 La sociedad de consumo dirigido
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