COMPRENSIÓN

DE LA
EDUCACION

Subjetividad, educabilidad y
sentido de la educación.

Prof. Dr. Salvador Peiró i Gregori

1
 CONTEXTO DEL TEMA

• La raíz de los problemas analizados es

axiológico.
• Las propuestas nos llevan a centrarnos en la
persona educanda y educadora.
• ¿Qué relación hay entre esto y las
actuaciones de las familias?
• ¿Por qué no hablamos de desarrollar sólo la
memoria, o exigir nada más que reglas?
2
ESTRUCTURA DEL TEMA

Estructura de la subjetividad

Planos de Campo semántico de

autorrealización “educación”

Valoración de las diversas

técnicas educacionales 3
ESTRUCTURA DEL LA ACCIÓN EDUCATIVA

EDUCANDO

COMUNICACIÓN MEDIOS-FINES

EDUCADOR
4
 Neocortex y
sistemas previos

5
6
“La novedad antropológica que
nos define como especie no
especializada es el obrar no
meramente instintivo o reflejo
sino intencional...
Sin intención no hay acción".
Fernando Savater

7
 YO = PERSONA

Voluntad
Intelecto

Cuerpo

Conocer-sintiendo-con-actividad-constructiva 8
ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA
43

VOLUNTAD YO INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPÓSITOS VALORACIONES

INTENCIÓN COMPRENSIÓN
AFECTIVIDAD
MOTIVOS MEMORIA
violencia

DESEOS
IMAGINACIÓN

REACCIÓN
PERCEPCIÓN
BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA
Lám. 56 9
ETAPAS DEL YO
42
I
Célula
II
Irracional
III
Razona

IV
Voluntad
10
NOTAS DE ESTA 42
TRANSFORMACIÓN HUMANA

Cada adquisición en una

fase se acumula en
las siguientes

Cada vez es más él

mismo, pero no es
lo mismo
Somos cada día más
concretos (individuados),
pero a la vez, más
universales
(humanizados) 11
Ciclos cada vez más complejos y
diferenciados.
YO
VOLUNTAD INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPÓSITOS VALORACIONES

INTENCIÓN COMPRENSIÓN

MOTIVOS MEMORIA

DESEOS
IMAGINACIÓN

REACCIÓN
PERCEPCIÓN

CICLOS EN LA PERSONA: I ,II , III , IV: HABITUACIÓN. 12

CONSECUENCIASDE CONSIDERAR LAS
ETAPAS DEL YO 42

I Cada adquisición en una

fase se acumula en
las siguientes
II
Cada vez es más él
mismo, pero no es
III lo mismo
Somos cada día más
concretos (individuados),
IV pero a la vez, más
universales
(humanizados)
13
¿Cómo puede suceder esto?

¿En qué consiste la

educabilidad?

14
Instinto, maleabilidad y educabilidad

• Hombre, ser deficiente.

• La raíz de la educabilidad: la
indeterminación de la persona.
• El impulso hacia la propia determinación.
• Deseo =/= Motivo =/= Decisión

LECTURA PARA PRÁCTICA:

Castillejo, 1981: pp. 13-25
15
 Acción educativa
y comunicación personalizante
De los tipos de comunicación (35):
1. Biológica.
2. Mediada por el conocer.
3. Principiada por el
conocimiento.
¿Cuál debe ser la comunicación
educativa? 16
Acció
Acción educacional erró
errónea 57

VOLUNTAD YO INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPÓSITOS VALORACIONES

INTENCIÓN COMPRENSIÓN

MOTIV-violencia MEMORIA

DESEOS
IMAGINACIÓN

REACCIÓN
PERCEPCIÓN

17
AFECTOS Y SUBJETIVIDAD

VOLUNTAD YO INTELECTO

PROPÓSITOS CONCIENCIACIÓN

INTENCIÓN
Flujos
COMPRENSIÓN
y
MOTIVOS – dinámica MEMORIA
AGRESIVIDAD violencia
de los
DESEOS
afectos IMAGINACIÓN

REACCIÓN PERCEPCIÓN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA 18
 AUTORREGULACIÓN 59

...control
...nomía

...determinación ...conciencia
AUTO...

...percepción
...realización
19
 ¿Cómo
promover este
proceso
humanizante?

20
 CULPA: SU SENTIDO.

SENTIR SI NOS FAVORECE

PERMITE: EL
CULPA •Reconocer DESARROLLO
errores PERSONAL.
•Disculparnos

SI ES INSANA, Esto significa que sentimos afecto por

DAÑA el otro y que podemos reconducir una
LA Relación estropeada.
AUTOESTIMA.

21
 60-61
CONCIENCIA REFLEJA

YO
VOLUNTAD INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO CON-
CON- PROPÓSITOS
VALORACIONES CIEN-
CIEN- CIA
INTENCIÓN COMPRENSIÓN

CIA
MOTIVOS MEMORIA IN-
TE -
VI DESEOS IMAGINACIÓN
LEC-
TAL REACCIÓN PERCEPCIÓN TI-
BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA
REFLEXIÓN
VA
22
Práctica: SENTIDO DE LA TUTORÍA
Consiste en hacer caer en la cuenta de la formación
deficiente o errónea alcanzada.
Esto consistirá en promover la autorreflexión
(cfr. lám. 61)
Trabajo en equipos. Ejemplos:
1) Lams. 81: ¿Qué hábitos se aprenden en familia y
cuáles en el centro educativo?
2) Láms. 54-55. ¿Cómo conculcar las acciones
irracionales? HOJA A DISTRIBUIR
23
…promover la autorreflexión 24
(cfr. lám. 61) 1) Lam. 81: ¿Qué hábitos se aprenden en familia
Si analizamos los resultados
sobre los FACTORES
CUALITATIVOS DE LA EDUCACIÓN...
A) ¿Qué es propio de lo genético?
B) ¿Qué de la familia?
C) ¿Qué del centro?
¿CÓMO SE INTERRELACIONAN EN EL
YO?
25
 PLANOS
DE
AUTORREALIZACIÓN
HUMANA
26
Planos en la realización del YO (libro, p. 78)

1 2 Gnoseológico
autoconciencia
Ontológico
Dignidad personal yo
yo -persona- Lógico
sujeto - sí mismo juicios
sujeto

4 Fenomenológico

3
Histórico-socio-cultural
Bio-psicológico 27
Ejemplo: Multicausalidad de la VIOLENCIA

Internas

HORMONAS
GENES
INDIVIDUO AGRESION
EXPERIENCIA agresividad
TEMPRANA TV

MODELOS
IMPULSOS

DROGAS

FUSTRACIÓN
Externas
28
TEORÍA DE CAMPO UNIFICADO
En el acontecer
de la existencia SUBJETIVO OBJETIVO
humana, INDIVIDUAL Subjetividad Físico-orgánico:
encontramos individual: cuerpo (SNC-A,
que existen creencias, hormonas…),
realidades conciencia, necesidades,
internas valores,
(subjetivas) y emociones…
externas COLECTIVO Syntalidad: Roles y estatus:
(objetivas). lenguaje, arte… valores, normas,
Siendo éstas a fiestas,
la vez costumbres…
individuales o
colectivas. Wilber, K. (2001) A theory of everything. An integral vision for Bussines,
Politics, Science, and Spirituality. London and Boston; Shambhala Publications.
 EL PROCESO DE HUMANIZACIÓN NO ES ESTÁTICO,
SE TRANSFORMA EN ESPIRAL DINÁMICA.
Los cuadrantes son un corte transversal de la persona. La realidad
humana tiende a una transformación constante, que integra
todos los parámetros.
El sujeto pasa un proceso de desarrollo consistente en la
subordinación de lo rudimentario e infraordenadas (agresividad
violenta, temor, egoísmo, hábitos inadecuados, carencia de
autoconocimiento…) hacia conductas supraordenadas (¿¿¿???),
a la par que se transforma su situación vital y sus problemas
existenciales.
El proceso siempre involucra una disminución del egocentrismo.
Cuando la persona se halla en un determinado estado
existencial, se caracteriza por un nivel de conciencia, control de
emociones, manejo de sentimientos, se rige por unos valores y
creencias… Ante un problema, lo asume y resuelve (o no) según
su nivel humano del momento (personalidad).
http://www.12manage.com/methods_graves_spiral_dynamics_es.html
 AMENAZAS CONTRA LA EDUCACION
Mollenhauer, 1974: Einführung in die Sozialpädagogik.

1. Deficiencias físicas.
2. Desarrollo de la personalidad (rebeldía).
3. Exigencias sociales de rendimiento.
4. Contextuales: estado social, estilo educativo
familiar, vivenda, etc.
5. Factores públicos: ocio, pornografía,
hiperestimulación...
6. Estructura social: coacciones, anonimato...
31
 Libertad y conciencia lám. 67

SUBJETIVIDAD CULTURA

CONCIENCIA

APRENDIZAJE

LIBERTAD AUTORIDAD

El sujeto no es criterio decisivo para aprender,

pero sí la conciencia “formada en la verdad”
32
 CONSECUENCIAS:
Libertad cultural 44

Libertad Persona Cultura

Voluntad Interioridad Intelecto

YO
Sí-mismo

33
 ANTIHUMANISMO 44
¿EN QUÉ CONSISTE?
Aunque fueren lo mejor,
y todos los servicios
al querer

ZOO

Tratar al hombre como un bruto = asesinato espiritual

34
 EL ASESINATO ESPIRITUAL SE BASA EN
MODELOS DE CONSTRICCIÓN CULTURAL
1. Sectarismo, es cuando...
…el docente excluye ideas que son del sistema
escolar (PEC), pretendiendo:
- Imbuir el propio orden a los demás.
- Enseñar con reduccionismo (dar parte del
contenido, en vez del todo).
- Intolerancia (xenofobia, racismo,
discriminación).
- Dogmático (imbuir creencias en asignaturas
que no son de fe).
2. Esto suele suceder cuando hay monopolio cultural.
láms. 45-46 35
 EJEMPLO: CONOCER LO MÁS
IMPORTANTE DE OTRAS CULTURAS
Sin el arte narrativo –y ahí se encuadra el cine- el
ser humano tendría que contar tan solo con sus
propias experiencias, lo que significa que se vería
obligado a aprenderlo todo desde el principio. Por
ejemplo:
- sin conocer la Odisea, el hombre no entendería la
fidelidad, como la de Penélope;
- Sin Shakespeare ignoraría las dudas de Hamlet, el
amor de Romeo y Julieta;
- Don Quijote nos descubre la diferencia entre ver
el mundo cómo es y apreciarlo cómo debería ser. 36
ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA
43

VOLUNTAD YO INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPÓSITOS VALORACIONES

INTENCIÓN COMPRENSIÓN
AFECTIVIDAD
MOTIVOS MEMORIA
agresividad

DESEOS
IMAGINACIÓN

REACCIÓN
PERCEPCIÓN
BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA
Lám. 56 37
El objeto de la voluntad libre no consiste, por tanto, en mantener
abiertas las máximas opciones de bienes posibles, sino en pasar del
bien posible al bien real a través de la elección y de su ejecución.
No se quiere la posibilidad, sino la posesión del bien (p.e., al tener
hambre, no busca abrir las máximas posibilidades de alimentarse,
sino en obtener un alimento concreto y saciarse).
Pero, si se aplica el concepto erróneo de libertad, la elección y el
compromiso se entienden como limitación. El compromiso
definitivo resulta inconcebible, porque contradice el sentido mismo
de es libertad.
Cuando la libertad se reduce a opción, el amor –que es el movimiento
de la voluntad hacia lo bueno- queda instituido por el estímulo más
inmediato: se sustituye lo bueno por lo apetecido (p.e. rebajas,
marketing).
Si yo “decido” y “creo” la verdad, también elaboro el bien en cada
momento. Pero, en realidad, ya no se trata del bien –que es objetivo-
sino de mi deseo, que queda como fundamento único y último de
todo.
CUESTIÓN: ¿El modelo cultural imperante, se ha alejado de la
plena verdad del hombre?
38
 NO EXCESIVAS NORMAS, NO
• Hay quienes no dejan vivir a los demás,
quienes atormentan a otros con un sinfín de
reglas y mandatos que ahogan los ánimos y
las ganas de vivir.
• “Pessima respublica plurimae leges”
(Tácito: Cuantas más leyes dé
el estado, peor gobernará)
¿Qué significado tribuyes al texto con relación
a l disciplina escolar?
Burggraf, 2006,39180
 TOTALITARIOS: rebajar al
hombre, eliminar su dignidad.
• En los sistemas totalitarios la verdad carece de
importancia. Se declara verdadero a lo que
conviene. Reinan la mentira y la traición. Se
manipulan las conciencias mediante reservas
de información, a través de conocimientos
sesgados, y se impone un severo control de la
cultura.
• Se impide a las personas decir lo que piensan y
vivir según su propia verdad.
Burggraf, 2006, 182 40
AUTORITARISMO Y AFECTOS
• Una persona autoritaria puede que ame a los
demás, que les dé afectos, no tiene por qué ser
antipática. Está dispuesta a darles de todo (pan y
espectáculos), menos la libertad.
• Con este modelo se tiende a que los demás se
sientan “a gusto” en esa situación.
• Es un clima que crea un caldo de adulación.
• Hay, no ciudadanos, sino súbditos.

41
ADAM, A. La virtud de la libertad, pp. 114 ss; Burggraf, 2006, 182
¿Cómo elaborar la
acción educativa
responsabilizante?

Un modelo.
42
 Dimensiones acción educativa personalizante

(Educar para la la Paz y los Derechos Humanos)

COMPRENSIÓN DEL EXPERIENCIA VITAL DEL

POTENCIAL PERSONAL PROCESO DECISIVO
Todos tenemos Estando en comunidad,
valores y aptitudes se enfrenta al alumno
consigo mismo para que
para proyectarlas en aclare sus valores y se
favor del bien común. conciencie

DESARROLLO PERSONAL DE UNA

JERARQUÍA DE VALORES CONCRETADA
EN UNA MORALIDAD PACIFISTA

43
Leer el CUESTIONARIO 5.
Las diferencias entre
NORMALES y CONFLICTIVOS pueden
concretarse en los valores (actitudes)...
Posición en escala de Lickert.

¿ASEGURARÍAS QUE LOS ALUMNOS

CONFLICTIVOS CARECEN DE VALORES?

¿Qué hacer?
44
 SITUEMOS LOS
VALORES
EN LA
ESTRUCTURA DE LA
SUBJETIVIDAD
EDUCANDA.
ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA
43

VOLUNTAD YO INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPÓSITOS VALORACIONES

INTENCIÓN COMPRENSIÓN
AFECTIVIDAD
MOTIVOS MEMORIA
agresividad

DESEOS
IMAGINACIÓN

REACCIÓN
PERCEPCIÓN
BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA
Lám. 56 46
LA AGRESIVIDAD TRADUCIDA EN VALOR
58
En la edad media se formó el ánimo del
guerrero...
PERDON

HONOR

VIOLENCIA agresividad HEROISMO

ORGULLO

VENGANZA

transformando la agresividad negativa en honor,

47
perdón, heroísmo...
Integrar actitudes humanistas con valores de ciudadanía
(Idoneidad para la transversalidad curricular y efectuar la tutoría)

HUMILDAD

COMPRENSIÓN

PACIENCIA GENEROSIDAD JUSTICIA

DISPONIBILIDAD

SERENIDAD LIBERTAD
DEMOCRACIA

TOLERANCIA

PAZ 48
 INTERRELACIÓN DE
LA COMPLEMENTARIEDAD DE
AMBAS CLASES DE VALORES SE
ENTIENDE AL CONSULTAR, LAS
LÁMINAS...
a) Solidaridad, pág. 80
(DIAP.SIGTE)
b) Valores para el estudio, pág.
81 (DIAP. Nº 19) .
49
Valores para
el estudio,
pág. 81

50
COIMPLICACIONES: RED CONCEPTUAL Y AXIOLÓGICA.
Base SOLIDARIDAD Etimología

Dignidad Jurídica Sociología Filosofía Solium

Grupos Inter-
Varones Mujeres humanos Adhesión a:
Unión dependencia

Igualdad Esfuerzo
causas y empresas
de otros.
Reconocimiento
Compasión Universalidad
Aceptación
Comprensión La solidaridad se desarrolla Cooperación
VOLUNTARIADO
Gratuidad

Rehabilitación Prevención Integración Asistencial

51
 NIVELES DIMENSIONES ESTRUCTURA DE
AXIOLÓGICOS PERSONALES LA SUBJETIVIDAD
5.2. Su carácter se define HÁBITOS
por este valor, que arrastra
+ a los restantes.
5.0 Caracterización 5.1. Generaliza su conducta
con relación al valor.
4.2. Está organizado según ACTITUDES
valores.
4.0 Ajuste
4.1. Se entrega en la
realización de tal valor.
1.2. Conceptúa y categoriza VALORACIONES
hechos con relación al
3.0 Conciencia
valor.
1.1. Valora su implicación.
1.2. Predisposición APRECIACIONES
motivada hacia las tareas.
2.0 Responde
1.1. Efectúa tareas

1.2. Atención selectiva INTERESES

- 1.0 Atiende 1.1. Escucha

UNA TAXONOMÍA GRADUADA DE LA PERSPECTIVA AXIOLÓGICA CURRICULAR. Debe leerse de menor nivel (1.0) 52 al
mayor (5.0), teniendo presente que cada grado más complejo asume los logros que implican las conquistas del anterior.
 Por consiguiente,
no todos los modelos de
enseñanza-aprendizaje
ocasionan los mismos efectos
con relación a la
personalidad educanda.
¿QUÉ ES EDUCAR?
53
Campo semántico
de
“educación”
Un ejemplo:
el cuerpo humano.
54
RELACIONES ENTRE MODELOS PROCESUALES

L. 69
Auto
control – realización
educación estricta

formación instrucción

crianza 55
 ESCRIBIR EJEMPLOS DE
CADA MODELO

INSTRUCCIÓN

FORMACIÓN

EDUCACIÓN
Sentido estricto
56
 ESQUEMA SIMPLE
DE LA RED SEMÁNTICA
IMAGINACIÓN
INSTRUCCIÓN MEMORIA
DESEOS
INTELECTO
FORMACIÓN CONCIENCIA
MOTIVOS
AUTOCONTROL
EDUCACIÓN PROPÓSITOS
Sentido estricto VOLUNTAD57
73 ¿QUÉ ES EDUCAR?

Educare Perfeccionar
Formar Intención
Específicamente
DUCO Acción humana (psiké)
personal Aptitudes
Desarrollar Capacidades
Educere Voluntad
58
Sinopsis del campo temático de EDUCACIÓN 82

CRITERIOS
MODELOS
Forma Contenido Uso

INSTRUCCIÓN
Percibir Materias instrumentales Desconocido en principio
razón
Adiestramiento Sin conceptualización
Entrenamiento Imitación Desconoce fin
Destrezas

Condicionamiento E R Respuestas invariables

Desconoce fin
Doma Reflejo condic. al estímulo

FORMACION
Intelección Valores en... Conciencia de ellos
Concienciación

Dogmatismo Introducción de
materias no religiosas Fin: adoctrinamiento
dogmas en

Imposición de Desarrollo unilateral que

Adoctrinamiento Intenta manipulación
ideología unifor. restringe comprensión

Proceso de No conciencia de fin.

Manipulación adoctrinar
Ideas y consignas repetidas Enajenación.
condicionar
Cot. moral reprochable Sin jerarquía valor en educando

Educación … de la voluntad
estricta Esquemas Valores morales y
conceptuales transcendentes 59
… de la jerarquía de valores
Autocontrol
FIN

60