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EL DIVORCIO

Y LAS NUEVAS NUPCIAS


por Dr. J. D. Thomas

Lección 3

LA RESPONSABILIDAD DEL
INCRÉDULO
¿Aplica la ley de Dios de matrimonio a los cristianos solamente? ¿O aplica
también a los incrédulos? Algunos dicen que no aplica a los incrédulos y que es
imposible que los incrédulos estén en una unión adúltera. Dicen que los divorcios
antes de convertirse no cuentan. Según ellos, el incrédulo no es responsable ante
Dios por su vida civil y puede casarse y divorciarse cuantas veces quiere sin que
Diios le considera adúltero. Entonces al convertirse, su bautismo "santifica" su
último matrimonio y lo hace aceptable a Dios. Este curso bíblico presenta que la
ley de Dios de matrimonio aplica a todos por igual, no importa si se haya
bautizado o no, de manera que los inconversos que cometen adulterio son
culpables. Esta cuestión requiere consideración ya que muchos se van a perder si
la interpretación presentada por este curso resulta correcta.

Los Desobedientes

Todos los miembros de la raza humana pertenecen a Dios por la creación, y


aunque haya ciertos mandamientos a ciertos individuos y grupos, su ley moral
aplica a todos. Desde el principio, se puede distinguir los obedientes de los
desobedientes. La mente de Dios tiene solo dos divisiones &endash; siervos y los
que se niegan a servirle. Dios es Dios de todos, y todos le deben la
obediencia. Los malvados en los días de Noé fueron castigados con el diluvio.
Las gentes de Sodoma y Gomorra fueron castigadas por sus fornicaciones
(homosexualidad) y Jonás fue enviado a predicar a Nínive, una nación que no era
judía. Los desobedientes necesitan arrepentirse pero no pueden ser desobedientes
si la ley no les aplica. Si las leyes de Dios del matrimonio no aplican a los
incrédulos, no están casados ni son pecadores. Si no son pecadores, no necesitan
de salvación ni de arrepentimiento. Pero Dios "no quiere que nadie se pierda sino
que todos procedan al arrepentimiento" (2 Pedro 3:9).

B. Los Pecados de los Incrédulos

Aquí presentamos una lista de textos para probar que los incrédulos son
pecadores en el sentido general - y responsables por sus pecados:

Hechos 17:30 "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta
ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan

Efesios 2:1-2, 12 "Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en


vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la
corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu
que ahora opera en los hijos de desobediencia, … En aquel tiempo estabais sin
Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin
esperanza y sin Dios en el mundo".

Marcos 16:15, 16 "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere,
será condenado".

Romanos 2:12-16 "Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también
perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;
porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la
ley serán justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por
naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí
mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, en el día en
que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi
evangelio".

1 Pedro 4:3-5 "Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los
gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación
y abominables idolatrías. A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis
con ellos en el mismo desenfreno de disolución, y os ultrajan; pero ellos darán
cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos".

Hechos 2:38 "Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu
Santo.
Romanos 3:9 "¿Qué, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna
manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo
pecado".

La Fornicación de Incrédulos

Invitamos a estudiante a considerar en especial a los siguientes textos que


prueban que los incrédulos pueden fornicar y adulterar:

Romanos 1:24-32 "Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las
concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios
cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando
culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres
cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo
también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su
lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y
recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.

Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente
reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda
injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia,
homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores,
aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males,
desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin
misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican
tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se
complacen con los que las practican.

Colosenses 3: 5-7 "Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación,


impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; cosas
por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales
vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas".

1 Corintios 6:9-11 "¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?
No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados,
ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni
los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais
algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.
Muchos otros pasajes demuestran que los inconversos pecan y tendrán que dar
cuenta a Dios por sus pecados. Además los incrédulos son culpables de pecados
tales como fornicación (adulterio, homosexualidad, etc.), envidia, borrachera y
cosas semejantes. Si un incrédulo comete adulterio, puede arrepentirse. ¿Cómo se
arrepienta? Se arrepienta de la misma manera que se arrepienta de cualquier otro
pecado.

Objeciones Consideradas

Pasamos ahora a considerar algunos argumentos presentados para negar que el


inconverso sea responsable por la ley de Dios de matrimonio, y negar que tenga
que arrepentirse de sus adulterios (si los haya cometido) antes de que pueda
convertirse en cristiano.

1. Dicen que uno no puede "vivir en adulterio". El problema aquí es que


quieren entender que el adulterio no es una unión ilícita sino un serie de actos
distintos. Lo ven como una relación donde cada acto sexual es como "casarse de
nuevo" o "casarse continuamente". Esta definición de adulterio no es bíblica, sino
que estos intérpretes inventaron esta definición para apoyar su idea. Dicen: "el
adulterio ocurre solamente en los momentos cuando una persona casada tiene
relaciones sexuales con otra persona que no es su pareja aprobada según
Dios". Según este definición inventada, uno no puede "vivir en adulterio".

Pablo hizo una lista de los pasados pecados de los hermanos colosenses,
incluyendo la fornicación, y agregó: "en las cuales vosotros anduvisteis en otro
tiempo cuando vivíais en ellas" (Col. 3:5-7). Este pasaje refuta el argumento que
uno no puede "vivir" en adulterio. Antes de obedecer el evangelio, los
colosenses "andaban" o "vivían" en estos pecados de manera constante. Los actos
repetidos de adulterio también se incluyen aquí y como la práctica era constante,
la culpa era constante. Efesios 2:1-3, 12, que ya hemos citado en esta lección,
dice lo mismo. 1 Corintios 6.9-11 da una lista de los pecados anteriores de
algunos de los cristianos de Corinto y menciona fornicación y adulterio. "Y esto
erais algunos" refiriendo, no a unos actos, sino a su condición anterior. La
palabra "erais" es un verbo de tiempo imperfecto y describe "una acción que
continua en el tiempo pasado" - acciones numerosas y repetidas que creaban una
culpa continua. En Mateo 19:9, Jesús dijo: "cualquiera que repudia a su mujer,
salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera". El verbo griego
"adultera" considera "una acción habitual". Por lo tanto el concepto "vivir en
adulterio" es muy bíblico.

2. El bautismo quita el pecado. Es cierto que el bautismo (del verdadero


creyente que se arrepiente) quita la culpa de los pecados pasados. Pero hay
muchas cosas que el bautismo no puede hacer. No puede convertir un gentil en
judío. No puede cambiar los actos de robo que ocurrieron antes del bautismo a
ser actos de justicia. Tampoco la homosexualidad puede ser aceptada una vez que
se hace cristiano; de igual manera, un acto sexual no aprobado por Dios antes del
bautismo. Si la unión era adúltera antes del bautismo, sigue siendo adúltera
después del bautismo. El bautismo es para perdón de pecados y nunca fue dado
por Dios para "santificar" una unión sexual ilícita.

Si una persona participaba en una práctica impía antes de bautizarse, no


importa que sea vender drogas, vender bebidas alcohólicas, operar un prostíbulo,
asaltar bancos, idolatría, homosexualismo o lo que fuera, para ser cristiano, tiene
de renunciar dicha práctica. El bautismo limpia los pecados pasados, pero no
santifica prácticas para convertirlas en actividades correctas.

3. Uno debe quedarse en el estado en que fue llamado (1 Corintios


7:20). Este argumento sutil sostiene que "cualquier matrimonio" de incrédulos es
honroso si está de acuerdo con la ley civil y no debe disolverse al convertirse en
cristiano. Al contrario, es obvio que ninguna persona es aceptable delante de
Dios en una condición o estado pecaminoso.

4. El matrimonio es honroso, no pecaminoso. "Honroso sea a todos el


matrimonio, y el lecho sin mancilla" (Hebreos 13 4). No dice "todos los
matrimonios". Este argumento tiene como base una definición incorrecta del
matrimonio. La verdad es que la Biblia usa la palabra "matrimonio" en dos
sentidos&emdash;el matrimonio aprobado por Dios y el matrimonio reprobado
por él. En el sentido aprobado, se refiere a la unión matrimonial entre dos
personas que llenan los requisitos bíblicos para casarse y que no tiene nada que
ver con fornicación o adulterio. El "matrimonio" que Dios no aprueba es aquel
que la ley de los hombres permite que sea legal, pero no así delante de Dios.
Pasajes que ilustran esta situación son:

Mateo 5:31 "y el que se casa con la repudiada, comete adulterio".

Romanos 7:3 "Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada
adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se
uniere a otro marido, no será adúltera."

Mateo 19:9 "y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada,
adultera".

Marcos 6:17 "por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano; pues la había
tomado por mujer".
Los pasajes anteriores muestran que no todos los "matrimonios" son aprobados
por Dios por la sencilla razón que delante de sus ojos algunos no son más que
"contratos para adulterar". Es un error llamar honrosas a las uniones adúlteras.

Este interpretación es especial porque si el matrimonio ilícito fue


contraído antes del bautismo, vale y no tiene que disolverse. Estas personas
piensan que la unión ilícita de la pareja inconversa es santificada por el bautismo
y viene a ser honroso y bendita. Pero si el matrimonio ilícito fue
contraído después del bautismo, entonces tiene que disolverse, no importa si
haya niños u otros problemas. El problema de esta interpretación es que esto
quiere decir que hay dos sistemas de leyes para el matrimonio, uno para los
incrédulos y otro para los cristianos.

En cuanto a la responsabilidad del inconverso, hemos demostrado que los


inconversos son responsables delante de Dios en cuanto a las leyes generales y
también pueden ser culpables de fornicación, adulterio, homosexualidad, de la
misma manera que un cristiano. Muchos pasajes de las Escrituras demuestran
esta verdad. Las objeciones que usualmente se presentan también fueron
consideradas. La más importante de éstas es la idea falsa que una unión ilegítima
(adúltera) antes de convertirse cristiano se "santifica" por medio del bautismo. ¿Y
si sólo una parte de la pareja se bautiza? ¿Se santifica la relación? Tales
interpretaciones están muy lejos de la verdad y parece que se deben más bien a
un pensamiento deseoso de complacer a la gente en vez de un esfuerzo firme y
sano de hacer una estudio correcto de la Biblia.

Cuestionario
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1. La ley de Dios de matrimonio es …

Un hombre y una mujer por toda la vida.


El divorcio nunca era parte del plan de Dios.
Se permite el divorcio a la parte inocente si hubo infidelidad.
Todas estas respuestas.

2. La presente lección trata de si…

Los cristianos son responsables a la ley de Dios.


Los inconversos son responsables a la ley de Dios.
Los recien convertidos son responsables a la ley de Dios.
Los divorciados son responsables a la ley de Dios.

3. La idea de que el bautismo santifica el matrimonio es una idea equivocada


porque …

El bautismo sólo limpia pecados.


El bautismo no es una boda.
El bautismo no justifica una relación pecaminosa.
Todas estas respuestas.

4. Los habitantes de Sodoma y Gomorra fueron castigadas por sus


fornicaciones porque …

Dios es Dios de todos.


Dios espera que hasta los incrédulos le obedezcan.
La ley de matrimonio de Dios aplica a todos, hasta los inconversos.
Todas estas respuestas.

5. Los textos Marcos 16:15, 16; Hechos 17:30 y Romanos 2:12-16 prueban
que …

Sólo los cristianos son responsables por sus actos.


Sólo los inconversos son responsables por sus actos.
Tantos los inconversos como los cristianos son responsables por sus actos.
Ninguno es responsables por sus actos.

6. El texto, "ellos darán cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos
y a los muertos" se refiere a los …
Todos, tanto buenos y malos.
Los inconversos.
Los que abandonan a Dios.
Los cristianos.

7. ¿Cuál de los siguientes textos prueba que los inconversos pueden fornicar
y necesitan arrepentirse?

Romanos 1:24-32.
Colosenses 3:5-7.
1 Corintios 6:9-11.
Todas estas respuestas.

8. Si un incrédulo adultera, ¿qué tiene que hacer para arrepentirse?

Confesar su fe en Cristo y bautizarse.


Bautizarse y seguir viviendo en adulterio.
Arrepentirse de todos los pecados menos adulterio.
No tiene que arrepentirse.

9. El pasaje, "En las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo


cuando vivíais en ellas" se refiere a …

Vivir en fornicación.
Vivir en impureza.
Vivir en pasiones desordenadas.
Todas estas respuestas.

10. Cuando un incrédulo se divorcia de su esposa, no habiendo ella


fornicado, y se casa con otra, esta nueva relación se llama un …

Matrimonio aprobado por Dios.


Adulterio aprobado por Dios.
Adulterio.
Adulterio al casarse y un matrimonio si se bautice.
11. ¿La palabra "erais" en 1 Corintios 6.9-11 significa que algunos de los
hermanos de Corinto …

Adulteraron y que esta acción continuaba en el pasado por un tiempo.


Adulteraron como un acto singular y que esta acción no continuaba en el
pasado.
No adulteraron cuando eran incrédulos, porque para adulterar, primero uno
tiene que ser cristiano.
Todas estas respuestas.

12. La palabra "adultera" en Mateo 19:9 significa: …

Vivir en adulterio.
Una acción singular.
Sólo es adulterio al casarse y luego es matrimonio.
Ninguna de estas respuestas.

13. El verdadero bautismo quita la culpa del pecado cuando uno …

Se arrepienta de algunas cosas.


Abandona toda relación pecaminosa.
Busca una solución fácil y cómoda.
Se compromete en no volver a divorciarse y casarse de nuevo.

14. Si una relación sexual era pecaminosa antes de bautizarse,

El bautismo lo santifica.
Ya no es pecaminosa después de bautizarse.
Sigue siendo pecaminosa después de bautizarse.
Todas estas respuestas.

15. Si es verdad que el bautismo santifica una relación pecaminosa, entonces


El homosexual puede continuar con su compañero.


El adúltero puede seguir viviendo con su compañera.
La pareja no casada puede seguir viviendo juntos.
Todas estas respuestas.

16. El bautismo es para …

El perdón de los pecados


Curar a uno de sus vicios de inmediato.
"Santificar" una unión sexual ilícita.
Todas estas respuestas.

17. El pasaje, "quedarse en el estado en que fue llamado" (1 Corintios 7:20)


se aplica a toda unión sexual de incrédulos ...

Que conviven sin casarse.


Casados y que Dios aprueba dicha unión.
Casados por la ley civil.
Casados.

18. La idea de matrimonio o casarse aparece en la Biblia cuales sentidos:

El matrimonio aprobado por Dios.


El matrimonio desaprobado por Dios.
El matrimonio de adúlteros
Todas estas respuestas.

19. Si se bautiza sólo una parte de la pareja que viven en adulterio …

Dios cuenta su relación como un matrimonio aceptable.


Dios no cuenta su relación como un matrimonio aceptable hasta que el otro
no se bautice.
Dios cuenta su relación como un matrimonio aceptable si tienen hijos.
Todavía viven en adulterio.

20. Las interpretaciones especiales que relevan al incrédulo de toda


responsabilidad de tener un matrimonio aceptable ante Dios se debe …
Al deso de salvar las almas por la manera más cómoda.
El deseo de salvar las almas sin el arrepentimiento.
A la falta de un estudio correcto de la Biblia.
Todas estas respuestas.

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