Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PEDRO KROPOTKINE
LAS PRISIONES
TRADUCCION Y NOT AS
DE
\
J. MARTINEZ RUIZ
ALENCIA: !897
Jmpr ent a 11n t6n TiJIOt:ra ftea
a\lo del Embnjado•· Yich 1 19
Kropotkine, y con el sus compa:iieros, abomina en derecho
penal igualmente de Ia escuela clasica que de la correccionalista.
Que sea a titulo de castigo 6 a titulo de salud, la pena resultara
siempre un mal. No se hable del «interes» del delincuente en
sufrir Ia pena: 1,que interes puede tener el enfermo en tomar una
droga que hade acarrearle Ia agravaci6n de su mal, si no Ia
muerte? A ser consecuentes los correccionalistas, debieran cam-
biar Ia naturaleza del remedio, no Ia etiqueta. Proceden en esto
con Ia misma 16gica que los autores de derecho civil al tratar
de ciertos contratos. uCondenamos, dicen, el pacto comisorio,
pero admitimos la venta a Carta de gracia. ll
«No buscamos en nuestro sistema, dicen los correccionalis -
tas, el castige del delincuente por el hecho reatizado, sino la
?'emocion de las causas de delincuencia que ex.istan; para evitat·
que produzcan efectos en lo fut~tron. Y, l,C6mo lo consiguen?
l,06mo reducen a impoteucia las causas de criminalidad? Pues
sencillamente creando el dolor en el delincuente,-porque eso,
dolor, es la pena, ll*mese bien 6 llamese castigo.
Una de dos: 6 el criminal es el solo el responsable, como en-
tendia la antigua escuela; 6 no lo es, y lo es el medio, interior
y exterior. En el primer caso, encierresele en una prisi6n, tanto
mejor cuanto mas dura sea; en el segundo, rechazad para el todo
sufrimiento.
Si hablais de complicidad social,-podemos decirles a los
correccionalistas,-si creeis que el medio, Ia sociedad. es tan res-
ponsable como el individuo, entonces, l,con que derecho ence-
rrais al delincuente en una prisi6n? 1,Creeis que el hombre em-
pedernido, el vago, el reincidente mejoraran en ella? Lo conce-
demos; pero, tY cuando salgan? l,No volvet•a Ia sociedad, el medio.
a hacerlos otra vez delincuentes? Esto dado caso de que Ia pri-
si6n pueda mejot•at· a nadie, que no sucede asi, y de probarlo se
encarga el autor del presente estudio. En el encontraran clasi-
cos y correccionalistas la mas elocuente refutaci6n de sus teo-
rias.
INFLUENCIA MORAL DE LAS PRISfONES
{CONFERENCIA)
I.
La cuesti6n que me propongo tratar es una de las mas impor-
tantes en Ia serie de los grandes problemas que se presentan a Ia
humanidad del siglo XIX. Despues del problema econ6mico, de ,
pues del problema del Estado, este es quizas el mas irnportante de
todos. En el fondo, puesto que Ia distribuci6n de Ia justicia ha sido
siempre el principal instrumento en Ia con stituci6o de todos los
poderes, no habra exageraci6n alguna al afirrnar que Ia pregunta:
«;,Que debe hacerse con los que cometen actos antisociales?» en-
cierra en sf la gran cuesti6n del gobierno y del Estado.
Se ha dicho a meoudo, que Ia principal funci6n de toda organi-
zaci6n politica consiste en garantir doce jurados, honradamente es-
cogidos, a todo ciudadano contra el cual se querellaseo otros ciu-
dadanQs. Pero falta saber lo siguieote: «;,Que derechos reconocere-
mos a esos diez 6 doce 6 cien jurados sobre el hombre que hayan
encootrado culpable de un acto at~tisociaH »
Hoy Ia soluci6n es sencilla; se contesta: «JEsos jur~dos castiga-
ran al delincuentel 1Senteociaran Ia muerte, Ia cadena perpetua, Ia
prisi6n correccionall» Eso es lo que se hace. Es decir, que en nues -
tro penoso desenvolvimiento, en esta marcha de Ia humanidad a
traves de los prejuicios y de las falsas ideas, hemos llegado hasta
ahi y no mas alia. Pero el tiempo tambien es llegado en que plan-
teemos este problema: «;.Son justas Ia muerte y Ia prisi6n? ?,Reali-
zan el doble fin que se proponen,-el de impedir Ia repetici6n del
acto antisocial, y el de mejorar al hombre culpable de un acto de
violencia! ;,Cual es, en fin, el significado de Ia palabra «culpable»,
que con tanta frecuencia usamos sin que tratemos de averiguar
que es Ia culpabilidad?» (1l
ro c
!t
r't~e~n ~ _uprriOn dee ta libertad e· facil de comprender; ~on-
e eo e g~arda: el mayor nlimero posible de prisione-
tos gimnasticos: <qVolveros, levantad los dos brazos, levantad la
pierna derechal» y asi por el estilo.
t 0 ~ ~I rna pe9ueno numero de guardianes El ideal de nues Un preso noes un hombre que puede tener algunos sentimieo·
ra pn lOnes seria el de un mill6n d t. - tos de respeto humano. Es una cosa, una cifra, un objeto numerado.
tr~bajando, _comiendo y aco lando e p~r a~~d%a~e clev~ nt~ndo~e y Si cede al mas humano de todos los de eost al de comunicar una
tnca maneJada por ~n olo empleado. orrten es e ec- impresi6o 6 un pensamiento a uo compafiero, cometera una infrac-
supu:st~gra ere~~~ ~~ mdudablem_ente hacer economias en los pre- ci6n a Ia disciplina, y cuenta que por muy d6cil que sea, acabara
a! estado df
maquinas ~~u:e:~t~~~rr6ue
que Ia sociedad nece ita. 1
t~~s0 hom~res reducidos
eraCI preCisameote de los
siempre por cometerla. Antes de entrar en Ia prisi6n habra expe-
rimeotado repugnancia a mentir y a engafiar, pero una vez en ellat
lo aprendera de seguro, hac;ta el punta de que en el constituya la
Tan pronto como uo preso es e . 1 d mentira una seguoda naturaleza.
camaradas de aotano, que le recibe~c~~~ 0a a o, va a unirs? con sus Y desgraciado del que no se sorneta, si Ia operaci6n del regis ..
modo eotra otra vez eo 1 . un hermano, de este tro le humilla, si Ia mi a le repugoa, si descubre el desprecio que
La ociedades de ocorr~ nc~rr~~te que le llev6 antes al presidio.
le inspira el g uardian que trafica en ta baco, si parte u pan con el
alcanzar es combatir Ia eroigios e_n oada: Todo a lo que pueden vecino, si tiene alia bastante dignidad para. irritarse de una iojuriat
6
trabalancear su fuoe to pefectos : ~~~~ea~~a de Ia pri iones, con- si es bastante honrado para rebelarse contra las intriguilla mise-
}Y que contra te entre el recibimieoto d~~os det"los presos. - rabies; desgraciado, si, porque para el Ia prisi6n sera un iofierno.
ro y el de toda e a geote . o an tguos compane- Le ca.rgaran de trabajo a mas no poder ... y g racia que no lo man-
e o jesuitas cri tiaoo y fil~~~rose vaoaglona de fitantropa l Para den a que se pudra en un calabozo. La mas pequeii.a iofracci6n a Ia
verda~eros apestado . lQuieo de ~~~~ J 0 ~ presos ex~arcelados son disciplioa, aquella infracci6n que por lo iosignificante se toleraria
Y le dmi seocillameote: ~ Abi tiene aht ~?s ~~ bnndara su casa en casa de un hip6crita, le acarreara los mas severos castigos,
bajo; ieotate a nue tra me· a fo una a ttaciOo, ab~ tie nes tra- porque con ello, co n rebelarse, se coovierte en un insubordinado.
preso lo que nece ita es un:s s~st~m; ptrte fe nuestra familia»? El Y cada castigo traera consigo otro. Se le llevara a Ia locura por Ia
le 3:uxilie. Pero 1cuan lejo de e t~ ratae~na ' u?a maoo amiga que persecuci6n, y por feliz puede darse si abandona el presidio de otro
soCiedad ha becho todo lo 0 .bl es a realtdadl De pues que Ia modo que no sea en un ataud. En Clairvaux he vista como se tra-
despues de haberle iuoculad~ ~s ~ibior c;efr e ~n. el un enemigo, taba a los «insumisos». Un labriego vejetaba eo el calabozo de cas-
arroyo y le coodena ala reincideQci~~ e a pr1s1ooes, arr6jale al tigo. Cansado de tal vida hiri6 a sn guardian. Se le conden6 A per·
manecer perpetuamente en Clairvaux. Entonces el proyect6 suici·
3
- 1S- -19-
d.ar e, Y no teniendo ningun .
Cld6 comiendo e us propiosarma para realtzat· su prop6sito se I a ello, pero Ia influeocia pestilencial de las prisiones ocupa el pri-
E facil e c ·b· excremento . SUI- mer Iugar. La perturbaci6n provocada en Ia sociedad por el regi-
. . . rt lr en lo periodi
~r \'1g1lado y que lo d' ~os que los guardianes deb' gimen de detenci6n es en esta direcci6n mas profunda que en toJa
dtgna . 1 ada ma . Jrectore convendria ue f Ieran
;~d.~~;~~~f~.:t:i~j~~~ !i~i:~~:~,~~~..d;";u~~~~;gi~-
otra.
Es imHil que hable largamente de este asunto. De las prisiones
de nino Ia de Lyo n, por ejemplo) se puede decir que dia. y noche
todn Ll vida en itua . re son condenados A o Ia vida de estos desgraciados esta impregnada de una atm6sfera de
·ecuencia de ello . E~~~~~r~~ls: ' ufren ind~fec~ibleme~~~%~n~~~: depraval.:i6n. Lo mismo sucede en las prisiones de adultos. Los he-
f _rte, alvo ~n J,, mona terio · rue hace. qUI qmllo~o. En ninguna
rJ cra y de ch, · me t d o 'retna un e piritu d b . .
cho que yo mismo he ob ervado d11rante mi encierro, sobrepujan
lo que pudiera inventar Ia imaginaci6 n mas depravada. Es preciso
pri ion. Forzado "anm e arrollado como entre los cruarde. aJa In- haber estado largo tie mpo en prisi6n y haber tenido las cooflden ·
1 . « over e en u d' o 1anes de
uego ~ u mfluencia. Tal acto . n me to vu lgar. ufren d cias de su vecinos para saber a que estado de e piritu puede llegar
ge Zutano, con · tituyen el fo;~ol"ctmflcante de Fulano, tales pala~r~~
.(1 •
•
-Z7-
-26- . 1 · d d E e amor es el que impulsa a los viajes lar-
bten para a soete a · eligrosas 1Cuantos d e 10'3 ,que
' ·pue blan lo s
ltay mas. Si cada uno de no otro se sometie e por sf mismo li
un e. amen evero v ria que alguna ve;.:: han pa ado por RU cere- gos:.g. la~~m~~:i~~atf hecho grandes descubrimi~nt?s 6 exp.lor~
bra germene de' idea-, _rapida c?mo un relampago, que cons- p~e st lO . d , i su espiritu pro vi to de conoetmtentos c•en t•-
cwne arne ga as, ' 1 que se abren
tituian el fonda de e a· tde que tmpul an al hombre <i co me- fi le hubiera abierto horizontes mas vasto s que os .
ter acto que el mi ·mo recoooce como malo . . Tal de no. otros ha JCfe 'et niiio cuando vive en una de nues tras 16bregas callejuelas y
rechazado e a idea tan pronto como han nactuo. Pero .H ellos hu- ~~cibe par toda in trucci6n el inutil bajage d~ las escuelas ~ctualesl
bieran encontrado un media propicio en Ia circunstancia exterio- El cri tianismo tr ataba de ahogar las paswnes. La soctedad fu-
re·: i otra- pa iooe m ociable y par lo ta~to bellas,-tales tura-Fourier lo ha previs to-las utilizarA dandoles un ancho cam·
como el am or Ia camp a -ion, el e piritu de fratermdad, -no e en- po de actividad.
contra en alh para contrarre tar lo rehimpago - de ideas eaoi tas y
brutale-, e o relampago. , al repetir e, hub· ran acabado por lle-
var al hombre a uo acto de brutaliuad.
Que excelentes pa iones se encootrarian en los encarcelados si
1
relaciooe fraternale hiciesen por despertarlasl El ~~ctor ~am pbell
que ha pasado como medico treinta afios en las pns10nes mglesas ,
Lo criminali ta gustan mucho de hablar de crimi nalidad hdre- dice lo siguiente: <<Tratando a los pres~ con dulzura,_ con tanta
ditaria, y los hecho- citados para comprobar e te a erto so n nota- con ideracion como i fuesen damas dehcadas, con e.gmamo que
ble ; vea e lo trabajos de Thompson en el Diario inples de ciencia reinase iempre en el hospital el arden m~s comple~o» .. (<Hasta los
mental para 1 iO. criminales mils gro eros me asombraban por lo. cutdado que pr?-
Pero, &que e lo que se !:!ereda de los antecesores criminale ? diaaban
0
a los enfermo >> ... <<Podria creer e-afiade-que su h a~n
t,Sera aca o una protuberancia de criminalidad? Seria ab urdo el to de de arden y . u vida tormentosa los habian hecho duros e ln-
afirmarlo. Lo que se hereda es la falta de voluntad, una cierta debi- diferente . Pero, al contrario, han conservado a pesar de e to un
lidad de la parte del cerebra que registra ouestros actos; 6 bien pa- vivo sentimiento del bien y del mal>> .. . Y son muchas las gentes
siooe violentas, 6 tambien el amor del peligro, una vanidad exce- honradas que confir man lo'dicho par el doctor Campb ell.
iva. Por ejemplo, Ia vanidad combioada con el gusto del peligt·o e El secreta de esto es muy sencillo. El enfermero del hospital-
un ra go cornua eo Ia poblaci6o de lo prisioneros. Pero Ia vanidad e) enfermero ae ocasi6n. se entiende, no el profesional- tienc oca-
encuentra campos muy diversos en que desenvolverse. Puede pro- sion de ejercitar sus buenos s~ntimiento ; encue_ntra motivo de ~n·
ducir uo criminal como Napole6n 6 como Frey. Pero si se asocia a tir Ia compa i6n, y en el hosp1tal goza de una hbertad desconoetda
otras pasione de uo arden mas elevado, podra dar de si gentes a los otros presos. dem as, aquellos de que Campbell hab.la se en·
que, por ejemplo, taladran I tmos, gentes que se afanan eo inven- contraban bajo Ia iofiuencia del boodadoso doctor, y no baJO la fe-
to varia . y observese, y e to e lo mas importante, que bajo la rula de brutales carceleros.
acci6o de una inteliaencia bien de arrollada, Ia vanidad misma e
borra, se atro!i.a, desaparece. No hay rna- va•1idoso que los tontos.
En cuanto al amor del peligro, que es una caracteri tica de lo-
que compareceo ante lo tribunate·, hay que notar que bien dirigi · En resumen, las causas fl iol6gicas de que tanto se ha hablado
do por las in!luencias de fuera, re ulta facilmenta una fuente de modernamente, juegan un papel importante en Ia conducta del pri-
sionero. Pero esa causas no lo son de <<criminalidad» propiamente
Ia nocione! mas elementales de la psicologia. Es inutil que se re- dicho, como lo pretenden los criminalislas de Ia escuela de Lom-
pita un diay otro-y uo dia y otro lo repite el prlmero, y el unico, de broso.
nuestros criticos-q ue el artista literario debe er un hombre de cien · E as causa , 6 mas bien, esas afecciooes del cerebra, del cora-
cia; es en vano ponerles delante el ejemplo de literates extrangeros ... z6n, del higado, del sistema cerebro-espinal. etc., trabajan en nos-
Paraello el arti ta es un ser de inspiracio,£ y todo lo que se h11ble de otros todos. La inmensa mayoria padece alguna de esas enfP-rme-
ciencia es matar el genio. iA l. andan esos crttir:os que hablan de que
un cardenal es el ca o mas curioso paro. Ia p icologl.a ex perimental dad e . Pero afirmemos tambicn que no llevao a\ hombre a come-
(II), y asi les luce el pelo a esos dramaturgos t"eoolucionarios que em- ter un acto antisocial . ina cuando las circunstancias exteriores im-
plean tres mortales aetas para comunicarnos que el hombre no debe primen ese aire m6rbido al caracter.
mirar hacia atras, y eso dicho entre mil celajes y rodeos para que Ia Las pri:>iones no curan las afecciones fisiol6gicas. Al contrario,
tal novedad no le cueste cara a su au tor! 10h, memos I las agravan. Y cuando uno de esos enfermos abandona el presidio,
(.V. del T.)
-29-
-28- Cuando veo la poblaci6n in fan til desarrollarse en ese n:tedio,
sale de alii meno apto para la vida social que el dia que lo ence· 6\o me extrai'io de una cosa, y es el escaso numero de band!dos y
rraron· e ncuentra rna inclioado aun 1 cometer acto anti ocia· ase inos que de e a poblaci6n sale. Lo q~e me llama Ia ate~C16n es
Je . P~ra impedirlo eria nece ari o trabajar en de hacer tod? el Ia profundidad de los sentimientos soClales d~ Ia hui?amdad ~e
mal que Ia pri i6n le ha he~h?, en bo~rar toda Ia rna a de cualt~a nuestro siglo, la buena fe que reina en el calleJ6n mas wfecto . .sm
des anti ociale que el pre idlO le ha wculcado. Pue e hacer e m- esto el numero de lo que se declararian en guerra contra l~s ms-
dudablemente: hay quien e e fuerza en hacerlo. Pero entonces, tituciooes actuale seria inmenso. Sin e ta buena volu~tad, sm esta
1,por qu' comenzar por tornar al hombre. rna . mal.o de lo qu.e .~ra aver i6n a la violencia, no quedada piedra sobre piedra de los
i rna tarde e ha d procurar borrar en I el lOflUJO de Ia pn wn? suntuosos palacios de nuestras ciudades.
Pero . i Ia cau a fi'ica ejercen tan podero a influencia en Y, a la otra part~ de Ia escala, Lque . es lo que ve ~l. moo que
nue tro acto ; i nue tra orginizaci6o p icol6gica resulta a menudo crece en Ia calle? Un lujo desenfrenado, wsensato, estupido. rr:odo
Ia cau a de lo acto anti ociale que cometemos, no es menos po- -comercios suntuosos, literatura que no cesa de hablar de lu]O y
teote Ia acci6n de la- causas sociates, de que ahora voy a tratar. riqueza, ese culto, en fin, del diner~ con. ~asi6n fomentado,-to~o
Lo que lo romano de la decadencia llamaban Odrbaros tenian tiende a desarrollar Ia sed de ennquecimlento, el amor del _luJO
una co tumbre excelente. Gada clan, cada comuna, era responsa- vanidoso, Ia pasi6n de vi vir a expeosas de los de mas, de despllfa-
ble de lo actos violentos cometidos por uno de sus miembros. Un rrar el trabajo del pr6gimo.
individuo perteneciente A un clan perj udicaba, heria a otro de Cuando existen aun barrios enteros donde cada casa nos re-
cia e di tinta, pue su clan re pondia por e l. cuerda que el hombre es aun la bestia, aunque oculte su bestalidad
Como tanta otras ha desaparecido tan saludable practica. El bajo cierta cultura; cu:tndo ellema corriente es i Enriquecerosl Sal-
individuali mo ilimitado ha con tituido el comuni mode Ia antigue- tad por encima de to do lo que se encu,entre en 'Ouestro camino; ka-
dad fran co- ajona. Pero volvemo- a lo mi mo otra vez. Y de nuevo cedlo por todos los medios, ea;cepto por los qtte os lie'l>en ante el juez;
lo e · piritu ma- intelirrente- de nue tro siglo-obrero y pen:ado- cuando todos, Q.e de el banquero al artesano, oyen decir todos los
re 11l-proclaman alto que la sociedad entera es re ponsable de dias que el ideal e descargar todo el trabajo en las espaldas age-
cada acto anti ocial cometido en u eno . Todos tenemos nue tra na , vivir sin trabajar; cuando el trabajo manual es despreciado
parte de gloria en lo. acto· y produccione de nue tro heroes y como degr adante, hasta el punto de que las clases directoras pre-
de nue tro - genios. Teoemo Ia tambh~n en Jo actos de nueslros fieren hacer gi mnasia a manejar una sierra 6 una azada; cuando la
asesioo . Nosotro todo somo lo que los hemo hech.o como son. mano encallecida e tenida por un signo de inferioridad, y como
Todo los anos millare de niiio crecen en medio de Ia miseria seiial de superioridad un vestido de seda; cuando la literatura no
moral y material de Ia grandes ciudades, en medio de una pobla- sabe mas que desenvolver el culto de Ia riqueza y predicar el
ci6o de moralizada porIa vida, al dia, frente a Ia suciedad y al ocio, desden al «utopista.,, al «soiiador,, que tal culto desprecia: cuando,
rodeado por Ia lujuria que alii rein a. en fin, tantas cau as se ponen eo juego para inculcarnoc: principios
lgooran lo que e Ia ca a materna: su hogar es hoy un misera- malsanos, ;,para que hablar de herencia? Es la misma sociedad, la
ble chamizo, el arroyo manana Penetran en Ia vida in conocer un mism a sociedad la que forma todos los dias seres incapaces de lle-
empleo razonable de su fuerza . El hijo del salvaje aprende a ca- var una hoorada vida de trabajo, seres repletos de sentimicntos
za~ allado de su padre; su hija en eria e a gobernar el pobre ine- anti ociales. Y cuan:io sus crimenes les han sa\ido bien, los glori-
naJe de Ia choza ... Para el hijo del proletario nada de esto. Por Ia fica: y cuando no han alcanzado ((exito », los envia a presidio ...
manana el padre y Ia madre abandonan su casa en bu ca de traba- E as son las verdaderas causas del acto antisocial.
j~. El hijo queda e abandonado, vagando por Ia calle, sin aprender Cuando Ia r evoluci6n haya modificado completamente las rela-
mo gun oficio ... y en cuanto a la e cuela, si la frecuenta, no sacara ciones entre el capital y el trabajo; cuando Ia ociosidad desaparez-
de ella nada util. ca y cada cual trabaje segun sus inclinaciones en bien de la comu-
Hablen, si, hablen ciertos caballeros de perseguir la embriaguez. nidad ; cuando todos los ninos aprendan a trabajar y amen Ia labor
Per~ yo le pregunto: Si vuestros hijos crecieran en e as circuns- manual , y su espiritu y su coraz6n reciban un desarrollo normal·
tanClas, i,Cuanto de ello no harian hogar de Ia taberna? entonces no tendremos necesidad ni de prisiones ni de verdugos'
ni de jueces. ' '
(l) En Espana el profesor Dor11do, estre otros. Vease su follet.o . El hombre es. ~n resultad.o del medio en que crece y pasa su
.D~ la responsabiliU en. matiere de delit et de ton. e:11te1uion, Paris 189-l. (V. Vida Que ~e hab1tue al trabaJO desde Ia infancia; que se acostum-
G1ard, _editor). La edlci6n espanola f:\gura en Problemas jurtdicos con- bre a considerarse como una parte de Ia humanidad entera; que
lemporatJeOI, del mlsmo autor. se acostumbre a comprender que en esta inmensa familia no se
rN. del T.J
-30- -at-
puede hacer daiio a nadie in resentir finalmente en si mismo los Ia sociedad. LNo sera preciso deshacerse de ellos de una manera l\
r e ultado ; que cl cru. to de lo alto placere -los ma e\evado otra, 6 al menos impedirles que dafien a los demas?»
v lo rna- durabte~-de lo placere que no procuran el arte y Ia Pues bien; una sociedad, por poco inteligente que sea, no ten-
ciencia e convierta en una necesidad; y entonce estad eguros dra que recunir a e a absnrda soluci6n, y he aqui por que.
de que' e dar:in pocos ca~o en que ean violada Ia leye de mo- Antes con iderabase a los alienados como gentes poseldas por el
r alid· din cnta;::. en el ~entimiento intimo de cada cual. d~monio, y en consecuencia se les trataba. Encerrabaseles en po-
L . do:· terceras partes ue lo que hoy se condena COJTlO crime- ctlgas y e les encadenaba a Ia pared como bestias feroces. Pero
ne on acto contra Ia propiedad, y con ella de aparecerian. En vino Pinel, un hombre de Ia Gran Revoluci6n, y os6 quitarles sus
cua~to a Jo· acto de violencia contra Ia per ona , van disminu- cade~a y tratarles como hermanos. «1Serei devorados por ellos!;
yendo a medida que la . ociabilidad aumenta , y cesaran del todo le anta~an los 12uardianes. Y Pinel, sin embargo, se atre'Did. Y los
ouand o obremo obre Ia cau a y no sobre los efectos. que Se )UZga ban hestia feroce se agruparon alredcdor de cJ, y \e
demo: traron por su actitud que habian tenido raz6n al creet· en el
lado bueno de 1a naturaleza humana, aun en los momentos t:n que
la enfermedad asombra Ia inteligencia.
Indudablemeute, en toda ociedad, por bien organizada que Estaba gunada Ia causa de Ia humanidad. Ces6se de encadenar
e.,te, e encontraran alguno individuo de pasione mas inte~ as a losLasalienados.
que lo. uemi.' iodi viduo que er an impulsados a co meter de ttem- cadenas desaparecieron. Pero los asilos-esa otra forma de
las prisione -permanrcieron ; y en u reciuto desarro116 se uu sis-
po en tiempo actos anti ociale .
Ln que e· nece·ario hacer para impedirlo es dar una mejor di- tema tan fune sto como el de las cadenas.
recci6n a e as pa ione . Iloy vivimo muy ai \ado . El individua- ~ntonces, uno labriegos- si, no doctores, labriegos del pue-
li ·mo propietario-esa batTera del indiviuuo contra el E tado-no· blectllo helga de Gheel-encontraron algo mejor. Dijeron: «E:nviad-
ha llevad a un individuali;;mo egoi ta en toda nuestra relaciones nos vue tros alicnados; nosotros les daremos libertad absoluta.)) Y
mutu·1s. pena no· conocemo ; no no encontram<>· in•) oca io - los adoptaron en sus familia ; lo sentaron a sus frugales mesas;
nalmente; Jo- punto· de contacto on ex e·ivamente raro·. los llevaban consigo a cultivar sus tierra ; los hac1an bailar en
· Pero en Ia hi ·to ria hemos vis to, y vemos aun, ejemplos de una su fiestas campestres. (( \Corned, trabajad, bailad con no otrost
vida comun rna~ intima. La <<familia compuestall de Ia China, las tCorred por el campo; sed libre,ln Ese era todo el sistema, la cien-
comuna agrar i:l. , on una prueba patente. Alii lo hombres se co- cia toda del labrador belga. Ill
nocen, -e ayudan material y moralmente.
L1 antiaua familia ba ada en Ia comunidad de origen desn1 parece. (l) Estos labriegos no hicieron mas que prolongar l6gicamente el
Reemphizala Ia fundada en Ia comunidad de aspiraciones. < l En e a sistema de Pinel.
nueva familia lo hombres e co noceran por fuerza, se ayudarU.n, De los efectos rr..nravillosos de este si.stema. de libertad puede juz-
se apoyaran moralmente en todas oca ione . Y e e apoyo mtttuo _ga.rse p~r _lo que el mismo gran fl.lb.ntropo dice.
Escnb1endo de los locos furiosos, despues de encominr las ventaja.s
bastara para impedtr Ia masa de acto anti ociales que hoy e co· d~ que se l~s conceda. rc\ibertad ilimita.da en el interior del hospital,,
meten. • c1ta est~ eJemplo: ccUn loco que e ta.ba en el vigor de su edad, y tenia
muchi!!lmas fuerzas, habia sido cond ucido por orden de !lU familia
atado fuertemente en un carro, aterra.ndo a sus r.ooductores de ma-
nera que ninguno se atrevia a desatarle para. Jlevarle a su 'jaula.. El
«Y sin embargo, se no dira, quedaran siempre algunos indivi- conserge mand6 que todos se apartnsen. hab\6 con el enfermo un
duos-enfermo , i se quiere-que seran un peligro constante para rato, ga.n6 su conftanza, y despuos de haberle dasatado, le convenci6
a que e dejase conducir 8. Ia nueva habiLaci6n que le estata. preparll-
da. Gada. dia hizo nuevos progresos sobre su alma, ga.n6 su confiaoza,
(I) Este e el verda.dero concepto de Ia familia, y a.si lo van en- y por este medio consigui6 que el loco recobra e su juicio. Kste hom-
tend1endo yo. algunos juristas al hablar de Ia reforma. de las sucesio- bre regres6 a.l seno de su familia, a quien hace feliz a.\ presentell.
nes en el sentido de que entren a heredar forzosaml!nte las personas _Mas adela.nte aiiade: <cMe ha sido facil juzgar por comparaci6n lo
~ que profesara mas ca.r!ilO e\ testa.dor, pnrieotes 6 no pa.rientes. utll que es no tener a los locos en una reclusi6n demasiado rigurosa:
Celebro que Kropotkme haya. becho aqui e ta manifestaci6n, ya mientras que los mas delirantes y mas (urlosos del holilpicio de Bice-
que con ello de truye las interpretaciooes err6oeas que pudie ran tre esta.ban en sus ja.ula.s atados a una cadena y se ha.lla.ban agitados
darse a SUB palkbras de Ia. pagina. 13, y que he aprovechado para prO· contl.nuameute dia y noche, todo eran voces, alboroto y tuCJlulto; pero
testar de la actual organizaci6n ram ilia.r. despues que se comenz6 a usar el camis6n, y que estos locos obtuvie-
(N . del T.)
- g~ -- -33-
La libertad hizo milagro . Lo alienado sanaban. Auo aquellos noche :i los presidiarios, y diese con sus manos la vuelta al ttJrni-
que tent a una le i6n organica incurable tornaban e dulce , trata- quete de la horca, estad . ~eguro~ de que entonces esos mismos jue-
ble miembro de Ia f milia omo lo dema . El cerebro enfermo ces encontrarian las pnswnes m~ensatas, y criminal Ia pena de
trabajaba de un modo anormal, pero el coraz6n marchaba bien y muerte.
nadia se quejaba. 111 Y e !O me lleva :i decir ~os palabras so?re el asesinato legal que
Se grit milaaro0
: e atribuyeron Ia curas a un santo, a una esos senores Haman en su Jerga pena cap1tal. Ese ase inato no es
virgen. Pt-ro e a viraen, era la Libertad · y e e an to el trabajo en mas que un resto del principia barbaro enseiiado por la Biblia
lo campo. , el tratamiento fraternal. cuando predicaba ?i~n.te por diente, ojo por ojo. La pena de muer:
El i ·tema ha encontrado imitadore . En Edimburgo he tenido te es una crueldad tnulll y dai'iosa a la sociedad.
el gu·to de encontrar y conocer al Dr. hlitchell, un hombre que ha En Siberia, donde millares de asesinos se encuentran en liber-
COD a..,.rado • U vida enter a a Ia aplicaci6n del mi 010 r egime n liber- tad despue de haber ~u~plido su condena,-6 sin haberla cumpli-
t no a lo alienado de E cocia. Ha tenido que veneer mucho pre- do, puesto q~e lo.s cr1mmale fugados se cuentan por millares en
juicio · e le ha comb lido con lo mi mo ar gumento con que hoy lo~ bosques s1benanos-se goza de tanta seguridad como en las ca-
no combateo a no otro ; pero ha triunfado. En 18 6 enco ntra- lleJuelas de las grande . ciudade . En Siberia, repito, doode son
b an e ya en libertad, colocado en hogare particulare , 2,180 alie- tratad?s de cerca los a e mos, son general mente considerados com<>
nado e coce. e · y la ociedade cientifica e de hacian en elo- la n:eJor gente de todos los desterrados. Encontrareis alii a un ex-
gio del i tema. Y coo raz6n; porque ninaun m ;dico podra hacer ase 100 col~cado c~~o cochero en una familia, y vereis como una
competeocia a la libertad, al trabajo libre, a los cuidados solicito madre confta su mnos a una mujer que fue desterrada pur asesi-
de hermano . nato. Es co~~ nota.ble; el patriota irlandes, Davitt, que conoce a
En uno de los limite del inmen o «e pacio entre la enfermedad fo~do l~s pnst?nes mglesas, ha traido de aquellos lejanos paises Ia
mental y el crimen», de que no habla Maud ley, Ia libertad y el m1s~a tmpres16n. Los asesinos que el ha conocido, eran tan bieu
tratamiento fraternal han hecho milagro . Lo~ haran ta1nbien en el con tdera?os como los hombres mas respetables de las prisiones.
otro limite, alli donde colocase hoy el crimen. Y se exphca. Se trata de gentes que han cometido un asesinato en
un momento de pasi6n, porque los asesinatos combinadas con el
robo son raramente premeditados: son en su mayoria accidentales.
~or numero as que sean las ejecuciones de revoluci'onarios en
La pri i6n no tieoe raz6o de ser. Y vosotros todos lo sentis as!
Rusta (mAs de 50 desde 1~79), Ia ~ena de muerte no existe alii para
tan profuodamente, que i yo preguntara a lo padres y madres los delito com~nes. Ha s1do a.bohda desde hace mAs de un siglo, y
pre ente eo e ta sala cu<U de entre ellos suei'ia para su hijo un no por e o el nu'?ero de a esmatos es mas grande en Rusia qu&
porveoir de carcelero, eo-uramente que no me conte taria nadie. eo las dem&.s nacwnes europeas; al contrario, es menor.Y en niogu-
CuaJe, uiera que eao Ia ambicione del padre y de Ia madre, no na parte se ha observado aumento de asesinatos al abolir Ia pena
lleaaran nuuca a de ear para u hijo un empleo en los pre · idios, 6 d? muet·te ~ Esa "pena es una barbarie absolutatnente inutil, mantenida
uo cargo de ejccutor de la ju ticta. olo por la cobardia de los hombres.
Y e to e· Ia condenaci6o ab oluta del istema de pri ione y de Se que los s?cialistas condenan la pena de muerte. Pero aun se
Ia pena de muerte. da el caso ~e 01r hablar a algunos revolucionarios de la guillotina
. La pri ion e hoy po ible ~orque en nue tra degradada sociedad como I!led10 de depurar Ia sociedad; y hasta he conocido j6venes
el Juez de c1rga sobre un m1 erable a alariado Ia funci6n de car- que sonaban s~r los Fonquier-Tinville de Ia Revoluci6n social, y se
celero 6 de verdugo. Pero i alguien vigilara por si mi mo dia y veian ante. un JUrado revoluciooario pronuociando las clAsicas pa-
labras: «Cmdadanos, pido Ia cabeza de Fulano ».
ron ,Ia libertad de vagar por lo3 patio , su efervescencia se di ipa por Pues bien, para un revolucionario verdadero, convencido ese
el dta en esfuerzos contlnuados, se agitan y se atormentan sin peli- papel seria repugnante. Compreodo perfectamente las venga'nzas
gro, y esto mismo loo1 dispone a que pasen Ia noche con mas tranqui- populares; comprendo que en Ia lucha baya victimas; comprend<>
lidad y osief.lO·'' la conducta del pueblo de Paris cuando antes de correr a las fron-
Tratado de la mula, p. 86!)-671. Traducci6n espaflola de Luis Guar- te~as exter~in6 en las prisiones a lo!' ari t6cratas que con el ene-
nerto y Allaveoa. Madrid I 04 mtgo con ~1raban contra lc1 Revoluci6n; comprendo las victimas de
(3) Hablo de los primeros tiempos. Hoy el tratamiento de los alie- la Jacquene; compreudo todo esto y diria a los que a e e puebl<>
nados en.Gheel se ha hecho profesional ; lY que puede haber de bueno denostan : «i,Habeis sufrido como el, con el? JPue si no habeis con~
donde ex1ste profesi6o?
rN. del T.) llevado con el sus dolores tened el pudor de callarosl »
~
- 3!-
Pero el fiscal que tranf{uilamente pide la cabeza de un ciudadano
rod ado d «u rdiane , y que confia a un verdugo Ia tarea de cor·
tar u cabeza me repugna Yo le diria: qSi quieres Ia cabeza de
ese hombre, t6malal 1 e acu ador 6 juez, i quier~s, pero .e tam-
bien verdugol1D eja tu papel teatral de · er uper10r y de ' Cleode a
ejecutar Ia ignominia de I ley! »
Cu ndo el pueblo e venga nadie tiene el dereco de juzgarlo.
Su conciencia ola debe er u juez.
=====
FIN
OBRAS DEL TRADUCTOR
• I I