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“Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo”
CONSIDERANDO:
Que, el Centro Educativo Diocesano “El Buen Pastor” como entidad pública de Gestión Privada
por convenio, debe tener un PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL, que responda en forma
coherente a los intereses y aspiraciones de los estudiantes de Lima Norte, a la axiología de la Iglesia
Católica y a las políticas educacionales dadas por el Ministerio de Educación y garantizar la calidad y
equidad en el servicio educativo;
Que, el literal a) del artículo 32° del DS N° 009-2005-ED establece que el Proyecto Educativo
Institucional es un instrumento de gestión de mediano plazo que orienta una gestión autónoma,
participativa y transformadora de la Institución Educativa e integra las dimensiones: pedagógica,
institucional, administrativa y comunitaria;
Que, siendo así, resulta necesario aprobar este instrumento de gestión, para que sea tenido en
cuenta en el quehacer educativo por todos los estamentos y actores educativos, dándole unidad a la
gestión educativa mediante acto resolutivo del titular del CED “El Buen Pastor”;
De conformidad al literal d) del artículo 19° del DS N° 009-2005-ED concordante con el literal a)
del artículo 68° de la Ley N°28044, Ley General de Educación.
SE RESUELVE:
Artículo 2°.- El Director General, los Directores de Nivel y las Subdirectoras Académicas
prestarán el apoyo y el asesoramiento oportuno para su difusión y correcta aplicación.
Regístrese y comuníquese.
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INDICE
Proyectos de Implementación/Innovación
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PRESENTACIÓN
E l Proyecto Educativo Institucional es un instrumento de gestión del CED “El Buen Pastor”,
construido para darle unidad a todo el quehacer educativo en el proceso de formación
cristocéntrica e integral de la persona humana y el desarrollo de sus potencialidades; facilitando
mediante la Propuesta Pedagógica las herramientas necesarias que le permitan esforzarse por
transformar la naturaleza y la vida del mundo, a fin de hacerla útil a su bienestar consigo mismo y su
relación con el otro.
Este Proyecto es el fruto del trabajo en equipo de todos los estamentos del CED “El
Buen Pastor” y la puesta en común a toda la comunidad educativa en la búsqueda de consenso que
harán posible el desarrollo del Centro Educativo Diocesano expresado en su Proyecto Curricular
Institucional, su organización y su Plan Anual de Trabajo. A partir del Proyecto Educativo Institucional
que diseña los propósitos de la educación, aplicado de manera transversal a toda la institución, se hará
realidad la visión y el logro de los objetivos institucionales y educacionales para los próximos cinco
años en el período del 2012 al 2016.
La Comisión.
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PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
Presentación
INFORMACIÓN GENERAL
Ubicación :
Educación Inicial y
del 1ro al 3ro de Primaria : Jr. Cajahuamán s/n, IV etapa, Urb. El Trébol – Los Olivos
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Población Estudiantil 2010 - 2011
Total 236 11 1247 36 1061 30 237 11 1247 36 1065 30 1.00 1.00 1.00 1.00 1.00 1.00
Leyenda : M = Matrícula
S = Sección
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Local Mercurio
Local El Trébol
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1. IDENTIDAD
Nuestro colegio ha estado y está ligado a la parroquia El Buen Pastor, desde su fundación hasta
la actualidad. Los sacerdotes Owen O’Kane, Mallachy O’Farrell, Leo Grant Powderly, Raúl
Cornejo Corrales, Rafael Navarro Mira y Pedro Martínez Díaz, de la Parroquia “El Buen Pastor”,
en su momento, dirigieron los destinos del Colegio y gracias a ellos la institución ha conseguido
ocupar el lugar que hoy tiene.
El primer local en el que funcionó la escuela (esquina de Constelaciones y Sol de Oro) es hoy
en día sede de la Universidad Católica Sedes Sapientae. Actualmente contamos con dos
amplios locales: uno en la urbanización El Trébol (Jr. Cajahuamán) para los alumnos del nivel
inicial hasta tercer grado de primaria y otro en la Urbanización Mercurio (Jr. Aries) para los
alumnos de cuarto de primaria hasta quinto de secundaria. Ambos locales cuentan con
infraestructura, mobiliario y logística adecuados que permiten desarrollar las actividades
educativas en las mejores condiciones, tanto para los alumnos como para los docentes.
El año 1992 tiene un gran significado en el devenir histórico de la Institución, pues la llegada de
los Padres Rafael Navarro y Pedro Martínez, produjo cambios profundos en beneficio del
servicio educativo que es necesario detallar:
Se formuló el primer Proyecto Educativo 1994-2000.
Se amplió el horario de clases, de 30 a 40 horas en un solo turno de 7:30 a 14:10
horas.
Se estableció un plan de capacitación permanente a los docentes y trabajadores
de la Institución. Los docentes la reciben en el mes de febrero de cada año y en los
períodos Inter-bimestrales.
Se mejoró la infraestructura de las aulas, campos deportivos y gimnasio.
Se creó el Centro de Extensión Cultural haciendo uso del auditorio y la concha
acústica donde se generan espectáculos culturales.
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Se implementó laboratorios de Ciencias Naturales, Biología, Química y Física para
el desarrollo experimental de las ciencias.
Se modernizó el laboratorio de Idiomas.
Se mejoró el horario de atención a los padres de familia.
Se logró la publicación de cuadernos – libros de trabajo, elaborados por los
docentes del colegio de acuerdo a los Planes Curriculares en las áreas de Ciencias
Naturales, Matemática y Comunicación Integral.
Se implementó el servicio de internet gratuito por las tardes a padres de familia y
alumnos.
Se asumió el liderazgo de la capacitación docente de los Centros Educativos de
Lima y Lima Norte; con ponentes nacionales e internacionales.
Se construyó un zoológico que presta servicio a la comunidad.
Se construyó la capilla para fortalecer la fe y los valores cristianos.
Se mejoró el instrumental de la Banda de Música, consolidándose en la mejor del
distrito.
Se ha mejorado las instalaciones de la piscina y se ha temperado.
Actualmente estamos iniciando nuestro cuarto proyecto educativo 2012- 2016 y seguimos
innovando para brindar una educación de calidad.
Se ha ampliado el horario de 7.25 am a 3.15 pm, es decir de 40 a 45 horas en el
horario de la mañana y el desarrollo de Arte y Talleres de Expresión, una vez por
semana, en el horario de la tarde.
Hemos fortalecido nuestro liderazgo con la formación de la Red de Colegios
Diocesanos.
Se ha mejorado el servicio de biblioteca en cuanto horario y adquisición de libros
de distintas especialidades.
Se ha instalado el programa del school track y el aula virtual para mantener una
información permanente con toda la comunidad educativa y los padres de familia.
Se ha firmado un convenio con la Universidad del Pacífico y su instituto de inglés
para el impulsar la excelencia en el idioma inglés.
Se ha formado la Orquesta Sinfónica Escolar.
Continuamos con las actividades del Centro de Extensión Cultural como: Cine
club, teatro para niños y jóvenes, talleres de arte y deportivos.
Se fortaleció los valores de solidaridad, respeto a la cultura e identidad del otro,
con diversas actividades de proyección social.
Se ha implementado el gimnasio de acuerdo a la nueva tecnología.
Se está construyendo un campo deportivo.
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Estos avances han permitido a nuestros alumnos mejorar su rendimiento académico y su nivel
educativo, asimismo, permitió que el colegio mantenga e incremente su liderazgo, teniendo el
reconocimiento de prestigiosas universidades del país.
La persona recibe su dignidad del hecho de ser criatura de Dios, imagen y semejanza de la
divinidad, llamada a la filiación, dotado de inteligencia, libertad e interioridad. Capaz y
necesitado de comunicación y que solo podrá realizar su vocación personal en el
encuentro fraternal y amistoso con los demás.
Todos los hombres son iguales ante Dios, y ante la ley sin importar edad, sexo, raza,
condición cultural, social, credo religioso o filiación política. (Gálatas 3,28)
Todos los hombres tienen derecho a la vida y a una adecuada calidad de vida, a la
integridad física y moral, a la defensa jurídica, a la satisfacción de las necesidades básicas,
a la verdad, al trabajo y a la libertad religiosa.
2. LA SOLIDARIDAD
Todos los seres humanos constituimos una comunidad, una gran familia, ya que tenemos
un mismo origen, una misma vocación y un mismo destino que supera el individualismo
autosuficiente, el colectivismo que despersonaliza, el racismo y el nacionalismo extremo.
La solidaridad implica compartir no solo los bienes naturales, también alegrías, triunfos,
realizaciones, tristezas, problemas, etc. Es una disposición permanente del espíritu
personal y comunitario y una virtud de construcción del bien común que implica
participación y responsabilidad de todos. (Juan Pablo II: Laborem Exercens Nº 8 Sollicitudo
Rei. Sociales 38)
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abarca también la pobreza de valores, actitudes y comportamientos, no dejando de ser
más o menos valiosos con los que vivimos la existencia en otro nivel. Son nuestros
iguales.
4. EL PRINCIPIO DE SUBSIDIARIEDAD
En virtud de este principio el estado o sociedad alguna, jamás deberán sustituir la
iniciativa y la responsabilidad de las personas y de los grupos sociales, en los niveles en
que éstos pueden actuar; ni destruir el espacio necesario para su libertad. (Puebla 73)
El Estado debe:
Dejar hacer lo que los ciudadanos y las sociedades inferiores pueden realizar
eficientemente.
Ayudar a hacer lo que los ciudadanos y sociedades inferiores pueden realizar solo
imperfectamente en orden al bien común.
Hacer por sí solo lo que los ciudadanos y sociedades inferiores son incapaces de
realizar. (Quadragesimo Anno Nº 79)
6. FORTALECIMIENTO DE LA FAMILIA.
Se considera a la familia como base prioritaria de la sociedad y educación del hombre,
como transmisora de actitudes, valores, hábitos y tradiciones; en el marco de la dualidad
hombre-mujer que conviven en el sacramento del matrimonio para garantizar la
perpetuación de la especie como expresión y donación de amor.
La Filosofía institucional que plantea nuestro Ideario 2012-2016 desde una antropología
cristiana con dos puntos de referencia que son dos iniciativas divinas: Uno es el misterio de la
creación, donde se nos revela que el hombre es “Imagen de Dios” (Perspectiva Trinitaria); el
otro, es el misterio de Cristo: “Cristo manifiesta plenamente al hombre el propio hombre”.
(Gandium et spes 22)
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Son un punto de partida: “El hombre como imagen de Dios”, y un punto de llegada: “Jesucristo
redentor del hombre”.
Ser Hoy con una alta sensibilidad democrática, se mira con recelo la
Trascendente superioridad que el pensamiento cristiano concede al hombre. Sin
embargo, es un principio no negociable, que debe ser explicado: El
C.E.C.: 362, 1072, hombre es una criatura superior por estar llamado desde su creación, a
1073 una relación de amistad con el creador. Por eso lo hizo inteligente, capaz
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de amar, trascendente como ningún otro ser de la naturaleza (Gandium et
spes 19)
Sensibilidad Por otra parte con una gran sensibilidad ecológica. La relación del hombre
ecológica y con el mundo no es la de dueño, sino la de administrador no debe abusar
respeto a las de él, ni destruirlo, su belleza refleja la gloria del Creador. El hombre debe
leyes naturales ser cuidadoso con la creación. Ésta es un don de Dios y, como tal, merece
respeto. El dominio que el hombre está ordenado a ejercer sobre el resto
E.J.E.: 341, 373 de la creación no puede desconocer las leyes de la naturaleza, debe
respetarlas. Él ha de cultivarlas, ha de cuidar de ella, no maltratarla, ni
contaminarla.
Social puesto en el universo (G. 2,18): “No es bueno que el hombre esté solo”. El
hombre está solo y esto representa un problema antropológico
Catecismo: 357 fundamental. Para Juan Pablo II, la soledad originaria tiene dos
momentos:
Primero el hombre cae con la cuenta de su identidad, al ver que no
existe ningún otro ser en el mundo.
El segundo, al sentir la necesidad de compañía humana.
Esta distinción brinda a Juan Pablo II la ocasión de manifestar, a partir
de este texto, los dos aspectos fundamentales de la persona:
La identidad del hombre.
Las relaciones humanas.
Donación como Así se alcanza una perspectiva para iluminar la condición social del
Expresión del hombre y su realización, que consiste precisamente en la plenitud del
Amor darse. EN DONACIÓN DEL AMOR A DIOS Y A LOS HOMBRES ES COMO SE
REALIZAN PLENAMENTE LAS PERSONAS HUMANAS. (Jesucristo, como Dios
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y hombre). Esto coincide con el doble mandato de la caridad, que es la
expresión más perfecta de la moral cristiana.
Hombre: Ser Por eso es necesario considerar, que el hombre es un ser orante. Según la
orante mente de Dios, el HOMBRE ANTES QUE VERSE UN SER QUE PRODUCE, ES
UN SER QUE AMA. De ahí la necesidad de la oración (Lucas 5, 15) y la
Cat. 218 4ss educación en valores.
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Resumen:
a. El hombre es un ser viviente creado por Dios a su imagen, y por tanto es un ser
trascendente.
a. El hombre es un ser racional y libre.
b. Todo lo que hay en la tierra se ordena al hombre como centro y cima, que ha sido puesto
por Dios como Señor de todas las criaturas de la tierra.
c. Es un ser destinado al diálogo, con Dios y con los demás hombres. Es un ser social y sin las
relaciones con los demás no puede ni vivir ni desarrollar perfectamente sus cualidades.
(Gn. 2, 8)
d. El concepto de persona se ha constituido durante el siglo XX, en centro de reflexión moral.
La personalidad del hombre es sagrada: de ahí nacen los derechos y deberes humanos, y
por ello se comprende la igualdad y la fraternidad por encima de toda razón de sexo, raza,
grado social, cultural, etc.
El hombre redimido por Jesucristo, está destinado a un fin supremo: la posesión eterna al
Dios en la otra vida. En Cristo se revela la naturaleza humana, que ha sido asumida por
Dios en la Encarnación de Verbo.
d. VISIÓN
El Proyecto Educativo 2012-2016 del C.E.D. “El Buen Pastor” fortalecerá su
liderazgo como uno de los mejores colegios de la capital del Perú y, en particular,
será el referente de los colegios de Lima Norte, garantizando:
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e. MISIÓN
Somos una Institución Educativa Católica Diocesana que tiene como base
al “hombre imagen de Dios” y a “Jesucristo, redentor del hombre”.
Ofrece un servicio educativo en los niveles de Inicial, Primaria y
Secundaria con sólidos principios éticos y morales que permiten a la
Comunidad Educativa encontrarse consigo mismo, con los demás, con la
naturaleza y con Dios. Prepara a nuestros estudiantes para la vida en
respuesta a las exigencias y requerimientos del siglo XXI;
comprometiéndolos a construir una sociedad más justa, fraterna y
cristiana. Valora sus tradiciones y costumbres. Fortalece el conocimiento
cultural, científico y tecnológico; cuenta con docentes investigadores e
innovadores, y con una buena infraestructura educativa.
f. VALORES : FUNDAMENTACIÓN
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Juan Pablo II Encíclica la Laborem Exercens (1981)
Juan Pablo II Encíclica Sollicitudo Rei Sociales
Encíclica Populorum Progressio (1967) Pablo VI
Encíclica Quadragesimo Ann 79, 53 Pio XI
Encíclica Constitución Mater et Magistra N°65 Pablo VI
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LA INDÚCTICA DE LOS VALORES
A este proceso se le llama INDÚCTICA que es parte de la didáctica que permite vivenciar,
testimoniar, promover y proveer los valores, para que puedan ser descubiertos, apreciados,
asumidos o aprendidos espiritual y vivencialmente por todos los actores educativos.
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MATRIZ DE VALORES
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EJE PILARES VALORES CONCEPTUALIZACIÓN INDICADORES
1. Reconoce a la naturaleza como un don de la creación,
cuya belleza refleja la gloria de Dios.
Actitud de aceptación hacia
2. Convive y asume como cristiano el compromiso de
Respeto alguien o algo que se
administrar y respetar su entorno ecológico.
III. Encontrarse considera digno.
3. Es ecuménico, tolera y respeta las creencias de los
con la
demás.
naturaleza
1. Asume y cumple responsabilidades.
Actitud por la cual el hombre
2. Asume y cumple compromisos para vivir en justicia.
Responsabilidad es capaz de responder por las
AMOR 3. Piensa, participa actúa y trabaja en equipo en función de
consecuencias.
metas comunes.
1. Da testimonios de vida cristiana.
Actitud por la cual decimos 2. Se descubre como ser orante, y trascendente por su
Veracidad
siempre la verdad. relación de amistad con el creador.
IV. Encontrarse
3. Participa de la Eucaristía y los sacramentos.
con Dios
Estado de concordia, de 1. Convive en paz y respeta las diferencias.
Paz acuerdo entre los miembros 2. Es cristiano comprometido consigo mismo, con los
de un grupo. demás, con la naturaleza y con Dios.
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2. DIAGNÓSTICO
Total 309 12 1265 35 1111 32 236 11 1224 36 1044 32 0.76 0.92 0.97 1.03 0.94 1.00
Leyenda : A = Atención
S = Sección
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2.2. Rendimiento académico obtenido del 2006 - 2010
Nivel Secundaria
Años 2006 2007 2008 2009 2010
Grado Ma Pro Rep Ret Ma Pro Rep Ret Ma Pro Rep Ret Ma Pro Rep Ret Ma Pro Rep Ret
1° 272 265 6 1 249 239 7 3 276 263 9 0 259 238 14 1 201 185 12 0
2° 239 234 5 0 233 222 10 1 245 234 8 2 259 243 8 0 229 214 10 0
3° 237 225 10 2 228 217 11 0 210 199 8 1 229 213 8 1 235 225 7 1
4° 224 219 4 1 217 206 11 0 216 203 7 3 208 187 15 3 211 206 2 1
5° 203 196 6 1 208 202 3 3 202 194 4 0 191 182 3 2 185 176 7 0
Total 1175 1139 31 5 1135 1086 42 7 1149 1093 36 6 1146 1063 48 7 1061 1006 38 2
Total Gral 2277 2225 39 13 2215 2163 44 8 2197 2126 44 10 2194 2091 55 9 2094 2013 46 8
Leyenda : Ma = Matrícula
Pro = Promovidos
Rep = Repitentes
Ret = Retirados
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2.3. Análisis FODA
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
7. Responsabilidad docente en la elaboración, 3 5. Programación Curricular: -4
presentación y ejecución de la carpeta pedagógica. - El trabajo interáreas no es el adecuado para la
Programación Curricular en los tres últimos
8. Los resultados de evaluación de los grados de tercero a 3 años.
quinto de secundaria superaron la barrera del 13 al - Falta profundizar en el enfoque globalizador
ubicarse entre el 14.5 en el 2010. (local El Trébol).
12. La capacitación en las TIC (Ofimática, aula virtual, 3 9. La coordinación entre la Subdirectora de -4
trabajo con imágenes y video) favoreció al desempeño Secundaria y los Jefes de Área es insuficiente.
docente, pues el 96% “aprendieron”, el 56% “lo
aplica” y el 39% “lo aplica poco”; no, siendo 10. Poca participación de los docentes de Educación -5
significativo el 3% que “no aprendió”, ni el 6% que “no Física en las capacitaciones.
lo aplica”.
11. Conocimiento débil del modelo pedagógico. -2
13. Los temas de actualización en las reuniones de Área, el 4
69% manifiesta que si se aplican en clase (local 12. Raras veces se evalúa el Plan de Estudios. -4
Mercurio).
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
14. El 58% de los docentes del local Mercurio, manifiestan 3 13. Para la evaluación de las capacidades y -4
que los círculos de aprendizaje permiten motivar la habilidades de las áreas, no se realiza una
labor profesional docente enmarcada en la mejora de matriz de evaluación permanente.
los aprendizajes. 14. Los docentes perciben que tienen poco -2
15. El 67% de docentes del local Mercurio manifiesta que los apoyo de los agentes educativos
3
temas tratados en las reuniones de Área se utilizan para (Promotor, Jefes de área, Docentes y
estudiantes) para el desarrollo de las
la Programación y Evaluación de Actividades, el 47% en
propuestas de mejora institucional.
la Programación Curricular y el 42% para temas
generales. 15. Los docentes perciben que la opinión de
los actores educativos (Director, Sub -2
16. La tenencia y mantenimiento adecuado del zoológico
4 Dirección Académica de Nivel, Jefe de
permite el desarrollo de los aprendizajes vivenciales de Recursos Humanos, Docentes y Centro de
PEDAGÓGICA
19. La enseñanza de los profesores tiene en cuenta la 17. Existe una tendencia preocupante sobre si
4 -2
formación en valores, expresada por el 74% de padres el perfil del egresado cumple con las
de familia de la muestra. expectativas del mercado laboral y de las
instituciones superiores de estudio, por
20. El 87% de padres de familia percibe como positiva la cuanto la muestra no pasa la barrera del
evaluación permanente de los aprendizajes. 4 50%, ubicándose en un 42% siempre, 29%
pocas veces y 29% algunas veces.
21. El 55% de padres de familia percibe que la enseñanza
del idioma inglés mejoró por el Convenio con la 3 18. En la elección de los tutores no se tiene en -4
Universidad del Pacífico. cuenta la opinión de los Jefes de Área.
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
10. El clima institucional es saludable para el 3 11. El Proyecto Educativo Institucional no es del 3
desarrollo de los aprendizajes, por cuanto el conocimiento pleno de todos los miembros del
73% expresa que sí lo permite y es Centro Educativo Diocesano; por cuanto el 60%
agradable; a pesar de existir un 26% que lo conocen parcialmente y no lo conocen el
señalan la presencia de algunos problemas y 23%; así como expresan el 57% que se aplica
parcialmente y no se aplica y desconocen el
el 1% que presenta serios problemas.
26%.
11. El ambiente laboral refuerza el clima
4 12. Deficiente coordinación con Recursos 3
saludable, pues el 99% lo percibe como
Humanos para las capacitaciones a nivel de
agradable y sólo el 1% nada agradable, lo Clima Institucional.
INSTITUCIONAL
29
ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
14. La cultura organizacional genera un clima 17. La evaluación de las actividades del Plan no
saludable; por cuanto existe autonomía 4 se realizan en equipo ni se considera la -4
laboral (79%), se respeta las ideas (57%), el participación de los Jefes de Área.
puesto de trabajo guarda relación con la
18. Los niveles de comunicación entre el -4
experiencia profesional (87%) y los estudios personal Directivo y Jerárquico no es fluida.
profesionales (83%), y es valorado el puesto
de trabajo (64%). Asimismo el apoyo entre 19. Docentes beneficiados económicamente por -4
pares (69%) y entorno positivo entre los estudios de Post-grado y Diplomados no
compañeros de trabajo (78%), así como su revierten sus logros a favor del CED “El Buen
identificación personal (75%). Pastor”.
INSTITUCIONAL
15. El 69% de estudiantes manifiesta que los 4 20. Manejo inadecuado del aula por parte de -3
algunos docentes.
tutores promueven la práctica de los
valores.
30
ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
5. Todos los docentes cuentan con una laptop para 3. La remuneración laboral no satisface las
4 -3
el trabajo pedagógico. expectativas de los trabajadores pues es
6. El nivel Inicial cuenta con una sala de Cómputo negativa en el 28% y más o menos en el 51%;
moderna de acuerdo a la edad e intereses de los 4 así como con referencia a su entorno es
infantes. negativa en el 40% y más o menos en el 44% y
7. A partir del cuarto grado de primaria al quinto no es acorde a la Economía del Centro
de secundaria los estudiantes cuentan con Educativo Diocesano en un 36% y más o
4
equipos de informática y laboratorios de ciencias menos 46%.
suficientes para el desarrollo pedagógico.
4. Sala de Profesores inadecuada para el trabajo
-4
ADMINISTRATIVA
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
35
ÁREA FORTALEZAS VALORACIÓN DEBILIDADES VALORACIÓN
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2.3.2. Análisis Externo
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ASPECTOS OPORTUNIDADES VALORACIÓN AMENAZAS VALORACIÓN
TABLA DE VALORACIÓN
38
CUADRO COMPARATIVO PRIORIZADO DE VALORACIÓN DEL FODA
INTERNO EXTERNO
39
PRIORIZACIÓN DEL FODA - INTERNO
40
PRIORIZACIÓN DEL FODA - INTERNO
41
2.4. Formulación de Estrategias
2.4.1. Coordinación entre el personal docente de los Niveles de Educación Inicial y Primaria a
fin de determinar horarios comunes de recreación o espacios externos que no
interfieran la jornada pedagógica.
2.4.2. Coordinación permanente del Personal Directivo con el Jefe de Administración para la
dotación eficiente, eficaz y suficiente de materiales de enseñanza (Pizarras, tizas,
plumones) y materiales educativos (Actualización e implementación de la Biblioteca,
maquetas, globos terráqueos, láminas, reglas, escuadras, etc.) que faciliten el
desarrollo de los aprendizajes y el logro de los objetivos educacionales.
2.4.3. El Área de Administración debe diseñar programas y horarios para el ingreso de los
resultados bimestrales de evaluación, teniendo en cuenta los avances de la ciencia y la
tecnología.
2.4.7. Evaluación permanente, integral y participativa de las actividades del Plan Anual que
permitan eliminar debilidades, potenciar fortalezas y aprovechar oportunidades para
el mejoramiento de la calidad educativa para lo que se formará un equipo
multidisciplinario.
42
2.4.8. Implementación y desarrollo de proyectos innovadores y/o mejoramiento a partir del
diagnóstico del Proyecto Educativo Institucional y que conlleven al desarrollo de las
propuestas pedagógicas y de gestión.
2.4.9. Reorientación de las reuniones generales y por áreas de formación asignándole el 70%
al mejoramiento académico y el 30% para otros asuntos; asimismo fijar cronogramas
ordinarios mensuales y extraordinarios de acuerdo a las necesidades del nivel y del
área de formación.
2.4.12. Implementación del Centro de Extensión Cultural como soporte técnico, logístico y de
personal para el desarrollo y evaluación de las actividades propias de su gestión.
2.4.14. Coordinación con la Municipalidad de Los Olivos y la Comisaría para elaborar un mapa
de criminalidad de la zona (lugar y horas de los incidentes) para prever los actos
delincuenciales.
2.4.15. Apoyar a los grupos de riesgo desarrollando sus habilidades sociales y autoestima; y la
participación de los estudiantes en campañas de cuidado del patrimonio cultural y/o
actividades similares.
43
2.5. Objetivos Estratégicos. A partir de las estrategias, se definen los objetivos que posibilitarán el
cumplimiento de la misión y visión.
2.5.1. Asignar al término del año académico el presupuesto suficiente para el desarrollo del
acto pedagógico de acuerdo a las reales necesidades educativas institucionales en
coordinación con el Director General, Directores de Nivel y el Jefe del Área
Administrativa.
2.5.2. Diseñar programas y horarios para el ingreso de los resultados de evaluación bimestral
teniendo en cuenta los avances de la Ciencia y la Tecnología.
2.5.4. Optimizar el clima institucional mejorando las relaciones interpersonales del personal
directivo, jerárquico, docente y administrativo para el logro de los objetivos
educacionales e institucionales.
2.5.5. Evaluar de manera permanente y sistemática los PIN y las actividades del Plan Anual
contando con un equipo multidisciplinario.
2.5.6. Planificar, organizar y ejecutar PIN que responda al diagnóstico del PEI para desarrollar
la Propuesta Pedagógica y la Propuesta de Gestión.
2.5.7. Establecer que las reuniones generales sean quincenales para el trabajo académico y
de manera bimestral las de Pastoral.
2.5.9. Organizar e implementar círculos de docentes con fines educativos aprovechando las
experiencias exitosas de maestros con estudios de postgrado.
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2.5.10. Implementar el Centro de Extensión Cultural con soporte logístico, técnico y de
personal para el desarrollo de las actividades del Plan Anual de Trabajo.
45
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3. PROPUESTA PEDAGÓGICA
El Centro Educativo Diocesano El Buen Pastor pensando en el nuevo hombre que transforme la
realidad en la que se circunscribe; visualiza un hombre que contribuya a una sociedad más
justa con la vivencia de valores y virtudes cristianas que lo sensibilice a las demandas de un
mundo individualista y consumista; asume un enfoque pedagógico humanista-cristiano-
cognitivo por competencias.
La escuela pretende que todos los actores de la educación coadyuven en mejorar las
exigencias educativas, tomando como referencia las necesidades e interés de los estudiantes y
las demandas de la sociedad actual.
El hombre nuevo requiere el apoyo del entorno para desarrollar las funciones psíquicas
superiores, que nos diferencian de los animales irracionales, que son el lenguaje y el
pensamiento (Vigotsky) Estas dos macro capacidades son las que permitirán que la persona
acceda al mundo del conocimiento y contribuya a la creación e innovación de nuevos
conocimientos científicos-tecnológicos.
El desarrollo de una sociedad se sustenta en los ámbitos social, económico, político y cultural,
en desmedro del desarrollo del ser humano como persona, es decir, el desarrollo de
capacidades y habilidades, cultivo del arte, conocimiento de su patrimonio cultural material e
inmaterial y formación ciudadana orientadas a mejorar su calidad de vida.
Al respeto el Papa Juan Pablo II señala “Que la educación debe aspirar a la formación integral
de la persona humana, especialmente de los jóvenes, para darle un futuro a la juventud, para
ello es importante que la educación se entienda como la búsqueda de un desarrollo integral y
armonioso de la persona, de la maduración de la conciencia moral para discernir el bien y de
actuar en consecuencia, y como una atención a la dimensión espiritual del joven en desarrollo.
Ser cada vez más y no solamente tener cada vez más”. (Juan Pablo II-Vaticano 3/7/2004)
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El cultivo del arte permite reflexionar y sensibilizar a la persona en las relaciones de equidad y
respeto que debe existir en las sociedades.
Pretende que todos los actores de la educación participen en proyectos de innovación que
satisfagan las necesidades e intereses del estudiante y al mismo tiempo le permitan impulsar
su crecimiento como ser humano.
En este sentido, las demandas de la sociedad a nivel local, regional y nacional exigen que el
proceso educativo forme estudiantes que sean agentes dinámicos, competitivos y
transformadores de su realidad.
Para lograr satisfactoriamente esta mejora se necesita saber ¿qué somos?, ¿qué deseamos?,
¿qué deseamos que los estudiantes sean al concluir sus estudios para insertarse en la
sociedad? por ende ¿qué enfoque educativo vamos a utilizar?
El enfoque educativo que los docentes de la institución educativa vamos a utilizar para formar
integralmente a los estudiantes y desarrollar sus potencialidades es el HUMANISTA CRISTIANO
COGNITIVO POR COMPETENCIAS.
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Este enfoque se sustenta en lo siguiente:
Porque somos una Institución Educativa católica cristiana que en su IDEARIO dice:
a) El hombre es un ser racional y libre.
b) Es un ser destinado al diálogo con Dios y con los demás hombres…
c) …La personalidad del hombre es sagrada: de ahí nacen los derechos y deberes humanos, y
por ello, se comprende la igualdad y la fraternidad…
Se ratifica en sus PRINCIPIOS y en los VALORES que asume cuando dice que …postula UNA
NUEVA SOCIEDAD en base a un hombre nuevo que debe construir una CIVILIZACIÓN DEL
AMOR… y en los PILARES que fundamentan la propuesta.
¿Qué deseamos? ¿Qué queremos que los estudiantes sean para la sociedad en la cual viven?
La directriz humanista cristiana que se dará al servicio educativo logrará en nuestros infantes y
jóvenes estudiantes que posean una sólida conciencia corporal, ecológica valorativa, volitiva y
de fe, cuyo soporte se traducirá en una convivencia armoniosa con él mismo, con los demás,
con la naturaleza y con Dios.
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Tal como se aprecia en el siguiente esquema:
El educador debe asumir la responsabilidad en la formación moral, los sentimientos, los conocimientos
y las motivaciones de cada uno de sus estudiantes para garantizar, de este modo, la transformación
moral de la sociedad, teniendo presente la filosofía institucional planteada en el PEI.
Porque el hombre nuevo además de formarse como ser humano, debe desarrollar los procesos
cognitivos para insertarse en la sociedad del conocimiento y contribuir al desarrollo de la ciencia y la
tecnología; asimismo, en la visión institucional se establece que “debemos formar integralmente al
educando” orientándolo y guiándolo al desarrollo de capacidades y con el apoyo del medio social,
lograr competencias que le permitan mejorar la sociedad en la que vive.
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El enfoque por competencias
Este enfoque por competencias permite integrar saberes del ámbito de los conocimientos, destrezas,
habilidades, valores y actitudes que garantizan la pertinencia de la formación en relación con las
exigencias y demandas de la globalización y con las tendencias educativas. Este enfoque opera como
un medio para alcanzar la meta de reconocer la práctica docente como el punto de partida, donde la
transformación comenzará a ser una innovación para el cambio reflexivo y con sentido del aprender a
aprender en forma crítica.
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Pedagogía Humanista: propone una educación democrática centrada en la persona, en
este caso, el estudiante.
Pedagogía Dialogante: Las ideas, los valores y la praxis social e individual provienen de la
interacción dialogante entre el individuo y el medio en un contexto histórico y cultural
determinado.
Modelo Psico-genético: considera que el alumno es un sujeto activo procesador de
información, que posee competencia cognitiva para aprender y solucionar problemas.
Teoría del Aprendizaje Significativo: promueve el aprendizaje significativo donde los
nuevos conocimientos se incorporan en forma sustantiva en la estructura cognitiva del
alumno.
Enfoque Socio Cultural: la educación es un proceso socio-cultural por el cual se trasmiten
los conocimientos acumulados por generaciones. El conocimiento es el producto de la
interrelación social y cultural.
Aprendizaje por Descubrimiento: considera que el aprendizaje debe ser descubierto
activamente por el alumno más que pasivamente asimilado. Los alumnos deben ser
estimulados a descubrir por cuenta propia, a formular conjeturas y a exponer sus propios
puntos de vista.
Educación Liberadora: la realidad educativa se transforma mediante la acción coordinada y
dialogada, eminentemente solidaria y empeñada en trabajar por un objetivo común: la
transformación social.
Inteligencia Emocional: conjunto de capacidades que nos permiten resolver problemas
relacionados con las emociones, tanto las internas como aquellas que derivan de nuestras
relaciones con los demás.
Inteligencias múltiples: considera que la inteligencia no es algo unitario, que agrupa
diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino que es un
conjunto de inteligencias múltiples.
PRINCIPIOS:
PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS:
a) FORMACIÓN INTEGRAL
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b) EL CENTRO DE NUESTRA ACTIVIDAD ES EL NIÑO Y EL ADOLESCENTE
a. Motivador.
b. Con contenidos útiles, que permitan resolver problemas cotidianos de la
vida.
c. Producto de la confrontación de los conocimientos previos con los
conocimientos nuevos.
d. Con aprendizajes logrados de carácter metacognitivos.
e. Asume riesgos libremente, confiado para probar , equivocarse, realimentar y
volver a probar
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f) LA MISIÓN Y VISIÓN INSTITUCIONALES CENTRADAS EN LA FORMACIÓN
ESPIRITUAL DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
En esta perspectiva nos constituimos en una Institución Educativa, católica,
cristiana que tiene como base la formación del hombre como “Imagen de Dios” y
a “Jesucristo redentor del Hombre”, paradigmas de docentes, alumnos, padres
de familia, personal administrativo y servicio.
PRINCIPIOS PSICOPEDAGÓGICOS:
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3.2. PLAN DE ESTUDIOS
PLAN DE ESTUDIOS - NIVEL INICIAL - 1, 2, 3 DE PRIMARIA
COMUNICACIÓN
COMPUTACIÓN
MATEMÁTICA
PSICOMOTRIZ
FORMACIÓN
EDUCACIÓN
EXPRESIÓN
AMBIENTE
PERSONAL
RELIGIOSA
TALLER DE
CIENCIA Y
TUTORIA
SOCIAL
INGLÉS
TOTAL
ARTE
GRADO
3 AÑOS 6 2 2 4 6 7 2 4 2 35
4 AÑOS 6 2 2 4 6 7 2 4 2 35
5 AÑOS 4 2 2 4 6 7 2 4 4 35
PRIMERO 5 2 2 4 2 9 8 2 7 4 45
SEGUNDO 5 2 2 4 2 9 8 2 7 4 45
TERCERO 5 2 2 4 2 8 8 2 8 2 45
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PLAN DE ESTUDIOS - NIVEL PRIMARIA
FORMACIÓN RELIGIOSA
EXPRESIÓN ARTISTICA *
COMUNICACIÓN
INFORMÁTICA
MATEMÁTICA
TUTORÍA / CR
EDUC. FÍSICA
TALLERES DE
SOCIALES
INGLÉS
TOTAL
ARTE
CyA
GRADO
CUARTO 10 9 4 8 2 2 4 2 2 2 2 47
QUINTO 10 9 4 8 2 2 4 2 2 2 2 47
SEXTO 10 9 4 8 2 2 4 2 2 2 2 47
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PLAN DE ESTUDIOS - NIVEL SECUNDARIA
DE CRECIMIENTO
COMUNICACIÓN
INFORMÁTICA
MATEMÁTICA
EDUC. FÍSICA
PSICOLOGÍA
FILOSOFÍA
RELIGIÓN
TALLERES
TUTORÍA
INGLÉS
TOTAL
CC.SS.
CTA
RM
RV
GRADO
PRIMERO 6 2 6 2 6 8 2 2 6 2 2 1 45
SEGUNDO 6 2 6 2 6 8 2 2 6 2 2 1 45
TERCERO 6 2 6 2 6 8 2 2 6 2 2 1 45
CUARTO 8 2 6 2 6 8 2 4 2 2 2 1 45
QUINTO 8 2 6 2 6 8 2 4 2 2 2 1 45
Los Talleres de Expresión Artística, por la tarde 2 horas una vez a la semana, desde 1ro a 5to de secundaria.
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3.3. PERFILES IDEALES
En consideración a la naturaleza y articulación de los Proyectos Educacionales anteriores, postulamos los mismos perfiles ideales:
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PILARES EJES CURRICULARES CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DEL PERFIL DEL EGRESADO
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PERFILES IDEALES DEL MAESTRO
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PILARES EJES CURRICULARES CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DEL PERFIL DOCENTE
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4. PROPUESTA DE GESTIÓN
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CUADRO N° 02 Y ANEXOS
ORGANIGRAMA DE GESTIÓN DEL CED “EL BUEN PASTOR”
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ORGANIGRAMA Y COORDINACIÓN DEL EQUIPO DIRECTIVO
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ORGANIZACIÓN Y COORDINACIÓN DEL CONSEJO ACADÉMICO
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ORGANIZACIÓN Y COORDINACIÓN DEL PLENO DOCENTE
IVELES: EDUCACIÓN INICIAL, PRIMARIA Y SECUNDARIA
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4.1. Organización Institucional
El Modelo de Gestión que opta el Centro Educativo Diocesano “El Buen Pastor” tiene
como base a la persona humana que asume al hombre “Como imagen de Dios” y a
Jesucristo “Redentor del hombre” y está centrado en el aprender, por lo que se
constituye en una comunidad de aprendizaje y enseñanza tal como lo señala el artículo
66° de la Ley General de Educación N° 28044 y el artículo 11° del D.S. N° 009-2005-ED
que aprueba el Reglamento de la Gestión del Sistema Educativo.
a. La persona humana tiene primacía sobre cualquier otra realidad visible, por ser
criatura de Dios, imagen y semejanza de la Divinidad, dotada de inteligencia,
libertad e interioridad.
b. El CED “El Buen Pastor” constituye una Comunidad, una gran familia que supera el
individualismo autosuficiente y el colectivismo que despersonaliza.
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e. Trasparencia en la gestión en todos los niveles educativos y estamentos
organizacionales.
Expresa gráficamente la organización del CED “El Buen Pastor”, define cargos y sus
enlaces y señala los niveles de autoridad, coordinación, asesoría y apoyo.
Es vertical para la toma de decisiones las mismas que devienen del trabajo en equipo y
la responsabilidad compartida.
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El Departamento Psicopedagógico dependerá de Normas Educativas como un espacio
auxiliar y complementario en el proceso de formación integral de los estudiantes y con
proyección familiar.
Las alianzas estratégicas, tal como las vemos en el cuadro siguiente son de dos tipos y
tienen como fin coadyuvar al CED “El Buen Pastor” en el logro de los objetivos
institucionales.
INTERNAS EXTERNAS
- Universidad Católica Sedes Sapientiae.
- Comités de Aula.
- Universidad del Pacífico.
- Consejo Estudiantil.
- Municipalidad de Los Olivos.
- PRONACAF
- Facultad de Veterinaria de la
Universidad Nacional Mayor de San
Marcos y de la Universidad Peruana
Cayetano Heredia.
- Universidad Nacional de Ingeniería.
- Centro Cultural de la UNMSM, Centro
Cultural José María Arguedas, CAFAE-
SE, Centro Cultural Español.
El ambiente que se vive en el CED “El Buen Pastor”, a partir de la interacción humana y
las vivencias del “día a día” es saludable y será optimizado mediante acciones de
confraternidad en el desempeño estudiantil y laboral y los comportamientos de todos
los actores educativos estarán inspirados en la cultura y filosofía institucional.
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4.2. Procesos de Gestión
Estudiantes:
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El Consejo Estudiantil buscará la representatividad; por lo que, será necesario
establecer parámetros académicos, convivenciales y habilidades sociales, a fin
de que se constituya en un soporte para el desarrollo del CED “El Buen Pastor”
Docentes:
Si el CED “El Buen Pastor” asume que el paradigma “maestro que enseña” y
“alumno que aprende” debe ser reemplazado por el de “maestro y alumno que
aprenden juntos” el protagonista de este cambio es el maestro. Este hecho le
permitirá hacer de su Centro Educativo, “una comunidad de aprendizaje” como lo
señala la Ley General de Educación N° 28044, es decir, “una escuela que aprende”
teniendo como tarea fundamental, la formación y la innovación, la misma que se
hará posible “compartiendo los aprendizajes”. Para esto deberá de organizarse en:
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4.2.3. Monitoreo, Supervisión y Evaluación Pedagógica y Administrativa
a. Supervisión Educativa
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Los responsables de la Supervisión Educativa son: El personal directivo
(Directores y Sub directores) y jerárquico (Jefes de Área y Asesores).
b. Monitoreo
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El monitoreo hará que la gestión educativa influya en todos los actores
educativos, los sensibilice, los involucre y sobre todo los comprometa para
que orienten su quehacer hacia el logro de los objetivos educacionales e
institucionales.
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2. El Director de Nivel (Inicial, Primaria o Secundaria), como Secretario.
3. La Subdirectora Académica de Nivel (Inicial, Primaria o Secundaria),
como vocal.
4. Recursos Humanos, como vocal.
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El CED “El Buen Pastor” oficializará un Comité de Evaluación integrado por el
Consejo Directivo, como grupo conductor y la participación de los padres de
familia, designados entre los más carismáticos e implicados en la vida
institucional.
La Educación Básica regular tiene como principal fin lograr que los estudiantes
formen una personalidad con las siguientes características: autónoma, con
capacidad de resolución de problemas y capacidad de decisión, con cualidades de
líder.
Es así que el CED “El Buen Pastor” opta con un Proyecto de Innovación
denominado “Apoyando la formación de una personalidad líder a través de
Talleres de Expresión” , donde nuestros estudiantes desarrollarán actividades
plásticas, musicales, dramáticas, literarias, etc., poniendo énfasis a su capacidad
de expresión de una manera libre y espontánea.
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humana, su cultura y sus tradiciones. Esta premisa también se encuentra en el
DCN al 2021 que considera:
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5.2. DE GESTIÓN INSTITUCIONAL.
REFLEXIÓN FINAL
“Si en esta casa del aprender no formamos al hombre que quiere el mundo de
hoy, sino fortalecemos sus fuerzas y no desarrollamos sus potencialidades,
HEMOS PERDIDO EL TIEMPO.
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