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UNIVERSIDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO

DOCENTE: LIC. GENOVEVA

ALUMNO: BR. CANCHE CANUL JEDIAL ABISAI

MATERIA: TEORIA GENERAL DEL DELITO

TEMA: TÉCNICA JURÍDICA

2 CUAT RIMESTRE

ACTIVIDAD: INVESTIGACIÓN HERMENÉUTICA

SESION: 6

FECHA DE ENTREGA: 11/03/2018


HERMENEUTICA

El término hermenéutica proviene del verbo griego (jermeneueien) que


significainterpretar, declarar, anunciar, esclarecer y, traducir. Significa que alguna
cosa es vuelta comprensible o llevada a la comprensión. Se considera que el
término deriva del nombre del dios griego Hermes, el mensajero, al que los
griegos atribuían el origen del lenguaje y la escritura y al que consideraban
patrono de la comunicación y el entendimiento humano, este término
originalmente expresaba la comprensión y explicación de una sentencia oscura y
enigmática de los dioses oráculo, que precisaba una interpretación correcta.

La hermenéutica intenta descifrar el significado detrás de la palabra.

HERMENEUTICA JURIDICA

En general es un método, técnica o ciencia (dependiendo de quien la defina) que


tiene como fin la interpretación de textos poco claros.

Todo mensaje requiere ser interpretado, entre ellos los mandatos de las normas
jurídicas, pero no es fácil lograr la correcta interpretación, si no se cuenta con
reglas precisas y claras, metódicas y sistemáticamente establecidas. Es
precisamente éste hecho del que se ocupa la “HERMENEUTICA JURIDICA” que
se ocupa de establecer los principios elaborados doctrinaria y
jurisprudencialmente, para que el intérprete pueda efectuar una adecuada
interpretación de las normas jurídicas.

La Hermenéutica brinda herramientas, guías, que van a auxiliar al juzgador para


hacerle la labor más fácil y equitativa posible.
EL DERECHO COMO CIENCIA BÁSICA Y COMO CIENCIA APLICADA

EL DERECHO COMO CIENCIA BÁSICA

Es necesario comprender que toda ciencia tiene una primera etapa, utilizando un
método propio formula los principios generales que forman su contenido material.
Por ejemplo el biólogo estudia los fenómenos vitales, e induce los principios
generales que permiten describir la materia viva y definir su comportamiento
construyendo la biología como ciencia básica, luego, el médico aplica
deductivamente estos conocimientos a la solución de los problemas concretos de
los seres vivos atribuyendo ese quehacer a la biología como ciencia aplicada.

En el derecho ocurre igual: el jurista aplica un método, formula hipótesis


normativas que constituyen el orden jurídico de un país en un momento histórico
determinado, después el abogado aplica dichos principios al solucionar problemas
concretos.

Sin embargo al definir cuál es el objeto del Derecho como ciencia básica se
presentan discrepancias entre juristas.

Sin duda el Derecho nace de la acción reflexiva del hombre, el cual al trascender
la facticidad (lo que no puede ser cambiado), puede modificarla para adecuarla a
las necesidades creando en su primera etapa el ideal de “deber ser” que orienta
la transformación de la realidad empírica en un nuevo “ser” sin esta condición
trascendente del hombre no es posible la existencia del Derecho.
LEYES. INTERPRETACIÓN JURÍDICA DE LAS

Conforme a los principios lógicos que rigen en materia de hermenéutica o


interpretación de las leyes y de sus normas en general, unas y otras han de ser
ponderadas conjunta y no parcialmente, armónica y no aisladamente, para
desentrañar la intención del legislador, resolver la cuestión efectivamente
planteada y evitar la incongruencia o contradicción, que repugna a la razón y a la
correcta administración de la justicia.

INTERPRETACIÓN JUDICIAL. SU CONCEPTO Y CARACTERÍSTICAS


TRATÁNDOSE DE CASOS PROBLEMA.

La interpretación judicial es el proceso o actividad para descubrir o atribuir


significado y así decidir el alcance, sentido, contenido e implicación de un texto
legal, con el fin de que pueda ser aplicado a casos concretos y, sobre todo, para
precisar qué circunstancias encuadran, son subsumibles o quedan excluidas de él.
En ese contexto, los casos problema imponen una doble interpretación: tanto del
texto del precepto como de las circunstancias, prácticas o conductas
determinantes de la Litis que han de ser reguladas, pero de acuerdo a parámetros
o reglas propias de su naturaleza, esencia o sustancia.

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