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Le quinzième point du méridien de la vessie se nomme Xin Shu (Xīn Shū; 心俞), et il est abrégé par
15V ou V15.
Il fait partie des points Shu du dos, aussi appelés points de transport du dos (Bèi Shū Xué; 背輸穴).
Comme son nom l’indique : 心 = coeur et 俞 = point Shu, il est le point Shu du dos du cœur.
Le point 15V est le point Shu du dos du cœur, là où le Qi de ce dernier va de l’intérieur vers la surface
du corps. Il a en commun avec les autres points Shu du dos (surtout ceux des viscères Yin) une forte
action régulatrice et tonifiante au niveau le plus profond sur l’organe auquel il est connecté. Il est utilisé
tout autant pour tonifier le vide (le cœur peut être en vide de sang, de Yin, de Qi ou de Yang) que pour
éliminer l’excès de facteur pathogène comme la stase de sang, le Feu du cœur et l’obstruction par les
mucosités.
Au chapitre 8 du Su Wen il est indiqué :
« le cœur est le monarque d’où le Shen – 神 (Esprit) prend son origine » et aussi « le cœur
est la résidence du Shen« .
C’est principalement le sang et le Yin du cœur qui ont la fonction de nourrir le cœur et de lui fournir la
base matérielle pour abriter le Shen.
Un vide de sang et de Yin du cœur peut avoir pour origine des causes physiques comme une perte de
sang, une maladie chronique, le surmenage ou des causes émotionnelles.
Toujours dans le Su Wen au chapitre 62 il est mentionné :
« le cœur abrite le Shen … lorsque le Shen est insuffisant il y a de la tristesse«
Lorsque le sang du cœur ou le Yin sont en vide, le Shen est mal nourrit et plus suffisamment ancré.
Cela lui fait perdre son harmonie et il devient agité et troublé entraînant des symptômes comme
l’anxiété, la perte de mémoire, la peur, l’insomnie, des rêves abondants et des pleurs avec tristesse.
La sueur vient des liquides organiques, qui sont une partie essentielle et intégrale du sang. Ce dernier
est gouverné par le cœur et il est le liquide principal de cet organe. La sueur et le sang ont donc la
même origine. 15V est indiqué lors de transpiration nocturne en raison soit d’un vide du sang du cœur
soit du Yin du cœur, il est de ce fait approprié pour traiter les rêves abondants ou les réveils avec
anxiété accompagnés par de la transpiration.
Le cœur contrôle les battements du cœur, lorsque le Qi du cœur est déficient et qu’il est incapable de
réguler le sang, il peut y avoir des palpitations ou des battements irréguliers surtout si le sang du cœur
est aussi déficient. Dans ce dernier cas, les palpitations seront probablement accompagnées par de
l’anxiété, contrairement aux palpitations causées seulement par un vide de Qi qui sont habituellement
sans lien avec les changements émotionnels.
En fait, les palpitations peuvent accompagner n’importe quel syndrome de dysharmonie du cœur, que
ce soit un vide ou une plénitude. Dans tous les cas, 15V peut être sélectionné.
Il y a une relation étroite entre la circulation du sang, du Qi et du Yang du cœur, qui se manifeste
cliniquement dans la région pectorale. Lorsque le Yang du cœur est en vide et est incapable de faire
circuler le sang dans la poitrine et le cœur, il peut y avoir comme conséquence une stase de sang qui
entraîne douleur et oppression. En pratique clinique, cela est souvent compliqué par un vide de Qi, de
sang ou de Yin, ou une stagnation de Qi ou de mucosités. 15V est un point essentiel, quel que soit le
syndrome.
L’action du point Xin Shu sur les stases de sang reflète sa capacité à traiter aussi bien les syndromes de
vide que de plénitude du cœur.
15V est aussi un point important pour la clarification de la chaleur due aussi bien par une plénitude
qu’un vide. Cette action de clarifier la chaleur s’étend au traitement des saignements. Lorsque le Feu du
cœur blesse les vaisseaux sanguins du poumon ou de l’estomac, cela peut avoir pour résultat de la toux
ou des vomissements avec rejet de sang.
Une explication différente de ces symptômes est offerte dans l’ouvrage « Etude des points le long des
méridiens » (Xun Jing Kao Xue Bian, 循经考穴编), 15V est indiqué pour :
« Le sang du cœur incapable d’entrer dans le foie : dans le haut du corps, il y a un fort
mouvement, dans le bas du corps il y a du sang dans les selles. »
L’action de clarifier la chaleur du point Xin Shu trouve une grande utilité dans le traitement des
troubles psycho-émotionnels de type plénitude. Lorsque le Feu du cœur fait rage et devient hors de
contrôle, il agite et excite le Shen (Esprit) entraînant des symptômes comme : insomnie sévère et rêves
abondants.
Lorsque le Feu du cœur se combine avec les mucosités et engendre une obstruction, il peut y avoir des
désordres du Shen comme de la démence, de l’hystérie ou de l’épilepsie.
Cette action de clarification s’étend même au-delà du cœur. En effet, le fameux Zhang Jie Bin (张介宾)
déclare dans le Lei Jing Tu Yi (类经图翼) que Xin Shu (15V) est un des cinq points qui « draine la
chaleur des cinq Zang« .
La spermathorrée peut apparaître dans un nombre différent de syndromes et elle est généralement
différenciée en spermathorrée accompagnée de rêves et spermathorrée sans rêve.
Les spermathorrées accompagnées de rêves peuvent être dues au Feu du cœur, à un vide du cœur et de
la rate, à un vide du cœur et des reins, au Feu Ministre ou à l’humidité – chaleur. Toutefois, même dans
les cas où le cœur n’est pas directement impliqué, si les spermathorrées sont accompagnées de rêves
érotiques le point 15V est indiqué.
En commun avec la plupart des points Shu du dos des organes Yin, 15V est capable de traiter les tissus
et organes sensoriels associés aux Zang correspondants. Le cœur s’ouvre à la langue et le point Xin Shu
est indiqué lors du retard du développement de la parole chez l’enfant et du manque de force dans la
racine de la langue.
Cependant, 15V est aussi indiqué lors de larmoiement et de douleur des yeux. Ces indications reflètent
le désordre du méridien du cœur plutôt que l’organe.
Précisons enfin que Xin Shu est un point diagnostic. Cela signifie que lorsqu’il est sensible ou bien
douloureux, il est fort probable qu’il y ait des troubles cardiaques ou émotionnels. 15V peut être utilisé
pour traiter ceux-ci.
Les principales techniques de massage tuina appliquées pour le point Xin Shu (15V) sont :
Le 5ème point du méridien de la vessie a pour nom Wu Chu (Wǔ Chǔ; 五处), il est abrégé par 5V ou
V5.
Lors d’opisthotonos, de spasme clonique, d’épilepsie et de maux de tête, le point 5V peut être
traditionnellement associé avec :
Lors d’éternuements répétés, 5V peut être associé avec 12V (Feng Men).
Lorsqu’il y a congestion nasale avec incapacité à distinguer les pires odeurs, une autre association
traditionnelle utilise le point 5V (Wu Chu) avec
Les principales techniques de massage tuina appliquées au point Wu Chu (5V) sont :
Le quatorzième point du méridien de la vessie se nomme Jue Yin Shu (Jué Yīn Shū; 厥阴俞), et est
abrégé par 14V ou V14. Il fait partie des points Shu du dos, aussi appelés points de transport du dos
(Bèi Shū Xué; 背輸穴). Il correspond au point Shu du dos du Péricarde (Xin Bao).
Les fonctions traditionnellement attribuées à ce point sont de faire circuler le Qi du foie, de dénouer la
poitrine, de réguler le cœur, de réguler et de faire descendre le Qi.
14V est une exception parmi les points Bei Shu. En effet, les autres sont nommés selon leur Zang ou Fu
respectif. Par exemple Fei Shu (13V) contient le caractère Fei (肺) poumon, car il est le point Shu du
dos du poumon.
Ici, 14V est nommé Jue Yin qui correspond au grand méridien Jue Yin comprenant le méridien du
péricarde et du foie. Ceci souligne sa capacité à dénouer la poitrine en tonifiant la circulation du Qi.
Lorsque le Qi du foie stagne, habituellement en raison de facteurs émotionnels, cela noue fréquemment
le Qi du foyer supérieur donnant lieu à des symptômes comme douleur et oppression du cœur, de la
poitrine et du diaphragme, ainsi que de l’agitation et de l’impatience.
En tant que point Bei Shu du péricarde, Jue Yin Shu n’est pas exclusivement réservé pour les troubles
touchant la poitrine et le cœur. La fonction de descente de l’estomac et du poumon est assistée par la
libre, et non obstruée, circulation du Qi du foie. Lorsque le Qi du foie stagne et altère leur fonction de
descente, cela peut entrainer respectivement toux et vomissement.
En combinaison avec le point Xin Shu (15V), 14V est couramment utilisé pour réguler le cœur dans de
nombreux cas de dysfonctionnement.
Le point 14V est utilisé dans le traitement de Zang Zao (Zàng Zào; 臟躁). Ce terme correspond à un
trouble mental épisodique se produisant généralement chez les femmes, et caractérisé par une variété
de symptômes comme de l’impatience, de l’agitation, une oppression de la poitrine, sommeil agité,
irritabilité, comportement imprudent et impétueux, discours confus, bâillement et étirement fréquent,
désorientation, inquiétude, chagrin, pleurs, soupir et même convulsions sans perte complète de
connaissance.
Ce trouble est généralement considéré comme étant une conséquence d’une frustration émotionnelle
qui altère la bonne circulation du Qi du foie, ou d’une inquiétude qui blesse le Yin et le sang du cœur.
Zang Zao est parfois traduit en occident par hystérie.
Techniques de massage tuina pour le point 14V
Les principales techniques de massage tuina appliquées pour le point Jue Yin Shu (14V) sont :
Les fonctions traditionnellement attribuées à ce point sont d’être bénéfique aux orifices sensoriels,
d’éteindre le vent, de transformer les mucosités et de calmer l’esprit (Shen).
Indications thérapeutiques du 8ème point du méridien de la
vessie
Des vertiges
Des acouphènes
De la congestion nasale
De la déviation de la bouche
De la vision trouble
De trouble maniaco-dépressif
De la folie
De l’épilepsie
De la désorientation
Du goitre
Des vomissements
Des distensions abdominales
Les principales techniques de massage tuina appliquées pour le point Luo Que (8V) sont :