Ensayo Reflexivo “Tipos De Conocimiento”

Jenny Daniela Arias Osorio ID 000659101

Eliana Isabel Ariza Galeano ​ID 000627080

Luz Deni Campo Facundo ID 000656248

Zandally Lorena Cetina Guerrero ID 000670938

Daniel Andrés Velásquez Mantilla

Corporación Universitaria Minuto de Dios

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Psicología UVD
Sociología
NRC 632
2018
 INTRODUCCIÓN

El conocimiento es el resultado de todo lo que vivimos y experimentamos a diario, lo que

nos lleva a hacer una reflexión extensa sobre las diferentes costumbres y de la variedad de

culturas que podemos llegar a conocer a lo largo de nuestra vida.

Todo este conocimiento pone prueba nuestra riqueza gramática y vocabulario que es lo que

definitivamente nos lleva comprender todas las personas de nuestro entorno.

Toda la información que podemos adquirir se debe a la gran curiosidad que ha sentido el

hombre por llegar más allá de los hechos y fenómenos que nos brinda el mismo universo,

superando nuestras espectativas de investigación y fundamentación para llegar a varios tipos

de conocimiento indicados para cada área de interés basados en un modelo de realidad social.

La etnometodología es una idea fundamental de la sociología que nos habla de una posición

particular acerca de la naturaleza e indagación de orden social. “Debido a una resistencia

general a teorizar sobre sus propios procedimientos y descubrimientos de investigación no

convencional, a la ausencia de una concepción de “teoría” o “método” (en el sentido corriente

del término), y a un pronóstico por una condensada y a veces incoherente prosa, la

etnometodología ha adquirido y mantenido la posición de una empresa sociológica

marginada, y comúnmente mal entendida”.

Se nombra algunos de los representante de la etnometodología donde expresa sus aporte

como ​Harold Garfinkel ​se interesó en los procedimientos de razonamiento a los cuales

llamó “métodos” . ​Talcott Parsons, Propuso lo que él llamó la teoría voluntarista de la

acción. ​Leiter define que el comportamiento y la conversación se dan así de forma

simultánea...
 TIPOS DE CONOCIMIENTOS

La ciencia (también social), es un saber esotérico, minoritario, propio de expertos con

un lenguaje idiosincrásico adquirido por aprendizaje formal.

Otro de los conocimientos es la etno- ciencia ( o sociología laica), es un saber

esotérico, mayoritario de sentido común adquirido por simple aculturación informal.

Estas dos formas del conocimiento son válidas tanto para los saberes de la naturaleza
como sobre la sociedad, también puede ser otra lengua es un depósito de experiencias y sobre
conocimientos del hombre, la sociedad y el entorno.

Quien aprende hablar una lengua aprende y entiende la lógica del mundo ya sea lógica
de su naturaleza o la de su sociedad.

Hay una gran diferencia entre estos dos conocimientos y es que así como el saber
sobre la naturaleza no constituye esa misma naturaleza, el saber sobre la sociedad es
constitutivo del mismo orden.
La base del conocimiento social es la forma como lo podemos construir basados en
las cosas que observamos en nuestro entorno, de las experiencias tanto buenas y malas que
nos va presentando la vida misma, todo esto nos ayuda a tener varios tipos de conocimiento
como conocernos a nosotros mismos, conocer a los demás y el ambiente que nos rodea para
poder llegar a tener una certeza plena de cómo se piensa , cómo se actúa y cómo se enfrentan
los diferentes obstáculos sin dejar de lado antiguas enseñanzas y sobretodo los valores.

Una forma de trabajar en el conocimiento es crear este mismo para obtener una
interacción de lo externo con lo interno y así lograr una integración con todo lo que nos rodea
así mismo obtener resultados prácticos y útiles dando respuesta a nuestras necesidades
cotidianas.
El conocimiento es empírico y espontáneo lo vamos adquiriendo en nuestro dia a dia
también nos permite sensibilizarnos con la naturaleza, los animales, el arte y el mismo
hombre. Gracias a estas experiencias que vamos viviendo podemos retener y memorizar a
corto o largo plazo los que nos sirve para la vida, adicionalmente estimulamos nuestra
imaginación, el razonamiento crítico y la fantasía.

ETNOMETODOLOGIA.

Estudian lo que se da por cierto, las prácticas del sentido común a través de las cuales los
miembros de la sociedad coordinan, estructuran y entienden sus actividades diarias. Mediante
acciones prácticas localizadas, las personas se encargan de crear y sostener el orden social.

Autores más influyente y sus respectivos aportes

Harold Garfinkel ​se interesó en los procedimientos de razonamiento a los cuales

llamó “métodos” a través de los cuales fueron tomadas decisiones colectivas y se cumplieron
veredictos.
Talcott Parsons, The structure of social action (1937). En este trabajo, Propuso lo
que él llamó la teoría voluntarista de la acción. Se pasó la mayor parte del tiempo
describiendo sistemas de normas y las relaciones entre distintos sistemas, ocupándose poco
del proceso de interpretación mismo.
Harvey Sacks, es famoso con el creador del análisis de conversación es un método
para analizar grabaciones y conversaciones orales que se produce naturalmente. En particular
señalaría sus comentarios sobre "miradas como acciones", que es un buen lugar para
comenzar para cualquiera que desee obtener un control de Sacks (aunque Irónicamente, esta
sección tiene poco que ver con lo que se podría definir ostensiblemente como 'hablar').
Además, sus comentarios sobre los dispositivos de 'medidas', 'bromas' y 'proverbios' que
Sacks afirma funcionan para regular y controlar el orden de las conversaciones por los
interlocutores y en ese sentido se puede ver una forma de construcción social en la que los
miembros y las sociedades de los cuales son parte están constituidos.
Leiter define que el comportamiento y la conversación se dan así de forma simultánea
(1980).
 Milan Kundera, el conocimiento es la única razón de la novela, ...Surgida siempre de
una pregunta sobre la sociedad humana.
Schutz analiza los fundamentos de la comprensión sociológica de modo muy distinto
a Parsons. Para Schutz, en cambio, hay que situar los fundamentos de la sociología no al
nivel de la acción en cuanto teorizada desde la perspectiva del «sistema», sino al nivel de la
acción en cuanto experimentada por el actor en el mundo de la vida cotidiana.
 CONCLUSIÓN

El conocimiento se basa en la vida cotidiana, en el comportamiento que adopta el ser

humano dentro de la sociedad basada en hechos ocurridos a lo largo de su vida de esta

manera saber los roles que se debe ocupar dentro de la sociedad siguiendo unos parámetros

de comportamiento dentro de los valores ya establecidos por la moral humana.

Se puede construir un conocimiento social a través de lo que percibimos del mundo exterior

así mismo crear modelos representativos que sean útiles en la interactividad con los demás.

La etnometodología plantean que son las experiencias que un individuo, tiene de su diario

vivir de sus asunto normales de sus propias ideas ordenadas.

 REFERENCIAS

Lamo de Espinosa.(2005). ​Revista crítica de ciencia sociales ​y jurídica. Madrid. Recuperado

de:http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA0505120003A/26763

Firth, Alan (2010). ​Discurso & Sociedad.Etnometodología.​Recuperado de:

​http://sociologia.ucentral.cl/wp-content/uploads/2016/08/ETNOMETODO.pdf

Sacks,Harvey. ​Memoria. ​Recuperado de:

​http://www.visual-memory.co.uk/b_resources/sacks_lexicon.html

Caballero,R, Juan José.​Etnometodología.Reis 05.​ Recuperado de:

http://reis.cis.es/REIS/PDF/REIS_056_06.pdf